八字限运时间看法(八字限运时间看法大全)

星座星盘占星推运盘进阶:三限盘之处于调整时期和事业关键期

处于调整期的三限盘

【三限典型解说】

中三角格局的月亮中天,合了冥王,正在调整时期,

月,六合天土海凯落12宫,六合水火宿命点,思想和行动的结合,

必然有痛苦的过程(日冥刑,改变以往的积习)

加上天土海12,对于精神的一种反复思考、固执与突破,现实与梦想之间的挣扎,

对于盘主而言是一种被积累和隐藏的状态被(月亮)点燃出来了。

这个情况在月亮合相冥王的时候是最严重的。

三限里面,

月亮为导火索,日冥刑的能量会在月亮跟日或者冥有相位的时候引导出来,

合相最明显,

其次为冲,

第三为刑,

负相位又比正相明显,

因为对于盘主来说,不舒服会更容易体会到,

彷徨在于土海天12,

冥王拱凯龙是加强迷茫的心态了,

尤其凯龙落敏感的巨蟹(蟹很需要外界情感的支持),

精神这边敏感又脆弱;

水星火星落需要知行合一,

水星代表思想,火星代表行动力,

智神拱日,智神3宫,收到亲友的提醒,

不过这个提醒比较简单粗暴,

因为落了白羊座。

是拱相位,所以为正面引导。

最后,月亮中天是为了事业而做出人生转折点,

牺牲和心力需求都比较大。

冥王也是高挂,在事业宫,

一直有一种不成功便成仁的感觉。

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星座运势技术大盘点:主限盘、次限盘、三限盘的历史关系

长周期运势技术:主限法(Primary Direction)

长周期运势技术:次限法(Secondary Progression)

中周期运势技术:三限法(Tertiary Progression)

前两期我们介绍了大运中常用的次限推运法(Secondary Progression)及其变体太阳弧推运法(Solar Arc Direction),听说过次限的朋友,就一定听说过主限和三限,这三者之间到底是什么关系呢?

首先,这里的“主”和“次”并不是谁更要紧的意思,大体是时间源流上的论资排辈。主限法源远流长(约公元一世纪就有文献记载),算是大运推算技巧里的老前辈,后世的多种推运法,都承袭了主限法的算法精神。

主限法(Primary Direction)的算法,蕴含复杂的古典美,关联地球自转的度数,对出生时间的要求极其苛刻,因此用主限法来反推出生时间(生时校正),有时候比太阳弧和次限还要准确,但是现在用主限技术的人并不多。

次限法(Secondary Progression)可以理解为主限法的新款,诞生于公元16世纪左右,虽然是主限法基础上的更新,但关键算法完全不同,更多关联月亮的运行规律,推运盘上表达的内容也更丰富,发展至今,依旧受到很多占星师的青睐,比如我。

至于三限法(Tertiary Progression),是在次限基础上的进一步细化,我们之前说过次限盘的缺点(时间跨度太大,信息不丰富),而三限盘就把这个时间跨度下调了一个等级,从几年/几十年,降到年/月的水平,这样一来,就可以看清更多东西。

最后再次强调,任何推运技术,都不应该单独使用,因为星象预测的未来,是建立在自然规律之上的高概率场,理论上就不可能做到百分百(因为人类的主观能动性也有施展空间),所以各类推运盘必须相互参照,通过同类星象的共振,来提高概率场的精准度,做学问,需要我们付出极大的耐心。|我是WAY,感谢关注维氏占星的原创星座专栏,下一期见!

从八字看生死,都有哪些方法?

民间有些高人,八字一出,用脑一算,便知此人是死人八字,令求测者惊叹,这当然不是一朝一夕之事情,得有丰富实践经验。有的盲人用《禄倒马斜诀》断生死,准确率在60%—70%,运用精熟可达到更高。但《禄倒马斜诀》对有的同类型适用,有的类型却无能为力。其实看生死方法很多。本文论述三种断生死原则方法,准确率很高超过《禄倒马斜诀》,并且适用面广,对各种类型的八字都有一定灵验度。只要灵活使用,准确率可达80%以上。下面将此法公开于世。 有关生死问题有三个判断原则: 第一是反吟论生死。 第二是伏吟论生死; 第三是养生与死墓论生死。 下面详细论述: 第一反吟(相冲)论生死:有一个原则就是少年运反吟到年柱16岁,青年运反吟到月柱32岁,中年运反吟到日柱上48岁,晚年运反吟到时柱上64岁。也就是说相应年龄段之大运反吟到相应年龄段的限运柱上,主本人在此十年大运中有性命之忧,这是第一步初定,此人在哪步大运内有性命之忧。 第二步找流年看在哪个流年应凶,一般给人预测可找出个一二个最严重的流年,怎样确定流年呢?一般都在流年与大运或命局伏吟之年或逢日墓之年应凶。 有些人逢生死之灾并没有死,但总有九死一生的味道,定是生死千钧一发的时刻。 第二个原则是伏吟(相同):伏吟论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱,只要看大运与命局有伏吟现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾,很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神,用神被克那是自己,否则是六亲看何柱,何十神受冲,受克无生,便是哪个六亲。

