人死犹如灯熄，八字可断丧事，你知道么？
人固有一死，而生命的长度有许许多多的因素决定，有的人长命百岁，有的人英年早逝，皆是造化弄人。如今生活越来越好，人们也是越活越有滋味，因此人们也越来越怕死。所谓人老三件宝——贪财、怕死、瞌睡少。之所以贪财排在怕死之前，还是因为人为财死鸟为食亡的缘故……但无论如何，生命终究有个轮回，生下来就要死过去，如同灯燃一样，或者熬到油尽灯枯而熄，或者经受风吹雨打而灭……那么八字到底怎么断丧事呢？
推断丧事第一步为看八字月令父母宫的喜忌。凡八字父母宫为喜有伤或为忌无制，就有幼年丧父丧母的征兆。若八字父母宫为喜而受时柱刑冲穿克，就很可能在出生前后即丧父母。这里所谓的“伤”是指刑冲穿克、入墓库、虚浮无根气、土厚埋金，水大木漂等情况。
推断丧事第二步为看岁运与八字命局的作用结果，即在父母宫为喜受伤或为忌无制的情况下，仔细排好出生后的大运流年，再根据偏财正印所处的吉凶状态而推断应事时期。刑则应值应冲，害则应值应合，冲则应值应合，墓则应冲刑，旺则应墓绝，衰则应生旺、无根则应有根等情况。
推断丧事第三步为分清命局是克父还是克母，还是克祖父祖母等情况。具体方法还是八字宫位结合十神喜忌而论之。例如财星害印，有的八字为克父，有的命局却是克母，到底怎么区别呢？自然是看十神喜忌了。忌神无制忌神死，喜神受伤喜神亡。财旺为忌必丧父，印无生源母无妨。若是财印不相让，则为父母一并亡。意即财旺为忌无制，印无生源，就是丧父的标志。印旺为忌无制，财无生源，即为丧母的信息。若是财印交战则多为父母双亡的情况。
如果八字年月二柱无财星则以七杀为父，财杀皆无就以食神作父。如果八字年月柱无印星则以官星为母，印官皆无就以伤官作母。但有一点要记住，流年带财带印的时候就要以流年所现财印代表父母。下面就举例说说八字断丧事的思路方法。
张作霖造：乙亥 己卯 庚辰 辛巳。此八字以假从杀格论，月干己印为忌神，丁运14岁己丑年，官印齐透而破格，其父亲被追债者生生打死。为什么印为忌却不是母亡呢？因为巳丑拱金而去掉巳杀，格变用财配印，则印变为相神，财旺克印，相神受伤所致。
冯潜斋造：壬午 庚戌 甲寅 庚午。此八字为杀印格，杀重印轻，为杀父赶母之命，因此命主尚未出生时，其父即远出不归。7岁戊子年，财星害印，故命主丧母。
韩琦造：戊申 庚申 庚申 庚辰。此八字纯阳，以月劫用食格论之。其年月有食伤临长生，故命主生于世官之家。可惜比劫重重，有浊水之嫌，故比劫不利父母。2岁庚戌年，辰戌相冲而印食相战，财印损格，故父母双亡。
王世贞造：丙戌 庚子 甲申 辛未。此八字为印赖杀生格。其月令为正印，月日申子合，印偏重，故财不为忌。命主的祖父、父亲皆为名臣。卯运阳刃，有克父危险。33岁己未年，卯未拱木而克财刑子，故其父被杀害。辰运44岁庚午年，子辰合印而冲午，枭神夺食，故丧母。
杨公骥造：庚申 己丑 己卯 庚午。此八字为伤官配印格。其年上伤官高透，午印难制，故有早年丧母的信息。时支午印被月令丑害，伤官为母，因此命主在出生时其母即因难产而死。
以上几例表明，十神益格者，杀伤劫刃四凶神也为吉；十神损格者，财官印食四吉神也主凶。命理书籍上几乎都是只以吉凶神而论丧事，八字年月见吉神就论吉，见凶神就论凶，这是不准验的。比如昨日文中所举许崇智的命例，其年月透伤杀这两个凶神，但其却出身于一方望族，就是因为伤杀成格的缘故。而上述张作霖八字的年月都是喜神财星，可出身却卑微，这一点就很能说明道理了。因此，八字断丧事，都是有据可依。
八字之中判断墓与库的方法
一、墓
凡是八字命局中天干某一个五行不得月令，并且生扶的五行少，而克泄耗的五行多，在地支中又逢辰戍丑未四墓地，这时便可以判断该天干五行处于入墓的状态。
二、库
凡是八字命局中天干某一个五行得月令，并且生扶的五行多，克泄耗的五行少，在地支中又逢辰戍丑未四库地，这时便可以判断该天干五行处于库地的状态。
