“八字”到底能算出哪些内容？
《偷天玄机》因自许“心地雪亮，透彻地理”，因而将其著作取名《偷天玄机》。《偷天玄机》是中国堪舆学中的名篇名著，是形势法(峦头法)风水的经典作品。
目录
《偷天玄机》全文
第一章 山川理气
第二章 地理要略
第三章 论山水本源
第四章 论水法
第五章 论龙脉
简介
明代地理家徐试可(字之镆)曾说：“地理诸书，世传充栋，求其术臻神妙者，而《葬书》为最;理极深悉者，而《发微》为优;欲知作法之详活，无如杨公之《倒杖》;欲识星形之异态，无如廖氏之《九变》。至若星垣贵贱，妙在《催官》;理气生克，妙在《玉尺》，数者备而峦头、天星尽是矣!《偷天玄机》词理明快，便后学之观览，引人渐入佳境。
《偷天玄机》全文
第一章山川理气
盖闻天开地辟，山峙川流，二气妙运于其间。
一理并行而不悖，气当观其融结，理必达于精微。
由智士之讲求，岂愚夫之臆度。
体赋于人者，有百骸九窍;形著于地者，有万水千山。
自本自根，或隐或显。
胎息孕育，神变化之无穷;生旺休囚，机运行而不息。
地灵人杰，气化形生。孰云微妙而难明，谁谓茫眛而不信。
第二章地理要略
古人卜宅，有其义而无其辞。后哲著书，传于家而行于世。
葬乘生气，脉认来龙;穴总三停，山分八卦。
存乎人者，莫良于眸子;眛于理者，孰造于玄微。
惟阴阳顺逆之难明，抑鬼神情状之莫察。
布八方之八卦，审四势之四维。有去有来，有动有静。
迢迢山发迹，由祖宗而生子生孙。
汩汩水长流，自本根而分支分派。
入山寻水口，登室看明堂。
岳渎锺星宿之灵，宾主尽东南之美。
立向贵迎官而就禄，作穴须趋吉而避凶。
必援古以证今，贵升高而望远。
辞楼下殿，不远千里而来。
问祖寻宗，岂可半途而止。
祖宗耸拔者，子孙必贵。
宾主趋迎者，情意相孚。
右必伏，左必降，精神百倍。
前者呼，后者应，气象万千。
辨山脉者，则有同干异枝。
论水法者，则有三叉九曲。
卜云其吉，终焉允臧。吉地乃神之所司，善人乃天之克相。
将相公侯，胥此焉出。荣华富贵，何莫不由。
知之者，不如好之者，毋忽斯言;得于斯，必深造于斯，盖有妙理。
第三章论山水本源
要明分合之势，须审向背之宜。
散则乱，合则从，群以分，类以聚。
是以潜藏须细察，来止要详明。
山聚处，水或倾斜，谓之不善。
水曲处，山如散乱，谓之无情。
取小醇而遗大疵，是谓管中窥豹。
就众凶而寻一吉，殆犹缘木求鱼。
诀以言传，妙由心悟。
既明倒杖之法，方知卦例之非。
山本静，势求动处;水本动，妙在静中。
静者池沼之停留，动者龙脉之退卸。
众山止处是真穴，众水聚处是明堂。
堂中最喜聚窝，穴后须防仰瓦。
更看前官后鬼，方知结实虚花。
山外拱而内逼者，穴宜高。
山势粗而形急者，穴宜缓。
高则群凶降伏，缓则四势和平。
山有恶形，当面来朝者祸速。
水如急势，登穴不见者祸迟。
趋吉避凶，移湿就燥。
重重包裹红莲瓣，穴在花心。
纷纷拱卫紫微垣，尊居帝座。
前案若乱杂，但求积水之池。
后山若嵯峨，必作挂灯之穴。
星以剥换为贵，形以特达为尊。
土不土而金不金，参形杂势。
木不木而火不火，眩目惑心。
盖土之小巧者类金，木之尖乱者似火。
金清土浊，火燥水柔。
木之妙无过于东方，北受生而西受克。
火之炎独尊于南位，北受克而东受生。
先破后成，多是水来生木。
始荣终滞，只因火去克金。
木为祖，火为孙，富而好礼。
金是母，木是子，后必有灾。
水在坎宫，凤池身贵，金居兑位，乌府名高。土旺牛田，木生文士。
水星多在平地，妙处难言。
火星多出高山，贵而无敌。
木须有节，金贵连珠。
所贵者活龙活蛇，所贱者死鳅死鳝。
虽低小不宜瘦削，虽屈曲不要欹斜。
德不孤，必有邻，看他侍从。
眼不明，徒费力，到底糢糊。
五星依此推，万变难以枚举。
第四章论水法
论山可也，于水何如。
交锁织结，四字分明。
穿割箭射，四凶合避。
撞城者，破家荡业，背城者，勾性强心。
发福悠长，定是水缠玄武，为官富厚，必然水绕青龙。
所贵者五户闭藏，所爱者三门宽阔。
垣局虽贵，三门逼窄不须观;形穴虽奇，五户不关何足取。
元辰当心直出，未可言凶。
外面转首横栏，得之反吉。
以之界脉则脉自止，以之藏风则风不吹。
水才过穴而反跳，一文不值。
水若入怀而反抱，一发便衰。
水口则爱其紧如葫芦喉，抱身则贵其弯如牛角样。
交牙截水者最宜耸拔，当面潴水者惟爱澄凝。
耸拔者，如赳赳武夫之捍城;澄凝者，若肃肃贤臣之拱位。
水口之砂，最关利害，此特举其大略，当自察其细微。
第五章论龙脉
水固切于观流，山尤难于认脉。
或隐显于茫茫迥野，或潜藏于淼淼平湖。
星散孤村，秀气全无半点。
云蒸贵地，精光略露一斑。
耸于后，必应于前;有诸内，必形诸外。
欲求真的，远朝不如近朝;要识生成，顺势无过逆势。
多是爱远大而嫌近小，谁知迎近是而贪远非。
会之于心，应之于目。
三吉六秀，何用强求。正穴真形，自然默合。
死绝处有生成气局，旺相中察休废踪由。
弃甲曳兵，过水重兴营寨;排枪列阵，穿珠别换门墙。
游龟不顾而参差，是息肩于传舍。
连珠不止而散乱，似假道于他邦。
滚滚桃花，随风柳絮，皆是无蒂无根，未必有形有气。
若见土牛隐伏，水缠便是山缠。
或如鸥鸟浮沈，脉好自然穴好。
水外要四山来会，平中得一突为奇。
细寻朝对之分明，的要左右之交固。
堂宽无物，理合辩于周围。
水乱无情，义合求于环聚。
当生不生者，势孤援寡。
见死不死者，子弱母强。
鹤膝蜂腰，恐鬼劫去来之未定。
蛛丝马迹，无神龙落泊以难明。
