隋唐洛阳城遗址——明堂遗址
明堂之名起于西周，其渊源可能更古。明堂是中国古代天子布政、朝觐和祭祀祖先的场所。
隋唐洛阳城明堂是唐代武则天时期的神都洛阳皇宫正殿，号称“万象神宫”。武则天将明堂建在隋乾阳殿，天堂建在隋大业殿，说明明堂、天堂在当时是按皇家宫殿的规格礼制建造的，不仅是唐代宫殿建设上的大事，而且影响到后世。
明堂是唐代所建最高大的木构建筑，是唐代著名大型建筑物。1986年明堂遗址被发现，2009年开始复建明堂，在原位展示出的明堂遗址保护展示工程是座既融入历史元素，又具现代气息的保护性建筑。
明堂保护展示建筑总高20米左右，总宽度105米，明堂保护展示建筑总面积近1万平方米。明堂外观为三层台基，层层收分，上为八角攒尖屋顶，内部两层，再现武则天时期明堂独特的人文气息和艺术精神。
隋唐洛阳城遗址1963年被列为河南省文物保护单位，1988年被列为全国重点文物保护单位。
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我国古代的明堂究竟有什么名堂？来北魏明堂遗址陈列馆一探究竟
#云游风物之旅#
整理完大同老城系列的四篇，觉得完成了计划中很大一部分。但是想到接下来还有云冈石窟、大同市博以及太原三天两晚的一些……路漫漫其修远兮。
好在可以随着自己的时间和心情一点点来，没有硬性业绩要求，也没有甲方催着最后日期。
自己鼓捣自己喜欢的事儿就是有这点好处：自由自在。
敬自由！
我们小时候都学过的《木兰辞》中有这么一段：
“将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。”
上课时几乎没有老师专门讲到什么是明堂，为什么天子会坐在明堂里接见花木兰？
（图片来源于网络）
大同明堂遗址公园是我们到大同后游览的第一个景点。正午阳光洒在初夏空旷的广场上，游人很少、展馆很棒、印象很好。
▌什么是明堂？
明堂是中国古代都城重要的礼制性建筑，是帝王祭天祭祖、举行朝会、庆赏、布政等大典的场所。
明堂最早可追溯至新石器时代晚期氏族祭祀之所，为有盖而四面无壁的敞开式建筑。
西周初，周公制礼作乐，祭祀文王于明堂，为明堂制度的发端。此后，明堂逐渐发展成熟，形制有“五室”和“九室”之说。
历代明堂基本沿袭这两种形制：
—— 五室是周人明堂之制，以祭祀五帝。中央曰太室，东室曰青阳，南室曰明堂，西室曰总章，北室曰玄堂。
—— 九室是秦人制度，象征九州。
▌我国历史上著名的几大明堂有哪些？
1、西汉明堂
位于汉长安故城的安门以南约1.5公里处。由环形水道、围垣、大门、曲尺型附属建筑及中央主体建筑组成。
中央有“亚”字形核心建筑，建于圆形夯土台基上。遗址平面由方、圆两种几何图形套合而成，符合古代“天圆地方”的宇宙观。
2、北魏明堂
北魏平城明堂是孝文帝时期重要的礼制建筑，创造了明堂、辟雍、灵台合一的新形制。
中心主体建筑为明堂，上圆下方。圆形建筑为灵台，用来观察天文星象、预测灾异。下层的方形建筑以“井”字分隔成九室，有青阳、总章、明堂、玄室诸庙堂，中央为太室，四角有四室。顶部有花藻井纹及各种彩绘。明堂周围环水名辟雍，水外为围墙，四门凸出在水渠中。
平城明堂由北魏尚书李冲主持修建，采武周山之石，引如浑水，是汉文化、游牧文化及外来文化等多元文化相融合的载体。
北魏明堂建设遵循“在国之阳，三里之外，七里之内”的古制。据《水经注》记载，如浑水（今大同市御河）自平城北苑向南，流经郭城南面石桥。平城南部是高耸的永宁寺浮屠，宏伟的圆丘，明堂往东过河即为皇帝春耕的藉田和药圃。
3、唐朝明堂
武则天明堂建在洛阳宫城正殿乾元殿稍南，四周利用乾元殿庑上四门，共三层。下层为正方形，太室居中，四个正面分别为青阳、明堂、总章、玄堂四室，均面阔五间、进深三间，并各有左右夹一间，四角为四室。
