瞻礼 | 一组名家笔下的观音画像
唐人观世音 （张大千 临敦煌莫高窟）
观观音法相，闻闻思法门
人们喜欢观音，常拜观音画像
是因为看到观音像
即能生出
庄严清净欢喜心，心心相应菩提心
让我们一起欣赏下
名画中的观音大士诸多宝相
观音图（清 金礼嬴 浙江省博物馆藏）
画观世音菩萨(明 仇英)
白衣观音图（传 吴道子 观音菩萨着白色天衣现男相）
千手千眼观世音图(宋人画 台北故宫博物院藏)
宝相观音图(清 丁观鹏)
初唐观音图 （张大千 国家一级文物）
观世音菩萨像 张大千
南无观世音菩萨 张大千
观音大士 张大千
水月观音 （张大千 临摹榆林窟）
观音大士 张大千
观音大士 张大千
水月观音 张大千
敦煌观世音像 张大千
白衣大士 张大千
观世音造像 张大千
水月观音 张大千
观音大士圣像 张大千
来源：河西走廊FM
最美佛像，图片分享
十大天价佛像“大明永乐年施”占一半，20cm高度成价格重要分界线
近些年，佛像拍卖市场开始急剧升温，不少工艺精湛、制作精良的珍贵传世佛像相继拍出高价乃至“天价”。综观拍卖场上的十大天价佛像，“大明永乐年施”款占据一半，其中一尊明永乐·鎏金铜释迦牟尼佛坐像曾经拍出2.36亿港元的天价，成为最贵的佛像。此次在东京中央秋拍中，也有一件明代永乐年制作的精品佛像露面。
明永乐·铜鎏金无量寿佛坐像 HKD 1,200,000-1,500,000 H:22.5cm
明代永宣造像是明代宫廷造像的代表之作，虽然时代跨三个皇帝，即成祖时期（年号“永乐”，1403-1424年）、仁宗（年号“洪熙”，1424-1425年）和宣宗（年号“宣德”，1425-1435年），但研究者常将其称为永宣时期，因为目前所见宫廷造像款多以“大明永乐年施”和“大明宣德年施”为主，没有见到过仁宗的年号。这其中有仁宗在位不足一年不足有关，也可见得明初永乐、宣德两个时期在宫廷藏传佛教造像中所扮演的重要角色。
明永乐·铜鎏金无量寿佛坐像 HKD 1,200,000-1,500,000 H:22.5cm
明代永乐六年开始由内府下辖机构御用监「佛作」铸造佛像，用以赏赐藏区各大寺庙，也由此开启了永乐造像辉煌的百年盛宴。明代宫廷造像的工艺极致，金水灿然，比例精确，以及华丽中自见的悲智双运。
明永乐·铜鎏金无量寿佛坐像 HKD 1,200,000-1,500,000 H:22.5cm
北京故宫博物院藏品
俄罗斯圣彼得堡埃尔米塔日博物馆藏品
永乐宫廷佛像素以衣饰华丽精美、装饰丰富繁缛称着于世，以欣悦飘逸、娉婷之美的特点，在拍卖市场中备受藏家喜爱和追崇。在博物馆中亦有数件与本尊相似的佛像收藏。其中在北京故宫博物院馆藏有的二十余尊永、宣造像中，亦有收藏一尊永乐铜鎏金宝生佛坐像，高约21.2 公分，右手结与愿印，左手结禅定印，可参考图。
此外在2015 年，位于俄罗斯圣版得堡的堡埃尔米塔日博物馆举办的一场名爲“慈善之家：藏传佛教艺术 Abode of Charity：Tibetan Buddhist Art”中也展出一尊约20.5 公分永乐款无量寿佛，并出版于专版书中，可参考图。
永乐铜鎏金佛的尺寸在整个永乐佛造像中都有较爲明确的规定和标准化，最常见是赠送给西藏的寺院和高级别僧侣的皇家礼物，因此制作规格颇高。以上两件便是皇家制作20-23 公分之间的永乐铜鎏金佛造像，与本拍品高度22.5 公分基本无异。
另外在Ulrich Von Schroeder 先生所着《西藏佛教雕塑艺术》一书中，共记录了五十四尊带有“大明永乐年施”款识的永乐宫廷造像，其中仅有一尊是无量寿佛，可参阅《佛教雕塑艺术在西藏》一书中记载。及参阅紫禁城出版社《故宫经典- 藏传佛教造像》图版24，亦有一尊铜鎏金永乐宫廷造像，这两件高度均为25cm，亦可参考。
中国嘉德，2017 年12 月18 日，Lot 3352
巴黎苏富比，2015 年12 月16 日，Lot 59
永宣时期的宫廷造像机构中亦有铸造小尺寸（18 公分以下）佛像，应是制作为私人用途的。在私人市场中，亦有几尊可做参考，分别是中国嘉德2017 年12 月拍出明永乐（宫廷）铜鎏金无量寿佛及2015 年12 月于巴黎苏富比拍出的一尊。皆为小尺寸造型，可供参考。
本拍品底部
参阅
1. Ulrich Von Schroeder《佛教雕塑艺术在西藏》，香港，2001，第二卷，1281页，图版358E
2.《故宫博物院藏文物珍品大系-藏传佛教造像》，香港，2003，页228，编号217
3.《西藏的神圣艺术 - Alain Bordier收藏》Art sacre du Tibet -collection Alain Bordier，Editions Findakly，2013，197页
4. 巴黎苏富比，2015年12月16日，Lot 59
5.《慈善之家：藏传佛教艺术》，圣彼得堡，2015年，页159，编号81
6. 俄罗斯圣彼得堡埃尔米塔日博物馆（State Hermitage Museum）馆藏y-656
7. 中国嘉德，2017年12月18日，Lot 3352
此尊无量寿佛像，铜胎鎏金铸成，头戴花冠，高髻涂黑，顶有宝珠，广额丰颐，双目微垂，面容慈祥，眉额间有白毫。隆鼻，首微颔，颈间有三道褶。身着帔帛，佩戴璎珞、耳璫、臂钏、手镯等饰物，下着大裙，结跏趺坐于深束腰仰覆莲台座上，莲瓣细长、饱满。右手覆于右膝，指头触地，做降魔印，以示降伏魔众。左手手中原有托物，已佚。正面莲座缘上阴刻楷书刻款「大明永乐年施」。下有铜板封底，八道剁口清晰工整，中心部镌刻附魔杵形图案。佛像整体结构匀称，雕刻细腻精致，是明代永乐宫廷造像的典型风格。
无量寿佛，即阿弥陀佛，又名无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方凈土，广渡无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的凈土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方凈土作为专修的法门，故自古以来阿弥陀佛，即无量寿佛之供奉在中国和日本等地颇为常见。本像面貌威仪，法相端庄，究其风格来看，为典型的明永乐佛造像，虽传世数百年，但因鎏金厚重，依然光彩如初，极为端庄，实为一件极为难得一见的明永乐佛佳器。
