观音菩萨道场—中国五大佛教道场
观音道场为什么是普陀山？
农历二月十九观音诞，很多观音的信徒会早早地准备好了鲜花、香烛、鲜果等，条件好的还会去普陀山，到观音的道场去进香。前天说了观音来中国后，由男神的他变身为女神的她，昨天讲了中国文化给观音注册了诞生日，本篇是观音系列短文的最后一篇：观音道场为什么是普陀山？
中国佛教有四大道场，分别是山西五台山的文殊菩萨道场、四川峨眉山的普贤菩萨道场、安徽九华山的地藏菩萨道场、浙江普陀山的观音菩萨道场。和其他三座名山相比，普陀山作为观音菩萨的道场稍微晚了一点，但整个过程却非常的漫长。
普陀山之所以能够成为观音菩萨的道场，首先是因为《华严经》里面提到观音居住的海岛是“普陀洛迦”，另外一个原因是跟普陀山所处的地理位置、经济发展有着密切关系。普陀山位于舟山群岛中的一座小岛，正西方不远就是宁波。隋唐时期，宁波是连接长江三角洲和中国沿海、东南亚以及印度洋港口的贸易中心，而靠近宁波的普陀山，是华南华北以及中日海上贸易的必经之地。由日本前来的船只，要在普陀山等待中国海关的检查，而大唐前往日本的船只，也要在普陀山等待适合航行的天气。可以说，从唐朝海上丝绸之路兴起，促使了普陀山观音道场的形成，同时也成了佛教中心，将汉传佛教传至东南亚及日、韩等国。
唐代以后，不断有人为普陀山撰写山志，都记载了观音菩萨显灵的故事，其中有两个故事很有名，一个是发生在印度和尚身上故事，说有个印度僧人在普陀山的潮音洞前面，用火点燃了自己的十根手指，等手指燃尽时，观音菩萨现身在他面前，送了他很多的宝石。另一个故事是关于日本僧人，五代后梁贞明二年，日本和尚慧锷从五台山请了一尊观音像回国，路过普陀山，船遇大风触礁。这个虔诚的日本和尚，认为是观音菩萨显灵，不愿东渡去日本，于是便在普陀山上修建了一个寺院，供上他原来要请去日本的那尊观音像，并为寺院取了一个有趣的名称，叫“不肯去观音院”。此后普陀山成了观音菩萨的道场，
当然，历史上关于观音道场的故事还有很多，所有这些故事，都在描绘和叙述中，不断给普陀山的传说增添了色彩，最终被中国人接受为观音菩萨的居住地。到清朝末年，普陀山已形成3大寺、88禅院、128茅蓬，僧众数千。寺院无论大小，都供奉观音菩萨。每逢农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨诞辰、出家、得道三大香会期，全山人山人海，寺院香烟缭绕，一派海天佛国景象。
图文由老杜原创、绘制
各地寺院都有供奉观音，为何普陀山是观音的道场？很多人都不知道
其实说到宗教信仰，很多人都能说出好几种，大家根据自己的喜好和当地的风俗，所信仰的宗教也各不相同。很多人会说道教才是中国人的传统信仰，但是如今在国内似乎佛教更深入人心，不过细心的游客一定发现了，无论是千年古刹，还是乡间小庙，几乎在国内的所有寺院里，都会供奉一尊菩萨，甚至很多老百姓家中，也会请上一尊回家供奉，大家知道这是哪位菩萨吗？
在中国很多人了解观音菩萨都是从四大名著《西游记》开始的，它大慈大悲，救苦救难的形象在国人心中早已深入人心，所以很多游客或是信众到寺院以后，都会去朝拜观音菩萨以求国泰民安，家人康健。很多人说，虽然国内几乎所有的寺院都会供奉观音菩萨，但是最灵的要数浙江舟山的普陀山，因为那里是观音菩萨的道场，那么什么叫道场呢？
道场说的就是供佛祭祀或修行学道的地方，相信很多国人知道“道场”这个词都源自于我国著名的四大佛教名山，山西五台山是文殊菩萨的道场，浙江普陀山是观音菩萨的道场，四川峨眉山是普贤菩萨的道场，安徽九华山是地藏菩萨的道场，那么有人一定会说，天下名山大川众多，为何偏偏说浙江舟山的普陀山是观音菩萨的道场呢？究竟有什么依据？
