八字用神专求月令
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
用神的作用:
用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。
医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病情才能采取相应的治疗方案。
八字预测也是这样,局中的忌神就是病,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家性命。所以,取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变的毫无意义,也就没有取用神的必要了。
本质上讲,用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。
用神的分类:
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
取用神口诀:
身弱:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。
身旺:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。
从强:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。
从弱:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。
以日干五行之生月取用
甲木喜用提要:
寅月 丙,癸.调和气候为要,丙火为主,癸水为佐.
卯月 庚,丙,丁,戊,己. 阳刃架杀,专用庚金,以戊,己滋杀为佐.无庚,用丙,丁泄秀,不取制杀.
辰月 庚,丁,壬.用庚金必须丁火制之,为伤官制杀.无庚用壬.
巳月 癸,庚,丁.调和气候,癸水为主.原局气润,庚丁为用.
午月 癸,庚,丁.木性虚焦,癸为主要,无癸用丁,亦宜运行北地.木盛先庚,庚盛先丁.
未月 癸,庚,丁.上半月同五月用癸.下半月用庚丁.
申月 庚,丁,壬.伤官制煞,用丙调候,丁丙并用为佐.
酉月 庚,丁,丙.用丁制然,用丙调候,丁丙并用为佐.
戌月 庚,甲,丁,壬,癸.土旺者用甲木,木旺者用庚金.丁,壬,癸为佐.
亥月 庚,丁,丙,戊.用庚金,取丁火制之,丙火调候.水旺用戊.
子月 丁,庚,丙.木性生寒,丁先庚后,丙火为佐.必须支见巳,寅,方为贵格.
丑月 丁,庚,丙.丁火必不可少,通根巳,寅,甲木为助.用庚劈甲引丁.
乙木喜用提要:
寅月 丙,癸. 取丙火解寒,略取癸水滋润,不宜困丙.火多用癸.
卯月 丙,癸. 以癸木,以丙泄秀,不宜见金.
辰月 癸,丙,戊. 若支成水局,取戊为佐.
巳月 癸. 月令丙火得禄,专用癸水,调候为急.
午月 癸,丙. 上半月专用癸水,下半月丙癸并用.
未月 癸,丙. 润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火.夏月壬癸,切忌戊,己杂乱.
申月 丙,癸,己. 月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之.不论用丙用癸,皆己土为佐.
酉月 癸,丙,丁. 上半月癸先丙后,下半月丙先癸后,无癸用壬.支成金局,又宜用丁.
戌月 癸,辛. 以金发水之源.见甲,名藤萝系甲.
亥月 丙,戊. 乙木向阳,专取丙火.水多以戊佐.
子月 丙. 寒木向阳,专取丙火,忌见癸水.
丑月 丙. 寒谷回春,专用丙火.
丙火喜用提要:
寅月 壬,庚. 壬水为用,庚金发水之源为佐.
卯月 壬,己. 专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之.
辰月 壬,甲. 专用壬水,土重以甲为佐.
巳月 壬,癸,庚. 以庚为佐,忌戊制壬.无壬用癸.
午月 壬,庚. 壬庚以通根申宫为妙.
未月 壬,庚. 以庚为佐.
申月 壬,戊. 壬水通根申宫,壬多必取戊制.
酉月 壬,癸. 四柱多丙,一壬高透为奇.无壬用癸.
戌月 甲,壬. 忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水.
亥月 甲,戊,庚,壬. 月垣壬水秉令,水旺用甲木化之,身煞两旺,用戊制之.火旺用壬,木旺宜庚.
子月 壬,戊,己. 气进二阳,丙火弱中复强,用壬水,用戊制之.无戊用己.
丑月 壬,甲. 喜壬为用,土多不可少甲.
丁火喜用提要:
寅月 甲,庚. 用庚金劈甲引丁.
卯月 庚,甲. 以庚去乙,以甲引丁.
辰月 甲,庚. 用甲木引丁制土,次看庚金.
巳月 甲,庚. 取甲引丁,甲多又取庚为先.
午月 壬,庚,癸. 火多以庚壬两透为贵.无壬用癸,为独煞当权.
未月 甲,壬,庚. 以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐.
申月 甲,庚,丙,戊. 取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.
酉月 甲,庚,丙,戊. 取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.
戌月 甲,庚,戊. 一派戊土无甲,为伤官伤尽.
亥月 甲,庚. 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.
子月 甲,庚. 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.
丑月 甲,庚. 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.
戊土喜用提要:
寅月 丙,甲,癸. 无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.
卯月 丙,甲,癸. 无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.
辰月 甲,丙,癸. 戊土司令,先用甲疏,次丙,次癸.