库有文库与武库。文库是指命局有戍土地支，因为戍土代表文明之象，因此称为文库。武库是指命局中有丑土地支，因为丑土是金库、金有杀伤之力，因此丑土称为武库。
三、论述闭库
闭库，就象我们生活当中把仓库锁起来一样。凡是命局中的墓库在原命局中出现任何一种三会局、三合局或六合局的现象，称为锁库现象。这种锁闭之五行库在没有开库之前、对日主起不到生克制化的作用。
四、论述开库
开库，是指打开锁闭仓库之门，直接可以利用仓库中所储存的五行力量。这时库中所储存之五行、可以与命局产生生克制化。开库的方法主要是通过刑和冲（辰戍相冲、丑未相冲、丑戍相刑、未戍相刑以及丑未戍三刑）。
二，四墓库的实质含义
一、财星为用神入库
财星在命局中为喜用神入库，代表财星被收集储藏在仓库之中，暂时难以得到利用。必须等到岁运刑冲开启命局中仓库时，才能体现出对命主有利的信息。（财库逢冲则发）这条断语就代表着财星为用神入库的含义。
二、财星为忌神入库
财星为忌神，也就是我们常说的身弱财旺的命局，这种命局财星入库反而有利于命主。但如果逢岁运破坏命局中的财库时，库中所收藏大量不利于日主财星的信息，自然会体现出来、说明命主在这段时间内肯定会发生与财星有关的坏事情。
三、财星为用神入墓
财星在命局中为用神时，财星处于休囚死绝的状态，同时天干又出现众多的比劫、说明命主一生是贫困之人（克妻、克父的信息比较严重）。财星休囚死绝入墓，在墓中暂时可避免被克制，一旦逢岁运刑冲墓地、墓中的财星必然被摧毁掉，也就是命主因财星应灾之时。
四、官杀为用神入库
官杀入库代表命局的喜用神官杀有气，有利用的价值。但由于官杀力量暂时被收集储存起来，难以发挥较大的作用，因此需要待岁运刑冲开启，储存在库中的官杀才能发挥出自己本能的作用。
五、官杀为忌神入库
官杀在原命局中为忌神入库，一时难以危害日主，一旦逢岁运刑冲库门时、众多官杀失去控制，必然会伤害日主，表示命主易发生官非、病灾以及不利子女的事情。
六、官杀为用神入墓
官杀为日主的喜用神，通常日主相对比较旺强，需要命局官杀来克制，作为调解命局中的平衡点。但是官杀在命局中处于休囚死绝入墓的状态，也就是命局中用神不得力，这种命局命主多是贫贱之人。如果是女命，其丈夫不是无能贫贱之辈、命主便是婚姻不顺，多夫之命。官杀为命局喜用神时，官杀入墓忌刑冲破害。官杀入库，喜刑冲破害。
七、枭印为用神入墓
枭印为日主的用神时，通常日主处在衰弱的状态，需要枭印来生扶日主。此时枭印在命局中处在休囚死绝入墓的状态，对日主有利的信息无法体现。
八、枭印为忌神入墓
枭印入墓是指枭印力量衰弱，仅有一点枯根存在于墓中，如果逢岁运刑冲枭印之墓时，枭印的力量完全丧失，将没有能力生扶日主，也就是代表命局中的忌神枭印，不能再对日主起到牵制的作用。
九、食伤为用神入墓
入墓实际上是衰弱的标志，在命局中完全没有力量作用其它五行。食伤为用神入墓，实际上就失去了用神应有化泄日主的作用。
十、食伤为忌神入墓
食伤为忌神，通常日主衰弱、喜见生扶，忌见耗泄的五行。食伤为忌神，忌神衰弱入墓，表示食伤在原命局中受到牵制、化泄日主的力量有限，对命主不会造成危害。
十一、食伤为用神入库
入墓与入库实际上是一种力量旺衰的标志。入库是表示某五行强旺有力，但暂时这种力量被收藏在仓库之中，待时而用。
十二、比劫为用神入墓
身弱喜见比劫帮扶日主，比劫为用神入墓时，表示命主所结交的朋友是普通之人，社会地位不高、对命主难以起到大的帮助。
十三、比劫为忌神入墓
身旺比劫为忌神入墓时，表示兄弟富贵或命主能得到兄弟和朋友的帮助，而走上成功之路。
十四、比劫为用神入库
比劫为用神入库时，表示命主兄弟姐妹中必有很大的发展前途。特别是逢冲开库门时，命主能认识新的朋友、并且能得到朋友帮助。
十五、比劫为忌神入库
比劫为忌神入库时，逢岁运冲破库门时，表示命主兄弟有灾难或命主容易受到朋友的欺骗（逢到岁运冲开库门时，命主要特别小心与朋友往来、以防受其之害）。
