今年二月不正常,老人说“二月兔见兔,三人发财”,三人指
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”,三人指。
时间过得真快,不知不觉就到了公历三月。然而在民间,老百姓是按照“农历年”记录生活、开始农耕的,所以随着农历二月的到来,农村的老百姓也又迎来了一轮“忙碌”。农业生产”开始了。”。
在“二十四阳情”中,今年的“惊虫”是在农历2月15日,而根据《根治历》,也将在癸卯年进入乙卯月。当然,毛年见到卯月的时候,当然是“春木”最强的时候,所以这个“农历二月”也非同寻常。
因此,为了“春木”兴旺,村里的一些老人认为,今年有人会发财,当然也有人会穿红衣、红衣。那么“兔若二月见兔,三人发财”这句话也是由此而来,那么这句话是什么意思呢?是否有意义?我这样回答:
“二月兔遇兔”的寓意:
兔是卯年:根据《干支历》,2023年是癸卯年,也是“水兔年”。
古人认为,“岁星”(古称木星)的力量影响着地球表面大气层的强弱,它每绕太阳一周,等于地球绕太阳转12圈,是12年,岁星旋转30度的时候,也是地球上的年份。
然而,隋星所走的圆圈对应的是天体地支的十二地支,又称十二生肖,分别是(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、沉、游、徐、海)。
这一年,岁星(古称木星)已转至大火二处,“大火二”位于青龙七宿中部,包括地宿、方宿、辛宿。该屋又名房日图,位于“毛”。而“卯”是“兔”,所以今年出生的兔年的人,因为具有岁星的基本力量,所以又被称为“太岁”。
五行中,因为“春为木,夏为火,秋为金,冬为水”,所以这个春天的基本力量是“毛气”。
埃尔图是卯月:
通过昆虫觉醒后,进入“卯月”。今年卯月的身份特点是“冷风与烈火的对抗”。这是为什么?
按照祖先的说法,2023年是癸卯年。这一年,癸为水阴,戊为土阳。“阳”多了,新生力量自然就受到压制。
但因为是“癸卯年”,过节当然不如今年了。如果火不出“库”,就会出现“火运被压缩出不来”的情况,所以天气比较冷。而且卯月进来之后,这个卯月和卯年不同,因为二月这个卯月是尧明,乙是木在东方,木生风,卯水是寒水。至于癸卯,癸是北方的水,水生寒,所以今年的癸卯和乙卯月是寒水和东风的结合。
不过,春分之后,随着气温升高,在三火的作用下,火气也变得旺盛。但由于寒风的压制,再加上虫子觉醒之后,由于妖明和鬼猫的存在,寒风和火气也变得活跃起来,开始交替争夺主导权。
因此,在这个季节,由于相互对冲,一些“气场弱”的人,比如兔年出生的人,仍然要因为“犯太岁”而“穿红衣”来躲避,其他原因。但有利有弊。进入2月份,仍有一些人因为其他原因想要“致富”。
三个人都想致富:
今年想“发财”的人有三类:一是强金命,二是强土命,三是弱木命。
①纯金
由于今年是“癸卯年”,而蒯属水,五行中水生木,金生水,这样金的力量就可以释放出来。如果是弱金,排干后自然就不好,导致五行不平衡,但“强金”自然会保持五行通畅,根据部分金的阴阳平衡。耗尽。
②坚固的地面
至于“土强”,自然也是同样的道理,因为金火之力,火克金,金生土,自然可以消耗土之力。
而癸就是水,当然五行中有“土蕴水”的说法,所以如果部分强土通气,自然也称为弱土。当然,如果有软土的话,它们通气之后,也是自然的,就没有了,所以今年的强土还是比较好的。
③弱木
明年的“老星之力”是乌吉,乌吉是基础的力量。乌木可以增强木的力量,当然可以生火,也可以消耗水的力量,还可以消耗土和金的力量。
而今年是癸卯年,卯属水,水生木。因为春木比较旺盛,加上水的力量,今年的强木会造成五行失衡,但不如“弱木”。
因此,尤其是今年春天,通过春树的旺盛,二月之后,一些金强、土强、树弱的人就有了致富的机会。
写在最后:
据上文所述,因为惊蛰乙卯月进入,在癸卯和乙卯的影响下,出现了火压金的情况。不过,也有一些人在“春木”的繁荣下,有机会致富。因此,虽然有些笼统的说法没有科学依据,但仔细研究后还是有一些说法的。
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命局日主为戊己土的八字,生于一年四季春夏秋冬的吉凶祸福喜忌
土之逐月取用土旺四季,但辰未戌丑月之土又各有分别。春夏秋冬,又有寒暖燥湿之异,虚实强弱之分。
其各月取用,需以土之性质和月令特点配合选择,一季之中,亦同中有异,异中有同。
1. 春土取用
