命理论丁火汇总
北欧简约实木沙发
丁火伤官，性傲有谋。
晦火无光于稼穑。（丙丁日主身弱，四柱土神太重，乃愚蠢而且贫贱。）
丙丁坐南离而无制，是不尊礼法凶暴之徒。（火主礼，火旺者，格入炎上，反是声宏而好礼。火旺极者，又逢水激，则礼尽无礼。）
丙丁火旺见庚辛，乃天地之真财。凡丙丁弱者，返否，屡试屡效。但用庚辛金财星见子运者，多死，盖因金死于子也。
二月丁火有杀，荣贵非常。（丁生卯月，为印绶，若见杀则为杀印相生，主贵。）
丁日酉提到艮方，明而不灭。（艮乃东北，丁生酉月为财，若柱中有水木，则可生身不灭。）
丙丁酉月，比肩不忌，火入离宫，比肩一例。（酉月火气消退，财多身弱，以比劫为用。）
丁酉阴柔，不愁多水，比肩透露，格中最忌。（丁酉日生于冬月水旺，四柱无帮扶，论从杀格，最忌丁火透露，成水火交战。）
阴火酉月，弃命就财，北行入格，南走为灾。（若入从财格，行南方火地则破财而灾。）
兑生丁而逢虎伤。（兑：西方，虎：寅。此言从财格忌见印绶，见寅冲申犹忌。）
丁生酉境，丙辛遇之绝嗣。（同上文，男丙辛日生于酉时，时干丁火坐死，主克子女。）
丁日辛年号岁财，运逢戊贵。（丁火见辛流年为偏财，若大运透出戊土则为伤官生财，主进财。若原局喜伤食财运作此论。）
北欧简约沙发
丙丁冬降，水旺泽火，土木方为贵显。（以土止水，以木生身为用。）
丙丁冬旺水清源，爵位全借金荣。（丙丁生冬月，日主强旺，无土浊水，则用财生杀。）
丙丁春月，金水原多，又行北地，更无去配，此则大忌。（金克木、水克火，杀重身轻，印被财坏，又行官杀之地，则终身有损。）
丙丁夏月，丙火炎上，倒冲类象，皆不怕旺。（炎上成格，用木火，火越旺越好。）
丁壬癸亥，水局运西，贵受赏赐。戊己为用，财源不竭，枭煞相征，行西亦发。（丁火生于秋冬月，支会水局，干又透出壬癸，为从杀格，行西北金水之运，主贵。若柱有戊己土，则是伤官见官，要有印来制伤食，行财运生杀则贵。）
丁生七月，官杀财重，南运则吉，木印不用。若生新秋，畏遇劫重，逆运不吉，顺行食俸。
若无官杀，柱遇戊土，支逢子辰，南北无悔。时遇壬寅，化木难借，金地无木，情不能化。（前四句有失偏颇，可以用火何以不能用木，可能只是怕寅木冲提纲。丁火生于初秋，火气未退尽，若比劫重，再逆行比劫运则不吉，要顺行金水运，身旺用财官之意。若有戊土透干，又无官杀透出，地支子辰半合水局，顺逆行皆无妨。如果是壬寅时，丁壬合，但因生于秋月，化神遭克，不能合化，只是下命。）
八月弃命，支喜财局，不利官星，印比无辱。（丁火酉月，支会财局，则论从财格，以伤食财为用，不喜见官杀，因为官杀泄去财星秀气。丁见酉为长生，如原局有印比，则以财多身弱用印比论。）
大抵丙丁，丙则怕弱，丁则怕旺，细详莫错。丙丁冬月，官杀当权，或从或化，宜不带根。
（丙火怕身弱，丁火怕身旺，具体情况宜分析之。火生冬月，干支皆透官杀，或取从杀格、或取化气格，入此二格则不要地支有根。）
丁生十月，时得壬寅，格成正化，富贵名真。见丁分官，辰官入墓，见戌戊癸，拆合伤怒。
再遇申酉，破木之用，行午巳酉，吉中灾重。（丁生亥月寅时，作化木格论，木长生于亥、禄于寅，为化得真者，主贵。若见丁火比肩争合壬水，或见辰为水之墓库，再有戌土冲之，则有破格之嫌。如逆行西方金地，地支木根被破，大破格，见午巳，丁火得地，亦是破格。）
丁壬化木，官印俱时，支遇卯未，利禄易推。寅忌行申，卯忌行酉，未寅戌子，午巳运丑。
（丁壬化木，最喜地支有木根，如亥卯未合木局或有寅亥合木，化得真者必贵。若有寅被申冲、有卯被酉冲，则为破格。）
九月化气，宜近冬界，吉在木地，午申巳怪。(丁火在戌月合壬水，因为冬水进气，所以木亦逢生，故云\"吉在木地\"。若见申冲寅木破格，午巳为日主之根，也破格。)
六七月界，更无金水，逆运不吉，顺行喜起。（丁火生于未月末，火有余气，作火土伤官，以金财为用，水作调候，故喜顺行。）
丁卯一日，杀印之源，柱多亥子，贵不可言。忌比及印，金水大发，原有土神，子申运没。