大概所有去过普陀山的游客都知道，普陀山有座很高的观音菩萨的立像，下书四个大字“南海观音”，在古人的认知中，观音菩萨是居住在南方海上一个叫普陀珞珈山的海岛上，其实在很多的经书中也有提及道：南方有山，名普陀珞珈山，彼有菩萨观自在，文中的“观自在”说的便是观音菩萨。所以根据佛经中的描述，普陀山就是观音菩萨的道场。
不过也有人说，浙江舟山是个群岛，普陀山就是其中一个海岛，在古人眼中，因为现在的舟山群岛远离大陆，所以被蒙上了一层神秘的面纱，古时很多人形容这里是海上仙山，据说当年秦始皇驾临浙江宁波，站在山上远望普陀山时，发现那里仙气缭绕，如蓬莱仙境一般，当时他认为普陀山作为观音菩萨的道场是合情合理的，既然得到皇帝的认可，普陀就成为了法定的观音道场了。
但是普陀山岛上的居民说，普陀山的地理位置好，有利于世界各地的信众前来朝拜菩萨，千百年来岛上佛事长盛不衰，从一个侧面已经决定了普陀山这个观音道场的江湖地位，尤其据说在唐朝的时候，有个日本的高僧，去五台山迎观音像回国时船沉，日本高僧觉得是观音菩萨不愿意去日本，所以把观音像供奉在普陀山的潮音洞里，如今的普陀山景区内大家还可以看到“不肯去观音院”，所以普陀山成为观音菩萨的道场实至名归。
在浙江民间有句俗语叫：“人人阿弥陀，户户观世音”，观音菩萨结缘四海，每逢佛诞和节假日，普陀山更是人声鼎沸，因为世人皆知，浙江普陀山是观音菩萨的道场，在这里许愿祈福才是最灵验的。那么您是否到过普陀山许愿祈福呢？浙江普陀山作为观音菩萨的道场是否实至名归呢？谈谈您的看法，期待您的精彩点评。
传说中观音菩萨的道场普陀山
观世音菩萨（梵文：，Avalokiteśvara），观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。
传说的道场
浙江普陀山：浙江定海的普陀山，本名梅岑，受《华严经》补怛洛迦的影响，改名为“普陀山”。古时我国与日本、高丽、新罗等诸国来往，多以为此岛为转站等候风信扬帆。唐宣宗大中十二年（858），来华求法的日本僧人慧锷，在五台山请到一尊观音像，想带回日本供养。慧锷从四明（浙江宁波境内）出海，当船经过舟山群岛时，被狂风恶浪阻住了归程，传说当时的海面伸出了许多铁莲华，船不能前航，被迫将圣像留在岛上结庐供奉。[27] [28] 观世音菩萨与此岛有缘，朝拜的人日渐多了起来，终更名为普陀山，成为中国佛教四大名山之一。
现在的普陀山与洛迦山，是属于舟山群岛的两个小岛。普陀山的面积为11.82平方公里，呈南北走向，其地势中间高四周低，最高点为佛顶山白华顶，海拔288.2米。现存有三十多座寺院散布于全岛各处，其中以普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺，并称为三大寺，其余尚有梵音洞、紫竹林、福泉庵、梅福庵、杨枝庵、大乘庵、广福庵、圆通庵、海澄庵、祥慧庵等较为知名。
《封神演义》中的观音菩萨前身，慈航道人。
在第44回，因截教十天君布下十绝阵，元始天尊座下十二代大弟子，即众多读者口中的十二金仙齐齐降临西岐城。在那里，明确提到了观音。
且看原文（括号内文字为《封神》原文）：
十二金仙乃元始天尊门下精英弟子，排名第五为慈航道人，住在普陀山珞珈洞中。
书中点明，后来此人便是明清时期广受膜拜的观世音菩萨。
按照《封神》作者在原著中表述，慈航道人在封神大战结束不久，就加入了西方教。千年之后，西方教先由燃灯做教主，后由多宝道人，即释迦牟尼做教主。在释迦牟尼手中，他大力改革，将西方教改为佛教。慈航道人也由此变成观世音菩萨。
慈航道人，即慈航真人，又称慈航仙姑真人，也称慈航大士。天道圣人元始天尊的第九位弟子，慈航真人是元始天尊门下唯一的一位女弟子，十二金仙之一，道教女真神仙。封神大会后不久入释家，成为观音菩萨。