寅月寒气未除,木嫩土弱,但毕竟甲木司令,土被木制,故木实土虚。寒土乏养育之力,首取火调候,同时化杀生身,一物两用。若命局土众,则需辅以木来疏之,卯月阳气渐进,调候为次,扶抑紧要。辰月土司令,木退气,较之寅卯月之土,既旺且实,但毕竟春末之木,仍有制土之力。春季之土,其特点是虚而不实(党众而强另当别论)。寅卯月之土日干,身弱官杀重,首取丙火为用(丁火次之);无火则以土帮身为用;若火土皆无可取,则用金制官杀,因病在官杀重,金为去病之药,最忌见水,木亦不宜重见,岁运水木齐来,其灾难免。身弱伤食重,取火制之,忌重见金水。身弱财重,水带寒气,宜火土并用。身强杀浅,取木疏土;若用金泄秀,因寅卯月金衰绝,不如木之力显;而木为用时,忌见金来伤木,宜水来生木,财官并用,富贵双全。身强忌见印星,即使寅月之土,也不宜用火,因土得温暖则身更强。一般来说,身强时官杀财星相对都弱,可配合取用。财星可与官杀并用,伤食可与财星并用,而官杀一般不宜与伤食并用,喜用宜相生,不宜相战而内耗,否则力量耗尽,岂能抑泄强身。
例一:己亥丙寅已未乙亥
甲木当令,月令得亥水生合,时干透乙,直逼日主,身坐未土,被寅克亥拱,根基受损,命局木实土虚,杀强身弱。正月之土,余寒犹存,喜火调候,恰好火又可通关,一物两用,为首选用神。月干丙火,自坐长生,足可取用。日支未土,火土并藏,为喜神。若无未土,日主无强根,则成从格。水生木克身,与木同为忌神。
此为乾造。癸亥运,丁卯年,水木齐来,亥卯未合木局,日主之根受创,身弱逢杀旺之年,灾不可免。是什么灾呢?妻宫与财星合为忌神,当主婚变。事实上是命主与妻子离婚。
例二:庚辰己卯戊辰癸亥
日干坐下辰土,月透劫财帮身,又通根年支,在数量上土占半数,似乎身强,但土生于卯月杀旺之乡,如非整体组合得当,则土多未必就强。此造地支藏干皆有木,且年日时支又藏水,水生旺木,锐气可见。辰与卵紧贴,正可培木之根,故卯辰可作半会视之,辰土虽不至半会而全化,毕竟也减力不少,成为虚土,且亥卵相合,虽有辰隔,亦存几分合力,一见未土,则合成木局,一见寅木,则会成木局,日主去根,其力量急转直下,格局会因此而发生改变。原局日主之根虽不固但尚未被拔掉,以身弱的正格论。下面从岁运介入的影响看命局变化。
辛已运,运干辛金生原局时干癸水,运支已火通木土之关,运干支一忌一喜,但辛金力量毕竟不及已火,从命局整体看,此运日主之力得到加强。
此运戊戌(1958)年,流年双体之土帮身,命局趋于中和,命主进入军校学习。
壬午运,干支亦是一忌一喜,但午火生土较已火力强,且午乃日主阳刃,所以此运日主比辛已运更强。庚戌年,火土两旺,日主由原局身弱转为身强,身强则财星受克,该年夏季(火土更强旺)丧父,这时命局的喜忌便颠倒过来了。
例三:己亥戊辰戊辰癸亥
戊土日干生于辰月当令得势,原局身旺财弱,应取金水为用。李先生于1992(壬申)金水当旺之年,炒股发财。
2. 夏土取用
夏季之土,炎热干燥,难生万物。土得火生,力量强旺,若以木疏土,因木处休地,不但疏土无力,反助火生土;若以金泄秀,而燥土脆金,难以作用,若以水制火润土,惜水又自居闪地,功难成就,但若水有源头,则弱而不绝,可成既济之功,故最宜水金并用,润土泄秀;有金无水,有水无金,皆为缺陷。命局身旺印轻,可用带水之木抑身,印重只宜用金水。身弱,财轻,不宜用火,因火增燥气,旺而无益,可用比劫助身,尤喜湿土。身弱财重,首用比劫,尤喜燥土,湿土次之,火再次之,身弱食伤重而财轻,仍用比劫,火次之。总之,夏季之土,不可使其过燥,扶抑调候需兼顾。
例一:癸巳丁巳己卯丁卯
四柱木火相生,癸水无根调候不力,命局燥极。乙卯运,壬子年,壬子月,在校应征入伍。壬子双体有力调候为喜,冬季水更有力,故有入伍之幸。
癸丑运,乙亥年,调候之水天透地藏,命局得润,荣升公司总经理。此造为特殊格局,原局炎燥,岁运金水弱则破格,金水强则五行流通而不破格。
例二:丙辰乙未戊子庚申
未月之土最旺,日主通根年月,又透丙火,土旺无疑。日支子水虽有半合相生,但未土当令紧贴克之,又被日干盖头,四柱不透千癸,子水介于未申之间,一克一生,必是月令之力为强,故申子生合力不及未土和日干之克力,中神受制,申子辰三合水局难化。原局以身强财弱论。
戊戌运,戊寅年,财被克泄交加,财更弱,加之驿马冲战,此年春开车撞伤别人而破财。
3.秋土取用
秋季火衰金盛,土气被泄,不如夏土之实。但三秋之土,又各有区别:申月火土之气未尽,比劫众,宜用金水,泄身调候,金多土虚,则不宜见水,宜用土帮身,有火可用火制金生土;申子辰全,干透化神,则火土并用,使身强任财。