二层建筑为十二边，象征十二时辰。三层建筑为二十四边，象征二十四节气。二层檐及三层顶均为圆形，明堂之下为辟雍。
4、北宋明堂
北宋明堂根据宋徽宗的设计理念而建，平面布局以太室为中心，金木水火四室置于四角，布局严整。四周留有院落一圈，院落之外再布置十二堂。
太室为二层带平座的楼阁式建筑，金木水火四室为单坡顶，环绕于太室平座之下。这五室一并坐落在同一台基上。
整组建筑又由一三层台基承托，四面均设踏道。以明堂为主体的建筑自成一院，院四周有回廊，四面设门。
▌北魏明堂遗址公园
北魏平城明堂遗址是我国发现并发掘的第四处明堂遗址，是北魏平城遗址的重要组成部分。
如今的北魏明堂遗址公园建在已发掘的明堂遗址西南，根据考古成果和史料提炼还原而建。
公园内有平城遗址的国保碑、北魏明堂遗址陈列馆以及复建的明堂、辟雍等主体建筑。
陈列馆建在北魏明堂遗址之上，内有平城遗址模型、已发掘出的柱穴、夯土台基、环形水池等遗迹，还有各朝代明堂的介绍。
馆内用文字、实物、视频与遗址现场互相结合，为我们立体地展示了昔日北魏明堂的宏伟壮观，同时再现了千年前那段壮阔波澜的历史。
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现如今大同的旅游做得很不错，很多博物馆都纳入到大同市博统一管理，不再单收费，直接刷身份证就可以入馆。老城内的众多古迹也几乎都是免费的，门口扫码预约入园。
明堂遗址公园是我们对大同的第一印象，工作人员很热情、耐心、负责。而且城市街道非常干净，空气也好。
完全超出预期的一座城。喜欢大同，喜欢山西。
下一篇将是我非常非常钟爱的大同市博物馆，心尧心目中的宝藏博物馆之一。
感谢阅读，敬请期待！
我是心尧，热爱并记录生活。
隋唐洛阳城遗址——明堂遗址
明堂之名起于西周，其渊源可能更古。明堂是中国古代天子布政、朝觐和祭祀祖先的场所。
隋唐洛阳城明堂是唐代武则天时期的神都洛阳皇宫正殿，号称“万象神宫”。武则天将明堂建在隋乾阳殿，天堂建在隋大业殿，说明明堂、天堂在当时是按皇家宫殿的规格礼制建造的，不仅是唐代宫殿建设上的大事，而且影响到后世。
明堂是唐代所建最高大的木构建筑，是唐代著名大型建筑物。1986年明堂遗址被发现，2009年开始复建明堂，在原位展示出的明堂遗址保护展示工程是座既融入历史元素，又具现代气息的保护性建筑。
明堂保护展示建筑总高20米左右，总宽度105米，明堂保护展示建筑总面积近1万平方米。明堂外观为三层台基，层层收分，上为八角攒尖屋顶，内部两层，再现武则天时期明堂独特的人文气息和艺术精神。
隋唐洛阳城遗址1963年被列为河南省文物保护单位，1988年被列为全国重点文物保护单位。
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千年之后，洛阳城玄武门“重见天日”
光明日报记者 王胜昔 光明日报通讯员 刘嘉仪
记者日前从洛阳文物考古部门了解到，史上发生“神龙”迫使武则天退位还唐的玄武门，经过近一年的考古发掘，终于在千年之后“重见天日”。
玄武门遗址初现全貌，唐宋两代遗迹叠压
玄武门始建于隋大业元年（公元605年），是隋唐洛阳城宫城大内的北门。《河南志》记载：“（宫城）北面二门，东曰安宁门，西曰玄武门。隋名，南当应天门。玄武门北曰曜仪城。”《唐两京城坊考》记载：“（宫城）北面二门，中玄武门，隋名。南当应天门。”
玄武门与应天门都具有重要地位，但两者又有所不同。应天门外是皇城官署区，而玄武门外是护卫宫城的驻军所在。如果说，应天门是隋唐时期皇帝开展政治、外交活动的重要场所，那么，玄武门则是宫中军事事件的主要发生地。
在隋唐洛阳城玄武门下，发生过影响中国历史进程的改周复唐事件——“中宗复位”。一代女皇武则天，自此退出历史舞台。此外，发生在隋唐长安城的“玄武门之变”，则开启了著名的“贞观之治”。