仿佛高低，依稀绕抱。
求吾所大欲，无非逆水之龙。
使我快于心，必得入怀之案。
蜂屯蚁聚，但要圆净低回。
虎伏龙蟠，不拘远近大小。
脉尽处须防气绝，地卑处切忌泉流。
来则有止，止则或孤，须求护托。
一不能生，生物必两。要合阴阳。
有雌有雄，有贵有贱。
其或雌雄交度，不得水则为失度。
倘如龙虎护胎，不过穴则为漏胎。
可喜者龙虎身上生峰，可恶者泥水地边寻穴。
出身处要列屏列障，结穴处要带褥带裀。
当求隐显之亲疏，仍审怪奇之趋舍。
犀角虎牙之脱漏，名为告诉之星;骊珠玉几之端圆，即是贡陈之相。
亦有穴居水底，奇物异踪;更有穴在石间，剥龙换骨。
水底必须道眼，石间贵得明师。
岂知地理自有神，谁识桑田能变海。
骨脉固宜剥换，龙虎须要详明。
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或龙去虎回，或龙回虎去。
回者不宜逼穴，去者须要回头。
荡然直去不关栏，必定逃移并败绝。
或有龙无虎，或有虎无龙;无龙要水绕左边，无虎要水缠右畔。
或龙强虎弱，或龙弱虎强;虎强切忌昂头，龙强尤防嫉主。
莫把水为定格，但求穴里藏风;到此着眼须高，更要回心详审。
两宫齐到，忌当面之倾流;一穴居中，防两边之尖射。
东宫窜过西宫，长房败绝;右臂尖射左臂，小子贫穷。
最宜消息，无自昏迷。
相山亦似相人，点穴犹如点艾。
一毫千里，一指万山。
若有生成之龙，必有生成之穴。
不拘单向双向，但看有情无情。
若有曲流之水，定有曲转之山;何用九星八卦，只须顾内回头。
莫向无中寻有，须于有处寻无;或前人着眼之未工，或造化留心以褔善。
左掌右臂，缓急若冰炭之殊;尊指无名，咫尺有云泥之异。
傍城借主者，取权于生气;脱龙就局者，受制于朝迎。
大向小扦，小向大扦，不宜乱杂。
横来直受，直来横受，更看护缠。
须知移步换形，但取朝山证穴。
全凭眼力，斟酌高低，细用心机，参详向背。
内直外钩，尽堪裁剪，内钩外直，枉费心机。
勿谓造化难明，观其动静可测。
辨真伪于造次之间，度顺逆于性情之外，未知真诀，枉误世人。
细看八国之周流，详察五星之变化。
截气脉于断未断之际，验祸福于正不正之间。
更有异穴怪形，我之所取，人之所弃。
若见藏牙缩爪，机不可测，妙不可言。
石骨过江河，无形无影。
平地起培塿，一东一西。
当如沙里拣金，定要水来界脉。
平洋穴须斟酌，不宜掘地及泉;峻峭山要消详，务要登高作穴。
穴里风须回避，莫教割耳吹胸;面前水要之玄，最怕冲心射胁。
土山石穴，温润为奇;土穴石山，嵯峨不吉。
单山亦可取用，四面定要关栏;若还独立无依，切忌当头下穴。
风吹水劫，是谓不知其所裁。
左旷右空，非徒无益而有损。
石骨入相，不怕崎岖;土脉连行，何妨断绝;但嫌粗恶，贵得方圆。
过峡若值风摇，作穴定知力浅。
穴前折水，依法循绳，图上观形，随机应变。
穴太高而易发，花先发而早淍。高低得宜，褔祥立见。
虽曰山好则脉好，岂知形真则穴真。
枕龙鼻者，恐伤于唇;点龟肩者，恐伤于壳。
出草蛇以耳听蛤，出峡龟以眼顾儿。
举一隅而反三隅，触一类而长万类。
虽然穴吉，犹忌葬凶。
立向辨方，的以子午针正。
作当依法，须求年月日之良。
山川有小节之疵，不减真龙之厚褔。
年月有一端之失，反为吉地之深殃。
过则勿惮改，当求明师;择焉而不精，误于管见，谓凶为吉，指吉为凶。
拟富贵于茫茫指掌之间，认祸褔于局局星辰之内。
岂知大富大贵，而大者受用，小吉小褔，而小者宜当。
偶中其言，自神其术。茍一朝之财贿，当如后患何!谬千里于毫厘，请事斯语矣。
追寻仙迹，看格尤胜看书;奉劝世人，信耳不如信眼。
山峻石粗流水急，岂有真龙，左回右抱主宾迎，定生贤佐。
取象者必须形合，入眼者定是有情。
但看富贵之祖坟，必得山川之正气。
何年兴，何年废，鉴彼成规;某山吉，某山凶，了然在目。
水之祸褔立见，山之应验稍迟。
地虽吉而葬多凶，终无一发;穴尚隐而寻未见，留待后人。
毋执己见，而拟精微;须看后龙，而分贵贱。
三吉锺于何地，则取前进后退之步量。
劫害出于何方，则取三合四冲之年应。
遇吉则发，逄凶则灾。
山大水小者，要堂局之宽平;水大山小者，贵祖宗之高厚。
一起一伏断了断，到头定有奇踪;九曲九弯回复回，下手便寻水口。
山外山稠叠，补缺障空;水外水横阑，弓圆弩满。
紧拱者富不旋踵，宽平者福必悠深。
修竹茂林，可验盛衰之气象。天关地轴，可验富贵之速迟。
牛畏直绳，虎防暗箭，玄武不宜吐舌，朱雀切忌破头，穴前忌见深坑。臂上怕行交路。
上不正而下参差者，无用。左空缺而右重抱者，徒劳。
外貌不足，而内相有馀，谁能辨此。
大象可观，而小节可略，智者能知。
何精神显露者反不祥，何形势隐拙者反为吉。
盖隐拙者却有奇踪异迹，显露者多是花穴假形。
胶柱鼓瑟者何知，按图索骥者何晓。
城上星峰卓卓，真如插戟护垣。面前墩阜，换作排衙唱喏。
华表捍门居水口，楼台鼓角列罗城。
若非立郡迁都，定主为官近帝。
众山辐辏者，富而且贵。
百川同归者，清而又长。
山称水，水称山，不宜偏胜。
虎让龙，龙让虎，只要比和。
八门缺，八风吹，朱门饿莩。
四水归，四兽聚，白屋公卿。
突中之窟须迁，窟中之突莫弃。
穷源千仞，不如平地一堆。外耸千里，不若眠弓一案。
山秀水响者，总为绝穴。
水急山粗者，多是神坛。
不论平地高山，总宜深穴。
若是穷源僻坞，岂有真龙。
远看脚头。高抬眼力。
根大则枝盛，源深则流长。
