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217名干部人才出征履新 浙江的这项“工程”如何助力共同富裕
山区海岛县发展注入新力量！
12月14日下午，我省第二批“千名干部交流互派工程”干部人才助力共同富裕行前动员会在杭州召开。
会议结束后，217名干部人才将挂职履新。他们中，有的从省部属单位和发达地区到山区海岛县，有的从山区海岛县到省部属单位挂职。
为什么要开展这样的干部交流互派？这些干部人才在新的岗位又将承担怎样的使命？
一
党的二十大报告指出，中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。2021年上半年，以同志为核心的赋予浙江高质量发展建设共同富裕示范区的光荣使命。
对浙江而言，数量众多、资源丰富的山区海岛县，是实现共同富裕的难点重点和主攻方向，是缩小“三大差距”的主战场，也是推动高质量发展的潜力所在。
事业发展，关键在人。在浙江高质量发展建设共同富裕示范区的广阔舞台上，让更多高素质专业化干部到最需要的地方去，成为刻不容缓的重要命题。
2021年，省委组织部启动实施“千名干部交流互派工程”，计划5年内组织省部属单位、发达地区与山区海岛县交流互派1000名干部人才。在第一批226名干部交流近一年后，第二批217名干部加入到了这项工程中。
这次选派的217名干部人才中，有123人将从省直机关和中央驻浙单位、有关国企、高校和科研单位到山区海岛县挂职，94人从山区海岛县到省部属单位挂职。
据介绍，和以往的干部选派相比，这项针对山区海岛县的交流互派工程，更加突出需求导向。
在选派前，山区海岛县就结合工作需要、资源禀赋、产业基础和干部队伍建设实际向省里“下订单”。省里则根据需求，统筹选派具有专业背景和能力，契合当地需求的干部人才，让基层需求和干部选派实现精准对接。
这次省部属单位选派的123名干部中，省直机关和中央驻浙单位干部56名，国企干部35名，高校和科研单位干部32名；很多干部人才来自专业部门、专业岗位，具有丰富实践经验。
二
山区海岛县能否实现高质量发展、取得标志性成果，决定了共同富裕示范区的成色。山区海岛县要实现高质量发展，既依靠自身努力，也离不开多方支持。
近年来，省里持续加大干部人才、项目、资金、政策等各方面的倾斜支持力度，赋能助力山区海岛县高质量发展。
从第一批干部人才的履职情况看，干部人才的交流互派对山区海岛县发展的积极作用显而易见。
省农业农村厅干部张树旗在嵊泗县挂职期间，助力当地获得省级以上财政衔接推进乡村振兴补助资金、发展绿色渔业等36条政策支持，帮助当地有效争取中央财政水利发展资金、省级水利建设与发展资金补助。
省证监局到衢州市挂职的干部童春立，发挥自身专业特长，牵头制定《衢州市关于高质量实施企业上市“3030”行动的若干意见》，助力衢州上市公司培育，积极推动浙江省股权交易中心衢州服务中心建设。
省水利水电勘测设计院曾甄到丽水市挂职后，积极争取省级部门支持，推动莲湖水库等一批重大项目前期取得突破性进展，助推瓯江大溪数字孪生试点项目顺利通过水利部中期评估。
省国贸集团到江山市挂职的莫肖柯，在推进国贸集团和江山市结对帮扶项目建成投产基础上，积极促成国贸集团下属公司土畜集团与江山市签订共同富裕战略合作协议。
……
在基层这片干事创业热土上，挂职干部人才们正逐步把自己对政策的深度理解以及在信息、项目等方面的资源，转化为助推山区海岛县发展的资源要素。
与此同时，经过吃劲岗位的实践锻炼、专业训练，干部人才的政治意识和素质能力也得到了显著提高。
不少挂职干部表示，经过基层的锻炼，自己工作的视野、观念都有了质的提升，压力承受能力、应急应变能力、决策能力以及与基层干部群众沟通对话的能力都迈上了新台阶。
三
在2022年底举行第二批“千名干部交流互派工程”干部人才助力共同富裕行前动员会，凝聚着浙江对山区海岛县做好明年工作的无限希望。
2023年是全面贯彻落实党的二十大精神开局之年，是“八八战略”实施20周年，也是浙江高质量发展建设共同富裕示范区的关键之年。
在这个时间节点上，挂职干部身上承担的责任更大、使命更重。
他们是挂职单位和派出单位的桥梁纽带。
即将到衢州市开化县挂职的财通证券股份有限公司张力群说，他将充分集聚投行、投资、财富等综合金融服务资源，立足开化“工业强县”战略，推动开化企业对接多层次资本市场，为促进开化国企民企转型升级、做优做强和百姓财富增值积极努力。
金融如此，其他部门亦如是。
怎样把省部属单位的政策、资金、项目等优势资源导入到山区海岛县，把招大引强、招才引智落实到最基层，体现着挂职干部们的能力水平。
他们是山区海岛县的宣传员。
浙江农林大学严少君将赴丽水市遂昌县挂职。作为一名乡村旅游与规划专家，让这片土地成为向人们展示生态文明建设的精彩窗口，他当仁不让。
传递发展中的好信号，宣传当地的好资源，推广当地的好产品……如何把人气带进山区海岛县，不断提升县域的知名度和影响力，为百姓增收致富提供更多渠道，将彰显挂职干部们的担当作为。
他们是深入基层的主人翁。
尽快适应工作、融入基层，把个人的奋斗与努力融入全省高质量发展建设共同富裕示范区的宏大事业，是新一批挂职干部的当务之急。
不论是在熟悉的领域“领着干”，还是在新的领域“探索干”，这都需要干部人才们在历经“风吹雨打”、勇接“烫手山芋”中快速成长。
当前，山区海岛县发展进入攻坚阶段。“一县一策”“一县一业”正不断激发发展的内生动力。
同时，我们不能忽视：一些限制发展的体制机制问题依然存在，一些长期待解决仍未解决的矛盾纠纷亟待解决，要素资源依旧结构性短缺……这些难题等待着得到新突破。
