出马仙之立堂出马多去感悟感应仙家
每一个立堂出马的弟子看事的方式都不同，因为传递感应的方式不同，所以接感应的方式也不同。
有些弟子会被附体，即使不捆全窍也会压着半窍，所以感应会比较明确。而有些弟子不会被占窍，仙家会在旁边指点弟子，弟子也有体感，但是究竟要说什么全凭仙家的指点和自己心窍的感应。
换句话说，弟子身后的力量没有太本质的区别，都是修行有成的仙家，关键在于一个弟子能把仙家的道行发挥出来多少，这就是弟子的问题了。就好比仙家是一条滔滔奔流的大河，而弟子是取水的容器。不管这河宽些还是窄些，水一般都是足够的。就看弟子是什么容器，是杯、盏、缸、瓮？或许有些逆天的弟子是一条水渠或者一条水管，无论你有多少水我都运的走！那这水怎么运，怎么才能让自己从杯盏变成大瓮甚至水渠？答案就是：人仙合一，
作为领仙弟子，可以从心理上稍微的借鉴一下这种感觉，扫除心理的重重顾虑，对错，脸面，钱财等等一切可能羁绊灵感的东西，顺水推舟直言不讳。但和疯子是有区别的，疯子是真的风言风语胡说八道，而领仙弟子所说的话要复合逻辑，而且要有断有验，比如说给人家解决事情，我们可以随便说疯话，但是说出来的解决方法要管用、见效，这样的疯话就不是疯话。
若是有些新弟子说出的话十句话一句对的都没有，解决三次大事小事每次连一丁点效果都没有，那必定是感觉还没找对，或是心中有执念，为了面子、为了不丢人，为了挣钱，为了证明自己有仙之类，此种心里如果过重，说话之前就难免期待，着急，所说的话里就有自身的凭空设想和异想天开。还有一种可能，此弟子对仙家的事情太不了解，有些最基本的东西还没有学习，所以仙家巧妇难为无米之炊。就比如一个弟子的认知里连什么是仙什么是鬼都不知道，那仙家点化他说一些仙鬼之事也会异常吃力。
领仙绝不是一下就通的事，更不是有些行外人上嘴唇一碰下嘴唇就说的清的。仙家想扬名救苦是需要借助人力的。弟子想帮仙家扬名救苦，是需要借助仙力的，这里的“借助”是关键，无论你是哪种领仙弟子，不要过分的去依靠仙家，不要想着我就这样，仙家不是厉害吗，那你们把我捆的死死的，你愿意行什么道就行什么道，有多大能耐用多大能耐，这样说未免有些太不体谅仙家了。
仙家抓弟子，一个是讲究命数，再一个也讲究根骨心性的。有根骨好的，心窍通透的弟子，仙家可以捆的住，可以显一些道行。反之所遇根骨平平，命中却由此段缘分者，则不能马上的一通百通，需要仙家去磨弟子，弟子去总结，去领悟其中的玄机。都说早年间的领仙弟子厉害，但真正能人仙合一大显威灵的也是凤毛麟角，而且就算早年间的弟子厉害，也是需要学习仙道的种种东西的。更何况如今的领仙弟子占半窍或者贴身指点办事，怎可不去领悟，一味的推脱给仙家呢？我们这样做未免太懒些了。
回到上文说的，找感觉。如果怎么也找不到感觉怎么办？答案就是一个字，修。因为无论你以什么形式去接感应，最终都是要做到心静，如果能心静自然能接好感应，外在形式不重要。心静不是说着玩的，是泰山崩于前而面不改色的那份从容，是坐山观虎斗，桥头任水流的那份淡然。这份胸怀怎么修？要经世事磨练，有时需要放下自己的仙缘，真正的把心思放到现实生活中去摸爬滚打，担负责任，勇于承担，待你正能满满光芒万丈时，仙家的事儿也自然成了，这就是有些老师傅告诉未出头的弟子：就是等，等到瓜熟蒂落，等到仙家主动现身来找你，其中玄妙就在此处。这个等可并非一无所事的等，这样是等死，不是等时机。
领仙对于你们来讲就像是在社会当中处朋友。你们若没能力没实力，想吸引到有实力有能力的朋友也有些困难，你们身边的朋友都是你们有求于人家，人家很少有什么事情能求到你们，因为你们没能力，求了也办不到，所以久而久之圈子小了，朋友少了，能玩到一块的人除了喝酒吃肉干坏事的就没有别人了，为什么？因为你们只会这些，所以对于那些有正事的朋友你们高攀不起，真的是高攀不上人家。
