四大空亡(四大空亡是什么意思)

命柱中的四大空亡详解

什么是四大空亡?四大空亡是指在六十花甲子纳音中,甲子、甲午旬没有纳音属水者、甲寅、甲申旬没有纳音属金者,此四旬中的干支再见水或金即为四大空亡。此神煞应以年柱或日柱为主考查。四大空亡主夭折,但也有的命相学家持不同观点。实际上颜回的四柱为己丑、辛未、丙午、戊子,并不符合四大空亡之要求。

上述内容论述了四大空亡等四种比较特殊的空亡煞。命中有四大空亡,六甲中,甲辰、甲戍二旬,金木水火土全,而甲子、甲午旬独无水,甲寅、甲中旬 独无金,这四旬五行不全。例如甲子、甲午旬生人见水,甲寅、甲申旬生人见金, 称为正犯。如果在生年中不犯,行运到了水金处,也称为犯。如果命中有此,则会一生困顿,不论贫贱富贵,都要夭折。如果三处重遇,转眼之间,寿数已尽。《壶中子》中说:“颜回夭折,只是因为犯了四大空亡。”说的就是此理。《洞微经》中有五鬼空亡,甲己人见巳午、乙庚、寅卯、丙辛、子丑、丁壬、 戌亥、戊癸、申酉,命数到了这里,就会一生贫困。

命中有克害空亡,例如,甲乙人见午丙、丁申、戊己、巳庚、辛寅、壬癸、 酉丑,命主就会克妻害子。命中有破祖空亡,甲乙丙丁同上,戊己人见戍庚、辛子、壬癸,寅如果遇上,则会破散祖业,所以可以一起论及。

命有截路空亡,不论富贵贫贱,人生必有一次错失良好机遇的事,如没上成大学、没当成兵、参加工作的机会搞脱、发财的运气没抓住、错过了升官等等类型的事,或者是自己放弃这次转折人生的机会,或者是由于客观原因而不得不放弃它。

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探秘面相中的十大空亡

空亡是命理学中的名词,多出现于四柱中的神煞,在现实中代表着时机不到,而空亡之说在面相中也存在,面相中有十大空亡,指的却是人生的弱项和缺陷。

有读过我文章的网友来问到,自己这里有什么情况,如何化解,那里有什么特点,如何解决,须知命理并不是头痛医头,脚痛医脚,而是显示你人生的特点,须知尺有所短、寸有所长,如腿长者善跑,臂长者善投掷,各有所长也各有优缺,如腿长者问怎样投得更远,臂长者问如何才能跑得更快,那就是避所长求所短了。

这里以论面相空亡之机,探讨相学曾经的误区以及现实的作用。

一、额头尖小为天空:

主官贵无缘,祖业不强,带孤运,刑父母有伤,五十之前凡事不顺,额头不饱满不一定差,但是额头尖小的人,父母多损,家业不强,人生缺少基础,做什么事都会比别人困难一些,额相怎么看都主指先天和早年,而后天的努力是可以改变的,所谓五十之前不吉,实为过于夸大,只是要看后天努力的程度而定,多到中晚年运势渐佳。

二、颏削为地空:

无地角,主晚岁孤寒,夫妻隔各,六亲不和,指的是下停不发达,特别是地阁削尖,这种人主与亲戚关系不好,自私自利,刻薄他人,包括自己的家人,所以到了晚年之后,没人理会,连后代也不亲近,会容易变得孤苦,这代表一种人生的态度,所谓量大福大,凡事做得过份,自然晚年无福。

三、年寿起节为人空:

年寿二部,梁骨起节。四十二前,难过此关。虽有富贵,壮年而亡。鼻子山根之下鼻梁由上至下依次为年上、寿上,此两处为人中年最重要的特点,如突骨,起节,在四十左右,有破败的危机,主指人生处事冲动,做事之前不考虑后果,纵使当下钱财很多,也容易大的亏损,除财之外,也包括因冲动而使得事业、名誉受到很大的损失。特别是少年得志的人,到了中年都需低调行事,三思而后行。

