国学文化：什么是“国学”
“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。
“国学”这个名词产生于二十世纪二十年代，但是 “西学东渐”改良之风正值炽。张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”这一概念，并主张 “中学为体，西学为用”， 一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。“五四“运动期间，陈独秀等发起新文化运动，将中国的落后挨打归罪于二千年来的封建制度，归罪于以孔子和四书五经，提出“打倒孔家店”等激进口号。但胡适等人在运动后期则针对性地提出“整理国故”口号，主张 “研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”的口号，力图从中国传统文化中寻出中西文明的有机结合点，为中国的新生寻找出路。
1949年新中国成立后，随着批判胡适洋奴买办哲学和资产阶级唯心史观，以及历次的文艺批判运动，“国学”作为一个口号或名词已基本消失。只是到上个世纪八十年代后，随着“爱我中华” 之风日炽和“中国崛起” 口号之响起，尤其是“孔子学院”在海外的遍布和祭孔大典在国内的连续上演，“国学”方在海内外以前所未有的热度火起来。但是“黄河之水天上来，挟泥沙俱下”。一些文化投机者也看准这个“牛市”，将阴阳八卦、谶纬迷信、星相占卜、特异功能、巫婆神汉、建阴宅、拜神庙，乃至恢复繁体字，倡导小学生读经，都贴上振兴“国学”的标签。
关于中华文化的特征，梁漱溟先生在《中国文化要义》一书中将其概括为十四点，即：广土众民；偌大民族的同化融合；历史悠久，并世中莫与之比；明明白白有伟大力量，又的的确确指不出来其力量所在；历代不变的社会，停滞不进的文化；几乎没有宗教的人生；家庭是中国人第一重要的生活；中国学术不向着科学迈进；、自由、平等一类要求不见提出，法制之不见形成；建国之基础以道德伦常礼教，而不以法律，道德气氛特重；以儒学为主体的多元文化是中国社会牢固的安定力，使得它经过无数次的大小变乱仍不解体；兵民合一，全国皆兵；孝的文化；“隐士”是中国的特产。
国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学社会科学知识，以及医家，农学、天文、历法、算法、术数等自然科学知识，其中以儒家哲学为主流。国学的分类方法有两种：一种是“四库全书”的分类方法，它把国学分经、史、子、集四大类。“经”是指儒家经典，如《诗经》、《论语》、《孟子》、《孝经》等，后来又增加一点语言训诂学方面的著作，如《尔雅》；“史”指一些史学著作，包括通史，如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》，断代史，如班固的《汉书》，陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等；政事史，如司马光的《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长编》等；专详文物典章的制度史，如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等；
以地域为记载中心的方志等。“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。
如儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，兵家的《孙子》，
道家的《老子》、《庄子》，以及释家、农家，医家，天文算法，术数，艺术，谱录，杂家，类书，小说家皆入“子部”。“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等；总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。四库未列入的一些古代戏剧作品如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。