普陀山在哪儿？
普陀山是中国四大佛教名山之一，素有“海天佛国”和“南海圣境”之称。
普陀山位于杭州湾南缘、舟山群岛（共有岛屿1390余个）东部海域，是东海舟山群岛中的一个小岛，隶舟山市普陀区。
普陀山西南距沈家门渔港6.5公里，南距朱家尖岛2.5公里，东距洛迦山5.3公里。普陀山南北狭长，整体呈菱形，中部佛顶山最高，向四面延伸，西为茶山，北为伏龙山，东为青鼓垒山，东南为锦屏山、莲台山、白华山，西南为梅岑山。
普陀山有哪些景区？
整个普陀山分为九大景区，由北向南分别为：宝陀讲寺景区、佛顶山景区、梵音洞景区、法雨寺景区、西天景区、普济寺景区、南天门景区、紫竹林景区、洛迦山景区。每个景区内又各有景点，景点相对分散，主要集中在岛的南部和东部。
1. 第一大寺：普济禅寺
普济禅寺又称“前寺”，规模最大，是普陀山供奉观音菩萨的主刹，也是普陀山第一大寺院，一切重大的佛舜活动在此举行，人气也是最旺的。整个寺庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带。寺前的池水为山泉所积，池中莲蓬满结，一到夏日，荷香袭人，是普陀十二景之一“莲池夜月”。值得一提的是，普济禅寺旁边有一座石塔——多宝塔，是普济寺最古老的建筑，是普陀三宝之一。
普济禅寺里有8大殿，每个大殿都要点香，分别是：圆通殿：主供正身观音，求合家安康
文殊菩萨殿：主供文殊菩萨，求学业、智慧
普贤菩萨殿：主供普贤菩萨，求事业顺利
大雄宝殿：主供阿弥陀佛、施迦牟尼佛、药师佛三世佛，求合家平安
地藏菩萨殿：主供地藏菩萨，求长辈安康，亡者早生极乐
普门殿：主供千手千眼观音，求姻缘。据说普济禅寺求姻缘很灵，到观音那里告知自己叫什么名字、出生地点、时间和心愿。回去后几个月内，便会梦想成真哟。
伽兰殿：主供伽兰菩萨，求财
三洲感应殿：主供弥勒和韦陀，求家宅平安、出入平安
门票：5元（香花券）
开放时间：
普济禅寺早课普佛开门检票时间：3:40-4:30
寺院日常开放时间：6:00-21:00，其中普济寺18:00 东门、内部正殿关闭，西门开到21:00，游客可以在外围过道上浏览一下整个寺庙
第二大寺：法雨禅寺
法雨禅寺又称“后寺”，位于千步沙北端的光熙峰下，其规模仅次于“前寺”普济寺，是全山第二大寺。全寺依山取势，分列六层台基上，入山门依次升级。这种层层拔高式布局，不仅精致恢弘，也体现了相当程度上的建筑美学。
寺内九龙殿（又称圆通殿）殿顶的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明代宫殿拆迁而来，被誉为普陀山三宝之一。此外，寺内龙风柏、古银杏、连理罗汉送的等珍贵古木，以及二十四孝图、云龙游海天等石刻栏板，都是普陀山独一无二的稀有之物。据说最灵验的是法雨寺，古刹郁郁葱葱，历史悠久，香火旺盛。
法雨禅寺里有7大殿，分别是：①天王殿：正门主供弥勒菩萨，求合家平安；反面主供韦陀菩萨，求家宅平安、出入平安
※烧香一般都是进门先拜弥勒菩萨，最后出门拜韦陀菩萨，切记！
②玉佛殿：主供白玉释迦牟尼佛，求合家平安
③圆通殿：主供观世音菩萨，求合家平安
④千手观音殿：主供千手观世音菩萨，求个人愿
⑤大雄宝殿：主供佛祖释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛三世菩萨，求合家平安
⑥西方三圣殿：主供观音菩萨（左），阿弥陀佛（中，西方接引佛），大势至菩萨（右，熄刀光剑影），行九叩首之礼，不用许愿
⑦关公殿：主供关公，求护财辟邪
门票：5元（香花券）
开放时间：6:00-21:00
用时参考：1小时
3. 第三大寺：慧济禅寺
