“水虎下山”？中国古代预言书，道出2022年的吉凶！
“水虎下山”？中国古代的谶书讲述了2022年的吉凶，据说这本书是在孔子的枕头里发现的。过程是这样的。秦始皇统一六国后，经常出访各地。有一次他到中国访问鲁国，当我看到孔子故居时，我就生气了。孔夫子宣扬的仁慈与他统治世界的理念相矛盾，因此他愤怒了，立即下令拆除这座房子。结果，拆迁队来到了孔子家。墙上发现一块石碑。石碑上的译文说：“将来有一个叫秦始皇的少年，他会烧我的书，活埋我的学生，毁我的墙，拆我的房子，毁我的衣服。”这里一片混乱，当他到达沙丘时他就会死。”
拆迁队见状，吓得毛骨悚然，连忙报告。听到这话，秦始皇出了一身冷汗。这实在是一件多么美妙的事情。他赶紧查看，发现孔子的床上有一块石头。我做的盒子密封得很严实。打开一看，里面有三本书。当时应该是竹钞。这是《孔圣枕中秘记》。
全书收录了孔子对三个甲子180年的吉凶预言，以孔子、老子和孔子弟子子贡问答的形式写成。这本书据说传到了汉朝的张道陵，也就是《正道》的创始人·张天师手里，然后就消失了。是天师藏了这本书。
一千七百多年后，清朝咸丰年间，有一位道士，名叫云水道士。他声称受到张天师的启发，发表了这个预言，也就是你现在看到的书《孔圣枕中记》。
这个故事里的奇幻固然可以评定为100分，但是现实又能评定到什么程度呢？零分。这几乎肯定是胡说八道。
秦始皇拆毁孔家的房子，是孔家独有的，没有别的传说。就连孔子家族本身也没有流传过这样的传说。相反，汉景帝的儿子鲁公曾一度灭掉孔子家族，扩建宫殿。
即使这个故事是废话，也并不一定意味着他说的是废话。这两个问题不能简单地等同起来，因为中国古代文人常常通过使用别人的名字来增进交流。这东西做得不好，就叫瓷器或者山寨，做得好的话，就叫谶语、托孤。
喻，这里是寓言的比喻，喻本身就有装模作样的意思，比如道家著作《庄子》，也叫《南华真经》。里面讲的故事都是这样的。他们谈论孔子、老子、黄帝、大禹。他们什么都说了。事实上，这些都是庄子自己创造的。根本没有人这么说过。他是从别人那里借来的。用自己的嘴说出自己的真理，这叫寓言。
喻，这里是寓意的寓言，就是用别人的话来表达自己的意思。另外，有两本非常流行的中国寓言书，一本叫《姜太公乾坤万年歌》，另外一本是《黄帝地母经》，也是百分百假的。
要知道西周的语言是姜太公时代的语言，是《尚书》的曲曲雅风格。而万年歌曰：“今下周合，礼乐文章八百年”。你听了就知道，这不是姜太公时代的人能说的，而是明清小说家编的顺口溜。
虽然他试图给别人留下深刻的印象，《姜太公乾坤万年歌》，但他预言的事情仍然很了不起。它被认为是中国传统中比较知名的谶书。
这本书《孔圣枕中记》就是作者对孔子的预言。这是一种营销策略。在没有电视和报纸的时代，更不用说互联网，没有大众媒体，你必须利用名人的知名度，以便每个人都可以帮助传播信息。
全书分上元、中元、下元三个甲子。中国干支历是60年，有3个甲子，所以总共180年。
我们想知道的是2022年壬寅年会发生什么，所以首先要做的还是确定年份。中国干支历每60年循环一次。难道说，这本书所预言的事情，在历史上也是每六十年循环发生一次吗？当然不是，那就有破译的技巧了。
《孔圣枕中记》中的序言提供了一个重要的提醒，即该书是在清朝咸丰年间流传的。咸丰帝继位后的第一个甲子年是公元1864年，实际上是清穆宗同治三年。
三个甲子总共有180年，所以书中预言的是从1864年到2043年，这180年的事件。上元六十年为1864年至1923年，中元六十年为1924年至1983年，下元六十年为1984年至2043年。
有趣的是，《孔圣枕中记》历年从甲子到葵亥的具体预言，恰好集中在下元六十年，也就是我们现在所处的时代。
“庚子病猖獗，山河虎狼遍地，百文换一升米，江水冲毁船，早庄易丰，晚稻不收”。完全的。”这是对下一个元朝庚子年的预测，也就是2020年。
大疫当然是指瘟疫、江河破船、指洪水、结合粮食短缺等，这些情况基本符合2020年的现实。
庚子年就是这样。我们来看看他对明年，即2021辛丑年的预测。“辛丑多忧，疾病常招煞气，春夏雨匀，鱼晒秋冬季，稻米稻谷”。善，六畜失退，人渐复苏，蚕桑倍增。”总的意思是辛丑年凶事较多，忧虑多，疾病不断肆虐，即疾病常引起邪气。但今年的天气比2020年要好一点，基本是均匀的天气。庄稼会收割，但牲畜会生病。这与2021年的实际情况基本相符。
今年COVID-19疫情持续肆虐，畜牧业今年也受到重创。2021年2月，中国出现非洲猪瘟新变种，检测和控制难度加大。只不过当时大家的注意力都集中在新冠病毒上，猪瘟受到的关注较少。