（柱多亥子，为\"众杀加身\"，以卯木化杀，为\"一仁可化\"，主贵。\"忌见印比，金水大发\"，是怕原局木火多则运行金水，成金木、水火交战。原有土神，则是伤食制杀，宜行火土运，申子运合水破火则凶。）
丁生午月，建禄自旺，柱遇金水，身居民上。戊己不透，支土为用，行西利禄，东无格从。
（建禄格，以金水财官为用，主富贵。若戊己土不透，用支中之土，则是火土伤官，宜行金运生财，行东方木地，则是身印太旺，无财官可用，体健身贫。）
化气用木，运忌行金，如生秋冬，午虑祸侵。原有土木，忌行申子，如非化木，寅申祸始。
夏忌寅戌，春生用木，虽午晦昧，官杀为福。（若入化木格，当然忌金运。生于秋冬，怕火金、水火交战，日主又根而祸。若生于春夏，则身已旺，以官杀制身、调候为福。）
丁生四月，或酉丑日，或得金局，行西贵出。利金水土，忌寅午戌，子中刑战，遇比又吉。
（丁生巳月，支合金局，乃身旺用财，行西方财运，主富，忌火运。）
丁生寅卯，虽是财官，反伤木印，恐生祸端。（如生于春初，木嫩火虚，宜行木火运以发荣，不宜金水运。要是原局搭配而定。）
丁日时戊，喜见辛庚，申巳酉丑，财地身荣。（从财格，行财运主富。）
夏月用戊，金火利名，寅戌主旺，子申无情。（火土伤官，身旺喜财，怕见官星。）
七月用戊，金火伏中，午戌停节，子寅祸凶。（丁生申月，身财两停，支见午火为日主之根，怕见子水冲。见寅则冲申金提纲，亦主凶。）
丁日寅月印绶明，柱中有水喜南行。运行北地尤通达，西方财乡祸患生。（寅月木嫩火虚，以扶身为主，有水则杀印相生，所以南北运皆吉。行西方，贪财坏印而败。）
丁逢卯月有印星，南北应多顺利名。独杀若无官混杂，金章紫绶是公卿。（丁生卯月身旺有印，用杀无官混又行杀运，主贵。）
丁逢辰月为伤官，顺入南方福更宽。逆运初年多蹇剥，更逢戌亥寿相关。（丁生辰月，火土伤官，顺行西南方为美，逆行寅卯木地，印制伤官不佳。至戌运，冲提纲有凶。）
丁逢巳月性刚强，大运何愁入火乡。运入顺利初不利，中年最喜运西方。（身旺有伤食，则作火土伤官，宜行西方财运。）
丁逢建禄本身坚，无水须防寿不全。若得运中逢七杀，姓名远扬九重天。（建禄格用财官，若无水，则作炎上格，宜木火土运。原局无水而运逢水，则水激旺火而凶。原文四句有失偏颇，要身旺杀有气，用杀再行杀运，方主贵。）
未月逢杀要见财，无财到底命多塞。若逢财杀方为美，西方大运更奇哉。（丁生未月，日主有根身旺，如有杀无财，则为伤官见官，要有财来通关，行财运则主富贵。）
丁逢申月日强真，大运南方喜逆行。若是根深尤喜顺，中年显达更峥嵘。（火生财月，身旺用财宜行财运、身弱用比宜行火运。）
丁逢酉月用偏财，官杀相逢更妙哉。大运逆行多如意，功名两字称心怀。（财官旺而身弱，运行身旺，主富贵。）
丁逢戌月伤官旺，官杀虽多却不防。东南方运多顺遂，荣华富贵福无疆。（戌乃火库，日主有根，众多官杀不能灭火，如运行东南木火之地，则主贵。）
丁生亥月用官星，顺逆东南福不轻。若有杀星来混杂，寿年犹恐半凋零。（官旺而用印比，行东南木火运有福。若身弱又官杀混杂，则易夭寿。）
丁火如逢子月提，柱中无杀更无亏。平生最喜东方运，运逢西方福不齐。（此言杀印相生，用木行木运主贵，行金运则财生杀旺而凶。）
丁火丑月事如何，四柱分明怕土多。运入东方俱发达，南方火运不相合。（身弱伤食旺，必以印制伤食生身为用，所以运入东方发达。南方火运同样被土泄气，不如东方运美。）
丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
原注：丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至无穷也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。
任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。
丁火日主的人，你知道你的用神吗，我来教你如何取用？