“两个先行”新征程上，山区海岛县高质量发展已蓄势待发，期待着干部人才们书写下更为精彩的共同富裕新篇章。
学易经，为什么要从娃娃开始？| 张树旗老师谈文化传家
“大语文教育”重视以人获得更好的身心发展为基点，回归传统文化和母语特色，强调对学生精神素养的考察。可家长们还是从学习语文的角度来理解大语文，这是一个陷阱。
---张树旗
或许真是明白易经的人，没有烦恼，我参加了两次张老师的易经课，发现他无论是在生活中，还是课堂上，总是面带笑容，如婴儿般面色红润无忧无愁。
他有一个观点，“学习易经要从娃娃开始”，为什么这样说？
张树旗老师讲了这样的观点，首先，最近流行起来的一个热词是“大语文教育”，重视以人获得更好的身心发展为基点的，回归传统文化和母语特色，强调对学生精神素养的考察。可家长们还是从学习语文的角度来理解大语文，这是一个陷阱。
张老师说：“我们现在离着自然太远了，通过学习易经，仰观天文俯察地理，以更广阔的视野，结合对身边细微的自然变化与社会环境转换，孩子的观察力、想象力、逻辑推理能力、创造力都能够有规律的被激发和培养出来，无论孩子在哪方面有专长，易经会成为他在思想理路上一个很好的助缘，这才是学习易经的目的所在，也是学习大语文的捷径，而不是占卜吉凶、封建迷信等等。父母理解了易经的理念，在日常生活中，通过易经所提示的思路来开拓观察与思考的路径，小朋友的眼界和思路也会随之打开，这样的相伴成长，会轻松快乐而高效。”
这次张树旗老师在“文化传家”讲座上有两个主题，上午场的主题是《汉字源流与易经文化》主要是从中国文化的源头入手追本溯源，找出认知汉字的基本规律。张老师的汉字源流与易经讲座有两个亮点：
第一是从汉字的音、形、义三个角度来理解汉字规律。在对汉字的研究中，多是从研究字形出现的历史脉络着手，从甲骨文、钟鼎文，到大篆、小篆，到隶书、楷书来研究汉字源流与演变。张老师会从六书造字入手，将汉字的音形意作为一个完整的符号系统，来启发引导大家理解汉字。比方说，干支中的十天干之首“甲”，为什么发音为“jia”，从汉字发音角度来理解汉字中所藏的文化含义？
第二是从易经卦象和汉字的关系来理解易经。对于八卦、六十四卦和我们汉字的关系，也会在课上阐述前人所未发。简单来说，是把汉字的六书造字法与汉字发音法，与易经卦象规律结合起来看，会直观的理解上古圣贤们对宇宙自然朴素而深刻的认识，理解了这个秘密，才算真正的理解了汉字，无论孩子还是家长们，学习汉字的兴趣与热情都会被点燃，对汉字的理解也不再停留于表面，对传统经典的阅读和理解障碍就会渐渐消除，这正是大语文的魅力所在。
下午场，张老师会以《学习传统经典从娃娃开始》这个主题，从易经六十四卦中的“蒙”卦入手，阐述易经的教育理念，跟听众们分享家庭教育的损益之道。
我们培养孩子的目的、方向、方法是什么？什么样的孩子将来能够成才？什么样的孩子是人才？如何发现孩子的专长所在？如何扬长避短？张老师会通过互动与对话的方式，用易经的观点来回答听众们的问题。
学习传统经典、学习易经要从娃娃开始，说的是什么意思呢？就是发现和引导孩子的发散式思维能力和创造力的培养话题。
学习传统经典不仅仅是死记硬背一条路，培养他的好奇心和探索精神，最终会以创造力的爆发来呈现。一个人没有创造力，就很难有创新精神和动力，将来就不会有很大的发展空间，基本上就跟着别人屁股后边儿往前走了。我们中国人为什么获得诺贝尔奖少？就是因为我们的创造力从小被抹杀了，孩子的创造力从哪儿来？这也就是张树旗老师所倡导“学习传统经典从娃娃开始”的关键所在。
易经的八卦、阴阳，全部是我们的古人仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，通过细致观察，总结归纳，想象和创造出来的。家长们如果真正理解易经了，如果从孩子们小时候起，采用易经的思想脉络，培养孩子们细致观察自然微细的迁变规律、观察身边事物变化，这样一种习惯对于孩子的想象力和创造力的启发引导，作用是非常可观的，孩子长大后，很多本能优势会自然成长出来，这就是他在人群中与众不同的资本。
张树旗老师是中国传统易经文化的教育和推广者，
他数十年来致力于汉字源流与易经文化传承教育，
撰写出版的《三字易经》，
采用“三字经”的文体，
每句三字，每行六句，
阐释《易经》来源和意义，
解读八卦的基本逻辑，
梳理六十四卦象表意与规律，
每卦一行，便于记诵。
是当今最通俗易懂的《易经》普及读物。
所作《易论天下》、《诗意乾坤》等论著，
则从历史与文化的角度阐释易经。
他在全国各大城市举办了近千场易经科普讲座，
能够在短短数小时的课程中让人们了解易经，
在五天的入门课程中，
让学生们三天读懂易经64卦含义与规律，
两天学会将易经在生活中活学活用。
让那些零起点的传统文化小白们，
享受到传统经典对生活的影响和改变。
如何报名？
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选择数量，填写相关信息即可抢票成功！
200张席位，抢完为止
6月2日当天凭购票订单
由工作人员现场安排签到，订单核实成功即可入场～
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活动安排
讲座活动时间：
2019年6月2日 （周日）8:30-17:00
当天讲座流程安排：
*上午自8:30开始签到入场（现场凭电子票二维码签到） | ||
9:00 | 文化传家系列教育论坛序言 | 沈国麟教授 |