另一种是按内容分类，开始分为三类：义理之学，阐明事物道理，也就是哲学；考据之学，从事历史研究，也就是史学；辞章之学，从事诗词散文以及章奏、书判等实用文体创作的，就是文学，及今天所说的文史哲等社会科学。后来又有人在此基础上又加了两个以补其不足：一是经世之学，即治国驭民的政治、经济、法律等社会科学知识；而是科技之学，即声光化电等自然科学知识。
少年中国国学会的另一个刊物《少年世界》创刊
1920年二十岁
1月1日继《少年中国》之后的少年中国国学会的另一个刊物《少年世界》创刊。张闻天同沈共同负责起这个刊物的校勘、出版事务。
两人同住上海南洋公学(即今今交通大学)斜对面之蔡锷
旧宅“松圃”内。在“松圃”居住期间,张张闻天扩大了交往、结识了《时
事新报。学灯》的编辑宗白华,南洋公务电机系学生恽震、王崇
植、吴保丰等“少中”会友,同时由于承承担《少年世界》发行的上海亚
东图书馆后来又承担《创造季刊》的出版发行工作,张闻天又同郁
达夫等创造社成员发生了交往。
1月8日作评论《农村改造的发端》,发,发表于三月一日《少年
世界》第一卷第三期。文章指出:“改造造旧社会,决不能一步成功”,
①《少年中国跑刊于1919年?月。主要要发表会员的哲学、人文社会科学和自然
科学的论著和译文。并报道和讨论会务务,交流会员信息。由北京总会负贲编辑。后创刊
的《少年世界》的来旨是“作社会的实际际调查,谋世界的报本改造”,“专载各种调査及关
于应用科学之文字。”该刊编辑事务由南南京分会会员承拉。
②宗白华(1897-1986).江苏常熟人,,现代美学家、诗人。1985年5月19日他他接
受张闻天选集传记组的访间时说,他那时同同张闻天来住密切,差不多毎星期都见面。张
给他最深的印象是:“文章很锋利,但旦人很文雅”、
西郁达夫(1896-1945),浙江窩阳人。瑰代小小说家、散文家。文学创造祉发者
之一。
中国十大国学大师
01 梁启超：
重要事件：梁启超是戊戌变法的领袖之一，主张变法以振兴国家和发展民族经济，提出“中法比较”、“法政先行”等思想，成为新法家代表人物。他也是20世纪初最先促进“国学”概念产生的重要人物之一，著作宏富，涉及文学、史学、哲学、佛学等几乎所有学术领域。
影响：梁启超在国学、文学、史学、哲学、佛学等学术领域都有深刻造诣，提出了一系列重要的学术观点和思想，对中国近代思想文化发展产生了广泛而深远的影响。
人格魅力：梁启超具有高尚的人格魅力，为人正直、勇敢、乐观，对知识的追求和为国家、民族的振兴奋斗的精神鼓舞了一代又一代人。
评价和争议：梁启超被尊为中国学界泰斗，他的学术成就和思想贡献得到了广泛的认可和尊重。但他的政治主张和行动也引起了争议和不满，特别是在戊戌变法后，他曾被贬谪多次，被一些人视为“变法卖”，但他的爱国情怀和对社会现实的关注仍然得到了人民的广泛认可和尊重。
02 章太炎：
重要事件：章太炎是近代革命家、思想家、著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等。他主持章氏国学讲习会，主要讲授国学即中国学术文化，对国学的诸多领域，尤其是在文学、历史学、语言学等方面，均有较高成就，堪称“国学”第一人。
影响：章太炎在国学、历史、哲学、政治等领域发表了大量著作和文章，对中国近现代思想文化的发展产生了深远的影响。他提倡与自由，反对封建专制，为中国革命进程作出了重要贡献。
人格魅力：章太炎具有开明、坚韧、勇敢的人格魅力，不畏权势，敢于发声，为中国近代思想文化的发展奋斗了一生。
评价和争议：章太炎被尊为中国国学大师，他的学术成就和思想贡献得到了广泛的认可和尊重。但他的思想和言行也曾引起争议和批评，尤其是在政治立场上，他曾与等革命派存在分歧，被一些人视为“机会主义者”。但无论如何，他的思想和行动都为中国近代思想文化的发展做出了重要贡献。
03 王国维：
重要事件：王国维是第一个把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合的学者之一，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。他在史学上开创了新史学，开拓了史学的新方向。
影响：王国维在美学、文学、史学等领域都有深刻的造诣和创新，他把西方哲学、美学思想与中国传统文化相结合，开创了独特的美学思想体系，对中国近代思想文化的发展产生了深远的影响。他的学术研究和成果，为中国文化的现代化和国际化做出了重要贡献。