位于佛顶山上的慧济禅寺，是普陀山海拔最高的寺院。全寺四面环山，隐于浓荫翠绿之中，主殿顶用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等彩色琉璃瓦盖成，亮点也就在这里，据说在太阳的照射下很漂亮，很像佛光。明万历、清康熙、清嘉庆所赐的三枚御印现就藏于慧济寺，是慧济禅寺的镇寺之宝。
全寺布局为其它禅林所少见，天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上，颇具浙东园林建筑风格。
慧济禅寺里有3大殿，分别是：①天王殿：正门主供弥勒菩萨，求合家平安；反面主供韦陀菩萨，求家宅平安、出入平安
※烧香一般都是进门先拜弥勒菩萨，最后出门拜韦陀菩萨，切记！
②大雄宝殿：主供佛祖释迦牟尼，求合家安康
③“不二法门”观音殿：正面供养观世音菩萨正像，求合家平安；反面供养一尊白玉注生娘娘，据说是全寺最灵的送子观音，求子很灵。
其他求子寺庙：①善财洞的善财童子和注生娘娘
②洛伽山大觉禅院的“送子殿”
③西山景区的观音洞庵
④梵音洞的送子娘娘
门票：5元（香花券）
开放时间：8:00-16:00
用时参考：40分钟
一日游推荐线路
【统揽线路】码头——南天门——南海观音——索道——慧济寺——法雨寺——千步沙——普济寺——西山景区——码头
【礼佛线路】码头——南海观音——索道——慧济寺——法雨寺——千步沙——普济寺——码头
【休闲线路】码头——南海观音——法雨寺——千步沙——普济寺——码头
两日游推荐线路
【统揽线路】D1：码头——南天门——南海观音——不肯去观音院——梵音洞——宝陀讲寺——索道——慧济寺——住宿
D2：法雨寺——千步沙——观日阁——仙人井——法华灵洞——百步沙——佛教博物馆——普济寺——西山景区——码头
【礼佛线路】D1：码头——南海观音——不肯去观音院——梵音洞——宝陀讲寺——索道——慧济寺——住宿
D2：法雨寺——千步沙——佛教博物馆——普济寺——西山景区——码头
【休闲线路】D1：码头——南海观音——不肯去观音院——百步沙——普济寺——住宿
D2：千步沙——法雨寺——宝陀讲寺——海印池——西山景区——码头
门票信息
普陀山进山门票
旺季（2月至11月）：160元，淡季（12月至次年1月）：140元
各景点小门票
三大寺：普济禅寺5元、慧济禅寺5元、法雨禅寺5元
风景点：紫竹林 不肯去观音院5元、南海观音立像6元、观音跳2元
沙滩：百步沙夏季收20元游泳票（包括了沐浴费用）、千步沙免费
其他：洛伽山景区70元（含普陀山—洛迦山往返船票52元 门票18元）
索道：佛顶山上下山索道70元（上、下山各40元）
宗教礼仪
进山礼佛，最好是先沐浴，三天内不同房。但是以佛法恒顺众生为先，圆融通达，方便为要旨，不要因为诸多禁忌而使初闻佛法者却步。
1. 请香
到了寺院买香称做“请”。香要自己请，不能由他人代付香火钱，请香三支为宜。
2. 进寺、入殿
进寺、入殿需走偏门，不能走正门；男左女右迈腿跨过门槛，切忌踩踏门槛，切忌用手指点佛像。
3. 进香
在寺庙内有很多菩萨，可逐一拜，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前进香，其他合掌拜三下就可。
4. 点香
去专用的点香处点燃香火，不可去香炉内取火，亦不宜用打火机点燃。左手点香，因为佛教认为左手是最干净的。燃香后香头朝上，用右手把火轻轻扇灭，不宜用口吹灭，然后再用右手插在香炉中。
5. 上香
①面朝大殿大门，双手将香举到眉毛的高度，双手大拇指按住香的尾端，香尾端对准自己的眉心。香的顶端对准佛像，闭眼许愿，然后三拜。然后右转，面朝东方举香三拜，再同样朝南、朝北；