长要龙真而穴正，要水秀以沙明。
登山见一水之斜流，退官失职。
入穴见众山之背去，失井离乡。
若见文笔孤单，砚池污浊。
枉凿匡衡之壁，徒关孙敬之门。
财山被流山之返牵，花蜂酿蜜。
怀抱有圆峰之秀异，螺嬴负螟。
一岁九迁，定是九流九曲。
十年不调，盖因山不十全。
水若屈曲有情，不合星辰亦吉。山若欹斜破碎，纵合卦例何为。
覆宗绝嗣，多因水尽山穷。
灭族亡家，总是山飞水走。
不问何方，允为凶兆。
论官品之高下，以龙法而推求。
天乙太乙侵云霄，位居台谏。
禽星兽星居水口，身处翰林。
数峰插天外，积世公卿。
九曲入明堂，当朝宰相。
左旗右鼓，武将兵权。前障后屏，文臣宰辅。
犀牛望月，青衫出自天衢。
丹凤衔书，紫诏颁于帝阙。
文笔联于诰轴，一举登科。
席帽近于御屏，东宫侍读。
衙刀交剑，名持帅阃之兵。
鼓角梅花，身领知州之职。
银瓶盏注，富比石崇。玉带金鱼，贵如裴度。
三千粉黛，牵公子之魂消。八百烟花，惹王孙之肠断。
娥媚山现，女作宫妃。金诰花开，男婚公主。
鱼袋若居兑位，卿相可期。天马若在南方，公侯必至。
顿笔多生文士，卓旗定出将军。
内忧外阃，文武不同。
某郡某州，分野可断。
御座御屏，入内台而掌翰。
顿给枪鼓，镇外阃以持权。
带仓带库，陶猗之富可期。
生曜生宫，王谢之名可望。
文星低而夭颜回，天柱高而寿彭祖。
印浮水面，焕乎其有文章。
水聚天心，孰不知其富贵。
巧凭眼力，妙在心思。
物以类推，穴由形取。
虎与狮猊相似，雁与凤凰不殊。
一或少差，指鹿为马。
浑然无别，认蚓为蛇。
或取斜曲为钗，四围不绝。
或求横直为剑，两畔不包。
文笔画笔，二者何分。衙刀杀刀，两般无异。
若坐山秀丽，杀刀化作衙刀。
或本主贱微，文笔变为画笔。
尖枪本凶具，遇武士以为奇。
浮尸固不祥，逢群鸦而反吉。
鼓笛非神仙不取，无道器则出伶官。
印剑非天师不持，有香炉则为巫祝。
葫芦山现，术士医流。木杓形连，瘟疾孤寡。
或是胡僧礼佛，错认拜相铺毡。
或是尸山落头，误为谢恩领职。
形如囚狱，与祥云捧日何殊。
势耸花，与风吹罗带何异。
出阵旗见劫山为劫盗，死笔遇杀水为杀伤。
一坯土居正穴之前，未可断为患眼。一小山傍大山之下，未可指为堕胎。
或作蟠龙戏珠，或作灵猫捕鼠。
贵通活法，莫泥陈言。
卷帘水现，入舍填房。
珥笔山尖，教唆词讼。
儿孙忤逆，面前八字水流。
男女淫奔，案外抱头山现。
玉印形如破碎，非瞽目则主伤胎。
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金箱头若高低，非烟包则为灰袋。
探头侧面，代有穿窬。拭泪搥胸，家遭丧祸。
尸山居水口，路死扛尸。肿脚出坟前，瘟疫浮肿。
出林虎无以啖之，则伤人。伏草蛇无以制之，则损己。
蜈蚣钳里，眠犬怀中。凡此恶形，扦之有法。
嘶马必闻风于他处，惊蛇还畏物于坡中。
取舟楫于前滩，贵游鱼于水上。
荷叶不可重载，瓜藤仅可小栽。
泊岸浮牌岂畏风，平沙落雁偏宜水。
鱼贯而进，馨香在于卷阿。
雁阵而低，消息求于回野。
人形葬于脐腹，却要窝藏。
禽形妙在翼阿，不拘左右。
不可一途而取，岂容一例而言。
盖黏倚撞，细认穴情。
吞吐浮沉，务依葬法。
唇脐目尾颡腹，三吉三凶。角耳鼻协腰足，四凶二吉。
形似乱衣，妻必淫，女必妒。势如流水，家必败，人必亡。
或遇提萝之山，定生乞丐。若见擎拳之势，定出凶徒。
水破太阴，云雨巫山之辈。山欹文曲，乱流洛浦之人。
头开两指似羊蹄，出人忤逆。脑生数摺如羊协，犯法徒刑。
文笔若坐悬针，切宜谨畏。孝帽若临大墓，勿谓无凶。
小人中君子，鹤立鸡群。君子中小人，蓬生麻内。
抿中玉表，多生庶出之儿。狐假虎威，必主过房之子。
为人无嗣，只因水破天心。有子出家，定是水冲城脚。
亦有虚拱，无情似乎有情。多见前朝，如揖却非真揖。
顶虽尖圆而可爱，必脚走窜而顾他。纵有吉穴可迁，不过虚花而已。
万状千形咸在目，三才八卦本诸心。
好地只在方寸间，秘术不出文字外。
土崩陷而神鬼不妥，木凋落而旺气将衰。
源泉混混出明堂，气随飘散。
白石磷磷张虎口，必主刑伤。
更防东屈西伸，最怕左牵右拽。
危楼寺观，忌闻钟鼓之声。
古木坛场，惊见雷霆之声。
怪石若居前案，必有凶灾。吉星既坐后龙，岂无厚福。
忽见山裂者，横事必生。尝闻水泣者，丧祸频见。
其或声响如环佩，进禄进财。若然滴漏注铜壶，守州守郡。
鼕鼕洞洞，响而亮者为贵。凄凄切切，悲而泣者为灾。
然而有声不如无声，明拱不如暗拱。
一来一去，有福有灾。
一急一缓，有利有害。
留心四顾，缓步重登。
二十四山，山名太杂。
三十六穴，穴法何迂。
宗庙之水法误人，五行之山运有准。
逆水来朝，不许内堂之气。
翻身作穴，切须外从之回头。
所贵关藏，最蜂空缺。
隔水为护者，何妨列似屏风。就身生案者，须要回如肘臂。
毋友不如己者，当求特异之朝山。同气然后求之，何必十分之厚陇。
尖山秀出，只消一峰两峰。曲水来朝，不论大涧小涧。
众水顺流而散漫，不用劳神。四山壁立而粗杂，何劳着眼。
山无朝移夕改之势，水有陵迁谷变之时。
水不乱湾，湾则气全。山不乱聚，聚则形止。
浅薄则出人浅薄，宽平则出人宽平。
只只山尖射，岂子之所欲哉。
源源水斜流，其馀不足观也。
后山不宜壁立，去水最怕直流。
更嫌来短去长，切忌左右倾泻。
流神峻急，虽屈曲而骤发骤衰。
水口开关，不重叠而易成易败。
其或势如浪涌。何如卓立之峰。脉若带连，何必高昂之阜。
带连者贵接续而不断，浪涌者须重叠以为奇。