巳月 甲,丙,癸. 戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸.
午月 壬,甲,丙. 调候为急,先用壬水,次取甲木,丙火配用.
未月 癸,丙,甲. 调候为急,癸不可缺,丙火配用.土重不能无甲.
申月 丙,癸,甲. 寒气渐增,先用丙火.水多,用甲泄之.
酉月 丙,癸. 赖丙照暖,喜水滋润.
戌月 甲,丙,癸. 戊土当权,先用甲木,次取丙火.见金,先用癸水,后取丙火.
亥月 甲,丙. 非甲不灵,非丙不暖.
子月 丙,甲. 丙火为尚,甲木为佐.
丑月 丙,甲. 丙火为尚,甲木为佐.
己土喜用提要:
寅月 丙,庚,甲. 取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以戊土为佐.土多用甲,甲多用庚.
卯月 甲,癸,丙. 用甲忌与己土合化,次用癸水润之.
辰月 丙,癸,甲. 先丙后癸,土暖而润,随用甲疏.
巳月 癸,丙. 调候不能无癸,土润不能无丙.
午月 癸,丙. 调候不能无癸,土润不能无丙.
未月 癸,丙. 调候不能无癸,土润不能无丙.
申月 丙,癸. 丙火温土,癸水润土,七月庚金司权,丙能制金,癸以泄金.
酉月 丙,癸. 取辛辅癸.
戌月 甲,丙,癸. 九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸.
亥月 丙,甲,戊. 三冬己土,非丙暖不生.初冬壬旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.
子月 丙,甲,戊. 三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.
丑月 丙,甲,戊. 三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.
庚金喜用提要:
寅月 戊,甲,壬,丙,丁. 用丙暖庚性,虑土厚埋金,须甲疏泄.火多用土,支成火局用壬.
卯月 丁,甲,庚,丙. 庚金暗强,专用丁火,借甲引丁,用庚劈甲.无丁用丙.
辰月 甲,丁,壬,癸. 顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈.支火宜癸,干火宜壬.
巳月 壬,戊,丙,丁. 丙不鎔金,惟喜壬制,次取戊土,丙火为佐.支成金局,变弱为强,须用丁火.
午月 壬,癸. 专用壬水,癸次之,须支见庚辛为助.无壬,癸,用戊,己泄火之气.
未月 丁,甲. 若支会土局,甲先丁后.
申月 丁,甲. 专用丁火,甲木引丁.
酉月 丁,甲,丙. 用丁甲煆金,兼用丙火调候.
戌月 甲,壬. 土厚先用甲疏,次用壬洗.
亥月 丁,丙. 水冷金寒爱丙丁,甲木辅丁.
子月 丁,甲,丙. 仍取丁甲,次取丙火照暖,一派金水,不入和暖之乡,孤贫.丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力.
丑月 丙,丁,甲. 仍取丁甲,次取丙火照暖,一派金水,不入和暖之乡,孤贫.丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力.
辛金喜用提要:
寅月 己,壬,庚. 辛金失令,取己土为生身之,本欲得辛金发用,全赖壬水之功.壬己并用,人庚为助.
卯月 壬,甲. 辛金失令,取己土为生身之,本欲得辛金发用,全赖壬水之功.壬己并用,人庚为助.
辰月 壬,甲. 若见丙火合辛,须有癸制丙,支见亥子申,为贵.
巳月 壬,甲,癸. 壬水洗淘,兼有调候之用,更有甲木制戊,一清澈底.
午月 壬,己,癸. 己无壬不湿,辛无巳不生,故壬,巳并用.无壬用癸.
未月 壬,庚,甲. 先用壬水,取庚为佐,忌戊出,得甲制之,方吉.
申月 壬,甲,戊. 壬水为,甲戊酌用.不可用癸水.
酉月 壬,甲. 壬水淘洗,如见戊己,须甲制土,支成金局无壬须用丁火.
戌月 壬,甲. 月辛金,火土为病,水木为药.
亥月 壬,丙. 先壬后丙,名金白水清,馀皆酌用.
子月 丙,戊,壬,申. 冬月辛金,不能缺丙火温暖,馀皆酌用.
丑月 丙,壬,戊,己. 同上,丙先壬后,戊己次之,总之,丙火不可少也.
壬水喜用提要:
寅月 庚,丙,戊. 无比劫者,不必用戊,专用庚金,以丙为佐.如比劫多,又宜制之,一戊出,名一将当关,群邪自伏.
卯月 戊,辛,庚. 三春壬水绝地,取庚,辛发水之源.水多用戊.