甲乙木生于辰戌丑未月都是弱 丙火生于辰丑未月弱 生于戌月不往不弱 丁火生于辰丑戌月弱 生于未月旺 戊土生于戌辰丑月不旺不弱 己土生于辰丑月不旺不弱 生于未戌月旺 庚金生于辰月旺生于未戌月弱 生于丑月不旺不弱 辛金生于辰丑月旺 生于未戌月弱 壬水生于未戌丑月弱 生于辰月不旺不弱 癸水生于辰未戌月弱 生于丑月旺 这些在道人老师的资料里是有的 掌握十天干生于四墓库的旺衰 对判断格局旺衰的准确率十分重要
如何用生辰八字看生死
人的生命只有一次，人们都想活得长久，经历与见证更多美好的事情，也因为此人们对于死亡非常恐惧，以至于会想要通过各种方式知道自己能活多久，所以有的人会问易枫老师自己能活多久，那么如何用生辰八字看生死的呢？
一、生辰八字中论生死
一个最典型的说法，就是《滴天髓》在何知章中论断，那就是：何知其人寿，性定元神厚；何知其人夭，气尽神枯了。但是，关于这样两句话，却繁衍出了很多关于死亡的具体论断。
比如有人从十神论的角度，论述一个人的生死关口。这个方面比较全面的是《渊海子平》，其中的论述，也不乏精彩之处，也有很多验证。但是人们认为，这些论述，或者理论性太强，或者比较模糊，操作性不够，因此，江湖上也就开始流行出更多方法，通常有：
1、元神法
就是找出一个人八字中的体现寿命的元神；从而分析这个元神在八字和行运中的盛衰，进而确定一个人的生死关口。
2、三垣法
就是依据一个人胎元、身宫、命宫确定的三垣，分析八字和行运中这个三垣的盛衰，进而确定一个人的生死关口。
3、棺材板盖法
就是根据八字喜忌，结合岁运确定棺材底；并在此基础上，确定看大运、流年、流年日组是否出现三空。所谓三空，就是六甲空亡，追魂空亡，或者劫路空亡；也指三方空亡，比如大运、流年(流年日组)、原局(年命、日柱)是否会齐了路空、或则魂空。这个方法，我们称为空亡法。
4、禄马术
也就是民间流传的倒禄倒马法。其中分为：禄马查法口诀，禄马长生诀，禄马生死诀，禄马病秧诀。当然，还有黄泉掌法与金锁蛇关法等等。
这些方法，有些甚至作为本门本派的至上宝诀。说实话，大多都是虚张声势，不足而凭；或者说，应证者不少，但是，不应验者也多。或许，八字是无法确定一个人的生死的。更进一步说，仅凭人类现在的智慧，是无法参透人生的生死玄机的。
二、八字看寿命方法
即使我们认为八字虽然无法参透生死玄机，但是也不是说，八字对于人的生死，就什么端倪都无法发现，什么都不能作为。下面的理论有一定的道理，可以提供给大家思考：
1、从八字中反吟的角度看生死
总的原则是：少年行运反吟到年柱，青年行运反吟到月柱，中年行运反吟到日柱，晚年行运反吟到时柱。因为八字中的反吟，足以体现出命局整体平衡态的倾斜，或者严重失衡，所以体现出一个人的灾祸。如果一个人，在相应的年龄段，反吟到自己的限运，就主这个人会有性命之忧。这个是第一步。剩下的就是找出哪个年份应凶。一般说来，应凶最严重的流年，应该是流年与大运或者命局伏吟之年，或者是日干墓地之年应凶。由于福报不同，有些人逢生死之灾并没有死亡，但是总有九死一生的味道，丁酉生死于千钧一发的时刻。
2、从八字伏吟的角度看生死
伏吟论生死，其范围不限与同一时空段的大运与同一时空断的四柱。只是看大运与命局出现伏吟现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死，有时并不是本人有死亡之灾，很可能是近亲有死亡之灾。主要看用神，用神被克，是自己；否则是六亲。具体是何六亲，这就要看这个伏吟的在何柱，合神受克、受冲，受克无生，便是那个六亲有灾了。确定哪部大运有生死之灾时，再推流年，一般发生在伏吟流年应灾。注意伏吟并不只是岁运并临，也包括相同五行的阴阳不同的表现。还有一点的就是，并不是所有人都会伏吟之年面临生死之灾，往往可能发生在伏吟逢合，恰恰合后之五行，又同属于伏吟之五行，也是应期。