相反，你们自己如果在少年时努力学习，青年时努力进取，出了校门就是个博世硕士，进入社会后再有点自己的原则，做人刚正和善一些，这样你们周边的朋友会是什么样儿的？应该基本都是“上层”社会的人吧？你们与他们交朋友，也不会有人说你们高攀，而且由于你们自身有能力，能求到你们的人会越来越多，你们的圈子也会越来越大，这年头圈子等于什么？圈子就等于能力，别人跑断腿都办不成的事，你圈儿里有人说句话就管用，这不是能力吗？
再说领仙，你们刚知道仙缘的时候就相当于还身处社会底层的人，仙家相当于社会上的其他人。仙家来找你们，顶多是因为你们命里有仙缘，至于品德，德行仙家还没瞧上眼，更别提佩服，甘愿依附，很可能仙家只是感觉他还算善良，仅此而已。因此这个时候你们想和仙家沟通属于高攀，尽管仙家也会努力和你们沟通，但因为双方频率不同所以沟通不好。
通过你们自身主动的历练几年之后，家庭过的好了，心胸开阔了，这是什么？这就是修德，对家庭，对自己的人生负责了，这就是德行，如果有的弟子再肯努力，大量的做功课，做佛事，真心帮人坚持不懈，那不仅德行有了，道根也有了，这就和佛家道家相合了，频率相同了。仙家是干嘛的，修行的，积功累德的，而我们在凡尘间也做的一样的事儿，所以仙家自然和你越来越近，他们也佩服你，到时候豁出命来跟你沟通，愿意为你肝脑涂地和你一起救苦救难死而后已，这样的力量会小嘛？沟通还会困难嘛？
所以作为领仙弟子，大家不要犯懒，不要混吃等死，无论是想领好仙还是想成佛成道或者成为一个成功的人，都好好的修。想成道，必须有苦行，有时不需行脚参禅，能担起自身的责任，长此以往锻打身心，此也谓之苦行，道有三千六百旁门，门门皆有道果，若有此等苦行，仙道应该可成。
顶香出马不简单、
无缘岂能把堂安、
贪心之人把财圈、
胡编乱造一堂仙、
现在很多弟子都在问同一个问题，我立了很多次堂口为什么我不好。其实，就一句话，花开蒂落。
时间到了，自然而然就会有立堂的机缘了，现在很多人看重的是好，而不是成熟的过程，就这样往往没有起到好的效果，反而拔苗助长。一直形容成剖腹产。七个月能活但是不健康，说不定还得进保温箱。八个月不一定能不能活或者有遗憾，肚子刚痛就取出来以免自己受罪，结果自己受不受罪不一定，孩子不是正常生出来的，跟你不亲近。如果月份小的话，就不用多说了吧。
所以，现在堂口立不立对先放一边，你们很多人怀没怀，到底有没有都难说。这才是关键问题。还有些人是有，结果时间不到，立来立去好好的堂子折腾完了。
人人都怕痛，就不用当母亲了，你不痛过怎么知道母子相连的感觉呢？你不真正从身体到心里的蜕变怎么能跟仙家更好的融合呢？
首先很多弟子认为，只要有点堂师给自己把堂口立上了，马上就好了，什么也不用干，什么也不用学习，到时仙家师父自然会教，其实这种想法真的是大错特错了。
为什么我要这么说，仙有仙法，人有人道，法不渡无根之草，佛不度无缘之人，做为一个弟子，自己本身什么都不修，什么都不会，只想一味的依靠，依靠师父，依靠仙家，最后，苦了仙家，更害了自己。
首先，我们要做有根之草，有心之人，有缘之人，仙家才能更大的发挥能力。
那么我们从哪里开始学习起，开始修起呢？
有人问出马仙（还有所谓的出道仙，出道听起来比出马高级，而且还好听是吧？我是出道的，你是出啥的？）遍地都是，也不知道哪来的那么多的堂口，不管什么人都会有，只要你不顺去找大仙看事就是有堂口需要立堂，再不立堂就各种吓人的难听的话。现在有很多仙家想出山积累功德，但是令人担忧的是，现在的出马仙，估计每十家当中就有八家看不了事情，而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱，办完了堂口，可是一点灵感都没有，什么也做不了。