丁代表火，丙代表的是太阳，是熊熊的大火，丁就代表星星，是灯烛之火，照亮千家万户。晚上星光璀璨，星空浩渺，让人有无尽的遐想。或者在漆黑的夜里点着一根蜡烛，都不禁让人有一种神秘的感觉。所以丁火首先可以类象为神秘文化。
丁火在天是星星，在地是灯烛，在人可以表示为文化。
丁火的物象：星光，灯烛、文化、玄学、电子、文章、荣誉，文明、神学。
丁火在人体上代表：面、舌头、眼睛、心脏、血管、思想和精神状态。
丁火在人性上代表：文雅，忧愁，内敛，智慧。
丁火相对于丙火来说，实在是太渺小了。在有太阳的白天，丁火是没有发挥的余地的，只有在太阳落山的时候，天边的星星才会出现。酉时日落西山，天边的星星就会亮起来，在日出的寅时，星星就会暗淡下去。这就是丁火长生在酉，死于寅的原理。
所以呢，丁火只好在太阳落山之后在天上作为点点繁星，在人间充当灯火，烛光，炉火，香火。就是我们所说的人间烟火，人间烟火就是我们人类的生活所需，赖以生存的衣食住行。这样我们就可以把丁火的类象在引申为：火电能源、文化艺术，影视传媒，教育，饮食，中医健康等等，所有能够带给人们温暖，成长，光明，教化的事物。
不管丁火在天为星光还是在地为烛光，都不喜欢见到丙火，只要丙火一出现，就会群星黯淡。在八字中表达的意向是，丁火日主的人见到丙火为劫财，在他的一生中总会有人是他的死对头，也是他的竞争对手，往往是自己的付出却成了他人的功劳。
要理解十天干，我们还是要从《滴天髓》进行解读：“丁火柔中，内性昭容；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬”。
上面已经说过丁火为人间的烟火，不管是烛光还是取暖的火，都是比较柔和的，跟丙火的猛烈比起来，自然是温和而适中的。但是不管是多么微弱的火，依然具有火的性质，能给世间带来光明和温暖，照亮一方。
“抱乙而孝，合壬而忠。”这句话的意思是，乙木是丁火的偏印，但是乙木是一股风，丁火是灯烛。从这个象上来说，乙木是不生丁火的，乙木的七杀是辛金，丁火的本质就是克辛金的，不管乙木生不生丁火，丁火都会保护乙木不受辛金的伤害。我想这就是“抱乙而孝”的体现。壬水是丁火的正官，是上级领导。壬水的敌人是戊土，丁壬合木而免受戊土克制，所以是合壬而忠。
“旺而不烈，衰而不穷”，主要是说丁火不怕旺也不怕衰，旺一点也行，弱一点也可以，这是进一步强化了丁火“內性昭容”的特性。
嫡母就是正印，是甲木。丁火最喜欢的就是甲木，命局中有了甲木，丁火就有了源源不断的能量，不管是生在秋天还是冬天，丁火也能承载得住财官。甲木是丁火的元神，丁火日主见了甲木基本就能成了比较有层次的格局。通常是丁不离甲，甲不离庚，庚金劈甲而引丁火。
丁火的基本性质就是以上的这些内容，我们在实际断命的时候一定要非常熟悉天干的特性，只有理解他的特性，才能更深入的去解读八字。我们要把十天干十二地支每一个字都要理解透彻，这是算命的根本。
接下来讲一下丁火的生于每个月的喜忌。
在春天出生的丁火，《穷通宝鉴》：三春丁火，非庚劈甲，不能引丁火。春天是木旺的季节，木要生丁火，就的要庚来劈甲。
寅月丁火：印星当令，需要庚金劈甲来引丁火。甲庚齐透，一定是上等命局。如果原局的木过于旺盛，又没有金来砍伐，因为春天的木过于寒湿，就很有可能木多火塞。这时候的甲木印星就变成了忌神，应用到实际的命例，我们就可以说这个人是慈母多败儿，母亲过于溺爱孩子。这样的人也是比较懒惰的，很难有大的作为。
二月丁火：卯月是乙木。上面我们讲了，乙木是巽卦为风，丁火最怕的就是乙木的一股风吹灯灭。所以二月的丁火，乙木最好不要透出天干，否则就会牵绊住庚金。庚金就会失去劈甲引丁的作用。如果乙木透出，有辛金牵制住辛金也好，“抱乙而孝”嘛。归根结底，丁火的用神是甲庚壬。
三月丁火：辰月是戊土当令，又藏癸水，丁火不得令。甲木是第一用神，可以制戊土，生气丁火，如果再有庚金，那就是大的格局了，庚金辟甲引丁火是一个完美组合。辰也是水库，如果水势猖狂，又要用戊土筑堤。