尽管玄武门的地位如此重要，但长期以来，人们对它的了解仅限于少量史料记载。20世纪80年代，考古人员结合史料记载和勘探试掘，确定玄武门遗址位于洛阳市老城区唐宫路以北、玄武门大街以南、定鼎北路以东的原洛阳唐宫玻璃市场内。直到去年2月，由国家文物局批复的玄武门遗址发掘工作正式启动，这座城门才重回人们的视野。
中国社科院考古研究所洛阳唐城工作队队长石自社说，通过工作人员近一年的考古发掘，玄武门的建筑形制、沿革变化基本明朗。
如今，玄武门遗址已初现全貌。遗址之上，唐代城门、墩台、门道路土、城垣、马道、砖铺道路等与北宋宫殿建筑基址、水渠、花坑等遗迹上下叠压。考古资料显示，玄武门东西宽约35米，为单门道过梁式建筑结构，两侧城门墩台东西与城墙相接，城墙内侧有东西长约50米的直坡式马道。至北宋时期，玄武门被废弃。
玄武门遗址全貌张怡熙摄光明图片
部分出土文物张怡熙摄光明图片
北宋花坑遗迹中发现牡丹种植迹象
玄武门为何被废弃？石自社说，洛阳作为北宋时的西京，虽然宫城的大格局得以保留，但宫城内的形制布局有所变化。比如，北宋的宫城正殿为太极殿，其作用虽与武周时期的明堂相当，但建造的位置比明堂偏北了不少。这一变化使得宫城的中心向北偏移，宫城内部的形制布局也发生了相应的变化，玄武门作为隋唐时期宫城大内北门被废弃。
玄武门被废弃后，北宋时期在原址上建造了一座宫殿。这座宫殿东西面阔五间、南北进深四间，宫殿的东西两侧建有南北向廊道，廊道之外又建有花圃。
“根据花圃中花坑遗迹的土质、行距、株距等信息，我们推测当时种植的是牡丹。”石自社说，花坑遗迹中的土壤显然不是本地土，而是专门调配用来种植的“客土”。这种专门调配而成的沙性土壤与原生土组合，具有保水、保肥、透气的优点，很适合牡丹的生长。此外，花坑遗迹的布局显示，所种植物的株距为70厘米至100厘米，与现代牡丹的种植习惯相吻合。
“花坑遗迹两侧的过道呈现出一宽一窄交替式布局，宽的地方是人的观赏通道，窄的地方是牡丹的生长空间。这与当代牡丹园的规划方式如出一辙。种种迹象表明，这里种的就是牡丹。”石自社说，这说明当时牡丹的栽培技术已经十分成熟，具有了较高的园艺水平。
仍有不少问题等待考古人员去探索
石自社介绍，隋唐洛阳城历经隋唐、五代与北宋时期，是当时全国政治、经济、文化中心，虽曾多次大规模营建修葺，但基本格局没有重大变化。
1954年起，考古人员通过详细勘探和重点发掘，探明了隋唐洛阳城城址规模和格局，20世纪80年代后又在宫城进行大规模考古工作，宫城中心区平面布局、宫皇城水系脉络均已基本清晰，为研究中国古代时期都城的空间规划、管理制度和居民生活奠定了重要基础。
此前发掘的隋唐洛阳城的宫城正门应天门，不仅在中国都城建设史具有极其重要的地位，其建筑格局对后世都城以及日本、朝鲜等亚洲国家都城建制产生了深远影响，如北宋汴梁宣德楼、元大都崇天门、明清紫禁城午门，均由应天门这种形式演变而来。
“而玄武门遗址的发掘，对研究人员了解隋唐至宋宫城的形制布局具有重要意义，对于研究中国古代都城的形制变化和沿革关系具有重要价值，同时为下一步的遗址保护提供了科学依据。”石自社说。
记者了解到，虽然玄武门遗址考古工作取得了重要进展，但仍有许多疑问需要考古工作者去探索。比如，考古人员在玄武门遗址内侧（南侧）发现了一座内瓮城遗址，这显然不是为防御而设，是否与玄武门外的驻军有关？考古人员在玄武门遗址外侧（北侧）的东西两侧发现对称分布的建筑基址，这种建筑的形制是什么样子的？是不是城门的管理机构所在？叠压在唐代遗址之上的宋代花坑遗迹中是否确实种植着牡丹，孢粉检测会得出何种结果？我们拭目以待。
《光明日报》（ 2021年01月15日04版）
来源： 光明网-《光明日报》
