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观音灵签 第五签
【签诗】
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
【智慧】
此签有“休戚相关”之意，勉励众人推诚相与。有些人为了打响自己的招牌，不惜砸下重金投资，或认为“外来的和尚会念经”，宁可大量对外延揽人才，却不知资源也许近在眼前。锥地求泉，先难后易。要巩固长久的名声，必须从自身做起。如能以身作则，对身边的人善待有加，自会吸引优秀杰出的人才慕名而来。凡事稳扎稳打、用心经营，自然有口皆碑，声名远播。
【典故】燕昭王筑黄金台
公元前314年，燕国发生了内乱，临近的齐国乘机出兵，侵占了燕国的部分领土。
燕昭王当了国君以后，他消除了内乱，决心招纳天下有才能的人，振兴燕国，夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人愿意投奔他。于是，燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教，怎样才能得到贤良的人。
郭隗给燕昭王讲了“千金买马骨”的故事，又对燕昭王说：“大王要是真心想得人才，也要像买千里马的国君那样，让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始，人们看到像我这样的人都能得到重用，比我更有才能的人就会来投奔你。”燕昭王认为有理，就拜郭隗为师，还给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”，作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久，就有一些有才干的名人贤士纷纷前来，表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力，燕国终于强盛起来。
南海观音灵签：当春久雨喜初晴，福自天生，百事遂意！
观音灵签 第三十七签
【签诗】
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
【智慧】
此签有“漠不关心”之意，提醒当事人勿太独善其身。有些人不喜涉入是非，也不贪图它物，更不愿高攀，因此本身信誉极佳。须知洁身自律是一件好事，但遇到需要帮助之时，也不能完全置之不理。“不沾锅”的处世态度，虽可远离是非，也有清高之嫌。谨记行事勿独来独往，在顾好自己的同时，请别忘了兼善天下。
【典故】管幼安避隐辽东
管宁（158年－241年）字幼安，北海郡朱虚县（今山东省安丘、临朐东南）人。， 汉末三国时期著名隐士，春秋时齐国名相管仲的后人。
东汉末经历黄巾之乱和州牧割据，天下大乱，管宁打算向北而非向南避乱，以示不离北方故土之意。管宁听说辽东太守公孙度在海外推行政令，就与邴原及平原人王烈等人到辽东。公孙度空出馆舍等候他们。管宁拜见公孙度，只谈儒家经典而不语世事，之后，管宁随即就居住在山谷中，开始讲解《诗经》、《书经》，谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐于接受管宁的教导，管宁于是颇受人们爱戴。
曹操任司空后征召管宁，公孙度的儿子辽东太守公孙康截断诏命，不对管宁宣布。当时公孙康对外以朝廷的将军太守为号，但在内确有称王之心，想要谦逊地以礼授予管宁官职，让他辅佐帮助自己，但最后还是不敢对他说，他就是如此受到敬畏。
南海观音灵签：当春久雨喜初晴，福自天生，百事遂意！
观音灵签 第二十三签
【签诗】
欲扳仙桂入蟾宫 普开天门不任君
忽遇一般音信好 人人皆笑岭顶花
【智慧】
此签有“抛砖引玉”之意，提醒众人施比受有福。在人与人的交往中，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。
【典故】孙策以玺借袁兵
孙策（175年—200年），字伯符，吴郡富春（今浙江省杭州市富阳区）人。破虏将军孙坚长子、吴大帝孙权长兄。东汉末年割据江东一带的军阀，汉末群雄之一，孙吴的奠基者之一。
《三国演义》称其武勇犹如霸王项羽，绰号“小霸王”。孙策自父亲过世之后退居江南，礼敬贤明之人，后因陶谦与孙策母舅丹阳太守吴景不和，孙策就和母亲及家属移居曲阿（今江苏省丹阳市），自己却投靠袁术。孙策因勇猛而被袁术拔擢为将校，不过终究是寄人篱下。何况袁术的心胸狭隘，并没有因为他是故友的儿子就对他特别照顾。孙策在抑郁寡欢中度日，想念着父亲孙坚如此英雄，而我如今沦落至此，不觉放声大哭。
有一天，曾经是亡父旧属，现在是袁术麾下的程普来向孙策献计，建议孙策向袁术借兵马以进军江东。但是器量狭小的袁术又怎么会将兵马借给孙策呢？孙策想了一想，决定以亡父所留下的“传国玉玺”来向袁术抵押以借兵马。计议已定。次日，孙策入见袁术，哭拜说：“父仇不能报，今母舅吴景，又为扬州刺史刘繇所逼；孙策老母家小，皆在曲阿，必将被害。孙策敢借雄兵数千，渡江救难省亲。恐明公不信，有亡父遗下玉玺，权为质当。”袁术听闻有玉玺，取而视之，大喜曰：“我不会要你的玉玺，今且抵押在此。我借你兵三千、马五百匹与你。平定之后，可速回来。你职位卑微，难掌大权。我表你为折冲校尉、殄寇将军，克日领兵便行。”借兵成矣，孙策拜谢，遂引军马，带领部将，择日起兵。