四、天仓陷为一空:

面相中天仓位于眉尾斜上的部位,古相学中天仓陷主食禄浅薄,祖业难招,奔波晚景,辛苦之相,其实天仓的位置离迁徙宫很近,多有奔波之意,古时的奔波是很麻烦和辛苦的,讲究家业大食禄不愁,人生安乐,而于现代,出外闯荡虽也很累,但却是创造财富和发达的机会,很多祖业不强的人,同样在闯荡中得到不错的生活,所以此相虽难固守家中,有带奔波之意,在如今仅仅是一种人生特点,由于时代的不同并不能直言贵贱。

五、面无城郭为一空:

所谓城郭要有内容,有守势,如果一个人中间鼻子偏高却其他几处低塌,形成中高而四周低,一生多不成之相,为大忌,这种人爱耍小聪明,却被聪明所误,难得用武之地,从现实中看就是那些比较着眼于占小利,把聪明用在占小便宜,如何不吃亏这些方面,虽说这种人难得大器,却也能精打细算,在销售业务方面一展所长,虽无富贵,也总能有办法赚钱得利。

六、山根陷为一空:

传统相学中对此十分重视,什么离祖,六亲无力,骨肉无情,人生少助力等等,山根陷的确非是贵相,对事业财运婚姻都有不小的影响,但并不至于说困苦无依,只是人生不要太多奢求,多安份守己,不要去搞什么投资、,有时过于想赚钱而妄动,反而受损,而以谋求稳定的收入最为佳,也能过上安稳的生活。

七、风门露齿为一空:

门掀齿露, 开口招怨,亲戚各离,夫妻不谐,儿孙忤逆,这种人为唇不包齿的人和门牙间隙过大、不齐,相学中为子运不强,而且口舌多灾,财运空落,实则是为人多言语失当,心里藏不住事,特别不分场合,不受人喜欢,这种人确实很难在事业财运婚姻别优秀,但是只要留意说出什么话时,先观察形式,不要心里想什么嘴里就崩出什么,不管场合和他人感受,管紧自己的嘴巴,这种不利会减少很多。

八、须不过唇为一空:

财帛破耗,朋友无情,子孙不得力,到老艰苦,须眉枯黄短小,长不过嘴唇,虽是朋友和亲情方面帮扶不够,财气有散落之意,不太注意积累,包括人生的名望成就子运受限,但此相也比较普遍,须发缺少气势,多交友不慎,主代表在业界难有声名,哪怕能力再强也默默无闻。这种相的人注意别朋友,对人生影响很大。

九、耳无弦根为一空:

此空说是破祖离家,居无定所,财禄耗散,这有其夸大之意,指的是耳下无垂珠,两耳薄弱,内耳轮廓不清或外翻,没有守势,色泽暗淡,这种人虽然财运不强,贵人不多,多喜消耗,但若其他五官生得好,也不至于沦落到居无定所的地步,只是为人偏执而冷漠的原因,难得安定。

十、唇无须为一空:

古时称主孤刑,晚景贫寒,衣食困乏,到头一场空的贱格,唇上须浅淡甚至无须,的确不仅晚景不好,婚姻也不好,双亲缘浅,这种人精神意志不强,容易在困难面前变得无助而潦倒。

古人的十大空亡之说,虽有道理却表现得比较极端,是代表人生十种大的缺陷,通常不能说有其中一点就概括一生,而是如这种缺陷达三种以上人一生就会很困苦。而当我们面对大的缺陷,如果努力改正注意,虽不能说把坏变好,也能将不利降到最低。

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以上文章由五宝居士(V:wubao131421)发表。化解财运、健康、婚姻难题。远离凡事纷扰,趋吉避凶!

如何洞察“长生十二运”遇“空亡”的深层次问题?

