代表玉的字有哪些(代表玉的字有哪些取名)

代表玉的字有哪些(代表玉的字有哪些取名)

汉字历史——动物篇(骆)

毛色分层的马科动物

动物篇

字源演变

说文解字

“骆”luò,形声字,‘駱’的简体字,从馬各声,‘駱’字目前最早见于西周金文。馬,与马有关;各,脚趾,此处引用‘分开’的引申义。造字本义:毛色分层的马科动物。

扩展阅读:马匹颜色是指马体被毛和保护毛的颜色。被毛是分布于马体表面的短毛;保护毛指鬃、鬣、尾和距毛,也称长毛。马体上不仅被毛本身可出现多种毛色,而且还因保护毛与被毛间在毛色上存在的多种差异,致使马的毛色较其他家畜复杂,由此而成为个体特征的重要标志。

马的毛色除可表现马的俊美之外,也是个体身份鉴别的重要依据。毛色可以反映一匹马的品种特征、性能状态、遗传特点和健康状态等,常常以毛色作为决定马匹选种的依据,来进行选配工作。马匹毛色种类繁复,有的毛色易于区分,有些则很难辨别,目前有多种毛色分类标准,常用的分类方法是将毛色分为两大类,即单色和复色。单色指的是全身被毛只为一种颜色,尾毛鬃毛颜色只作为详细分类的依据,单色毛包括栗毛、骝毛、黑毛、白毛等。复毛色指的是被毛由两种或两种以上颜色构成,如青毛、花毛、沙毛、斑点毛等。

1、黑色

黑马最简单,马全身被毛和长毛都是黑色,没有任何其他颜色。根据黑色的深浅分为三种:纯黑、淡黑和绣黑。纯黑是具有光泽的黑色,又称“骊”。绣黑是指毛尖稍有红色,看起来像铁锈一样。

2、白色

白马的特点是被毛和长毛均为乳白色,眼、皮肤和蹄壁多因缺少色素而呈肉色。

3、栗色

栗色,即深红棕色,类似熟栗子皮的颜色。栗色的马最为常见。被毛红色叫红栗,又称“枣红马”、“赤马”;被毛黄色长毛稍淡叫黄栗,又称“黄膘”;被毛淡黄长毛稍白叫淡栗,又称“银鬃”。

4、骝色

骝色指的是长毛(鬃毛和尾毛)、四肢下部为黑色的马,其中四肢下部的黑色经常出现白域。根据被毛颜色的不同,骝色马又分为红骝(又称枣骝)、黄骝、黑骝等。被毛为红色,长毛和四肢以下为黑色的就叫红骝。以此类推,被毛为黑色,长毛和四肢以下为黑色的应该叫黑骝,但是黑骝和黑马的区别是黑骝口、鼻和眼睛周围的毛色较淡,呈茶褐色或灰白色。

5、青色

青马指的是全身被毛和长毛均为黑白毛混合。特点是年幼时黑多白少,随着年龄增长,变成黑少白多,老龄时甚至全身都白了,此时与白马的区别是眼、皮肤和蹄壁均有色素。根据白毛的多少,青马又分为铁青(年幼时黑多白少)、菊花青(黑白相间的菊花花纹)、红青(黑白混合+毛尖稍红)、斑点青(10岁左右)和白青(老龄时黑少白多)。

6、兔褐毛

所谓兔褐色其实就是指像兔毛一样的暗褐色。被毛可以是栗骝黄灰青,长毛内部为黑色,表面颜色同被毛。兔褐毛有两个重要特点:背线和四肢下部接近黑色(有的前膝有虎斑)。如果四肢下部和长毛都是黑色的话,有人可能会误认为是骝色,此时就要看有没有背线,有背线就是兔褐毛,没有背线就是骝毛。