造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子，为了谋取钱财，不择手段而造成的，当然也有一些不是为了钱财，而是为了名利，逞强好胜造成的后果。遇见这些人也算是个人倒霉吧，不关你是什么缘分，或者纯粹就是没有缘分，或者仇仙都当作出马仙立堂口，不管什么原因造成的都害了别人，最后也害了自己。
空堂口：是怎么来的？
有些弟马财迷心窍，为了尽快的聚集钱财，不管谁来看事，也不管你来看什么事，都会告诉你，你家有堂口或者有关口，而且必须马上出马或者破关，如果不马上办，就会大难临头等等，一些不明真相或胆小怕事的人，为了自己和家人的平安和顺利，抱着花钱免灾的心情，违心的花钱办理。当然，也有个别的人看出马仙来钱快，非常愿意的配合。
这种弟马有一个通用的路子，首先宣传自己家的仙家如何如何厉害，堂口如何如何大，人马如何如何多，据我所知有的弟马说自己家有几万个仙家（难道天下的仙家好像都集中到了他家了？）然后吹嘘自己的仙家道行如何如何的高，据我所知有报仙家的道行是一千万年的（当然是说地仙，如果是说上方的还有点可信的地方哦），真的不知道，这样的仙家修行了这么多年才修到这个水平，会不会不好意思见人。接着，就会暗示你，他家的仙家可以扣仙之类的，为了是让你知道，你不在他这里办，将来就没有好结果，如果你答应办了，他通常会选一个很近的日子，告诉你那是好日子（当然是他有时间的日子，以免影响了别的收入）到了那天通常的做法是先说一些你听起来似懂非懂的话，然后请你家的教主，当然不会上你的的身了（因为你根本没有仙家，哪来的仙家上身啊），最后多数的都是哈欠连天，或浑身乱抖，说是你的仙家教主上了他的身了，然后堂而皇之的安排你这个那个，再给你报出一堆仙家的名字，告诉你这就是你家的堂口，有些还会以你家教主的口气告诉你，以后不要忘了人家帮了你们的大忙，不要忘恩之类的。说到底就是要求你逢年过节的来看看人家了（当然是不能空手的，必须要带些礼物）。最好会让你乖乖的放下几千块钱，还要感恩流涕的谢谢人家。结果如何呢，你们猜猜......
你回到家里供上一辈子都不会有灵感，为什么？因为你的堂口是空的，根本就没有仙家。还有更惨的，有一些立了堂口的，仙家是没有的，可是香火会招来游魂野鬼，结果，用不了多长时间，你家就成了鬼窝了。结果身体会越来越差，运气也越来越差。家宅不宁，祸事连连。
假堂口：发生假堂口的原因一般有这样几种可能。
１、家里确实有堂口，但还不到该出马的时候，办出马的时候仙家叫不下来，或者仙家来了不说话，为了早点结束，给你办的人替你报名。
２、给你办出马的人道行不够，一般出马的仙家为了考验大神（给你出马的人）的道行，都会先派一个道行小的仙家探路，如果你看不出来，他就会给你报出一大堆的名字，实际就是一个仙家在说话。别的仙家根本没有报名，甚至有的可以自称是玉皇大帝、王母娘娘。这些都是假的，仙家根本不会落座，将来还要重新找人办理，正缘仙家是要为自己及弟子负责的
3、仙家不说话，或上了大神的身上报名（不是弟马自己亲口报出来的仙家是不承认的），这里不排除某些大神为了钱而故意这样的。
4、仙家自己报名的，但是不够堂口的规模，按堂口办理的。
5、仙家自己报名的，也够堂口规模的，但给办的人道行不够，没法办理相关手续的。
仙家必须是自己报名的才算数。即使自己报名了还有真假之分，更何况别人告诉你的名字呢？就如同我们自己家的孩子上户口一样，我们不能抱着孩子去派出所，让民警同志给起名吧？说孩子姓啥就姓啥，说叫啥名就叫啥名？这样作为父母的你能干吗？所以堂口不是那么容易立的，别太天真了，望谨记！