脉有同干异支，支嫩延蔓。势有回龙顾祖，祖不厌高。
察其老嫩精粗，审其生旺休废。
若言阳宅何异阴宫，最要地势宽平，不宜堂局逼窄。
若居山谷，最怕凹风。若在平洋，先须得水。
土有馀，当辟则辟。山不足，当培则培。
先宅后坟，坟必兴而宅必败。先坟后宅，宅既盛而坟自衰。
明堂平旷，万象森罗。众水归朝，诸山聚会。
草盛木繁，水深土厚。墙垣篱堑，俱要回环。
水圳池塘，总宜朝揖。订阅号，中国风水研究会。
与夫铁炉油榨，水确牛车。立必辨方，作当依法。
水最关于祸福，水宜合于图经。
所忌者水尾源头，所戒者神前佛后。
坛殿必居水口，罗星忌见当堂。
形局小者，不宜伤残，寸土惜如寸玉。
垣局阔者，何妨充广，千家任住千年。
一山一水有情，小人所止。大势大形入局，君子攸居。
泰山支麓水交流，孔林最茂。龙虎山中风不动，仙圃长春。
因往推来，准今酌古。
牧堂之论深于理，醇正无疵。
景纯之术几于神，玄妙莫测。
法度固难尽述，机关须自变通。
既造玄微，自忘寝食。
亟称水何取于水，谁会孔圣之心。
尽信书不如无书，还要离娄之目。
赋禀虽云天定，祸福多自己求。
智者乐水，仁者乐山，是之取尔。
天之生人，地之生穴，夫岂偶然。
欲求滕公之佳城，须积叔敖之阴德。
积德必获吉扦，积恶还招凶地。
莫损人而利己，勿丧善以欺天。
穴本天成，福由心造。
发明古诀，以雪吾心。
地理精粗，包括殆尽。
切记宝而藏之，非人勿示。
慎传后之学者，永世无穷
凡是关于人命安全有关的，如行人走失、出外吉凶、怀孕看值使落宫
参考旨归占验课及结合实践总结的：
1、凡是关于人命安全有关的，如行人走失、出外吉凶、怀孕等一概看值使落宫（神盘看天盘）看事态，其它的如恋爱婚姻、疾病、寻找工作、考试等一概看值符落宫（神盘看地盘）看事态。凡取值使为用神（如借钱，值使为借债人）的神盘一律看天盘，取值符为用神的一律看地神盘。如果重叠的，如占出外吉凶，天柱落宫本来只看天九神，但如果与值符同宫，地九神也要看。如占恋爱婚姻的，乙或庚落宫本来只看地九神，但如果与值使同宫，天九神也要看。
２、奇门遁甲是占卜现在或将来的，所以对于书中用现在时间占过去的例子不提倡学习，对于过去的事情应以过去更早一点的时间预测方为正规。
３、古人对比较重大的问题都是以八字日干作为参考的，所以对书中疾病方面只能参考天芮星、天芮星上的天盘干衰旺及值符落宫情况。
４、以旨归的一百二十多条占法为准，取用神也如此。
例子提示（伏呤或天辅时的飞盘与转盘除了神盘不一样外其它是相同，可参看原书的解说）：
一、疾病
１、测工人刘照Ｘ患鼻癌
先看值符落宫：门迫宫，再网盖天牢，天任星又克宫，生门落空亡（也许指不能生还），都深知不妙。看大局为五不遇时奇门最忌的时辰，也主大凶。再看天芮，在酉月生它即子孙为旺，而且与死门一起，死门虽然入墓，但巽宫在庚金及酉月、地白虎下也无力克制，庚加戊太白天乙同伏也凶。由于没有八字日干，所以只能测到这里。
２、刘文Ｘ测开颅手术
先看值符落宫：太白同宫，又飞干格、伏干格，天蓬星，情况基本与事实相似，但临天辅时，能减其凶。天芮、死门一起临坤宫，但临空亡，占法中曰：“新病落空者生”。天芮上的己干也旺相，故断结果没危险。由于没有八字日干，只能断到此。
简单总结：天芮与死门在一起如果再乘上伏呤、反呤、五不遇时凶格大多数凶险。
二、恋爱婚姻
１、王大妈测儿子婚姻何时成？
看值符：庚加丁婷婷之格有利婚姻虽则不正当但也有利，天蓬、地白虎主事情有点暗中争斗。乙、庚落宫相克，不利。乙宫临伤门主伤心，地螣蛇主虚浮不实，引申为被男方是否爱自己而伤心、心里未肯定踏实。天辅主女方样貌较好，下临辛成龙逃走之格，也不利。庚落宫临景门入墓不能克宫不为凶，下临丁可能心中还想着或放不下所暗恋的女人，天蓬在这里被生为废，所以一点也不“黑矮暗疾”，临乾宫，肤色应为较白。男年命丁、女年命庚相生，有利。天盘六合在震宫，生助离宫，王大妈偏向女方。结合值符及各情况断为：情况比处于可与不可的临界点稍好，有利条件是年命相生及婷婷之格。
２、石建Ｘ为人预测婚姻家庭。
先看值符：“辛加乙为白虎猖狂，家败人亡，远行多殃，尊长不喜，车船俱伤”，暗干为“己加乙为墓神不明，地户蓬星，宜遁迹隐形为利。”都知道事情不妙，时值“玉女守门”时也可推知是求占恋爱婚姻。庚落兑宫克乙落巽宫，主丈夫嫌弃妻子。庚下临地勾陈主勾心斗角，丙为争勃或为第三者男人有关。由于已经结婚，六合是指当前婚姻状态，天六合在坤宫丁加庚为年月日时格，休门、天心、九天、地庚都要耗损坤宫，再加上卯月坤宫其实极弱，这里丁、庚合在一起遇休门，是否因为男的与第三者女人住在一起，因而争斗这个不能证明了。男年命壬和女年命戊相生，所以暂时还不会分开。
简单总结：职业看门大多不准，可能是参考天神盘（这个还在测试实践中）。样貌看星结合衰旺、再结合落宫，落宫一般为肤色，如乾、兑为白，艮、坤为黄，坎为黑等。天禽为样貌端正，在男方不一定为英俊可能貌丑但脸部真的很对称，在女方大都数漂亮，天辅也大都数样貌才学较好。天任孪僻、貌丑，注意孪僻不一定为貌丑只是较奇怪，如特别高特别矮之类等。
三、求学考试
１、儿子三考大学。
看值符：落兑宫，地网高张及暗干的上格，以及乘天蓬，都是不吉的现像，己为地户、坟墓，庚为阻挡、阻碍。再看日干庚代表儿子，与值符主考官同宫吉，但情况不太好（同值符所断因同宫）。丁奇为文章在坤宫生庚宫，也吉，而且丁奇的格局不错（虽然落空，但填实或冲掉之时就不会空），更吉。值使也在坤宫，生助日干庚，吉。有这三个大利的条件，儿子想不考上大学都难。