人格魅力：王国维具有高尚的人格魅力，他追求真理、善良、谦逊、学识渊博，为人所敬佩。他的人格魅力也体现在他的学术成就和思想贡献中，展现出了中国传统文化中的人文精神和理性思维。
评价和争议：王国维被视为中国近代文化学者中的巨匠之一，他的学术成就和思想贡献得到了广泛的认可和尊重。但他的学术观点和思想体系，也曾引起争议和批评，特别是在他与钱钟书的“文学革命”争论中，受到了一些学者的质疑和批评。但无论如何，他对中国传统文化的深入研究和对西方思想的开拓性借鉴，仍然为中国近代文化学术界做出了杰出的贡献。
04 陈寅恪：
重要事件：陈寅恪是中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物。他长期致力于史学研究工作，研究范围甚广，对魏晋南北朝史、隋唐史、宗教史(特别是佛教史)、西域各民族史、蒙古史、古代语言学、敦煌学、中国古典文学以及史学方法等方面都作出了重要的贡献。
影响：陈寅恪在史学、文学、语言学等领域都有深刻的造诣和创新，他的学术成果在中国近代思想文化的发展中产生了深远的影响。他提出了一系列关于史学方法和史学研究的新观点，开创了史学研究的新方向。他对中国古典文学的研究和推广，也使得中国古典文学在世界范围内得到了更广泛的认可和重视。
人格魅力：陈寅恪具有高尚的人格魅力，他追求真理、勇于担当、廉洁奉公，为人所敬佩。他的人格魅力也体现在他的学术成就和思想贡献中，展现出了中国传统文化中的人文精神和理性思维。
评价和争议：陈寅恪被视为中国近代文化学者中的巨匠之一，他的学术成就和思想贡献得到了广泛的认可和尊重。但他也曾因其政治倾向和态度引起争议和批评，特别是在期间，遭受了严重的迫害和打击。但他的学术成果和思想贡献，仍然为中国近代文化学术界做出了杰出的贡献。他的学术精神和人格魅力，也为后人树立了学术道德的榜样。
5、钱钟书
重要事件：钱钟书是中国现代著名的学者、文学家、翻译家、教育家。他的学术研究领域涉及文学、语言学、历史学、哲学等多个领域，尤以文学研究为其特长，代表作品为《围城》。同时，他也是中国著名的翻译家之一，所翻译的作品包括莎士比亚、笛福、巴尔扎克、荷马、蒙田等西方经典文学作品，对中国读者的文化启蒙和西方文化的传播做出了巨大贡献。
影响：钱钟书在文学、语言学、历史学、哲学等领域都有深刻的造诣和创新，他的学术成果在中国近代思想文化的发展中产生了深远的影响。作为一位杰出的文学家，他的小说《围城》被誉为中国现代文学的经典之一，深刻地揭示了当时社会的困境和人性的弱点，为中国文学的现代化和国际化做出了杰出贡献。同时，他在翻译方面的贡献也不可忽视，他所翻译的西方经典文学作品，使得中国读者能够了解西方文化，并促进了中西文化的交流与融合。
人格魅力：钱钟书具有高尚的人格魅力，他追求真理、善良、谦逊、学识渊博，为人所敬佩。他的人格魅力也体现在他的学术成就和思想贡献中，展现出了中国传统文化中的人文精神和理性思维，以及对人类社会和人类命运的深刻关注和思考。
评价和争议：钱钟书被尊为中国近代文学和翻译界的重要人物之一，他的学术成就和思想贡献得到了广泛的认可和尊重。但他也曾因其政治倾向和态度引起争议和批评，特别是在期间，遭受了严重的迫害和打击。但无论如何，他的学术成果和思想贡献，仍然为中国近代文化学术界做出了杰出的贡献，他的人格魅力和为人师表的风范，也深深地影响着后人。
6.冯友兰：
重要事件：冯友兰是20世纪中国思想界极具代表性的人物，近代国学大师之一，曾在清华大学国学研究院任教。他在程朱理学的传统基础上，吸收了西方近现代哲学的成果，建构了独特的哲学思想新儒学体系。其著作《中国哲学史》是继胡适《中国哲学史大纲》之后又一部具有广泛影响的中国哲学史著作，代表了30年代中国哲学史研究的最高水平。
影响：冯友兰的学术思想和成果对中国哲学、文化、教育等领域产生了广泛而深远的影响，尤其是对中国近代哲学和思想文化的发展起到了至关重要的推动作用。
人格魅力：冯友兰具有严谨、刻苦、执着的人格魅力，他对学术的追求和研究的创新精神，以及对中国传统文化的热爱和弘扬，让人们钦佩和敬重。
评价和争议：冯友兰被尊为近代国学大师之一，他的学术成就和思想贡献得到了广泛的认可和尊重。但在其生前，也曾因其某些政治观点和态度引起过争议和批评。但无论如何，他的学术成果和思想贡献，仍然为中国近代文化学术界做出了杰出的贡献，成为中国近现代思想文化发展的重要代表人物。
7.黄侃：