9:15-10:30 | 汉字源流与易经文化 | 张树旗老师 |
10:30-12:00 | 复活唐楷，让人人学会书法 | 即心先生 |
12:00-12:10 | 互动、抽奖环节 | 讲座嘉宾 |
*下午13:10开始入场 | ||
13:30-15:00 | 江南文人的风雅生活 | 吴清教授 |
15:00-16:45 | 学习传统经典应从娃娃开始 -----谈易经与家庭教育的损益之道 | 张树旗老师 |
16:45-17:00 | 互动、抽奖、合影留念 | 全体嘉宾 |
*电子票为活动当天通票，签到完毕将抽取抽奖号码，可作为当日所有讲座入场凭证
讲座报名时间：
即日起至5月31日24:00，截止报名，报满为止
讲座价格：
288元/张，购票数量5张以上可享受9折优惠。
*电子票为当天活动当日通票，现场一票一人，凭订单，现场签到，感谢配合！
*签到完毕将抽取抽奖号码，可作为当日所有讲座入场凭证
或许有人会问，
既然是公益讲座，为什么还要收288元费用？
两个原因：
首先，如果免费的话，可能引起哄抢，
让真正的知音与同道错失良机，
而且不会珍惜这样的机会，
浪费很多席位。
另外，这次讲座有来自外地的嘉宾，
收取的费用，
全部用于支付整场讲座所需场地与嘉宾食宿，
还包括现场抽奖所需礼品等等开销，
特别在此说明。
最后，再说一下这次讲座的意图，
“文化传家”是希望分享给各位家长一个思路，
家庭教育需要系统化，
而不是碎片式的，
无论古与今，中与外，
从基础的生活方式入手，
从母语的文化传承入手，
与知行合一的老师为友，
把学习带入生活，
轻松学习，开心生活，
诗书传家远，
礼乐济世长，
这是家教文化的正道与捷径。
“文化传家”讲座欢迎您，
来参与这场关于家庭教育的盛宴，
相信听众们会不虚此行。
时间：2019年6月2日8:30-17:00
地址：静安区威海路755号上海报业集团大厦2楼多功能会议厅
适合人群：重视家庭教育的青年父母，以及传统文化研习者
门票：288元/位
点击下方阅读原文可直接报名讲座活动！
6月2日 新闻晨报沪喆学堂”文化传家“——“新家庭教育”大型公益讲座
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学堂微信：
宋老师：微信号 Zoe_10s
岳老师：微信号 huzhext
学堂邮箱：
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作者：谦益
编辑：聚懿
视觉：菊苣
合作洽谈：
18121386092 岳老师
即心老师：书法学习答疑 | 文化传家系列课程
新闻晨报沪喆进修学校与华严书院合作承办的文化传家项目是一个希望能够推动市民整体素养提升的一个系统课程。内容有三个系列：第一个是人文素养课程，以张树旗老师的易经课程和沪喆学堂岳老师的节气文化讲座为主题；第二个是技能传习课程，以即心老师的人人行书法课堂为主题；第三个是生活美学课程，以吴清老师的江南传统文人香事非遗传承教学为主题。这三个系列课程是我们慎重考虑选择，代表了中华传统文化系统架构的基础性课程。
即心老师书法教学方式和其他老师的一个不同是：他的书法教学是唤起兴趣激发本能的自然笔法教学，而不是一入门就要逼真临帖这种比较枯燥艰难的学习方式。作为零基础的书法爱好者先从流畅书写入手，通过书写姿态的身体本能训练，让你慢慢地自然达到精准临帖的习书方式。既符合古代书论中的思想，又适合我们当下快节奏的生活方式。
人人书法十六字诀
至诚惟然，
清寂安详，
舒缓如流，
无住生心。
---即心
我们请到即心老师，由他自己来介绍人人行书法课堂的特色与基本思路和教学方法。
即心老师：
简单的说，人人行书法课堂是针对成人零基础的一个写字课程。
为什么要把写字作为（书法艺术的）第一基础呢？我们课程考虑的是汉字书写基础教学。汉字是中国文化的传播载体，已经有几千年的历史，现在虽已结束了毛笔字使用的历史阶段，但是汉字书写的作用，除实用外，还有书法比赛、书法艺术的专业化等等（实践形式）。中国有句老话“字如其人”，关于书法，现在国家规定要普及毛笔字学习，特别重视，但（从基础教学效果来说）也是一言难尽。（面临不少现实困难），其一难：我们（的孩子在）早期零至五岁（阶段），（因）失去了家庭的熏陶、孩子对毛笔书写的兴趣和能力都没有培养起来；其二难：孩子功课和作业特别多，如果离开了他本有的兴趣而强迫让他提升毛笔书写能力，离开了兴趣、又没有充分的训练时间…（其难度可想而知）。
学校九年义务教育阶段写字课的设计：书法课一周一次，一次45分钟，如果按有效时间半个小时来算，半个学期四个月，一年的练习总时长是16个小时。我讲的是有效的时间，其实大家算（明）了（总共的练习时间）之后，（效果不理想的原因）就很清楚了。
怎么解决呢？
了解这个现实后，（我们发现要改变现状，真的急不得）需要做一些长期的规划。（所以）我们选择成人、家长或者说定位以母亲为主，抓根本的地方！（那就）是要解决孩子零至五岁兴趣培养和环境营造，（首先）培养有书香特色的有素养的能够写字的家长，（让家长）有能力带孩子，这就是（成就）未来（孩子）的基础。
我们怎么做呢？
我们家长课程可以帮助解决这个问题。一个方面，通过我们这个成人课程，让家长能够全面的去了解写字的规律，然后帮有需要的孩子去选择合适的书法课程，或者说给他在家里面做一个简单的指导；另一方面，家长没有这方面的能力的，可以做孩子的同学，与孩子相伴成长。因为写字本身并不难，它难在大家对这一理念的不熟悉，方法没有掌握。
掌握理念、掌握方法之后写字不难。