２、独生女考大学。
看值符：游魂入墓主思想精神、压力方面，暗干伏呤天庭主压力、痛苦，都表示了女儿的情况。日干乙在坤宫入墓极不利，所幸地值符木支撑，景门也生宫。虽然值使、丁奇克坤宫，但值符、景门也生比和坤宫。断能考到，只是值符的格局不吉，乙奇又入墓，景门落宫也非大吉，所以分数只是一般。
四、工作调动
１、测工作调动例
值符：干合悖师主只能“干合”非实合不利，也指两夫妻（丙辛合）在一起工作。暗干青龙回首则大利，但这只是后来发生的。开门在艮宫入墓，戊加壬青龙入天牢更不吉，天辅星克宫，地螣蛇只是虚火生宫，太岁丙（太岁古书指天子，相当于现在的老板或职位非常高的人），月建（古书为部臣，相当于现在的上一级或经理、部长、主任等）癸落宫都不利开门。综合断不能调动。如果能有八字日干断则更佳，不过这里开门入墓已非常不利了。
五、经营求财
１、许开Ｘ测朋友中彩票大奖例
值符：己加辛游魂入墓，与朋友说的托梦有点相似，暗干奇神相合为吉。先看生门与甲子戊相克，求财不利。再看彩票为丁，丁在离宫构成“鬼假”，凡三诈五假顺其意则吉，又生助日干乙奇落宫，大吉。这里的“鬼假”与妻子梦见死者给数字情况吻合。但由于乙奇入墓，生门又与甲子戊相冲，所以金钱不会巨大。综合断：能中大奖，但不会中几十万的特大奖。
２、刘文Ｘ测借钱例
值符：螣蛇妖娇已不吉，天芮星不利而且克宫，杜门也闭塞不通，地螣蛇也主事情虚幻不实也对坎宫不利，暗干也只是干合，但女吉男凶，对所测人的女朋友有利。值符也为财物人即所测人的女朋友，值使为借钱人落坤，注意由于这里要用值使为用神，所以值使的参考天九神，为太阴，太阴为最吉之神在这里引申为想做老板，死门也主做老板之梦想死寂，而且两者相克，故断借不成。
３、石建Ｘ为人预测合伙办工厂
像这种开店及与人合伙的我都建议大家预先占一下或花少少钱找高人占算，毕竟这涉及的金钱数目巨大，几乎是一个人一生的一场大赌注，成功或可如果失败将会改变一个人的一生，毕竟事实是成功的要远少于失败的。看值符：落乾六宫白虎猖狂已凶，暗干青龙合灵遇惊门门凶事也凶，上乘天芮星也于财不利，幸地坐太常减其凶，而且星、门也比和生合乾宫，但毕竟是凶星凶门。日干为求测人生时干合伙人，即只有益于合伙人，而且合伙人的格局也不好，在坎宫遇死门，门迫宫，日奇入地，地螣蛇。再看求财，甲子戊落离宫克生门落宫兑宫，即赚不到钱还要亏本，两宫的格局也不好。综合断为非常不利求测人。
简单总结：一般求财或财运的都看甲子戊，再看与生门关系。彩票的还有待更多的例子研究。
六、行人走失（注意这时候的值使、天柱、六合落宫是参看天九神的）
１、石建Ｘ测行人失踪
看值使：落在坤宫，日奇入墓，暗干凶蛇入墓都大凶，而且乙奇本身已入墓则更凶，所幸伤门也入了墓，克不了宫即迫不了宫，而天盘朱雀为消息落空亡即没有消息，而且天英星也生宫，月旺为辰月，也利坤宫。看大局，为五不遇时的确凶，寻找女儿看天柱落宫，人遁吉局，休门为吉门虽然克宫但只是吉不起不为凶，天勾陈主被勾引而去（后应为被办事的男人勾引而居住在一起），一片吉的格局，落空亡主未填实或冲掉空位时吉局不会出现，一旦填实或冲掉原来的格局就会出现，这点要注意，与四柱的有所不同，空亡并不能冲掉各星、门、仪，只是暂时悬空。所以断女儿并没有生命危险，在外也如意。人遁吉局、休门也为婚姻方面有关的。何日归来？“阳日以庚下临之干主之，阴日以庚上乘之干定之”，这里不知八字日干，如以日干丙看，在坎宫遇死门又旺想又迫宫大凶，但丙加戊飞鸟跌穴大吉局，上乘太常也吉，故断人也平安。（以事后结果来看，因不知八字日干是阴日还是阳日）看在中宫庚下临的壬，又为时格，故断为较快，应为壬日或即时回来，结果是５月５日即壬子日回来。
２、郝星Ｘ测出租司机下落
看值使：在兑宫，朱雀入狱，暗干青龙逃走都为凶格，上乘天蓬为杀人的大盗，天蓬生卯月为旺，天勾陈为被勾引，这里应为被贼盗勾引而被害，情况非常不妙，开门虽然为吉门，但有变革的意思。既然是寻儿子，阳遁看天盘六合阴遁看地盘六合，现为阳遁看天盘六合在乾宫，这里天盘六合作为用神我想应参考地九神，地值符属木极度衰弱，癸加庚太白入网主被人抓住，但中门比和，天英也入了墓，庚也为贼在这里相当旺相，但看总格局却只为小凶。这里不知道司机的八字日干，故只能断到这里。如果以起局的日干代表司机，则危险信息十分明显，日干庚临死门，震木被天心、庚克制无力制弱死门。
３、周Ｘ测女大学生失踪例
看值使：以接电话时间起局。值使落在兑宫，火悖地户而且临死门非常凶，死门旺相大凶，天辅力量弱不能减其凶，但暗干得青龙回首大吉，上乘九地主有人潜藏。寻女儿看天柱，火入天罗不利，吉门中宫迫宫只是吉不起不会凶，天柱也助坎宫，上乘白虎生坎宫主斗争有利，情况为佳，断不会有生命危险。结合值使及坎宫的情况断为人平安。何日归来？由于不知八字日干是阳日还是阴日，（以事后结果看）地盘的庚上为乙，故应在乙日回来。
简单总结：失女儿看天柱，失儿子阳遁看天六合，阴遁看地六合。只是失老人、中年人是什么用神古书中没有什么指示，要参看多点实例总结才行。
七、钱财丢失
１、石建Ｘ为人预测失物