救济苦难为了啥、
积累功德成仙家、
立堂出马修正道、
子孙后代得福报、
出马仙之立堂出马多去感悟感应仙家
每一个立堂出马的弟子看事的方式都不同，因为传递感应的方式不同，所以接感应的方式也不同。
有些弟子会被附体，即使不捆全窍也会压着半窍，所以感应会比较明确。而有些弟子不会被占窍，仙家会在旁边指点弟子，弟子也有体感，但是究竟要说什么全凭仙家的指点和自己心窍的感应。
换句话说，弟子身后的力量没有太本质的区别，都是修行有成的仙家，关键在于一个弟子能把仙家的道行发挥出来多少，这就是弟子的问题了。就好比仙家是一条滔滔奔流的大河，而弟子是取水的容器。不管这河宽些还是窄些，水一般都是足够的。就看弟子是什么容器，是杯、盏、缸、瓮？或许有些逆天的弟子是一条水渠或者一条水管，无论你有多少水我都运的走！那这水怎么运，怎么才能让自己从杯盏变成大瓮甚至水渠？答案就是：人仙合一，
作为领仙弟子，可以从心理上稍微的借鉴一下这种感觉，扫除心理的重重顾虑，对错，脸面，钱财等等一切可能羁绊灵感的东西，顺水推舟直言不讳。但和疯子是有区别的，疯子是真的风言风语胡说八道，而领仙弟子所说的话要复合逻辑，而且要有断有验，比如说给人家解决事情，我们可以随便说疯话，但是说出来的解决方法要管用、见效，这样的疯话就不是疯话。
若是有些新弟子说出的话十句话一句对的都没有，解决三次大事小事每次连一丁点效果都没有，那必定是感觉还没找对，或是心中有执念，为了面子、为了不丢人，为了挣钱，为了证明自己有仙之类，此种心里如果过重，说话之前就难免期待，着急，所说的话里就有自身的凭空设想和异想天开。还有一种可能，此弟子对仙家的事情太不了解，有些最基本的东西还没有学习，所以仙家巧妇难为无米之炊。就比如一个弟子的认知里连什么是仙什么是鬼都不知道，那仙家点化他说一些仙鬼之事也会异常吃力。
领仙绝不是一下就通的事，更不是有些行外人上嘴唇一碰下嘴唇就说的清的。仙家想扬名救苦是需要借助人力的。弟子想帮仙家扬名救苦，是需要借助仙力的，这里的“借助”是关键，无论你是哪种领仙弟子，不要过分的去依靠仙家，不要想着我就这样，仙家不是厉害吗，那你们把我捆的死死的，你愿意行什么道就行什么道，有多大能耐用多大能耐，这样说未免有些太不体谅仙家了。
仙家抓弟子，一个是讲究命数，再一个也讲究根骨心性的。有根骨好的，心窍通透的弟子，仙家可以捆的住，可以显一些道行。反之所遇根骨平平，命中却由此段缘分者，则不能马上的一通百通，需要仙家去磨弟子，弟子去总结，去领悟其中的玄机。都说早年间的领仙弟子厉害，但真正能人仙合一大显威灵的也是凤毛麟角，而且就算早年间的弟子厉害，也是需要学习仙道的种种东西的。更何况如今的领仙弟子占半窍或者贴身指点办事，怎可不去领悟，一味的推脱给仙家呢？我们这样做未免太懒些了。
回到上文说的，找感觉。如果怎么也找不到感觉怎么办？答案就是一个字，修。因为无论你以什么形式去接感应，最终都是要做到心静，如果能心静自然能接好感应，外在形式不重要。心静不是说着玩的，是泰山崩于前而面不改色的那份从容，是坐山观虎斗，桥头任水流的那份淡然。这份胸怀怎么修？要经世事磨练，有时需要放下自己的仙缘，真正的把心思放到现实生活中去摸爬滚打，担负责任，勇于承担，待你正能满满光芒万丈时，仙家的事儿也自然成了，这就是有些老师傅告诉未出头的弟子：就是等，等到瓜熟蒂落，等到仙家主动现身来找你，其中玄妙就在此处。这个等可并非一无所事的等，这样是等死，不是等时机。