接下来我谈一谈为什么说学习书法不难？
古人有一句话叫“字无百日功”。怎么去理解这句话呢？
我们从两方面去理解：要掌握基本的写字技能，按照古人教学经验来讲，你集中练习一百天的时间，就可以搞定。搞定是什么意思？是说能够把握字的笔画的粗细、长短等基本要素，笔画的要领能够把握，写字大小能够把控，能够写得整齐，达到比较流畅的书写速度，（总之）能够满足日常书写的应用。
书法在古代，使用是第一位，识字教学里面首先是识字，其次是写字，写字要求工整，认真，能够做到这些起码的能力需要多长时间呢？
一百天足矣！
我们教学的方法称为“三五习字法”：零基础成人入门全程解决方案。第一个五是描灰5万字；第二个五是临帖5万字；第三个五是能够做到自如应用。
这三个5万字大家听起来好像挺可怕是不是？
我们的“三五习字法\"是指练习写中楷，（即）五至十公分的格子这么大的字。我们算一算按一百天算的话，如果是十厘米的格子，每一张12个字的纸来练习，一般的学员在训练不长时间之后可以达到三分钟一张（的速度），也就是说一个小时20张，240个字。按八小时算，那就是1920个字，100天总计192000字！显而易见，一百天时间就可以完成我们“三五习字法\"的三个阶段15万字的训练（量），还有余，可以写到19万字！
按我们学员的情况来讲，他们首先是从描灰开始，描灰5万字是“三五习字法\"的第一阶段，学员正常的话，如果训练到2万字这个量，书写速度是多少呢？大概一天要超出1500字…
现在学校里有一个共同的问题，现在孩子写字的速度，并不理想，练字时挺工整，家长也满意，可写作业的时候，或者说答题的时候，情况就不一样了，做不到又快又好，好的时候（反而）快不起来，快的时候（又）好不起来。（很无奈的）。
怎么去解决这个问题？
我们每一个（描灰的）字都匹配了书写的视频，并且这个视频编辑成了两个速度，一个是正常的书写速度，另一个是慢速。通过这种方式在初期阶段，建立家长的信心，因每个字都有视频参照，这样难度就会降到最低，家长就敢于写，只要敢于写，坚持一段时间，有了量的积累之后，你的能力就（会）让你有信心。毛笔字能快，硬笔字会更快，我们真正的能够达到写大楷一篇2000字的时候，你对写小楷的兴趣（会起来）、写小楷的速度就（自然）会提高上来，就像我们现在的学员一样…我们现在的学员，2000字的《多宝塔》全文临写一遍，（快的）一天的时间就可以完成，训练一年就可以做到（这个速度）。那2000个字是多大小？是十公分的格子，十公分的格子放在古代就是大楷，那大楷能顶多少小楷呢？至少要5000以上，以这个速度来讲，如果再换成硬笔，就可以解决现在学校里孩子（写字慢）的问题。
我们做这个培训已近五年的时间，全国有十几个省近二十个城市开展这个培训实践，效果是蛮让人兴奋的，家长们把他们的训练成果反馈给我们，大家信心满满，我也是充满了信心。
主持人：人人行书法课程的一年制公益课学习内容是如何安排的？主要的教学方法是什么？
即心老师：
我们一年制课程分为三个阶段，这三个阶段是初期（描灰）阶段，中期（楷书临帖）阶段和最后的（游学）使用阶段。
初期阶段有个一天的课程，内容主要有两部分。一部分是成人普遍关心的书法审美的问题；另一个是书香家庭构建。我们的书法课不是单纯的写字教学，而是放在书香家庭构建这个背景之下去讲的。我们有系列的（书法）作品，第一是经典（内容的）：《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《孝经》等等；另外是家训：《钱氏家训》、《颜氏家训》、《王阳明家训》；还有一个系列是临帖，比如临写的《多宝塔》、《九成宫》、《胆巴碑》等。我们围绕着楷书这些代表作，做了一些临帖示范。
这三个内容做成了三种形式（的书法作品）：竖轴、手卷、册页。这对于孩子的美学熏修，兴趣养成以及经典学习都有一些促进作用。还有一个是视频，我们的视频不单纯是临帖的视频，比方说我们有一个系列经典，儒家的《大学》、《中庸》，《论语》的不二字。“四书”不二字是古人识字教学里面的一种方式，我们就以不二字作为内容进行了书写。这些书写都做成了视频放在U盘里作为家庭熏修，孩子兴趣的养成起了很大的作用。
接下来的（说说）课程，有两天的篆书、两天的隶书、两天的楷书，都是零基础入手（的描灰课程）。
两天的篆书，（课本）是吴昌硕用石鼓文体写的《心经》，两天的时间大篆入手，大篆入手之后就可以（有能力自学）写小篆，篆书的学习是汉字探源的一个工具，如果要想识篆，大家都知道要学习六书，也就是《说文解字》，我们要有能力去看，让孩子提前能够识篆，能够写篆，两天的时间篆书入门，（就为《说文解字》的学习，打下了基础。还有一个（课程是）两天隶书学习，（目的）都是熏修（写字）兴趣的，因为隶书入手很简单，（课本）我们选的是《乙瑛碑选字》零基础入手。还有一个两天的楷书（描灰）入门。第一阶段都是由描灰上手，描灰上手会把难度放到最低，先让家长建立兴趣、掌握方法、确定自己的信心，这也就是第一阶段三个课程的目的。
信心坚定，方法到手，然后（只须）有一定的坚持，那能力就有了，有一定能力之后，我们就（可以进入）二阶段的课程，也是在一年之内（完成）的，二阶段课程是楷书的临贴，前期都是为了掌握方法的，之后要专心去学，所以我们就定了一个帖子，那就是颜真卿的《颜真卿多宝塔字帖》，临写《多宝塔》的这个课程是十天的时间。我们给大家定的（训练）量是5万字，也就是《多宝塔》2000多字来算的话，要不少于22遍的临写。