3、从胎养生与死墓绝的角度看生死
这个原则，比较着重于合会冲，要命中岁运有感应。如何感应呢?就是一定要日元或者十神所代表的亲人之胎养生或者死墓绝被冲出本命，或者外面冲入本命，或者在原命局中被运程冲掉。或者大运流年合入本命，合出本命。原来在命中有的东西，被岁运合掉、冲掉，都是失去的迹象。这个方法，不但可以适用日主，同样也可以适用相应六亲。如果日主或者六亲在原局中，以及行运上，碰上死墓绝，在原局，大运占全，那么可以初步判断，这个大运，日主或者某个六亲会有生死之灾；在逢流年遇到死墓绝便是应期。
至于胎养生，最怕长生之反被冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲方加力之年便是应期；胎养亦是如此。《渊海子平》说：五行生死，人事参评。遇生怕死，遇死怕生；逢旺处生，则死处灭；逢死处生，必然旺处脱；也是一个判断指标。另外，也有旺者怕更旺，生者怕重生。阳干与阴干有别，阳干怕衰，阴干怕旺。
三、如何从八字看生死
1、独印逢财
月令为一位印星，逢岁运引动财坏印，且命局无解救。如男命：辛未、庚寅、丁未、戊申。丁火生在寅月为印格，命局食伤、财星重重，印星断不可伤，然而寅木上面有庚金财星相克，下面有申金财星相冲，6岁丁丑年，丑未冲，寅申冲，引动财坏印，命主被其父用刀砍死，财星为父亲，因财损格，所以被父亲所害。
2、独食逢枭
命局印旺身强，喜食神泄身吐秀，逢岁运引动枭神夺食，且命局无解救。如男命：乙巳、癸未、癸巳、庚申。辛巳运癸酉年，巳酉合金，引动辛金直克年干乙木食神，枭神夺食，命主当年病亡。
3、独官遭破
月令官星一位，最怕冲破月令提纲之运，如果命局无解救，则多为破格不寿之时。如男命：甲午、壬申、乙巳、癸未。月令官印相生，虽然命局食伤旺强，但天干不透火，况且大运西北，印星可以去伤救官。所以，命主学业顺遂，历任高等法院文牍科主任。直到戊寅运冲破月令官星，破格不寿。
4、用财遭劫
月令财星为用，大运行到比劫旺地，财星被劫，命局无解救者。如男命癸酉、丁巳、壬午、丁未。命主在癸丑运，巳酉丑三合印局生身，飙升于仕路，由团长升旅长，由旅长升宁台镇守使，随之再升为淞沪护军使，成为上海的最高领导。然而大运到壬子，62岁乙亥年，大运流年均是水，比劫夺财，命主寿终。
5、杀重攻身
身弱逢岁运引动旺杀攻身的人，最容易遭凶罹祸。如女命：丁巳、壬寅、己未、癸酉。18岁乙亥年，亥水冲克巳火，乙木七杀趁机猛克日主，结果是祸从天降，命主在睡梦中被人先奸后杀，抛尸于河中。
6、羊刃逢冲逢合
命带羊刃的人，最容易遭凶，如岁运遇冲合羊刃时，往往有死灾。如某女命：丁未、壬子、庚申、乙酉。乙卯运乙亥年，亥卯合，冲酉金羊刃，该年命主丧身车祸，年仅28岁。
7、过旺的五行入墓库
命书云“过旺者，入墓有祸，太多者遇库为劫；伤强主弱，伤入墓以身亡；旺杀入墓寿难延等等”。什么意思呢？就是过旺的五行入墓都为生死大劫，不管是旺身、旺印、旺杀，还是旺伤，当大运行到这种五行入墓时，都为寿终之时。如男命壬辰、辛亥、癸亥、癸亥。命局水势滔天，汪洋一片，格成润下，故命主出将入相，大贵无匹，入辰运收重水入墓，病亡。
关于如何用生辰八字看生死，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫厘之差，况且说命运还受其它因素的影响，比如一生行善积德，信教者有利于逢凶比吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其它因素就会与实际有出入。另一方面也说明。虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利于自己的事情。包双龙老师根据实践证明，对于人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。