四月丁火：巳中藏丙戊庚，而且巳火容易变性，要看地支有没有形成一方气势。如果成势成金水，丁火就要借用木火来抗衡财官。如果丙火透干，而又不成火的气势，那就要考虑丙夺丁辉，顺便说一下丁火正在夏天容易被丙火夺取光芒，要慎重考虑被丙夺丁光的意象。丙透就要用辛金或者壬水。
五月丁火：月令建禄。丁火进退皆可，进可成木火通明之美，退亦为灯火蜡烛之用。五月太阳高照，最容易丙夺丁辉，甲木出干既可遮太阳之光芒，也可为丁火提供火源。最喜壬水透出，支有寅戌合火，成既济之功。
六月丁火：未月燥土，火气渐退，三伏而生寒。丁火就要生扶，甲木为第一用神。地支见亥卯未木局，又要庚金辟木，不然就会木多火塞。如果命局土多厚重，还是要用甲木梳土，丁火不怕金水，就怕土多，丁火就会黯然失色。
七月丁火：申月财官之地，庚金司权。丁火为炉中之火，不怕庚金顽劣，只要有甲木，就能把庚金煅就剑锋之气。丁火身在七月，有庚甲同时透出，功名可期。如果没有甲木可用，就是平常的普通人。
八月丁火：酉月丁火长生，辛金是丁火的偏财，如果命局金成气势，丁火容易弃命从财。“得时能铸千金铁，失令难熔一寸金”，不得令时候丁火就会顺从与财官。但是实际上很多八字的组合都很难真的从财或官，但凡命局中出现一个甲乙木，丁火就又有了生气，“衰而不若”也是考虑丁火取用神的一个角度。不管在什么时候都要充分考虑丁火的性情来取用。比如命局中金水一片，天干有壬水透出，丁火就不会熄灭。
九月丁火：戌月戊土厚重，也有丁火的根。丁火有根但是不旺，依然需要甲木制土生身。地支有寅或午，易成木火通明之势。
十月丁火：亥月，丁火的气数在于温暖人间而成人间烟火气。透壬水为丁火的灯油，蜡烛可比，此人温良恭俭，知书达理，清贵之人。甲透正印为用，气数非凡。
十一月丁火：子月，丁之绝地，光蜡烛之火，最喜逢生，甲木是第一用神。子月的甲木是沐浴败地，又要丙火嗮木，或者甲木坐寅或者辰才能生丁，不然就会湿甲伤丁，反而会灭了丁火。取用或者在分析每一个八字的时候都要细心的观察其中的奥妙。
十二月丁火：丑月，寒冬腊月，一点丁火微光难以光照四方，需丙助丁辉，注意啊，这里的丙是不会夺丁之光的。再有甲木生扶，庚金辟甲，这就是丁火在腊月的取用。
当然上面这些难以概括所有的命局，只是作为抛转引玉，也只是取用的一点点思路。如果大家有什么问题或者需要咨询的可以在评论提出，我会尽量的抽时间回复的。谢谢大家的支持。
乙木秘断-名家详论
各派论十天干详解之--乙木
《滴天髓》论乙木：
乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。
原注：乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。坐丑未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，只要有一丙丁，则虽生申酉之月，亦不畏之；生于子月，而又壬癸发透者，则虽坐午，亦能发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见，弟从兄义，譬之藤萝附乔木，不畏斫伐也。
任氏曰：乙木者，甲之质，而承甲之生气也。春如桃李，金克则凋；夏如禾稼，水滋得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩，火湿土培。生于春宜火者，喜其发荣也；生于夏宜水者，润地之燥也；生于秋宜火者，使其克金也；生于冬宜火者，解天之冻也。割羊解牛者，生于丑未月，或乙未乙丑日，未乃木库，得以盘根，丑乃湿土，可以受气也。怀丁抱丙，跨凤乘猴者，生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相争克，制化得宜，不畏金强。虚湿之地，骑马亦忧者，生于亥子月，四柱无丙丁，又无戌未燥土，即使年支有午，亦难发生也。天干甲透，地支寅藏，此谓鸢萝系松柏，春固得助，秋亦合扶，故可春可秋，言四季皆可也。
《渊海子平》论乙木：