根据以前我们学员的状态来看，这种方法训练出来的，离开字帖照样能写，书写是与自己身心状态相吻合的一种感觉，我们一再强调字的结构，字的神韵，并不是死临字帖，字帖只是辅助我们的工具。临写字帖虽很重要，但临写字帖并不是仅以写准写像为准，而是通过字帖掌握规律，把我们生命当中自身本有的那种美感，那种与身心相应的形式表现出来，（临帖）并不是仅靠记忆。
第三阶段的课程是七天，这七天的课程，我们是到天台山—-我们的培训基地游学。
培训的地方应该说条件不算好，但也不算差，那里非常的幽静。天台山，是王羲之练字的地方，王羲之入山练字廿多年，在这里留下了很多故事，想了解更详细内容的朋友，可以在7月27日申大厦9楼的公益讲座上再深入的交流和体验，我会详细的介绍我们这个一年三阶课程。
（接下来）再介绍下两年的精品课程，和针对单位内训的（量身）订制（书法）课程，我们总共有这三类课程。两年制精品课程里，我们教授的内容就更多一些，比方说隶书篆书之外的唐楷会教几种：如颜体、欧体、褚体等，详细内容在27号的一天体验课里我会讲。
主持人：想问您一下师资问题？您的一年制公益课程和两年课程都是您来传讲指导教授吗？
即心老师：
师资问题是我们最核心的一个工作重点，我们的课程只有建立起我们的师资团队之后，这个体系才能够让更多的人参与，能够服务更多的人。两年班我们是围绕着师资去选人（的课程），其实同时也是给那些想系统了解（学习）书法的人开设的。首先从技法上来讲，我们就是以日用写字做为一个目标，另外就是想把写字这一个东西跟以经典的理念做指导。我们古代有一句话叫“技道结合，以技承道”。（我们希望能够在）这方面做一点努力。所以，经典的深入、对当下生命状态的把握，是（我们课程中的）侧重点。
一年制初级课程都是由边老师和其他老师为主上课。但在上海因是初始开设课程，故以我为主、边老师辅助教学；有一些具体环节应该是边老师比我更有经验，但整体来讲，一年班的课程还是以我为主。
主持人：一年班如果完整学下来的话，到底书写能力或者说书法的水准能到什么程度呢？
即心老师：
（教学效果）这是双方的事情，作为教学方要有一个预设，还要看学员能不能达到我们要求的训练量。（教学）除了一个方法问题之外，就是一个训练量的问题！
比方说我们的篆书（课程），是以《心经》为学习内容的，《心经》的260个字不重复的字有一百零几个，我们要求是重复描写十遍，也就是完成2600个字的训练量。按照往届学员的情况，描写十遍就可以掌握《心经》的基本写法，要想写好的话，我们还要求大家能够默写，这个量是最基础的一个量。隶书也一样，也需要达到一定的量，除了隶书、篆书之外，我们最主体的是楷书，楷书学习我们从《大学》、《中庸》开始，就学《大学》、《中庸》的不二字；（边）学经典（边）写字，也就是说识字写字是一体的，这个内容需要写多少呢？正常我们是规定了5万字，其实这个5万字大家能够达到3万字，就不错了。达到描灰3万字第一阶段，就算是完成（训练）量了，如果你完成5万字的话，效果会更好。我们算过，每个阶段5万字的话，一百天的时间可以完成19万字，也就是说三阶段你要用功夫的话，用不了一百天。
至于达到什么样的效果呢？（大小自如，粗细由心、一气连贯、轻松自然，工整匀称，日用抄写无碍）。（最终效果）至少是超出你自己的想象，你会觉得原来我还是蛮不错的！
主持人：假如报名的朋友们有兴趣参加书法考级等比赛或者展览类的项目，学习您的课程有没有什么帮助吗？
即心老师：
肯定会有帮助的！
有一些家长问：我的孩子在外面学习了一段时间，方法跟你这个方法不太一样，那还有没有必要继续练呢？在这里我明确的告诉大家，无论你参加哪一种方式（的培训），都有它的有效性！
（最后）希望大家能够沉下心来享受书法，沉下心来把握住书写的规律，去体验一下书法跟生命跟文化的内在的关系！
主持人：上海中小学现在毕业会有硬笔、软笔书写的学业等级考，家长学习我们的“人人行书法课程”对孩子在书写能力方面会有什么帮助没有？
即心老师：
帮助肯定是有的，但我们不做什么保证，因为我们培训的是成人而不是孩子。
我们培训成人的一个目的就是希望对孩子有指导、有帮助，这是指现在在校的这些孩子，但更多的我们是希望这些家长知道书法与生命的关系，知道书法真实的意义，除了现在当下之用，还能够回到生命的本源上来，让书法成为一种生活方式，滋养生命，能够让我们的生活更轻松，更有意义，更有乐趣，让我们的孩子，能够从这条路上建立书法的兴趣，养成一定的能力。
期待大家27号能够参加那一天的课程说明，今天时间有限，不能说的很充分，到27号的时候我们时间充分一些，可以通过实践的方式，大家体验的方式，再进一步的做课程了解。
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文化传家公益讲座 | 人人行书法课堂请您来试听啦！（限50个名额）“乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。”
——《易经系辞大传》
字无百日功：回归古人一贯的自然笔法，遵循至简至易规律法则；避免依形画描式临写方式，则毛笔书写，轻松有趣，无有难处。
规矩初成唐.张敬玄《书则》：“初学书，先学真书，此不失节也。”
宋.蔡襄《论书》：“古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，异不离乎楷正。”
宋.苏轼：“书法备于正书，溢而为行草，未能正书而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。”
唐.孙过庭：“图真不悟，习草将迷。”
楷书的书写整体动势韵律清.宋曹《书法约言》：“楷法，如快马斫阵，不可令滞；行，如坐卧行立，各极其致。草，入惊蛇入草，飞鸟出林，来不可止，去不可遏。”