7、花毛

“花”指的是白斑。花毛就是全身散布大小不等的白斑。在黑、栗、骝、青、兔褐基础上有白斑的马分别叫黑花、栗花、骝花、青花和兔褐花。

8、沙毛

“沙”指的是少量白毛。沙毛就是全身散布少量白毛。在栗骝青基础上有少量白毛的马分别叫栗沙、骝沙和青沙。在兔褐和银鬃马身上有少量白毛的话就叫兔褐沙、银鬃沙。

9、斑点马

斑点马指的是在白毛马的基础上全身分布斑点的马,斑点马就像斑点狗一样。

古文释义

【唐韻】盧各切【集韻】【韻會】【正韻】歷各切,音洛。

【玉篇】白馬黑鬣。

【詩·小雅】嘽嘽駱馬。

【禮·明堂位】夏后氏駱馬黑鬣。

又國名。【史記·南越王佗傳】佗以兵威邊,財物賂遺閩越西甌駱役屬焉。【註】漢書音義曰:駱,越也。索隱曰:姚氏按廣州記云:交阯有駱田,仰潮水上下,人食其田,名爲駱侯,諸縣自名爲駱將,後蜀王予將兵討駱侯,自稱爲安陽王。尉佗攻破安陽王,令二使典主交阯九眞二郡,卽甌駱也。

又縣名。【前漢·地理志】定襄郡駱縣。

又姓,駱統,見【吳志】。

又與落通。【史記·天官書】大荒駱歲,隂在巳。

又【歷書】作大荒落。

又【字彙補】魯故切,與輅同。

【史記·秦本紀】非子爲周大駱是也。

又【字彙補】居詐切,音駕。【轉注古音】古駕輅皆同駱字,駱主車駕,故字可互用,猶甸之與椉也。

图片:六叔

文章:六叔

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《说文解字》第26课:品质接近玉的石头,古人怎么称呼它们

《说文解字》是我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典,它的重要意义至少在于:第一部字典。试想一下,如果现在学习语言文字,没有一部字典,那将是多么可怕的一件事。

其实,在《说文解字》出现以前,我国的字书基本上就是儿童识字的课本,比如秦国时期的《史籀篇》,秦始皇时期的《苍颉》、《爰历》、《博学》等,西汉又有司马相如的《凡将篇》,史游的《急就篇》等等。但这些书均不是以字典的形式出现的,而是以儿童识字教材形式出现的,不系统,对于字形、字音、字义也不加解析。但《说文解字》完全不同,它创立了汉民族风格的语言学。它研究的是周秦时期的书面语言,研究的内容是文字、声音、训诂,是文献语言学的奠基之作。

所以,在篆刻学习之时,认真研读《说文解字》基本上成了印人的基本功,因为篆刻毕竟是与文字(特别是古文字)结合紧密的艺术门类,中国篆刻史上,但凡艺术成就卓越的篆刻大家,基本都有深厚的《说文解字》基本功。正是由于这个原因,我们在学习篆刻史、篆刻技法之后,推出完整系列的说文解字课程,这个课程内容体量大,枯燥,但对于篆刻学习却是非常有意义的。

另外,整部《说文解字》涉及的内容又不仅只限于文字,细读就会发现,它其实蕴藏着大量有关古代社会和自然界以及天文历法、矿产冶炼、植物医药、农业、手工业等多方面的内容,它简直就是一部汉代的百科全书。从这个角度来说,想了解中国文化,《说文解字》其实也是必须深入学习的一本书。

以上算是多出来的强调的话,因为随着解读的深入,我们的课程涉及的文字,出现了越来越多形声字,这些字,字形的组成部分中,除了部首外,有一部分只提供声音,是声部,这些字后面大都会单独出现,我们会在这些字单独出现时再作详解,这就使这个形声字解说起来不像会意字或者象形字、指事字一样解读起来格外有趣,这会《说文》的体例限制,只好保留。好了,不多说了,今天要解读的6个汉字如图:

(今天要解读的6个汉字)

1、瑀。读作yǔ。《说文解字》中释作:“”石之似玉者。从玉禹聲。显然,这是个形声字,禹只提供这个字的声音,如上所说,禹字到本字时再做解说。瑀是“石之似玉者”,也有一说是“石之次玉者”,细思考,差别并不太大,总之是次于玉的美石。这种石头是古代“杂佩”类的配件,比如《诗经.郑风.有女同车》中说:“将翱将翔,佩玉琼琚”《毛传》解释说:“佩有琚瑀,所以纳闲。”即非正式场合或者有玉佩之间间杂的美石佩件的一种。它的小篆字形如图:

(瑀的小篆字形)

2、玤。读作bàng。《说文解字》释作:“石之次玉者。以爲系璧。从玉丰聲,讀若《詩》曰:瓜瓞菶菶。一曰若蛤蚌”这个似乎有点奇怪,因为它既不读“丰声”的fēng,也没有读“菶菶”的běng,而是读了“蛤蚌”的蚌的bàng声,原因是古音与现在的读音有差别,或者是许慎那个年代,这个字是多音字。而“丰”本来是树木茂盛的样子,通常也用来作为两个国家或封地的边界,或许古时也有bàng的发音。字义上,玤就是次于玉的石头。段玉裁注里说:“系璧,盖为小璧系带间,悬左右佩物也。”也就是说,这是比较好看的石头,做也小璧(中间有孔)的样子,固定在腰带上,用以悬挂左右的佩戴物。它的大概作用类似于现在固定在腰带上的钥匙扣一样,只是用以悬挂的是其他装饰佩件,不是钥匙。玤还有一个意思是指玉色的珠。它的小篆字形如图:

(玤的小篆字形)

3、玪。读作jiān或qián。《说文解字》释作:“玪<上勒下玉>,石之次玉者。从玉今聲。”与玲不同,右边是一个今天的今,而不是命令的令,因此取跟“今”相关的两个古代读音。读jiān时就是次于玉的美石。读qián时是一种玉石的名字。这个字跟下一个字所表达的物件具体用途如何待考。它的小篆字形如图:

(玪的小篆字形)

4、<上勒下玉>(GBK字库无此字,打不出来,就是上面一个勒,下面一个玉)。读作lè。《说文解字》中这个字跟上一个字的解释有关联:“玪<上勒下玉>,石之次玉者。从玉勒聲。”读音没有古今差异问题,就是读lè。意思就是次于玉的美石。用途待考,《说文解字》没有提供,如果联想勒的字形,或者大致可以知道它的作用。勒字待解本字时详说,这里只简单说勒的象形是以手用力张革的形状,比如勒马的马笼头,那么,这两个字所指的器物大概是用以防止勒手的玉件,或者是用以约束和限制绳带滑脱的小的石制器件。<上勒下玉>的小篆字形如图:

(<上勒下玉>的小篆字形)

5、琚。读作jū。《说文解字》释作:“瓊琚。从玉居聲。《詩》曰:‘報之以瓊琚。’”这又是一个形声字,居是它的读音,玉是它的形部,琚的本义是佩玉的一种,系在珩和璜之间。珩璜两字前面已经解说过了,有兴趣可以回看前文,了解位置之后基本就理解了它的用途了。联合《诗经》里的话,对方给个木瓜,回报以瓊琚,瓊琚的价值明显高于木瓜,只是为了表达”永以为好“的感情。至少,这个佩玉是随身携带的,是随时可以解下来或直接送人的。它的小篆写法如图:

(琚的小篆写法)

6、璓。读作xiù。《说文解字》释作:“石之次玉者。从玉莠聲。”显然,又是形声字,莠是它的读音。但莠实际上读yǒu。其实它是琇的异体字,所以读xiù,是秀的发音。意思是次于玉的美石。

(莠)

莠,其实就是狗尾草,(详细解释到莠本字时再解)狗尾草生在小米或者小麦丛中,禾苗非常相像,但显然,狗尾草是不能结出小米或小麦的。狗尾草是田间一种重要的杂草,因此,如果这个字引申字形来理解,应当是外形像玉,但不是玉的石头,因此解释为石之次玉者。它的小篆字形如图:

(璓的小篆字形)

但如果是以“琇”字的秀来解,这个字显然又是“漂亮优秀”的玉,跟许慎的说法有冲突,我们可以这样理解,优美到极致的石头其实就是玉,从这个意义上来解,玉和石本质差别不大,这又是琇的一种意思。从两种字形来解释都说得通。

(【说文解字】之26,部分图片来自网络)

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