最初以晚９点后的时间预测，发现非常不合，细看下这里石建Ｘ应取错时间，在鹿泉市应为原北京时间减8分钟才合，刚好是晚9点，故应作晚8:32分左右才合即用上一个时辰。看值符：在兑七宫，太白擒蛇吉，但暗干荧入太白主盗，也主财物丢失，一吉一凶，这和后面的结果基本吻合。再看日干为失主在中五宫受时干为失物离宫所生，吉，故断必能找到，但可能财物有失。
２、石建Ｘ自测摩托车被盗（注意这里是自己测自己的事属于自占，仪仪组合为天盘生地盘为吉，地盘仪克天盘仪不为凶） P292
看值符：地直符为钱物也主贵重物品，天冲星为摩托车，落空亡为不见了，遇着死门但受震宫、天冲、值符制弱，也可能指摩托车有损，刚好时干壬为失物也在震宫，情况如前述。能否寻回？日干为失主坎宫生时干震宫，由于不是比和时干或生日干，所以能寻回也不会快。再结合值符及日干、时干综合断为：能寻回但不会太快，而且摩托车可能有损伤。
简单总结：失物古籍书中没有方向的参考，只能断为可寻不可寻、附近或外地，比较可惜。初步尝试是用丢失物为用神为方向，这个也要多实践例子才能实证。
八、其它
１、石建Ｘ为人预测入党与严重车祸。
看值使：像这种外出吉凶的应看值使落宫，但这局为伏呤，值符值使同宫。明干暗干都是已加己地户逢鬼已经凶，再加上伤门主受伤，伤门在子月则更旺，加上天直符、地直符、天冲比和则极旺（因与值符重叠，故也要看地直符）。再看大局为伏呤大凶格，最后张伟Ｘ偏偏去东面（石家庄在鹿泉边的东面）而且是骑着摩托车（天冲星主摩托车），完全应验，1999年阴历二月寅卯月木极旺，可惜。如果张伟Ｘ不是去东面或西南（死门）应不会死亡。由于伏呤主时间较长，所以石建Ｘ在97年12年占的到99年旧历二月要一年多时间才应验，这么长时间要张伟Ｘ不去东面、西南面很难，这也是很无奈的啊...为免这种悲剧的发生，所以张志春先生在评论中说的要准确到日及结合四柱是意义深重。这里没有八字日干难再进一步研究。
２、刘文Ｘ测煤矿塌陷事故。
看值使：注意这里是人命有关故看值使。辛加乙白虎猖狂为大凶，加上天蓬星为杀人的盗贼也不利，戊加乙青龙合灵门吉事吉，这里景门为平故为不吉不凶，幸景门生宫也上乘九天吉神，总看还是略吉。这里刘文Ｘ取了艮为媒矿矿井，感觉不妥，艮在八卦里为山，而矿井是在下面的故取坤。再看大局，五不遇时事情必然大凶。人生存否？看死门，有天冲星制，死门生宫也能减其凶，己加丁朱雀入墓也指人在地下，有地太阴吉神照之，故断人还生存。再看坤宫，为“重乍”大吉局，开门、天柱也主要破坏、打开土地才能救工人，坤宫格局吉利，故断应能救出所有人。这里取地九地作为媒矿也可以，两者都在坤宫。
３、为地皮打官司，能胜否？
值符：“辛加戊为困龙被伤，官司破财，屈抑守本分，妄动祸殃。”，戊主财被辛克也主要破财，暗干是庚太白天乙同宫也不吉，而且庚为阻碍，表示这官司非常麻烦要花钱可能较多，下临朱雀也指口舌之争。再看值符为原告为天心星，值符所落之宫巽宫的地盘星为天辅（其实也可看作是巽宫，因地盘的星位置永远不变，属性同宫），天心星克天辅星，原告胜。结合值符总断：能胜，但比较麻烦可能要花费不少钱。
４、王瑞Ｘ自测1997年运气（属于自占）
看值符：戊加庚虽然为值符飞宫，但这里为自占属于为主，戊（作甲木）被地盘庚所克，故为主不害。丙加庚荧入太白主被盗贼破门（“己酉月一伙人闯入我家让搬家，把门给封”，应验，酉月庚金旺即贼旺），飞宫格这里应不为害。死门月旺又在艮宫无星克制为极旺，偏又在五不遇时大凶时，主可能有死亡或非常不幸的事发生（父亲丁未月癸亥日逝世，未月应在土旺死门旺相，亥日应在乾宫填实）。但幸有地太阴最吉之神照，能减其凶。
再细看各宫：
１、日干己在离宫旺而且月旺为土，构成“物假”大吉局（“单位给了我一套房”，应验，在戊月土旺比和日干己，阳遁离九宫为外盘主久，也应在11月3日）。
２、开门为工作，这里也为值使，因为重叠，故即要参看天神盘又要参看地神盘，天勾陈地朱雀，主有勾心斗角、口舌是非之类的事在工作发生（“被直接领导告状”，验），壬水克丁干也不利，天蓬星生宫为旺但有月旺土压制，工作遇盗贼即工作被陷害，不利。总之工作方面多灾难。
３、生门为财方，得人遁吉局，天运昌气，又有九天克制天冲星，生门带吉格与甲子戊比和，财运大吉（应验在单位分了一套房）
４、家庭关系，乙、庚相生，夫妻关系应较好。天六合在坤宫格局不错，克庚宫可能指争吵主要来自男方。
５、健康方面，天芮星入墓但月旺土扶助加上生惊门，天芮星也不弱，但日干己旺相，故应不错。
６、丙奇代表父母，入墓又遇空亡，月旺为土更耗损微弱的丙火，星、门非属火不能扶助，丙奇真正入墓，主父亲或母亲可能有非常不利的事情。丙加戊飞鸟跌穴，可是丙火真正入了墓，这个飞鸟没有了当然跌不入穴，所以此吉格不成立。
另附《神奇之门》部分释疑：中年妇女测婚，应用下午超过一点钟的时辰，因为是赵小姐请张先生到其家预测，由张先生到赵小姐家加上客套的说话至少要过下午1:00，才会说出相关的事情。第三者测婚，求测者求测时没有说自己是第三者，这是玄机，故应按乙、庚来求测，如果求测者一开始就说自己是第三者，当用丁、庚来测。
最后：这里并没有批评张志春先生、杜新会先生之意，因各人的触机不同，或者可能是各人使用的盘法不同，用转盘和用飞盘的触感可能不同，就以上例“刘文Ｘ测煤矿塌陷事故”，如果刘文Ｘ当时用了坤宫作媒矿反而会错。用转盘法或飞盘法多了触机自然就会相合，或者可以用现在的“心盘”之说解释。其它例子的可以自己总结，古籍书也可能有部分不对的，以实践主之。
注意：基于怕可能会令当事人不便以及尊重个人私隐，故名字一律打Ｘ。