楷书要有行书意，行书要有楷书法。
楷书的书写速度心的速度；快慢由心。
《书林纪事》记载：“文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈精妙。”
对唐楷尚法的正确认知清代书梁巘《评书贴》：晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、元明尚态。
梁巘这里提出的尚韵、尚法、尚意、尚态，是对这几个时期书法主特征的概括，须知各朝、各经典作品皆是韵、法、意、态齐备。
晋韵、唐法、宋意、元明尚态。现代人与古代人用笔之差别：古代书法，以“尚法”的唐楷为例，是无心，自然法成。现代书法，即使狂草、少字数大字，也多数着急而为，此意与宋“尚意”也不同，宋朝之“意”，无意是真意，今之意，充满思量。
唐楷尚法，然须知真法度即是大自由、即是自然，唐法即如是。故我们才可以看到唐朝草书的鼎盛（张旭怀素孙过庭），我们可以看到行书的鼎盛（颜鲁公的祭侄稿、争座位贴，柳公权、欧阳询也都有名贴令后人叹服）！
然今人枉解法义，以为束缚，实浅涉辄止，未能深入，更不识法由心生，非属算计，乃自然而成。所谓受其束缚者，非是法束，是功夫不及，更是依字形为法，不知形神由心所致。
了解了唐楷的相关知识后，您是否想现场体验一下即心老师的人人行书法课堂呢？
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作者：岳谦益
编辑：高梦晴
视觉：菊苣
嵊泗县人民政府党组成员张树旗一行赴花鸟乡开展调研
1月19日，嵊泗县人民政府党组成员张树旗一行赴花鸟开展调研，乡党委副书记、乡长徐湖陪同调研。
张树旗一行实地察看了花鸟乡海塘、山塘等水利相关工程，考察了花鸟乡灯塔村居民安置用房、季节性渔民用房等民生工程，并与乡主要领导及相关负责人就当前重点工作进行深入交流。
汇报会上，乡党委副书记、乡长徐湖就花鸟的基本情况、发展历程、本年度工作要点、工作中存在的困难以及下一步工作打算作了汇报。张树旗对花鸟的发展成果给予肯定，他表示，花鸟乡通过突出海岛风情，打造鸟屿花乡，实现了海岛特色建设、错位发展，打响了自己的知名度。同时，花鸟乡的全体党员干部群众坚守“灯塔精神”，敢于拼搏、勇于奉献，让花鸟乡这个原本的偏远乡村完成了一次华丽转身。
张树旗强调，花鸟乡在今后的发展中仍需加强四个方向工作：一是保护生态环境。要贯彻落实生态立乡战略，紧跟嵊泗县生态立县的总战略，加强马鞍列岛自然保护区的生态保护工作。在环境卫生的细节上多下功夫，确保花鸟海岛旅游的“窗口”继续光彩动人。二是提升人均收入。要谋划共同富裕和数字化改革协同发展，持续发挥好花鸟闲置农房租赁平台的富民作用，并在数字化改革的背景下利用数字化手段，提高该平台的使用效率、扩大用户群体，带动更多老百姓富裕起来，让花鸟乡人均收入水平迈向新台阶。三是狠抓安全保障。作为渔业乡镇，花鸟乡要继续做好渔业安全生产工作，让平安乡镇的金鼎永不褪色。四是加强民生保障，特别是结合实际，抓好保供水这个重点，做好山塘水库的安全管理工作，确保群众的用水。
（来源：嵊泗县人民政府网站） 【投稿、区域合作请私信或发3469887933#qq24小时内回复。】
即心老师：书法学习答疑 | 文化传家系列课程
新闻晨报沪喆进修学校与华严书院合作承办的文化传家项目是一个希望能够推动市民整体素养提升的一个系统课程。内容有三个系列：第一个是人文素养课程，以张树旗老师的易经课程和沪喆学堂岳老师的节气文化讲座为主题；第二个是技能传习课程，以即心老师的人人行书法课堂为主题；第三个是生活美学课程，以吴清老师的江南传统文人香事非遗传承教学为主题。这三个系列课程是我们慎重考虑选择，代表了中华传统文化系统架构的基础性课程。
即心老师书法教学方式和其他老师的一个不同是：他的书法教学是唤起兴趣激发本能的自然笔法教学，而不是一入门就要逼真临帖这种比较枯燥艰难的学习方式。作为零基础的书法爱好者先从流畅书写入手，通过书写姿态的身体本能训练，让你慢慢地自然达到精准临帖的习书方式。既符合古代书论中的思想，又适合我们当下快节奏的生活方式。
人人书法十六字诀
至诚惟然，
清寂安详，
舒缓如流，
无住生心。
---即心
我们请到即心老师，由他自己来介绍人人行书法课堂的特色与基本思路和教学方法。
即心老师：
简单的说，人人行书法课堂是针对成人零基础的一个写字课程。
为什么要把写字作为（书法艺术的）第一基础呢？我们课程考虑的是汉字书写基础教学。汉字是中国文化的传播载体，已经有几千年的历史，现在虽已结束了毛笔字使用的历史阶段，但是汉字书写的作用，除实用外，还有书法比赛、书法艺术的专业化等等（实践形式）。中国有句老话“字如其人”，关于书法，现在国家规定要普及毛笔字学习，特别重视，但（从基础教学效果来说）也是一言难尽。（面临不少现实困难），其一难：我们（的孩子在）早期零至五岁（阶段），（因）失去了家庭的熏陶、孩子对毛笔书写的兴趣和能力都没有培养起来；其二难：孩子功课和作业特别多，如果离开了他本有的兴趣而强迫让他提升毛笔书写能力，离开了兴趣、又没有充分的训练时间…（其难度可想而知）。
学校九年义务教育阶段写字课的设计：书法课一周一次，一次45分钟，如果按有效时间半个小时来算，半个学期四个月，一年的练习总时长是16个小时。我讲的是有效的时间，其实大家算（明）了（总共的练习时间）之后，（效果不理想的原因）就很清楚了。
怎么解决呢？