既然2020年和2021年的预测都不错，那么我们也应该关注2022年壬寅年的预测。那么让我们看看今年《孔圣枕中记》怎么说？
“纯阴是个好年头，庄稼翻倍，稻谷翻倍，四时和睦，桑树一半结蚕，四面八方蚕熟，牲畜受灾受损。他们富裕了，幸福了，只担心山上有老虎下来。”
开头是2022年四时和谐，蚕生长，五谷丰登，生活富裕幸福。前四句话看似是好事，情况似乎比前两年好一些，但牲畜仍然陷入困境。最难理解的是最后一句话：人纵富贵幸福，也只顾山虎下山。这只老虎是什么意思？
2022年是虎年。六十年有五年与虎相伴。根据金、木、水、火、土五行的属性，壬属天干中的水，壬寅年的虎为水虎。
老虎生活在深山里。一般情况下，他们是不会下山的。除非山上没有食物，否则他们只会下山寻找食物。老虎下山了，老虎饿得要吃人了。山黄貂鱼不咬人，对人类无害。所以【水虎下山】，就是指老虎下山的地方，也就是发生灾难的地方，发生的就是洪水。他带着丰收回到了充满希望的一年。
中国的洪水通常发生在夏季和秋季，这意味着2022年夏季和秋季是命运可能发生转变的时刻。
根据《皇极经世》的推导，2022年的新年卦是【吉吉卦】。卦中的一个关键词是“吉始乱终”，意思是好事在先，祸患在后。这和我们今天讲的运势逆转的可能性类似，所以我们看了各种来源的预测，指出2022年很可能是运势逆转的一年。好和坏。
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你的生肖是金命？土命？一看便知，准的吓人！（上半部）
很多人都不知道自己是什么命，也有朋友说自己是“金命火命等”究竟自己是什么命？怎么样才能知道，其实并不难，接下来，我给出100岁以内的生肖五行以及命运的情况，请大家自己对照！
（子鼠）
甲子年生人（1924、1984）五行属海中金，屋上之鼠。
甲子年出生的人，事业上不会有大的成就，做事往往虎头蛇尾，男大，女人夫长，女人十分聪慧，实属贤妻良母！
丙子年生（1936、1996）五行属涧下水，田内之鼠。
丙子年出生的人，胆量较大，有权柄和谋略，早年平平，中年成就晚景大好。女人大多有饶舌絮聒之命，一定要控制言行，因为言多必失，应安分守己才可。
戊子年生（1948、2008）五行属霹雷火，仓内之鼠。
为人计算聪明，精通文武，早生儿女客，迟生保平安，夫妻和顺，有财帛之命，晚年大兴旺相，女人贤良，具发达之命。
庚子年生（1960、2020）五行属壁上土，梁上之鼠。
为人尊重安稳，一生衣禄无亏，持家有权柄，遇事逢凶化吉，有贵人提拔，女人具兴旺相家之命。
壬子年生（1972）五行属桑松木，山上之鼠。
为人幼年有灾，中年已是租用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自做自为，女具贤能之命。
（丑牛）
乙丑年生（1925、1985）五行属海中金，海内之牛。
乙丑年出生的人，非常得慷慨大方，喜爱春风，见事则多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，乃是贤良、纯和之命。
丁丑年生（1937、1997）五行属涧下水，湖内之牛。
丁丑年出生的人，为人和气，一生都衣禄无忧，初年财禄常在，晚景有乘骨肉，头见女吉，迟生则好。夫妻和顺，女人往往会旺夫，具有持家贤良之命。
己丑年生（1949、2009）五行属霹雷火，栏内之牛。
为人口快心直，通文艺，有才能，衣禄不少，男再娶，而女再婚，均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺，百年偕老，具晚年发福之命。
辛丑年生（1961、2021）五行属壁上土，路途之牛。
为人心性温和，初年有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿绵长，女具血财旺相之命。
癸丑年生（1973）五行属桑松木，栏外之牛。
为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难依，骨肉少靠，夫妻和顺，儿子见迟，女宜过房之命。
（寅虎）
丙寅年生（1926、1986、2022）五行属炉中火，山林之虎。
丙寅年出生的人，往往多学少成，心性不容易不定，口硬心软，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人乃是贤良聪慧之命。
戊寅年生（1938、1998）五行属城头土，过山之虎。