重要事件：黄侃是中国近代著名语言文字学家、国学大师和革命家，曾在章太炎门下学习。他在音韵学和训诂学方面有着卓越的成就，自成一家。黄侃的著作甚为丰富，其中包括《说文略说》、《尔雅略说》、《集韵声类表》、《文心雕龙札记》、《日知录校记》等数十种，对汉字的研究和发展做出了重要贡献。
影响：黄侃在语言文字学和训诂学方面的学术成就，对中国语言文字学和文化研究产生了深远的影响，并且对中国古代文化的传承和发展有着重要的贡献。
人格魅力：黄侃具有钻研精神、坚韧不拔和为民请命的人格魅力，他在语言文字学和训诂学方面的创新和研究，展现了中国传统文化中的精神和智慧。
评价和争议：黄侃作为一位学术大师和革命家，得到了广泛的尊重和赞誉。他的学术成就和思想贡献对中国语言文字学和文化研究产生了深远的影响，成为中国近现代学术史上的杰出代表之一。同时，他在政治上的立场和行动，也受到了一些争议和批评。但无论如何，黄侃的学术成就和人格魅力，都是中国近代文化学术界不可或缺的一部分，对后人产生了深远的影响和启示。
8.刘师培：
重要事件：刘师培是中国学界的泰斗之一，以经学、史学和文学著述闻名于世。他在传统文化研究上，善于将西方社会科学研究方法与传统文化研究相结合，开拓了传统文化研究的新境界。刘师培的学术成果丰硕，专著达74种之多，其中包括《小学类传》、《史记正义》、《荀子集传》等重要著作。
影响：刘师培在中国学术界的地位极高，他的学术成就和思想贡献对中国古代文化的传承和发展有着深远的影响。他所开创的传统文化研究方法，也为中国学术界的现代化和国际化做出了杰出贡献。
人格魅力：刘师培具有治学严谨、博学多才、精益求精的人格魅力，他的学术追求和钻研精神，以及对中国传统文化的弘扬和传承，令人敬佩和感动。
评价和争议：刘师培被誉为中国学界的泰斗之一，他的学术成就和思想贡献得到了广泛的认可和尊重。但在其生前，也曾因其某些政治观点和态度引起过争议和批评。但无论如何，他的学术成果和思想贡献，仍然为中国古代文化学术界做出了杰出的贡献，成为中国近现代思想文化发展的重要代表人物之一。
9.辜鸿铭：
重要事件：辜鸿铭是一位学博中西的思想家和翻译家，被誉为“清末怪杰”。他精通英、法、德、拉丁等9种语言，获得13个博士学位，是中国第一位精通西洋科学、语言学和东方华学的人物。他翻译了《四书》中的三部:《论语》、《中庸》、《大学》，并著有《中国的牛津运动》和《中国人的精神》等英文书，热衷向西方人宣传东方的文化和精神，并产生了重大影响。
影响：辜鸿铭的学术成就和思想贡献对中国的现代化和国际化进程产生了深远的影响。他的翻译和传播工作，为西方人了解和认识中国文化和精神打下了坚实的基础，同时也促进了中西文化的交流和融合。
人格魅力：辜鸿铭具有博学多才、精力充沛和开放包容的人格魅力，他对于学术研究的执着和追求，以及对于中西文化交流的推动和促进，令人钦佩和敬重。
评价和争议：辜鸿铭是中国近代思想文化界的杰出代表之一，他的学术成就和思想贡献得到了广泛的认可和尊重。但在其生前，他曾因其一些言论和立场引起争议和批评。但无论如何，他对于中西文化交流和融合的探索和实践，为中国近代思想文化的发展做出了杰出的贡献，成为中国近现代思想文化交流史上的重要代表人物之一。
10.郭沫若：
重要事件：郭沫若是中国著名的文学家、艺术家、思想家和战士，曾任中央文艺工作委员会主席、中国艺术研究院院长等职务。他创作了大量优秀的文学作品和艺术作品，如诗歌《七律·长征》、小说《青春之歌》、戏剧《白毛女》等，对中国文学和艺术的发展做出了杰出的贡献。同时，他也是中国现代文化思想史上的重要人物之一，曾经提出过“文艺为人民服务”的口号，强调文学和艺术应当关注人民群众的生活和命运。
影响：郭沫若的文学和艺术作品，对中国文学和艺术的发展产生了深远的影响，尤其是他的诗歌作品和戏剧作品成为了中国文化的经典之作。他的思想和理念也对中国的现代文化思潮和文化建设产生了深远的影响。
人格魅力：郭沫若具有宏阔的胸怀、坚定的信仰和不屈不挠的人格魅力，他为中国文化和艺术的发展做出了不懈的努力和贡献，同时也为中国事业和人民利益奋斗终身，成为人们心中的英雄。
评价和争议：郭沫若在中国文学和艺术界的地位极高，他的文学和艺术作品被广泛传颂和赞誉。但在其生前，他也曾因其某些政治观点和态度引起过争议和批评。但无论如何，他对于中国文化和艺术的传承和发展，以及对于中国事业和人民利益的坚定支持和奋斗，都是中国近现代文化史和政治史上的重要篇章，成为中国近现代文化和政治思想的杰出代表之一。