乙木根苗种得深,只宜阳地不宜阴；漂浮最怕多逢水,刻斫何劳苦用金；南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵；栋梁不是连根木,辨别功夫好用心
《穷通宝鉴》论乙木：
三春乙木,支合寅卯辰透甲为上格；乙木阴柔,无用财官之法；春怕水旺阴湿,夏怕火土旺散气,秋怕合庚,冬怕水冬漂泊；乙木无甲用丁火主孤；乙木见午卯当以甲论；正月.三月.五月.六月.八月用丙癸；二月用丙癸庚；四月.九月用癸；七月用已；十月.十一月用丙戊；十二月用丙
金不换论乙木：
乙木生居子月中,更无官煞喜匆匆,逆行大运非常美,无杀无官逆运通；
乙木提纲值丑宫,南方第一次西东,纵然名不登金榜,豪富终须并石崇；
乙生寅月木伤官,财煞相逢更有欢,顺运连行多福禄,无财无杀亦贫寒；
乙木提纲值仲春,财官有气亦超群,火金大运皆为美,白手兴家迈等伦；
乙木辰提为杂气,西方大运亦为高,若行戌运多颠倒,刑并人财寿不牢；
乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇,柱中更值无根裔,顺运终防寿不齐；
乙木如逢五月天,食神有气怕身轻,柱中若是根基薄,大运提防喜逆行；
未月生逢乙日干,柱中官煞亦为欢,顺行西北伤元寿,逆走东南福更宽；
乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔,中年不许行西北,顺运无如逆运通；
乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊,若是有根尤更北,北行火运又非常；
乙生戌月多财杀,惟恐初年疾病生,若到中年多发达,不拘顺逆总宜行；
乙木居亥印生身,逆走西南富贵真,有煞有官犹喜顺,到头大限怕逢辰；
乙生子月为偏印，四柱之中无官煞；顺运喜走东方美，无官无煞逆运通。
乙生丑为偏财旺，喜行东南木巽宫；虽说功名不登榜，富豪能比古石崇。
乙生寅月为身旺，柱中财煞更为强；顺行中年有富禄，无财无煞多贫寒。
乙生卯月为建禄，财官有气亦超群；火金大运实为美，白手兴家万贯论。
乙生辰月为杂气，喜行西方申酉地；若行到戍去冲辰，若入财旺寿不齐。
乙生巳月财官全，运行东北奇而鲜；柱中无根财难聚，顺行需娘寿早完。
乙生午月假长生，食神有气怕身轻；柱中祖业根基薄，大运提防夭寿终。
乙生未月本为财，柱有官煞不为灾；顺行西北先损寿，逆行东南福为宽。
乙生申月为正官，身柔官印也不欢；中年西北运不好，逆行东方命较安。
乙生酉月煞为强，功名可达佐朝郎；有根尤喜北方运，南方火运不非常。
乙生戍月多财煞，逆行西北为宝贵；有煞有官喜顺行，到头大运别逢辰。
乙生亥月印生身，恐怕初年疾病临；中年宝贵多发达，顺逆晚运皆宜身。
乙木古诀例析：
乙生春月，喜见金强，酉丑亥吉，南地为殃。（身旺官旺而用官，则不宜见伤食。）
乙生春冬，时遇辰巳，印地荣贵，丙丁多耻。（春乙逢庚辰辛巳时，皆要用水印化杀方为贵征，用伤食制杀则下矣。）
乙木春生，丙丁为用，柱无金水，南地食俸。怕逢水金，会木入墓，透土不忌，北行无误。（此木火假伤官行伤官运发，忌见官印运，喜财运。）
乙日时逢，辰巳午未，运火土金，皆成富贵。亥卯未地，原有一二，会成木局，大为不利。（此时上偏财格，忌比劫运。）
乙生夏月，柱遇壬庚，酉运拟贵，丙地平平。庚壬有根，秀才必中，巳丑印吉，酉日无用。（木火伤官用印，酉运壬水逢生，乃杀印相生，主贵。丙地伤官见官，不利。庚壬官印有根，则有官职。巳丑拱杀生印，吉。唯乙酉日，三合杀局不利。）
秋乙官强，辛煞荣昌，彻水相助，官入庙廊。孤庚无煞，名利进退，火土无印，入南休废。（乙木生秋喜用印化杀。若只一位庚金正官，而地支不载，燥土又不生金，此合化而不逢运扶，行南方火运破金必败。）
乙逢煞多，见丁则战，旺金去火，名方有禄。木火会旺，虚名虚利，柱中见丙，则为大忌。（阴木以印化杀为首选，若伤食制杀，皆虚名虚利而已。）
乙卯坐禄，喜见财官，庚辛带水，名利客看。不论何月，时见辰巳，丑午相逢，用俱相似。（此言，日主专禄见财官，以印化杀而有名利。）