了解这个现实后，（我们发现要改变现状，真的急不得）需要做一些长期的规划。（所以）我们选择成人、家长或者说定位以母亲为主，抓根本的地方！（那就）是要解决孩子零至五岁兴趣培养和环境营造，（首先）培养有书香特色的有素养的能够写字的家长，（让家长）有能力带孩子，这就是（成就）未来（孩子）的基础。
我们怎么做呢？
我们家长课程可以帮助解决这个问题。一个方面，通过我们这个成人课程，让家长能够全面的去了解写字的规律，然后帮有需要的孩子去选择合适的书法课程，或者说给他在家里面做一个简单的指导；另一方面，家长没有这方面的能力的，可以做孩子的同学，与孩子相伴成长。因为写字本身并不难，它难在大家对这一理念的不熟悉，方法没有掌握。
掌握理念、掌握方法之后写字不难。
接下来我谈一谈为什么说学习书法不难？
古人有一句话叫“字无百日功”。怎么去理解这句话呢？
我们从两方面去理解：要掌握基本的写字技能，按照古人教学经验来讲，你集中练习一百天的时间，就可以搞定。搞定是什么意思？是说能够把握字的笔画的粗细、长短等基本要素，笔画的要领能够把握，写字大小能够把控，能够写得整齐，达到比较流畅的书写速度，（总之）能够满足日常书写的应用。
书法在古代，使用是第一位，识字教学里面首先是识字，其次是写字，写字要求工整，认真，能够做到这些起码的能力需要多长时间呢？
一百天足矣！
我们教学的方法称为“三五习字法”：零基础成人入门全程解决方案。第一个五是描灰5万字；第二个五是临帖5万字；第三个五是能够做到自如应用。
这三个5万字大家听起来好像挺可怕是不是？
我们的“三五习字法\"是指练习写中楷，（即）五至十公分的格子这么大的字。我们算一算按一百天算的话，如果是十厘米的格子，每一张12个字的纸来练习，一般的学员在训练不长时间之后可以达到三分钟一张（的速度），也就是说一个小时20张，240个字。按八小时算，那就是1920个字，100天总计192000字！显而易见，一百天时间就可以完成我们“三五习字法\"的三个阶段15万字的训练（量），还有余，可以写到19万字！
按我们学员的情况来讲，他们首先是从描灰开始，描灰5万字是“三五习字法\"的第一阶段，学员正常的话，如果训练到2万字这个量，书写速度是多少呢？大概一天要超出1500字…
现在学校里有一个共同的问题，现在孩子写字的速度，并不理想，练字时挺工整，家长也满意，可写作业的时候，或者说答题的时候，情况就不一样了，做不到又快又好，好的时候（反而）快不起来，快的时候（又）好不起来。（很无奈的）。
怎么去解决这个问题？
我们每一个（描灰的）字都匹配了书写的视频，并且这个视频编辑成了两个速度，一个是正常的书写速度，另一个是慢速。通过这种方式在初期阶段，建立家长的信心，因每个字都有视频参照，这样难度就会降到最低，家长就敢于写，只要敢于写，坚持一段时间，有了量的积累之后，你的能力就（会）让你有信心。毛笔字能快，硬笔字会更快，我们真正的能够达到写大楷一篇2000字的时候，你对写小楷的兴趣（会起来）、写小楷的速度就（自然）会提高上来，就像我们现在的学员一样…我们现在的学员，2000字的《多宝塔》全文临写一遍，（快的）一天的时间就可以完成，训练一年就可以做到（这个速度）。那2000个字是多大小？是十公分的格子，十公分的格子放在古代就是大楷，那大楷能顶多少小楷呢？至少要5000以上，以这个速度来讲，如果再换成硬笔，就可以解决现在学校里孩子（写字慢）的问题。
我们做这个培训已近五年的时间，全国有十几个省近二十个城市开展这个培训实践，效果是蛮让人兴奋的，家长们把他们的训练成果反馈给我们，大家信心满满，我也是充满了信心。
主持人：人人行书法课程的一年制公益课学习内容是如何安排的？主要的教学方法是什么？
即心老师：
我们一年制课程分为三个阶段，这三个阶段是初期（描灰）阶段，中期（楷书临帖）阶段和最后的（游学）使用阶段。
初期阶段有个一天的课程，内容主要有两部分。一部分是成人普遍关心的书法审美的问题；另一个是书香家庭构建。我们的书法课不是单纯的写字教学，而是放在书香家庭构建这个背景之下去讲的。我们有系列的（书法）作品，第一是经典（内容的）：《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《孝经》等等；另外是家训：《钱氏家训》、《颜氏家训》、《王阳明家训》；还有一个系列是临帖，比如临写的《多宝塔》、《九成宫》、《胆巴碑》等。我们围绕着楷书这些代表作，做了一些临帖示范。
这三个内容做成了三种形式（的书法作品）：竖轴、手卷、册页。这对于孩子的美学熏修，兴趣养成以及经典学习都有一些促进作用。还有一个是视频，我们的视频不单纯是临帖的视频，比方说我们有一个系列经典，儒家的《大学》、《中庸》，《论语》的不二字。“四书”不二字是古人识字教学里面的一种方式，我们就以不二字作为内容进行了书写。这些书写都做成了视频放在U盘里作为家庭熏修，孩子兴趣的养成起了很大的作用。
接下来的（说说）课程，有两天的篆书、两天的隶书、两天的楷书，都是零基础入手（的描灰课程）。
两天的篆书，（课本）是吴昌硕用石鼓文体写的《心经》，两天的时间大篆入手，大篆入手之后就可以（有能力自学）写小篆，篆书的学习是汉字探源的一个工具，如果要想识篆，大家都知道要学习六书，也就是《说文解字》，我们要有能力去看，让孩子提前能够识篆，能够写篆，两天的时间篆书入门，（就为《说文解字》的学习，打下了基础。还有一个（课程是）两天隶书学习，（目的）都是熏修（写字）兴趣的，因为隶书入手很简单，（课本）我们选的是《乙瑛碑选字》零基础入手。还有一个两天的楷书（描灰）入门。第一阶段都是由描灰上手，描灰上手会把难度放到最低，先让家长建立兴趣、掌握方法、确定自己的信心，这也就是第一阶段三个课程的目的。