确定在哪步大运有生死之灾时再推流年,一般是在伏吟流年应灾,古书有:“逢岁运并临,不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此,但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏吟包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏吟年死。往往是在伏吟逢合、合后之五行又同属于伏吟之五行也是应期。 第三个原则日干行养生与死墓运,这个原则比较着重于冲合会,要命中岁运一定有感应,如何感应呢?就是一定要日元或十神所代表的亲人之养生或死墓被冲出本命,或从外面冲入本命,或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命(从大运或流年到本命)合出本命(原来在命中有的东西,被岁运合出去)。这组原则什么都可以论,比较复杂,一般如果没有很充裕的时间,是无法一个个去排出来,命局都有,偏才,正印,正官等等六亲,无法去一一核对每个六亲养生与死墓。除非是在研究自己的命造。 以养生与死墓断生死,不但可以以日主来一一核对,看六亲生死也以此法一一核对,看日元或六亲在原命局,及行运中是否碰上死墓,若死墓在命局在大运占全,那么可以初定,在此步运有生死之灾,再逢死,墓,绝之流年便是生死应期。 至于养生,最怕长生之反被冲出冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给日主冲加力之年,便有生死之兆。

例:乾造:癸巳辛酉辛卯戊戌 212223242 大运:壬癸甲乙丙 戌亥子丑寅 本造12岁行癸亥运与年支巳冲,这也是一个关口,在12-17岁时会遇到性命之忧之事发生,现行乙丑运,巳酉丑三合加强了金力,来冲日支之卯,而这个卯刚好是中年限运段,本造36岁刚入中年那就有性命之忧了,在哪一年有性命之忧呢?只有发生在巳酉丑的年或者是加强帮助酉金力量的流年,88年戊辰年辰酉合化金。本来八字卯酉冲,中年柱受到伤害了,这样酉辰合金使卯木连根拔起。次年必有生死之危,否则也难逃己巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。实际:88年戊辰年死于胃癌。再如:乾造:

癸丙戌丁 未辰申巳 大运:乙甲癸壬辛庚 卯寅丑子亥戌 102030405060

本造:晚年运,冲到时柱,大运辛亥与时柱天克地冲,与原局反吟,所以在此步大运有性命之忧,不死也是半条命,九死一生,人生性命之关口,从51岁开始就算晚年,结果此步运中发生了两次的性命灾难,幸好均绝处逢生。 到了庚戌运,是大运的第六步,与月柱均为天克地冲,辛亥与庚戌两个大运刚好太接近,这个庚戌运,不但冲提纲,且是日主的墓库。古代在命理上有个原则是:用神死绝之处或用神被合被冲消减掉,均有性命之忧。 本造50-60岁中,53岁于南京中央部开会后出来被刺未死,56岁戊寅年,逃难至越南被炸未死。庚戊运甲申年62岁至日本因故去逝。

例如,乾造:丁巳庚戌癸丑乙卯

大运:已酉(6岁)流年:甲寅 本造在第一步大运,甲寅流年就去世,癸水日元见到时支卯木是长生,最怕合出(合化掉)冲出,胎养也是一样,胎就是怀胎,婴儿动了胎气,就要流产,元神的胎气若连根拔起就无法完成一生,而胎养生刚好是十二长生表的前与后段,生命的进展,胎养生的气息在前面,后面是死墓绝。 本造是长生被冲出命局,连根拔起,不管冲的是哪个时空柱,这个冲很厉害,因为大运已酉运支酉与命中巳丑合成金局,增加了酉金的力量有三倍之多,来冲卯,这个八字就了犯了胎养冲出或合出的原则而死。逢流年甲寅,卯由寅木帮扶不服冲克,必引起金木相战,结果日主遭殃。

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