酉月寒气渐升,炎气隐退,寒暖较为适中,调候不为首要。土较申月更虚,不宜金水太过,喜比劫扶弱身,若水为病,用火土为去病之药。
戌月寒气上升,调候又需考虑,戌虽为带火之土,但戌月火气收敛,见成为收藏之地,故戌土燥而不炎。若合会成火局,另当别论。
总之秋季之土,其性不似夏土之炎,其质不如夏土之实。扶抑贵在补虚就实,但又不可使之寒滞;调候需分寒暖深浅,不可偏离中和。
例:壬辰戊申己丑丁卯
丑土生金,申辰拱水,土虽众而不实,壬水透干,命局值初秋虽不寒但是湿。
时干丁火,虚浮无根,被壬水遥合,不但不足以除湿,反被水克土晦光辉收敛,日主因此近视。原局中和,喜忌根据行运而定。
庚戌运,己未年,未为燥土,岁干透比,日主转强,岁支冲动妻宫,命主此年结婚。
4. 冬土取用
冬土气寒,喜火暖之,以生万物。冬季水旺,使土寒湿;金生水泄土,且增寒气,木相于冬,土之克星,故若命局身弱,水金木皆为忌神,但其中木又为火之原神,故又宜适量以生火。冬土调候为要,不可轻视。但土生冬季,也有身强局暖者,此乃五行组合之异,其喜忌又不可拘执于上述,过强则抑,过燥则润,总求中和。
例一:戊戌癸亥已未丙寅
水虽当令,但四土围克,寡不敌众,戊未皆为燥土,又得火生,戊癸合虽不化,但削水气,故命局虽生冬令而不寒湿,土众,反宜木疏,身强可用财官,反以水木为喜用神。此造原局寒暖适中,不需用火调候,但岁运不宜叠见金水,否则寒暖易势;官杀亦不可太过,太过则日主身弱,不胜财官。
例二:丁已壬子戊戌甲寅
水旺土寒,甲木攻身,丁壬合,使丁火不能暖身。日主身弱,取已中丙火为用,喜戌中戊土帮身。岁运逢午,则三合火局,甲木根被合而不攻身,日主强弱容易改变。
身弱最忌逢金,水得金生而倡狂,克去弱火,日主遭水荡木克而无生,大凶。此为坤造,甲寅、乙卯运多难,丙辰、丁已运顺意,戊午、已未运,身反过强,吉凶多变。
例三:甲辰丁丑戊寅癸亥
戊土生于丑月本得令,又有年支辰土相帮,看似身强。殊不知局中水木气势不弱,制身有力。权衡之下,原局中和。用神只能随运而取。运至木、金之地,身弱取火土为用;运行火、土之乡,当取财、官为喜用。原局妻宫又合财星克身,婚姻不顺之兆。
总之,看用神千万不可只看原局,特别是日干略弱略强的四柱,宜慎之!
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金木水火土,称“五行”。“五行”相生相克。
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
“金生土”,想像一下,这个古老的越说,是中华文化的精髓之一,中华文明,主要是中原文明。中原地区,吃水,都是掘井而饮。所以,要得到水,需要挖井,挖井必须使用金属。所以,金生水。
“水生木”,这个很容易理解。草木,都需要有水灌溉。没有水的地方,肯定寸草难生。
“木生火”,注意,这里是生,产生的意思。燧人氏钻木取火,中华文明,在非常古老的年代,就已经用钻木取火的方法生火了。所以,木生火。
“火生土”,这个现代人不好理解。您必须展开想像,在远古时代,地面上是看不到土的(当然,您也可以到非洲的原野上,感受一下),种庄稼,当然需要有土。土怎么得到?用火烧平原呀。刀耕火种这个词,不是凭空捏造的。火烧过后,撒上种子,就可以收获粮食了。所以,火生土。
“土生金”,古代人的理解,认为金属都是在土里面,认为金属都是从土里长出来的。
以上是“相生”。
“相克”的顺序是,火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。
“火克金”虽然说,真金不怕火炼,但是,还要看火达到什么温度。金属可以用火冶炼,肯定是正确的。
“金克木”,伐木或者用木料加工各种生活用具,离不开金属。
“木克土”,有两层意思,首先,植树造林,可以阻止水土流失,这个,在远古的时候,人们就知道。另一方面,原来农民种地,使用的工具,也是木制的。在土地里种庄稼,火烧过后,用木棍之类扎眼下种子。
“土克水”我们更熟悉,古人云“兵来将挡水来土掩”,就是这个意思。大禹治水的故事,我们都知道。大禹的父亲逊就是用堵的方法,治水失败的。
“水克火”,也是很显然的。
当然,现代生活和古代区别很大,很多时候,救活不能使用水浇。比如油锅着火,或者电路着火,都不能用水浇。
当然,随着时间推移,中华文明对于“变化”非常痴迷,所以,用“五行相生相克”来算命,或者预测一些重大事情,也变得越来越神奇。