乙坐金局，时支一样，印绶再逢，富贵无两。乙巳酉丑，局忌财守，运到南方，寿年不久。（此亦以印化杀为吉，伤食制杀为凶是也。）
乙生亥月，透丁时丙，丑戌引从，大权必秉。（乙生亥月，逢印生，木又进气，又得丙丁火暖局，生起丑戌财星，乃伤食生财，主贵。）
乙生寅月木伤官，财杀相逢更为欢。顺运行来多福禄，无财无杀且贫寒。（乙生寅月，如透火则为木火假伤官，顺行南方火地伤官运以发福。）
乙木提纲值仲春，财官有气超人群。火金大运皆为美，白手兴家迈等伦。（建禄格，喜用财官，行火运为假伤官泄秀、行金运为建禄用官。建禄格多无祖业，故为白手星家之人。）
乙木辰月杂气号，西方大运亦为高。若行戊运多颠倒，刑并大财寿不牢。（杂气财官，看辰中透出何物，以论用。）
乙木相逢孟夏时，运行东北始为奇。柱中更值无根裔，顺行终防寿不齐。（木火真伤官，必用印比，如支无根气，则顺行午未火运，恐防木作飞灰而死。）
乙木午月财食神，食神有气怕身轻。柱中若是根食神，大运提防喜逆行。（午中丁火己土，是偏财食神，喜身旺，若身弱有根，喜逆行东北水木之地。）
乙木生逢未月上，柱中官杀亦为欢。顺行西北伤寿元，逆走东南福更宽。（未乃木库，日主有根，若柱有官杀，用伤食制之为用，顺行西北金水之地，木火体用皆伤，必损寿元。逆行东南，伤食用神得地，吉。）
乙木生来值孟秋，财官印绶忌身柔。中年不许行西北，顺运不如逆运妙。（乙生申月，申中庚壬戊，乃乙木之财官印绶，如天干透出，只要身强方能胜任，所以运入东南，扶身为妙。）
乙木酉月杀多强，大运功名佐庙廊。若是有根尤更良，南行火运又非常。（此言食神制杀为权。）
乙木戌月财杀甚，惟恐初年生疾病。若到中年多发达，不拘顺逆总宜行。（杂气财官，看辰中透出何物，以论用。）
乙木亥月印生身，逆走西南福贵荣。有官有杀犹喜顺，到头大限怕逢辰。（以正印化官杀为用，则喜行顺运，辰运亥水入墓，寿程有阻。）
乙木生居子月中，更无官杀喜气匆。逆行大运非常美，无杀无官逆运通。（同样是印绶化杀为用，行官杀运富贵。）
乙木提纲值丑宫，南方运好次西东。纵然名不登金榜，豪富终须比石崇。（生于财月，用火作通关之物，兼作调候，伤食生财，主富。）
乙木的万物类象：
木居巽位，巽为风，所以乙木属于风木，是一种山林活木，乙木是花草，在夏季午月生产，向阳，喜欢阳光的照暖，最怕在亥子月出生，因为叶落根枯，生机已经没有了。乙木为日奇，天德。
天文气象：春之二月，月球的远近点，和风丽日，山风，冥王星。
地理建筑；公园草地，山谷，观光果园，花店，风水的左砂，出入口，印刷厂，小桥，出版社，婚姻介绍所，门窗。
人物伦常：高人贤士，文人学士，九流僧道，家母，妻子，妹妹媒约，副将，副手，乐师。
性情；柔而韧，婉转，能屈能伸，矫揉造作，依附世情，平和。
身体疾病：肝脏，泪腺，毛发，手指，股部，嗅觉，魂，颈部，脖子，神经系统，眩晕，过敏。
植物：兰蕙，灵芝，茶，杨柳，蔓藤。浮萍，寄生植物，有香气的植物。
动物：鸳鸯，斑鹫，鹳，蝴蝶，蜻蜓，蚕，飞蛾，蛇，长颈鹿，穿山甲。
器物用品：手工艺品，房子，柖子，盒子，床席，藤制品，假发，香水，空起清新剂，丝绸，文具，香料等。
数目：序数为2，先天数8，六壬数6，五行数3，8。
其他；碧绿色，黄绿色，六神中的“六合”奇门中占婚姻中的女家“日奇”
乙木秘断：
临卯也支藏重禄、在未也阴木正乡，乙以已妻必多妨，居亥虽衰不失局，值酉无伤肢体伤，育于巳上宜从化，巳化福不化秘生，坐于丑畏产西方，时至辰上见学堂，居戍见金早岁亡，长寅建禄多成败，逢午秀德榜名张，生居申利官贵扬，生子奇贵劳身亡，
乙见癸一生漂流，乙见壬福厚高贵，乙见丙旺贫异命；乙见已进禄成勋，乙见庚光耀腾辉，乙见戊多艰难走，乙见甲丙父难靠；乙见辛癸囚困地，乙见已癸双妻随，
六乙造化：
乙乃名园佳卉稻黍稷麦之类,要冬丽.秋灌.春培.夏荫.最怕甲木共处,尤忌庚金制肘,足为害呀
乙丑:乙丑为沾泥初生之木,最喜雨阳时若,尚旱涝交圣,刑克叠克,则倾折摧残
乙卯:乙卯为稷麦秀实之木,食禄有佘,珍重可爱,喜财官印相护,喜伤食吐气,忌酉冲子刑,甲劫辰害.
