紫微斗数全书之卷三（安禄存星决、安天魁天钺决等三十一篇）十一
此《新锓希夷陈先生紫微斗数全书》托名宋初陈抟（希夷先生）著，由明代潘希尹补辑。
陈抟，字图南，号扶摇子，赐号 “白云先生”、“希夷先生”，亳州真源（今河南省鹿邑县，另说在今亳州市 [或云普州崇龛县，今重庆市潼南区崇龛镇 ]）人。北宋著名的道家学者、养生家，尊奉黄老之学。
唐僖宗文德元年（888年），陈抟受皇帝召见，赐号“清虚处士”。后唐长兴三年（932年），陈抟去京城洛阳应考进士，名落孙山。后唐清泰二年（935年），隐居武当山九石岩。
后晋天福二年（937年），返古蜀，拜邛州天庆观都威仪何昌一学锁鼻术。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年（939年），游峨眉山讲学，号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师，从事《易》学研究，著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等，现流传的著作托名者居多。后晋天福十二年（947年），陈抟同麻衣道者隐居华山云台观。常游历于华山、武当山之间。后周显德三年（956年），受周世宗柴荣召见，任命“谏议大夫”，不仕，赐号“白云先生”。
北宋太平兴国二年（977年），宋太宗赵光义召见陈抟。雍熙元年（984年），太宗再次召见陈抟，赐“希夷先生”称号。端拱二年（989年）七月，仙逝于华山张超谷，享年一百一十八岁。
紫微斗数起源于汉唐之间的道经、北斗经、南斗经。
紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、运势，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出紫微斗数命盘；从而观察各宫位的星曜组合，推知其人生轨迹；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，推演一生运势运程。
紫微斗数预测学认为人的性格决定其命运，人的处境都取决于人的内心，同样经历一件事，每个人的感受是不一样，同样做着一件事，每个人的想法却不同，同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。
本篇内容包含了卷三：安身命例，安十二宫例，起五寅例，安南北斗诸星决，安文昌文曲星决，安左辅右弼星决，安天魁天钺决，安天马星决，安禄存星决，安火铃二星决，安禄权科忌四星变化决，夭空地劫决，安十二宫太岁杀禄神歌决，安天刑天姚星决，安三台八座二星决，安天哭天虚星决，安龙池凤阁决，安台辅决，安封诰决，安长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝台养，安红鸾天喜决，安丧门白虎吊客官府四飞星决，安斗君决，安夭德月德觧神决，安飞天三杀决，安截路空亡决，安旬中空亡决，安大限决，安小限决，安童限决，安命主，三十一篇内容。原古籍第73页至80页。
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紫微斗数揭秘 （三十）：三台八座
三台基本星性三台，属阳土，主人的地位，职位，权利，贵气。是紫微，太阳，太阴，天府等贵星的辅助星，遇之均主吉利，三台是太阳部下，能增日月之辉，即使落陷，仍不算失辉。
入命分析三台入命，个性正直，光明磊落，心直口快，仁义善良，人缘好，朋友多，凡事亲力亲为，因为是贵星，有贵气，喜怒不形于色，有一定的管理组织能力和较高的社会地位。
三台入命，代表这个人天生有地位，有职权的人，在子午卯酉宫，往往在家族，党派有地位，权力，在寅申巳亥宫，往往军警，江湖中的地位权力，在辰戌丑未宫，在企业，国家单位有地位权力，但影响其地位高低，权力大小的决定因素，依然是命宫主星组合好坏。
三台居六亲宫，往往代表对应六亲有这样的特性。
八座基本星性八座，属阴土，主人地位，职位，权利的品位级别。是紫微，太阳，太阴，天府等贵星的辅助星，遇之均主吉利，八座是太下，能增日月之辉，即使落陷，仍不算失辉。
入命分析八座入命，个性温和善良，同样心直口快，喜怒不形于色，喜欢享受玩乐，有一定的管理领导能力和社会地位。
八座入命，天生官贵之人，但也是要看命宫主星组合，毕竟辅助星的性要随着主星走，入六亲宫代表对应六亲有这样的特性。
总论三台八座，能辅佐紫微，日月，天府等权贵之星，主有权力，地位。辅日月，即使日月落陷，也仍然不当失辉来看。入命或三方会照，可增加社会地位，增强组织管理能力，增加职位职权的大小等等。二星同守，或夹亦吉，三方力量较次。
三台八座，作为辅星，小星，本身力量其实不强，与六吉星，甲级主星，尤其紫微，太阳，太阴等同宫，可增吉。三台八座不喜入夫妻宫，再会煞忌助纣为虐，有点类似左辅右弼，夫妻宫，还是不要有人辅佐为妙，但是三台八座远没有左右在夫妻来的凶。
三台八座，同样也是喜合不喜分，分开力量大打折扣，若独星单守，主孤，不得人缘，容易被人孤立，倘若另一颗在夫妻宫，也主夫妻分离之意。
三台八座，也与车有关，入命多为有车一族，三台车小，八座车大。
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