辰月 甲,庚. 甲疏季上,次取庚金发水源,金多预丙制之为妙.
巳月 壬,辛庚,癸. 壬水弱极,取庚,辛为源,壬癸比劫.
午月 癸,庚,辛. 取庚为源,取癸为佐.无庚用辛.
未月 辛,甲. 以辛金发水源,甲木疏土.
申月 戊,丁. 取丁火佐戊制庚,戊土通根辰戌,丁火通根午戌,方可为用.
酉月 甲,庚. 无甲,用金发水之源,名独水犯庚辛,体全之义.
戌月 甲,丙. 以甲制戌中戊土,丙火为佐.
亥月 戊,丙,庚. 如甲出制戊,须以庚金为救.
子月 戊,丙. 水旺宜戊,调候宜丙,丙戊必须兼用.
丑月 丙,丁,甲. 上半月专用丙火,下半月用丙,甲木为佐.
癸水喜用提要:
寅月 辛,丙. 用辛生癸水为源,无辛用庚,丙不可少.
卯月 庚,辛. 乙木司令,专用庚金,辛金次之.
辰月 丙,辛,甲. 上半月专用丙火,下半月虽用丙火,辛甲为佐.
巳月 辛. 无辛用庚.
午月 庚,辛,壬,癸. 庚辛为生身之本,但丁火司权,金难敌火,宜兼用比劫,方得庚辛之用.
未月 庚,辛,壬,癸. 上半月金神衰弱,火气炎热,宜比劫帮身,同五月.下半月无比劫亦可.
申月 丁. 庚金得禄,必丁火制金为用,丁火以通根午戌未为妙.
酉月 辛,丙. 辛金为用,丙火佐之,名水暖金温,须隔位同透,为妙.
戌月 辛,甲,
壬,癸. 专用辛金,忌戊土,要比劫滋甲,制戊为妙.亥月 庚,辛,戊,丁. 亥中甲木长生,泄散元神,宜用庚,辛.水多用戊,金多用丁.
子月 丙,辛. 丙火解冻,辛金滋扶.
丑月 丙,丁. 丙火解冻,通根寅巳午未戌,方妙,癸巳会党,年透丁火,名雪后灯光,夜生者贵.支成火局,又宜用庚辛.
调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主。
用神专求月令什么意思:
用神一般都在八字的月柱上所求,月柱是指自己年轻的时候,影响着自己以后的一生,所以用神若是在月柱则对自己的作用最大,次者为时柱,指自己晚年的生活,再次者为年柱,指自己小时,但作用不大。
禄神被合,病祸加身的八字解析
此八字是一易友在微信群内求测的案例,现把占断思路用文字的形式分享与大家,期待和大家一同学习进步!
取用神
日干【丁火】生于【丑月】 ,【丑月】土旺火死,日干不得月令;
年支【戌土】、月支【丑土】、日支【未土】为食神,月干【辛金】为财星,是耗泄日干的五行为异党;
年、时二干为【丙火】劫财,时支【午火】为禄神,是帮扶日干的五行,为同党;
综合【同党】和【异党】之间的力量对比日干偏弱,在这种情况下就要以时支【午火】为用神来帮扶日干。
注:这里也许有人会问:为什么不用【丙火】呢?这是因为【丙火】为劫财,虽然能帮身,但因为【丙辛相合】的关系也会夺财,因此【丙火】对于日干来讲是一个吉凶参半的五行。
论组合、断吉凶
日干【丁火】比劫众多可克偏财【辛金】,说明命主在性格上做事脾气比较急燥、冲动【火的特性】;而且不服从管教,自我约束的能力比较差【命局中没有官星制身】;和父亲关系不佳,有时候喜欢对着来且父亲身体状况不佳【辛金偏财为父,丁辛相冲为不合,比劫克财为父亲身体不佳】!
20122012流年【壬辰】,太岁干支于年柱干支天克地冲,且【戌土】对于【丁火】就是奶奶,此年这年奶奶过世!
2015流年【乙未】、大运【壬寅】,【寅木】入【未】库合拌用神【午火】冲动月令【丑土】、并与年支【戌土】、月令【丑土】构成三刑,用神被合,忌神被冲自然会有病祸。实际情况是命主此年扁桃体发烧住院,并做了手术!