领仙对于你们来讲就像是在社会当中处朋友。你们若没能力没实力，想吸引到有实力有能力的朋友也有些困难，你们身边的朋友都是你们有求于人家，人家很少有什么事情能求到你们，因为你们没能力，求了也办不到，所以久而久之圈子小了，朋友少了，能玩到一块的人除了喝酒吃肉干坏事的就没有别人了，为什么？因为你们只会这些，所以对于那些有正事的朋友你们高攀不起，真的是高攀不上人家。
相反，你们自己如果在少年时努力学习，青年时努力进取，出了校门就是个博世硕士，进入社会后再有点自己的原则，做人刚正和善一些，这样你们周边的朋友会是什么样儿的？应该基本都是“上层”社会的人吧？你们与他们交朋友，也不会有人说你们高攀，而且由于你们自身有能力，能求到你们的人会越来越多，你们的圈子也会越来越大，这年头圈子等于什么？圈子就等于能力，别人跑断腿都办不成的事，你圈儿里有人说句话就管用，这不是能力吗？
再说领仙，你们刚知道仙缘的时候就相当于还身处社会底层的人，仙家相当于社会上的其他人。仙家来找你们，顶多是因为你们命里有仙缘，至于品德，德行仙家还没瞧上眼，更别提佩服，甘愿依附，很可能仙家只是感觉他还算善良，仅此而已。因此这个时候你们想和仙家沟通属于高攀，尽管仙家也会努力和你们沟通，但因为双方频率不同所以沟通不好。
通过你们自身主动的历练几年之后，家庭过的好了，心胸开阔了，这是什么？这就是修德，对家庭，对自己的人生负责了，这就是德行，如果有的弟子再肯努力，大量的做功课，做佛事，真心帮人坚持不懈，那不仅德行有了，道根也有了，这就和佛家道家相合了，频率相同了。仙家是干嘛的，修行的，积功累德的，而我们在凡尘间也做的一样的事儿，所以仙家自然和你越来越近，他们也佩服你，到时候豁出命来跟你沟通，愿意为你肝脑涂地和你一起救苦救难死而后已，这样的力量会小嘛？沟通还会困难嘛？
所以作为领仙弟子，大家不要犯懒，不要混吃等死，无论是想领好仙还是想成佛成道或者成为一个成功的人，都好好的修。想成道，必须有苦行，有时不需行脚参禅，能担起自身的责任，长此以往锻打身心，此也谓之苦行，道有三千六百旁门，门门皆有道果，若有此等苦行，仙道应该可成。
顶香出马不简单、
无缘岂能把堂安、
贪心之人把财圈、
胡编乱造一堂仙、
现在很多弟子都在问同一个问题，我立了很多次堂口为什么我不好。其实，就一句话，花开蒂落。
时间到了，自然而然就会有立堂的机缘了，现在很多人看重的是好，而不是成熟的过程，就这样往往没有起到好的效果，反而拔苗助长。一直形容成剖腹产。七个月能活但是不健康，说不定还得进保温箱。八个月不一定能不能活或者有遗憾，肚子刚痛就取出来以免自己受罪，结果自己受不受罪不一定，孩子不是正常生出来的，跟你不亲近。如果月份小的话，就不用多说了吧。
所以，现在堂口立不立对先放一边，你们很多人怀没怀，到底有没有都难说。这才是关键问题。还有些人是有，结果时间不到，立来立去好好的堂子折腾完了。
人人都怕痛，就不用当母亲了，你不痛过怎么知道母子相连的感觉呢？你不真正从身体到心里的蜕变怎么能跟仙家更好的融合呢？
首先很多弟子认为，只要有点堂师给自己把堂口立上了，马上就好了，什么也不用干，什么也不用学习，到时仙家师父自然会教，其实这种想法真的是大错特错了。
为什么我要这么说，仙有仙法，人有人道，法不渡无根之草，佛不度无缘之人，做为一个弟子，自己本身什么都不修，什么都不会，只想一味的依靠，依靠师父，依靠仙家，最后，苦了仙家，更害了自己。
首先，我们要做有根之草，有心之人，有缘之人，仙家才能更大的发挥能力。
那么我们从哪里开始学习起，开始修起呢？
有人问出马仙（还有所谓的出道仙，出道听起来比出马高级，而且还好听是吧？我是出道的，你是出啥的？）遍地都是，也不知道哪来的那么多的堂口，不管什么人都会有，只要你不顺去找大仙看事就是有堂口需要立堂，再不立堂就各种吓人的难听的话。现在有很多仙家想出山积累功德，但是令人担忧的是，现在的出马仙，估计每十家当中就有八家看不了事情，而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱，办完了堂口，可是一点灵感都没有，什么也做不了。