②拜完后应用左手取一支先上中间，供养十方一切佛；然后用右手取第二支上右边，供养十方一切法；再用左手将第三支上左边，供养十方一切僧。三支齐排插好，然后礼佛三拜。若香火太旺不便直接插到香炉，就用左手把香火直接平扔火炉中即可。
6. 许愿
通常要记得告诉佛祖你叫什么，家住何处，有何事相求，事成后何处还愿。不可随口许愿，愿望实现后回来还愿。
7. 拜佛
①香客男人跪拜用左边的，女人用右边的，中间的是方丈用的，不可跨过。
②拜佛应先拜中间主佛，然后沿顺时针方向依次拜其余佛像。
③佛时应面向佛像，念所拜佛像名号。然后报自己的姓名、地址，随后拜下去，双手手心朝上（手心朝下是拜祖先的），表示接佛两足，如此三遍。如果不知道面前时哪一尊佛菩萨，在普陀山就念“南无观世音菩萨”。
④拜完后右手撑起身体，右转离开。
⑤帽、手套等物拜佛时须拿下收好，不可往佛案及佛桌上放置。
8. 见僧
与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
9. 其他
①去普陀山一般都要去洛伽山，去普陀山不去洛伽山，等于只烧了半枝香，那里是观音菩萨修行成道的地方。
②求子的话，夫妻要一起去。
外部交通
到达普陀山景区的唯一方式就是坐轮渡到达普陀山码头上岛，所以一定要做好转车转船的准备，由沈家门半升洞码头和朱家尖蜈蚣峙码头坐船，朱家尖码头更近一些，一般船行10-15 分钟，沈家门船行15-20 分钟。此外，上海也有直达普陀山码头的轮渡，不过如果是晚上17:00以后前往普陀山，就只能到朱家尖码头坐夜班船。各方式到达一般线路如下。
1. 飞机
朱家尖普陀山机场——朱家尖蜈蚣峙码头（离机场更近）——普陀山码头
2. 汽车
舟山普陀长途客运中心（当地人称“城北车站”）——沈家门半升洞码头/蜈蚣峙码头——普陀山码头。
3. 轮渡
上海（吴淞口码头、芦潮港码头、金山嘴车客渡码头）——普陀山码头
自驾
朱家尖蜈蚣峙码头/沈家门半升洞码头——普陀山码头
前往蜈蚣峙码头可停车在二号停车场（按时收费，6元/时）、慈航广场停车场（30元一次），沈家门半升洞码头附近停车（周末50元一次，平时30元一次），价格因时而变，仅供参考。
部交通
岛上没有出租车，各个景点之间都有旅游巴士和机动车辆，景点与景点根据远近不同，2-10元不等。车票价格明码规定。车况不错。只售座位票，不售站票。
1. 接站车
岛内禁止私家车行驶，即使酒店车辆也是严格控制数量的。岛内酒店、客栈都提供码头接客服务的，上船后可以和酒店联系一下，会有人在码头出口迎接。
2. 旅游专线
普陀山设有专门的旅游专线1路、2路、3路，每隔10分钟有一班。夏秋季节的运营时间是6：00-18：00；冬春季节运营时间是7：00-17：00。票价一站5元，两站及以上10元。
轮船码头、紫竹林、普济寺东（百步沙）、法雨寺（千步沙）是普陀山岛上比较大、车次较多的换乘车站，实际坐车的时候，完全没有必要分班次，只要告诉车站调度员你所去的目的，他们会根据乘客的需求，合理调度安排车辆，引导乘客尽快上车。如果不赶时间，天气适宜，建议车费在2-4元之间的路程可以考虑步行，既可以领略沿途风景，呼吸新鲜空气，又可以锻炼身体。
3. 索道
全岛仅有一条索道，由位于宝陀讲寺附近的佛顶山索道下站到佛顶山上慧济寺附近的索道上站
票价：单程40，双程70元，70周岁以上半票。
交通：普陀山景区2路旅游专线直达
运营时间：7：00-16：30
4. 轮渡：前往珞珈山景区
普陀山短姑码头有开往珞珈山景区的游船，每天有三班
班次：7:00、8:00、13:00（航行约为20至30分钟，一般旺季、节假日或者香会期间会加开班次）
票价：70元（在珞珈山停留时间为1.5小时，需坐同班船返回，船票及门票需一并购买，往返船票52元 门票18元）