现实中的例子
一些例子如恋爱婚姻，求财之类等等因涉及求测人的私隐而也不认识求测人的关系，故不便登出。
１、招工例子：（这个是之前的例子，在网站也有登录，当时断得比较简单）
2006年10月6日21时30左右，朋友来我家拿东西，见我在研究奇门，于是他好奇地问：“奇门遁甲用来干什么？”，我说：“用来预测，基本上什么都可以测，除了坏人坏事的。”，他说：“那你预测最近我单位招的一个人怎样？最近单位常常人员流失，难请到人唉！”。于是我对他说晚上10点多就会有结果。我用《奇门旨归》占法中的占新任官员贤劣及何处人
以开门为官星，九星为心性，天盘干为分野（何地方），如开门上乘吉星为好人，凶星为恶人。天辅心性文雅，天任仁慈。天心心善正直，天禽忠厚，天冲风厉，天英轰烈，天芮贪酷，天柱奸宄，天蓬大恶。
甲寅旬，阴遁七局，此时为伏呤大凶格，主慢，开门落乾六宫，上乘太常地也乘太常为吉，己加己为“地户逢鬼”不吉，但己生助宫也不为太凶，天心星为“心善正直”。于是在晚上10点多电话对朋友说：“人不太行，较慢，但心善正直”。结果：在一个星期后我再致电给他，他说：“你这个奇门真有点料子啊，这样也给你算中了，呵呵。”
２、测慌例子：
2006年10月30日下午，与朋友QQ聊天，此朋友不断的说这个以前的高中女同学来加他为好友，又哪个以前的高中女同学加他为好友，而且在这个时候很多刚才说的同学都在不断地邀他QQ聊天，仿佛在炫耀自己极受女士欢迎。当时感到怀疑，但在QQ中不方便预测。下QQ后看谈到相关话题的时间约为下午四点多，起局时间：丙戌年戊戌月壬辰日戊申时，占慌话的可参考这个：
占信息虚实
以景门、朱雀为信息决之。若景门乘旺相气，又得三奇者，为得信；景门休囚不得三奇而乘朱雀者，为诈信，不可听；景门落空亡、入墓而带朱雀者，乃道路之言或狂悖架捏之词，更不可信。（没有朱雀的看玄武）
先看值符：落在坤宫，壬加戊小蛇化龙吉，但暗干己加己伏呤不吉，天柱主阴谋但与坤宫相生也没什么，开门也吉，只是多是宫生门，宫生星，难免小凶，坐太常神吉，综合断为事情没有什么恶意。再看景门在中宫，偏遇玄武，玄武在天神盘即为乘玄武，景门受天蓬水克又生宫不太旺相，天干也不得奇，故综合断：可信度不高，应该是说慌或者部分说慌。
结果：在明天的下午来电话竟然自曝当天没有人加他QQ为好友也没有人怎么和他QQ说话，而且所说的一个高中女同学也根本没有在线。呵呵，虽然不知他心态如何，但作为奇门验证是否说慌练习也不错。其实之前二次预测他是否说慌都应验，一个是景门落空亡也不旺相，另一个是景门入墓也没有星、 月旺属火的比和扶持，而且天盘皆不得奇。
尾语：这些例子都是尽本人水平去断，写得比较简洁了一些，考虑到如果写得太细致篇幅会很长，而且各人有各人的思维，写得太多会使大家失去了悟性或受限于本人的思维而固化不能进步。应验期大致是好的事情应验在月旺有助，坏的事情应验在月旺助凶格时，或在空亡填实、冲掉之期，内盘快，外盘慢，伏呤慢，返呤快。鉴于本人水平有限，相信不少用飞宫法的朋友要断得更准更细致以及更多的信息。最后一句，不要找本人求测或指教，一来本人用旨归实践的时间不长还在钻研中，二来水平有限更称不上大师，上面的书中例子由于已知道了结果，难免有事后诸葛亮之嫌，所以才能断得较为准确，也为了方便研究总结。真要寻求预测的朋友可到相关的奇门遁甲预测网站或收费的预测网站，找高人预测较准确较佳。
后话：
这里大家可能不明白为何行人外出、行人走失之类的用值使，而其它大多数用值符呢？
这里可不是为了套例子才用，是有根据的，看以下的这段话，在《金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》（即《奇门遁甲秘笈全书》）里卷六中
奇门占事
用法凡占吉凶者，首重九星，以九星是天盘，吉凶由天故也，凡星克门吉，门克星凶。凡出行趋避者，首重八门，以八门为人盘，吉凶由自取故也，凡门克宫吉，宫克门凶，伤人事故凶。
值符为星，值使为门，所以除了“出行趋避”之类的人命有关外都以值符看事情，以值符落宫看事情是属于大多数的情况。另凡涉及值符的看地九神，凡涉及值使的看天九神，但如果刚巧重叠，如求财看甲子戊，刚巧甲子戊落宫与值使同宫，这时即要看地九神（甲子戊的情况），又要看天九神（值使的情况）。如果是占与人命有关的，因为这时候主要看天神盘，如寻女儿看天柱，地神盘为螣蛇，如果天柱星上乘直符，即与值符同宫，则既要看天神盘直符（天柱星的情况），又要看地神盘（值符的情况）地螣蛇。
也可以用旨归占验课中不看仪仪的解说纯以天仪地仪与宫的生克关系，及无论在何宫得奇得太阴都吉的方式验证书中或生活中的例子。二者结合更准确。玄学加微信 hszdashi
九星五行吉凶所属
一白：五行属水一白水先天在兑（西方），后天居坎（北）上，应贪狼之宿，号为（文昌），其色白；士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为第一吉神。一白水，为中男，为魁星，主文学艺术，聪明灵秀，少年科甲，主声名显达，名播四海，紫白诀云：一白为官星之应，主宰文章。一白水，于身为血，为精，为肾，为耳，所以当坎宫有缺陷时，便会产生相应的病变；玄空秘旨云：坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫，遗精泄血。玄机赋云：坎宫缺陷而坠胎。飞星断云：以象推星，水欹斜兮失志。