造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子，为了谋取钱财，不择手段而造成的，当然也有一些不是为了钱财，而是为了名利，逞强好胜造成的后果。遇见这些人也算是个人倒霉吧，不关你是什么缘分，或者纯粹就是没有缘分，或者仇仙都当作出马仙立堂口，不管什么原因造成的都害了别人，最后也害了自己。
空堂口：是怎么来的？
有些弟马财迷心窍，为了尽快的聚集钱财，不管谁来看事，也不管你来看什么事，都会告诉你，你家有堂口或者有关口，而且必须马上出马或者破关，如果不马上办，就会大难临头等等，一些不明真相或胆小怕事的人，为了自己和家人的平安和顺利，抱着花钱免灾的心情，违心的花钱办理。当然，也有个别的人看出马仙来钱快，非常愿意的配合。
这种弟马有一个通用的路子，首先宣传自己家的仙家如何如何厉害，堂口如何如何大，人马如何如何多，据我所知有的弟马说自己家有几万个仙家（难道天下的仙家好像都集中到了他家了？）然后吹嘘自己的仙家道行如何如何的高，据我所知有报仙家的道行是一千万年的（当然是说地仙，如果是说上方的还有点可信的地方哦），真的不知道，这样的仙家修行了这么多年才修到这个水平，会不会不好意思见人。接着，就会暗示你，他家的仙家可以扣仙之类的，为了是让你知道，你不在他这里办，将来就没有好结果，如果你答应办了，他通常会选一个很近的日子，告诉你那是好日子（当然是他有时间的日子，以免影响了别的收入）到了那天通常的做法是先说一些你听起来似懂非懂的话，然后请你家的教主，当然不会上你的的身了（因为你根本没有仙家，哪来的仙家上身啊），最后多数的都是哈欠连天，或浑身乱抖，说是你的仙家教主上了他的身了，然后堂而皇之的安排你这个那个，再给你报出一堆仙家的名字，告诉你这就是你家的堂口，有些还会以你家教主的口气告诉你，以后不要忘了人家帮了你们的大忙，不要忘恩之类的。说到底就是要求你逢年过节的来看看人家了（当然是不能空手的，必须要带些礼物）。最好会让你乖乖的放下几千块钱，还要感恩流涕的谢谢人家。结果如何呢，你们猜猜......
你回到家里供上一辈子都不会有灵感，为什么？因为你的堂口是空的，根本就没有仙家。还有更惨的，有一些立了堂口的，仙家是没有的，可是香火会招来游魂野鬼，结果，用不了多长时间，你家就成了鬼窝了。结果身体会越来越差，运气也越来越差。家宅不宁，祸事连连。
假堂口：发生假堂口的原因一般有这样几种可能。
１、家里确实有堂口，但还不到该出马的时候，办出马的时候仙家叫不下来，或者仙家来了不说话，为了早点结束，给你办的人替你报名。
２、给你办出马的人道行不够，一般出马的仙家为了考验大神（给你出马的人）的道行，都会先派一个道行小的仙家探路，如果你看不出来，他就会给你报出一大堆的名字，实际就是一个仙家在说话。别的仙家根本没有报名，甚至有的可以自称是玉皇大帝、王母娘娘。这些都是假的，仙家根本不会落座，将来还要重新找人办理，正缘仙家是要为自己及弟子负责的
3、仙家不说话，或上了大神的身上报名（不是弟马自己亲口报出来的仙家是不承认的），这里不排除某些大神为了钱而故意这样的。
4、仙家自己报名的，但是不够堂口的规模，按堂口办理的。
5、仙家自己报名的，也够堂口规模的，但给办的人道行不够，没法办理相关手续的。