信心坚定，方法到手，然后（只须）有一定的坚持，那能力就有了，有一定能力之后，我们就（可以进入）二阶段的课程，也是在一年之内（完成）的，二阶段课程是楷书的临贴，前期都是为了掌握方法的，之后要专心去学，所以我们就定了一个帖子，那就是颜真卿的《颜真卿多宝塔字帖》，临写《多宝塔》的这个课程是十天的时间。我们给大家定的（训练）量是5万字，也就是《多宝塔》2000多字来算的话，要不少于22遍的临写。
根据以前我们学员的状态来看，这种方法训练出来的，离开字帖照样能写，书写是与自己身心状态相吻合的一种感觉，我们一再强调字的结构，字的神韵，并不是死临字帖，字帖只是辅助我们的工具。临写字帖虽很重要，但临写字帖并不是仅以写准写像为准，而是通过字帖掌握规律，把我们生命当中自身本有的那种美感，那种与身心相应的形式表现出来，（临帖）并不是仅靠记忆。
第三阶段的课程是七天，这七天的课程，我们是到天台山—-我们的培训基地游学。
培训的地方应该说条件不算好，但也不算差，那里非常的幽静。天台山，是王羲之练字的地方，王羲之入山练字廿多年，在这里留下了很多故事，想了解更详细内容的朋友，可以在7月27日申大厦9楼的公益讲座上再深入的交流和体验，我会详细的介绍我们这个一年三阶课程。
（接下来）再介绍下两年的精品课程，和针对单位内训的（量身）订制（书法）课程，我们总共有这三类课程。两年制精品课程里，我们教授的内容就更多一些，比方说隶书篆书之外的唐楷会教几种：如颜体、欧体、褚体等，详细内容在27号的一天体验课里我会讲。
主持人：想问您一下师资问题？您的一年制公益课程和两年课程都是您来传讲指导教授吗？
即心老师：
师资问题是我们最核心的一个工作重点，我们的课程只有建立起我们的师资团队之后，这个体系才能够让更多的人参与，能够服务更多的人。两年班我们是围绕着师资去选人（的课程），其实同时也是给那些想系统了解（学习）书法的人开设的。首先从技法上来讲，我们就是以日用写字做为一个目标，另外就是想把写字这一个东西跟以经典的理念做指导。我们古代有一句话叫“技道结合，以技承道”。（我们希望能够在）这方面做一点努力。所以，经典的深入、对当下生命状态的把握，是（我们课程中的）侧重点。
一年制初级课程都是由边老师和其他老师为主上课。但在上海因是初始开设课程，故以我为主、边老师辅助教学；有一些具体环节应该是边老师比我更有经验，但整体来讲，一年班的课程还是以我为主。
主持人：一年班如果完整学下来的话，到底书写能力或者说书法的水准能到什么程度呢？
即心老师：
（教学效果）这是双方的事情，作为教学方要有一个预设，还要看学员能不能达到我们要求的训练量。（教学）除了一个方法问题之外，就是一个训练量的问题！
比方说我们的篆书（课程），是以《心经》为学习内容的，《心经》的260个字不重复的字有一百零几个，我们要求是重复描写十遍，也就是完成2600个字的训练量。按照往届学员的情况，描写十遍就可以掌握《心经》的基本写法，要想写好的话，我们还要求大家能够默写，这个量是最基础的一个量。隶书也一样，也需要达到一定的量，除了隶书、篆书之外，我们最主体的是楷书，楷书学习我们从《大学》、《中庸》开始，就学《大学》、《中庸》的不二字；（边）学经典（边）写字，也就是说识字写字是一体的，这个内容需要写多少呢？正常我们是规定了5万字，其实这个5万字大家能够达到3万字，就不错了。达到描灰3万字第一阶段，就算是完成（训练）量了，如果你完成5万字的话，效果会更好。我们算过，每个阶段5万字的话，一百天的时间可以完成19万字，也就是说三阶段你要用功夫的话，用不了一百天。
至于达到什么样的效果呢？（大小自如，粗细由心、一气连贯、轻松自然，工整匀称，日用抄写无碍）。（最终效果）至少是超出你自己的想象，你会觉得原来我还是蛮不错的！
主持人：假如报名的朋友们有兴趣参加书法考级等比赛或者展览类的项目，学习您的课程有没有什么帮助吗？
即心老师：
肯定会有帮助的！
有一些家长问：我的孩子在外面学习了一段时间，方法跟你这个方法不太一样，那还有没有必要继续练呢？在这里我明确的告诉大家，无论你参加哪一种方式（的培训），都有它的有效性！
（最后）希望大家能够沉下心来享受书法，沉下心来把握住书写的规律，去体验一下书法跟生命跟文化的内在的关系！
主持人：上海中小学现在毕业会有硬笔、软笔书写的学业等级考，家长学习我们的“人人行书法课程”对孩子在书写能力方面会有什么帮助没有？
即心老师：
帮助肯定是有的，但我们不做什么保证，因为我们培训的是成人而不是孩子。
我们培训成人的一个目的就是希望对孩子有指导、有帮助，这是指现在在校的这些孩子，但更多的我们是希望这些家长知道书法与生命的关系，知道书法真实的意义，除了现在当下之用，还能够回到生命的本源上来，让书法成为一种生活方式，滋养生命，能够让我们的生活更轻松，更有意义，更有乐趣，让我们的孩子，能够从这条路上建立书法的兴趣，养成一定的能力。
期待大家27号能够参加那一天的课程说明，今天时间有限，不能说的很充分，到27号的时候我们时间充分一些，可以通过实践的方式，大家体验的方式，再进一步的做课程了解。
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——《易经系辞大传》
字无百日功：回归古人一贯的自然笔法，遵循至简至易规律法则；避免依形画描式临写方式，则毛笔书写，轻松有趣，无有难处。
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