二黑：五行属土
二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），应巨门之宿，号为（病符），其色黑；玄机赋云：巨入艮坤，田连阡陌。当旺时发田财，旺人丁；二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉经云：坤山坤向水流坤，富贵永无休。须配合峦头断应。但为晦气病符星，飞星赋云：若夫申尖兴讼。（原注：尖者，尖峰也，在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔。
二星坤位属西南，未坤申三山。）主忧愁抑郁有所不免；为克煞时，主孕妇有坐草之虑，或涉妇人而兴讼，或因女子以招非，大抵此方不宜修动，犯者阴人不行，患病必久。
三碧：五行属木
三碧木先天在艮（东北），后天居震（东方），应禄存之宿，号为（蚩尤），其色碧绿；天玉经云：卯山卯向卯源水，大富石崇比。当运主兴家立业，而富贵功名；震为正东，管甲卯乙三山，以卯为正东。失运时，三碧是贼星，主官非盗劫。紫白诀云：蚩尤碧色，好勇斗狠之神。飞星赋云：碧本贼星，怕见探头山位。这句赋文结合了峦头，贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶，犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸。震为木，木主仁，若然失运峦头差，便变成不仁，飞星赋云：木反侧兮无仁。
四绿：五行属木
四绿木先天在坤（西南），后天居巽（东南），应文曲之宿，号为（文昌），其色青绿；当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产；紫白诀云：盖四绿为文昌之神，职司禄位。为克煞时，主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡，必势所有。飞星赋云：风郁而气机不利（原注：在天为风，在人为气，巽宫窒塞，故有此应）。飞星赋云：巽如反臂，总怜流落无归。（原注：四绿到处，砂形如臂向外反抱者，主流落他乡，因风性飘荡故也）。
五黄：五行属土
五黄土位镇中央，威扬八面，应廉贞之宿，号为（正关煞），其色黄；宜静不宜动，动则终凶；宜化不宜克，克之则祸迭；戊己大煞，灾害并至，会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地，门路短散，犹有疾病，临高峻之处门路长聚，定主伤人。紫白诀云：五主孕妇受灾。又云：运如已退，廉贞飞处眚不一，总以避之为吉正煞为五黄，不拘临方到间，人口常损五黄值其凶遭回禄之灾，遇愠惶之厄，其性最烈，其祸最酷。盖以土为五行之主，中为建极之基，有天子之尊司万物之命，不可轻犯者，倘有大石尖峰，触其怒，古树神庙，壮其威，如火炎炎不可抵挡。
六白：五行属金
六白金先天在离（南方），后天居干（西北），应武曲之宿，号为（官贵），其色白，性尚刚；当其旺，主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：干山干向水流干，干峰出状元。遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋云：干若悬头，更痛遭刑莫避。（原注：悬头断头，砂也，遭刑杀戳也。）
七赤：五行属金
七赤金先天在巽（东南），后天居兑（正西），应破军之宿，号为（肃煞），其色赤红，有小人之状，为盗贼之精；紫白诀云：破军赤名，肃杀剑锋之象。值其生旺财丁亦增；若为克煞，定主官非口舌，必须与峦头及星数合参吉凶。飞星赋云：赤为形曜，那堪射胁水方。玄空秘旨云：兑缺陷而唇亡齿寒。（原注：下元兑方缺陷，或水冲败，皆主缺唇音哑，口喉诸病。）。飞星赋云：七有葫芦之异，医卜兴家。（原注：七为刑，有除之象，故为医，洪范七稽疑故为卜，葫芦砂，形如葫芦也）。飞星赋云：七逢刀盏之象，屠沽居肆。（原注：刀盏，砂形也，七乃西方金，故为屠，又为口舌，故为沽也。）又云：铁匠缘钳锤七地。（原注：此凭砂之形象以断，千变万化，总在形与星也。）秋金主杀，九紫可制，夏月忌临，八白和之。
八白：五行属土
八白土先天在干（西北），后天居艮（东北），应左辅之宿，号为（财星），其色杏白；值生旺则富贵功名，旺田宅发丁财，出忠臣孝子富贵寿考。遇克煞则小口损伤，性本慈祥，能化凶神反归吉曜，故与一六皆归吉论，并称三白。玄空秘旨云：家有少亡，只为冲残子息卦。又云：艮伤残而筋枯臂折。又云；离乡砂见艮位，定遭驿路之亡。（原注：艮为山，为岩壁，倘此方有反背离乡砂，更遇失元，主流亡于外，或山脚驿路之旁）。
九紫：五行属火
九紫火先天在震（正东），后天居离（正南），应右弼之宿，号为（吉庆），其色紫红，性最燥，吉者遇之立刻发福，凶者值之勃然大祸，故术数家称为赶煞催贵之神，但火性刚不能容邪，宜吉不宜凶。玄空秘旨云：火曜连珠相值，青云路上自逍遥。（原注：山得阳星，水亦得阳星，虽贵而不富。鲍注：火曜尖秀之峰，即文笔也）。天玉经云：午山午向午来堂，大将值边疆。玄机赋云：离位巉岩而损目离主目，离位峦头有损则伤目。飞星赋云：火暗而神志难清。（原注：火为神，若离宫幽暗，主神昏。）