仙家必须是自己报名的才算数。即使自己报名了还有真假之分，更何况别人告诉你的名字呢？就如同我们自己家的孩子上户口一样，我们不能抱着孩子去派出所，让民警同志给起名吧？说孩子姓啥就姓啥，说叫啥名就叫啥名？这样作为父母的你能干吗？所以堂口不是那么容易立的，别太天真了，望谨记！
救济苦难为了啥、
积累功德成仙家、
立堂出马修正道、
子孙后代得福报、
出马所谓的缘分
现在的缘分，相信很多人一提到缘分都特别的迷茫，不管你是真有缘分还是假有缘分，都迷茫。之所以迷茫归根结底就俩字--不懂。不懂还想弄明白，那就只有不断的找人师去看，现在这些所谓的“师父”呢大多数又都是传销模式下被迫出来看事的，没有什么真本事，也啥也不懂，就靠着师父的那些东西，什么你得敢说，你心里想的就是老仙告诉你的。所以就陷入了死循环。缘主缘主得不到一个准确的答案，师父师父一看对面没反驳就觉得自己看的准，一来二去一个被耽误了，一个信以为真了，越走越远。说到这不知道大家伙认不认同，不认同也没关系，那就听我接下来继续给你们剖析，首先不可否认的是现在不管谁去看事，看十家得有九家告诉你身上带缘分，你将来得出马。要么就是你家有老香根，早早晚晚你得吃这碗饭，最轻也是告诉你家有保家仙。难道现在这仙缘这么普遍么？是个人就有缘分么？当然不是些人之所以不约而同的都说你有缘分并不是她们串通好的，而是她们都有一个共同的目的，那就是给你立堂子，为什么要给你立堂子呢？
因为暴利啊，随随便便给你弄个堂口轻则够一个打工人辛辛苦苦两三个月工资，有的心黑的够一个普通打工人一年的工资了，而且还是无本买卖，试问这种情况下谁不希望你立堂子呢？这个东西看不见摸不着，立完就是一块红布写一些名字，哪怕对于一个不会的小白来讲，照猫画虎她也能模仿个差不多啊，所以并不是现在所谓的末法时期仙越来越多，而是神棍越来越多，才会出现这么多迷茫的人。至于你立完能不能看事，顺不顺当，你就记住没有一个人会管你，人家收完你的钱该干嘛干嘛，你好不好坏不坏跟人家一毛钱关系没有，有点良心的会找各种理由搪塞你，比如什么养堂期三年五年的，说句难听的三年五年谁还认识谁？有的没良心的更不用说了，直接拉黑的都有。有的人可能会问了，那可怎么办啊？现在神棍骗子这么多，找也不是，不找也不是，找了怕被骗，不找怕真的耽误了身上的缘分。其实没什么怎么办的。如果你身上真的有这个缘分里自己不会一无所知的，不要什么东西都去听别人跟你说怎么怎么样，如果你身上真的有这个缘分里自己咋可能啥啥都不知道呢？不要跟我说什么去哪个大仙堂口自己嘴里就往出冒话，身体不受控制，这代表不了什么，因为很多人都是一些招阴体制，就好招这些不干净的东西，招到了散仙或者仇仙一样会让你有嘴里往出冒话，行为不受控制的举动的。所以这并不能就代表你有缘分。那些自认为自己能看事的，其实能不能看你自己心里很清楚，很多时候并不是因为你真的给人看准了，而是因为对方什么都不懂你咋说咋是，悬崖勒马，亡羊补牢吧，别在害人害己了。你们那些所谓的师父除了给你们让你没事找人练手还教过你们什么啊？有些钱不是那么好挣的，真的。有一天你真的出点什么事，以后做不了这个的时候你会发现，你就像是一个普通人一样什么都做不了了。没有买卖就没有杀害，没有那么多神棍就不会有那么多所谓迷茫的人。出马本身是一种信仰，是一种传承，但是现在却变成了一种职业，一种来钱快的行业，味道变了。以前出马讲究的是修行，讲究的是救死扶伤，积功累德，而现在一提到出马多数都是以骗以立堂子为主，真正的规格礼法啥也不懂，反正见个人就有缘分，见个人就立堂子，一天跟一百个人说总有一个相信的。所以奉劝那些迷茫的人吧，什么缘分不缘分的，顺其自然不好吗？如果真是你的缘分它会自己长腿跑掉吗？如果真是你的缘分你会啥啥都不知道吗？如果真是你的缘分你会立完之后连堂口里的仙家构造都不清楚吗？别因为骗子的几句话影响了你的一生！