乙巳:乙巳为倒插花瓶之木,要泥浆深埋,庚辰重衬,庶几安稳易生,若遇一阳初复更妙,一冲即死,有摇即枯,得庚相凑则发
乙未:乙未为藤萝施架之木,最喜寅亥甲木,高架相加,如得挺承风雨,沾君恩,叨帝眷,富贵不凡,不然,则沦委麈土矣
乙酉:乙酉为盆花奇馥之木,清新馨秀,可供观赏,若天干有财官印授,地支无刑冲破败.则鉴赏多而庭献易,最怕牛破酉,亥刑酉,精华即散
乙亥:乙亥为木上寄生之木,从死处再生,乃有依附,值此者俱多移枝接木,或甲萎已冲,晚生庶出,分离剥剥,最要劫星安稳,则意外奇逢
乙木乃山林活木，最宜求“欣欣向荣”之态。一则需要有癸水雨露滋润生养，二则需要有太阳照暖才能生意盎然。有生命的花草树木，大要气候天象配合，水火二用各有轻重。乙木，从字形看，有弯曲之象，格局好的叫能屈能伸，低下的称为屈从或忍气吞声，或变节变性畸形恋爱，或曲脚求全，若说甲木象青松，则乙木为藤萝，藤萝系甲，故乙木衰弱见甲，有依附于人之象。
乙木为山林之活木，为什么乙木长生在午，败在巳？在午而生者，盖乙为山林活木，至夏来而畅茂，诗所谓千章夏木青是也。其败巳云何，巳乃巽地，巽为风，木盛风生也，风生于林，而反摧木。
山林活木，在春天则繁花似锦，若得一丙之照暖万象回春，岂不生机勃勃？在夏天而畅貌，得一雨露滋润岂不秀实？在秋天则如秋收丰实，亦喜太阳一照，收割有成之象。总结如下：
乙木最喜见丙火，名之花木向阳，万象回春；又喜癸水滋养，甘露润生。分季节轻重，寒月急丙，夏令急癸。丙为乙之伤，癸为乙之偏印，“聪明无非伤官”，“灵枭得用”，把伤官聪明之性和偏印敏锐精明之性完美结合，大有用于世途。见丙则入“伤官带杀或伤官生财”之格而贵，见癸则多入“灵枭得用，富家营办”而致富
乙长生在午，死在亥。“千章夏木青”，众不得雨露甘润，亦能安享人生，若乙生不喜多见亥，在亥子丑月，病死之地，无丙火又不入他格则苦命人多。
乙木生旺者亦喜金。像苗圃园围对花草之裁减雕饰，才能枝节美丽。如人乙日建生者，在秋令大吉，因秋令金旺，乙木能化能从，而盘根错节，非利器无所裁成，逢亥必死，其落叶归根之时耶。
乙木生春，同甲木断。
乙木有屈伸之性，格局好，性格能屈能伸，大丈夫本色。作为女命，亦温柔驯良，大为吉利。若格局低下，多为变节屈从，如背叛、变性，再有曲脚煞之类，多为，搞GAY之倾向。
乙木见甲，为藤萝系甲之局，“藤萝系甲，可春可秋”，依附贵人或与贵人合作，有春风得意象，层次看六格高低。
乙木大喜盘根错节，逢丑逢未多吉，为根深财重，大有用于世，向阳避阴。作伤官生财食神生财之局多为大富也，所谓“乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴”。
《天中人文网》
丁火之调候用神推理
【丁】火傳統比喻之中，是【柴灶之火】，又或者是【照亮】用之火。
一，【丁】火，必以【甲】木燃燒，始能為【丁】火賦予麗勢。
二，甲木是旺於【寅】，故此，四柱之中，不論在【月、日、時】，三個地支，能有一個【寅】支，此為【必須】之事。
三，在【丁】火日主，所用之甲木。是先假設為一段甚為龐大的木塊，不能直接送去柴爐中去燃燒，必須一如昔日【劈柴】。【甲】木要【庚】金來劈成小段木枝，如此，就可以納入柴爐中生火……。【庚】字不必有其他的含義，只代表一把可以劈木柴的刀。
如此，種種先行【假設性】，則是【命學】書籍中，不再另行註明，而要讀者自己去意會。
四，【調候用神】五行論命系統，諸如【丁不離甲、甲不離庚……】等
五，正月之調候——除了【己、壬、癸】日主五行以外，一定是不能離開【水】。然而【水】又是主發跡之【用神】。除了【己、壬、癸】以外之七個日主天干，若是五行缺水，則一定不能發跡，若是五行不缺水，這也未必可以亨達。故此，用神有主、配之分。主配之間，又各有【主、副】之別。