命理论神煞“空亡”,除了十天干空亡之外,还有真空亡、互换空亡、四大空亡、五鬼空亡、破组空亡等等。由于这个神煞比较特殊,自古以来学术界都不断的实践研究,探讨更多的精细化理论,以免学者见“空亡”色变,也便于区别对待作论断。

除了上述的各种空亡出现的形式之外,要关注的就“十二运”坐空亡,因为每一个日干在岁运的地支都会显示出一种旺衰的状态,也就是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这十二种状态,也可称之为“长生十二运”。

“十二运”遇空亡所显示的主要是内心世界,以及一些不容易被发现的事情,相对是隐性的。

“长生”遇空亡,在内心的情感上表现得比较明显,亲情变得疏远而冷淡,甚至六亲的运势也会走下坡路。在少年时期,让人变得更加老成,且容易自作聪明,也容易染上不良的习性,也会聪明反被聪明误。

“沐浴”临空亡,沐浴有时候也可以当作“桃花”来看待,因此落入空亡会有些不利的影响,比如对异性会产生邪念等等。变化和流动性也会增大,但又总是不理想的、事与愿违的,或者是自身的迟滞而对事情产生了不利影响。

“冠带”坐空亡,因为“冠带”在古时候基本就算是成人礼,要开始束发并且更换成人的衣服,也就是立志成人的意思。落空亡的话,所体现就是缺乏毅力和恒心,不听忠言又难有自己的主见,进而变得刚愎自用或者反其道而行之。

“临官”落空亡,“临官”是比较特殊的,是一个建功立业的运势和状态,落空亡总是不那么美好。性情会愈发的轻率而糊涂,还容易起贪心去铤而走险,总之是时运不济,还特别容易卷入是非的旋涡。干事创业总是事倍功半,徒有虚名、浪费力气的多。

“帝旺”是巅峰状态,当帝旺”落入了空亡,就有了典型的一落千丈、孤立无援的迹象,心性和生活都会变动越来越大。同时又有背信弃义和食言的表象,甚至会导致众叛亲离,也容易被巧言令色的人所蛊惑蒙骗。

“衰运”坐临空亡,通常都会导致性情不定又不安,略微有些神经质,总是对别人的言语很介意,从而会小题大做。心性会变得孤僻起来,没有信心导致做什么都难以长久,也不想与人来往,甚至会改变自己的习惯、嗜好。

“病运”坐空亡,则会斤斤计较疑神疑鬼的,又难免交到劣质的朋友,自身的身心也很难平衡,情绪非常容易激动、嚣张,甚至口无遮拦、对尊长不敬等等。

“死运”临空亡,大多都会沉浸于精神世界中,喜欢无拘无束的生活状态,对现实生活往往难以适应,甚至产生厌世的心理。因此在生活中,总是难以分辨利害得失,而产生错误的判断或者受骗而导致吃亏。

“墓库”临空亡,行为上会变得乖张不听人言,很容易与人产生纠葛而引来纷争与不和。性情显得比以往都要暴戾,然后又或许会挥金如土、喜新厌旧,总之生活变得奢侈起来。

“绝运”落空亡,“绝运”本身就是没有的意思,而遇到了空亡变得负负得正,会产生远大的抱负,经过计算、发明等等手段并得以实现,是一个否极泰来的好运势。

“胎运”落入空亡,当“胎运”落入空亡的时候,情绪是“十二运”中最不稳定的,疑虑多到会变得精神一般,但是对于某些人或许也是好事,更容易接触到虚幻神秘的精神世界,甚至是所谓的“通灵”。

“养运”落入空亡,一切都会变得低落下来,心情和生活都会变得无常,而且难以稳定,无论是工作、情感、住所。

综上所述,就是“长生十二运”遇上空亡体现出来深层次的象意,与十日干论空亡一样,有吉有凶。一般而言,长生、冠带、临官、帝王这些日主呈现蒸蒸日上状态的运遇上空亡总是不美丽的;但一些日干衰落状态的运遇上空亡,也有反凶为吉的情况。

研究“十二长生运”遇上空亡所体现的象意以及吉凶论断,主要是为更深层次的洞察一个命局,在大运时体现的内在玄机,而避免单纯依靠阴阳五行和十神断大运时的微观性不足,在新时代研习命理学是具有重要参考意义的。

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