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古法命理之《看命入式》每一柱的基础意义详解
五行提纲,凡看命排下八字,以日干为主。
一个八字排出来,首先是以日干为主,这其中月令提纲,哪一个五行旺相一定要清楚。
取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。
年代表祖辈的财产或荣耀,所以年柱就是一个八字最原始的基因,如果年上是凶神,祖辈必定贫寒,比如年上见 伤官 七杀 比劫 之类的。年柱好于不好,直接关系到子孙后代好不好。有人说穷不过三代它也有一定的道理,爷爷穷,爸爸穷,到你这一代连媳妇都娶不起,哪里还有第四代?如果把命理比喻成一棵树,年就代表根基,根本。
取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。
月令就是代表父母兄弟的,月令有无财官印,直接关系到一个人的出生先天环境,在这里我想简单的说一句,古法命理虽然提到身旺,但是它始终是财官印围绕日干展开的,很多现代论身旺的师傅,总以为月令得令就好,比如甲木日主生在寅卯月,身旺好吗?为什么古人很少提及建禄格?这是因为,在古法看来,这些都不以贵格论,古人云:月令建禄不住祖屋。
正因为这样的原因,月令没有财官印的,通通按低端商品处理,也有人也许会反驳,那为什么也有很多建禄格富贵的?
当然,命理组合好,也会富贵,这也就导致了,古法十八格中,除了在月令取格外,还有日柱取格的,比如壬骑龙背、日贵什么的,也有时柱取格的,比如时上偏财格、时上一位贵之类的。甚至还有日时共同取格的,比如拱禄、拱贵、什么飞天禄马、丑遥巳格、等等之类的、
古人为什么要费尽九牛二虎之力,去论述一个格局?因为,这一切的原因在于,八字中寻求富贵,人在社会,离不开财官印,财代表收入、官代表权力也代表你混的是什么单位、印代表你有没有名声有没有文化和名气,财官印一样都不成格局的人,就是社会的底层人士,每天干得累,得到的少,仔细看看社会环境中的这些现象你就会明白,为什么很多人过得那么累,却永远难以翻身,这其中命理就占了很大的因素。
比如一个农村孩子,爷爷父亲那一辈都穷,寒门难出贵子,她他加上学历不高,比如就一个初中高中学历,就像这样的在社会环境中,进入不到好单位,只能在一些简单的服务零售行业工作,这一生,如果不继续提高自身水平,很显然,就会很平庸的过一生。
日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。
日干代表自己,日支代表婚姻宫,也是妻子所住的地方,一个人婚姻美满不美满。幸福不幸福。与婚姻宫紧密相连的,有人说:男人有了钱、和谁都有缘,对于婚姻来讲,感情是基础、物质是其次、有钱只能代表可以多玩玩、不代表你有一个完美的家庭、有钱就有完美的家庭、那隔壁老王笑而不语、婚姻宫不好的命,钱财再多也没有好的婚姻,婚姻宫好的人、哪怕一贫如洗。也都能娶妻生子。
时为花实,为子息,方知嗣续之所归。
时柱代表子女和子孙,子女的家庭好不好就在于时柱,一个八字无论穷与富,时柱不好,代表子女不得力,比如说:时柱不好,可能会没有孩子。也可能孩子多灾多难,打架斗殴坐牢之类,要不就是败家子之类,让你操不完的心、生不完的气,无止境的烦恼。
法分月气深浅,得令不得令。
一个月三十天,有的地支藏干多,比如说。辛金日主生在寅月,至于寅中甲丙戊,哪一个当权,一定要论清楚,比如说,正月初十出生的甲木日主,在这个节气来讲,很多时候是丙火或戊土当权。如果是丙火当权,格局首先以官格来论,而不是先以正财论。
年时露出财官,须要身旺;
不管是年干还是时干,只要出现财或官,必然要身旺才能担当、
如身衰财旺,但多反破财伤妻。
如果身弱财旺,不但挣不到钱找不到妻子,反而是贫穷之命,这是因为身弱担当不起,就好比给你一个亿,你天生穷惯了,给你,你也不会怎么花,你既不会理财,也不会如何使用、更不知道如何去发挥它的价值、唯一的一条路也许就是吃喝嫖赌抽几年败完而已。
身旺财多财亦旺,财多称意。
身旺财旺的人,不用多解释,在现实社会中,就是富贵人士。
若无财官,次看印綬得何局式,吉凶断之。
一个命中,如果没有财官,我们就看看有没有印绶,只要印入格,这一生,有一个好的名声好的名气,也都吃喝不愁。
现实生活中,很多搞教育、文政、出版等等之类的,就是印格八字。
学者不可拘执,而不知通变也。
当然,上面说的那些,只是最基本的方式,也是古法命理中的一个论命体系,在以后的生活当中,我们所遇见的命格很多很多,不能太固执的去使用一个老方法,这就好比你考取了驾照,只能代表你有上路的资格,代表不了你是老司机,要想成为老司机,多上路多磨练。