戊寅年出生的人，为人猛烈，性格喜怒无常，反目无情，早年十分勤俭，离祖发达，聪明伶俐，守其和平，懂得以礼待人，晚年会有良机降临，主有幸福之命。
壬寅年生（1962、2022）五行属金泊金，过林之虎。
为人口快心直，有时不藏，男女早婚不宜，夫妻刑克，儿女见迟，初年做事颠倒，中年晚年财帛足用，女人持家，牲畜兴旺，具晚年发福之命。
甲寅年生（1974）五行属大溪水，立定之虎。
为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多聚，父母有刑，男人怕妻，女人管夫，命硬三分，切忌过刚。
庚寅年生（1950、2010）五行属松柏木，出山之虎。
为人心性急，有口无心，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景丰隆，女人有内助旺相之命。
（卯兔）
丁卯年生（1927、1987）五行属炉中火，望月之兔。
丁卯年出生的人，为人手足不停，身心不闲，一生衣禄不缺，性情乖巧，聪明懂事，但做事却经常有始无终，男人是有福之命，女人则天生禀性喜静，一生安然有幸。
己卯年生（1939、1999）五行属城头土，山林之兔。
己卯年出生的人，一生衣禄充盈，自然逸闲，不受人欢，六亲冷淡，骨肉难为，妻娶年长，配偶和合，女人与邻相处较和睦，乃贤达长寿之命。
辛卯年生（1951、2011）五行属松柏木，蟾窟之兔。
为人心直口快，有志气权柄，利官近贵，身闲心不闲，六亲少靠，自立成家，少年劳碌，晚年大利，女人有操持家庭兴隆之命。
癸卯年生(1963、2023)五行属金泊金，山林之兔。
为人酒食不少，福禄有余，凶中化吉，早年财帛不聚，多收多支，晚景兴隆，女人中年及晚年具只有牺牲利益，方能保持之命。
乙卯年生（1975）五行属大溪水，得道之兔。
为人志气轩昂，计谋巧妙，一生近贵则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏。
（辰龙）
戊辰年生（1928、1988）五行属大林木，清温之龙。
戊辰年出生的人，喜爱春风，往往可压倒众人，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人大都温良贤达，略显唠叨，但心事极好，主招好夫之命。
庚辰年生（1940、2000）五行属白腊金，恕性之龙。
庚辰年出生的人，为人性格和气，劳碌一生，得官近贵，名利双全，衣食足用，中年十分平顺，晚年则会大兴，女人大都具有勤俭操持之命。
壬辰年生（1952、2012）五行属长流水，行雨之龙。
为人劳碌，手足无停时，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福女有操持旺财之命。
甲辰年生（1964、2024）五行属覆灯火，伏潭之龙。
为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中年丰厚有余，骨肉六亲难靠，对自己所想事业经营，甘年间可以发达。
丙辰年生（1976）五行属沙中土，天上之龙。
为人聪明伶俐，四海春见，一生衣禄无穷，身闲心劳，好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女具贤能命。
（巳蛇）
己已年生（1929、1989）五行属大林木，福气之蛇。
己已年出生的人，聪明伶俐，有功名之分，夫妻相处和谐，感情良好，做事如意，男人大多喜欢出风头，做事善有计谋，英敏之才，乃是福厚之命，女人则一生衣食无忧，待人真诚。
辛巳年生（1941、2001）五行属白腊金，冬藏之蛇。
辛巳年出生的人，为人十分有计谋，遇事能随机应变，可成大事，一生衣食足用，命中会有贵人扶助，中年和顺，老年则运财发福大，乃有长寿之命。
癸巳年生（1953、2013）五行属长流水，草中之蛇
为人聪明伶俐，财谷聚而复散，主近贵人，中年风霜，具晚景荣华贤良之命，女人具兴旺相家之命。
乙巳年生（1965、2025）五行属覆灯火，出洞之蛇。
为人气象端正，且喜好春风，只是命带指背煞，为善不彰，救人无功，做功不得好，早年子妇刑克，晚得安宁，女人有发达，相夫益子之命。
丁己年生（1977）五行属沙中土，溏内之蛇。
为人利官近贵，禀性刚强，不顺人情，兄弟情长，事业显荣，女人容貌美丽，衣食不足，有贤达起家之命。
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