譬如，丁日寅月，【甲、壬】為主、配用神。若是改用【乙、癸】，就是【主、副】之代用。若是用【乙、癸】取代【甲、壬】，雖然也可以有【甲壬】之一半效果，不過其過程，遠比【甲壬】作用神之命，委曲求全的多。以致在他人眼光看來，則是【陰謀、心機】之色彩，以達到成功之途。
六，【丁】日主，即使地支成【火】局，也不能作【炎上】之論。若再四柱無水，尤為不吉。
七，用神過多，全在天干，無【庚】字剋制，亦為下格。
八，若用【副用神】，即是無【甲】而有【乙】，乃是離家奔波之命。
九，卯月之【乙】木，當【濕木】而言。濕木不能生丁火。故此要用【庚】金合去了乙木。為什麼不用【辛】金來制【乙】木？其原因是——【庚】金同時可以劈甲木。故此，仍然是以【甲、庚】為主。
十，辰月之【丁】火，雖然也是用【甲庚】，不過【甲】木除了引【丁】火之外，尚有四季月令，皆須要【甲】木梳土。
十一，丁日主之命造，若是地支成【水局】透【壬】，沒有【戊己】出天干，必有夭折之虞。
十二，巳月之丁火，本是火旺之地，最忌見到【癸】水出天干，一見癸透，則不可能謂【木火通明】，仍然是用【甲、庚】。
十三，巳午二個月之丁火，若天干齊透【丙、甲】，則作【丙】火而言之。【五陰干亦作相同之論】。
十四，午月丁火最旺，非不得已，不要用【甲】，或者是【木局】。當以【壬】水為第一優先。【庚】亦可用，只作生水之觀，不作劈甲之論。
十五，未月之丁火，為【火】之餘氣，只宜透甲木生火，不喜見【癸】水濕了甲木。丁壬在未月多合者，乃尋常無用之人。
十六，申月，強金劈甲，故而須要【丙】火兼制庚金，不至於庚金過強。月令當令之五行，通常都是要【制】，或者是【寒、溫】之調停。
十七，酉月丁火，與申月相似，是以【甲】木生火，【丙】火溫暖【庚】金。
十八，戌月，以【甲】為雙用，一為甲木生火，二為甲木梳土。
所以【戌】月透甲帶庚者，要比酉月為佳。
十九，三冬【丁】火，其選用神的條件，最為簡約，無非是【甲、丙】？或者是【丙、甲】，至【金、水、土】等，俱皆不可以過盛。
……………………
三春【丁】火
【丁】火是以【柔火】作为比喻，以【丁】火，須要【甲】木，來幫助燃燒。如果【丁】火沒有【甲】木相助，那就會【丁】火衰竭，難論任何福業了。
又以既然是須要用【甲】木，依【五行】設定之喜忌。【甲】字是不可以離開【庚】之字。即是以【用庚劈甲】，再以【甲木引燃丁火】。
【庚】之所以用來劈甲——假設一段太大的木柴，是不容易燃燒成火炎。須要似一般昔日家庭，將較大的木材，劈為較為小枝之木材。如此，才能【甲】木引燃【丁】火。
【丁】火最忌【乙】木來引火。以【乙】木是設定為【濕木】，因此【丁】火用【乙】木引火。濕木非但引不起火，反而導致【煙濕火滅】之虞。
故此，【丁】火在三春，大致都是以:
一，甲、庚為基本用神——甲、庚缺一，皆非上格。
二，任何一種——水多、火眾……等皆不是上格。
三，最忌【乙】木代【甲】木。
寅月:甲，庚
卯月:庚，甲
辰月:甲，庚
……………………
三夏丁火
五行規則之中，有一些是屬於【單行規則】。由於【祿命五行】講究——
一，是清純無雜，即是全木、全金……全殺、全財。
二，在【五行】具備之中，講究【綜合性】之平衡——即是【中和】概念。
三，在【二局】之中，即是指【金水、木水……】等，整個BZ只存二種五行之時，一要平衡、二要日主的這一方五行，務必要【當令】。
【即是丁日午巳，始可以論(木火通明)】。
四，丁日午月，另有根透天干之丙火，可以作【丙奪丁光】。
而【乙木當令透甲、辛金當令透庚……】，則不能以【陽幹代陰幹】。
由於五行性不同，【乙】是濕木，不能引火，所以不以甲木代用……。
五，丁火須【甲】，不能以【乙】木代用。以【乙】木是濕木，非但不能引【丁】火。反而會濕滅【丁】火，這就是與【辛不能代庚】用，等等相似原理。
六，丁壬合之論式，與【乙庚】合……等有所不同。
A一般性之【合、化】與【化、氣】，略有不同。諸如:
乙庚合，四柱有【辰】——合化。
乙庚合，生於【申酉】月，化氣。
B唯獨【丁壬】合，則有不同特殊的含義。以【丁壬】合，素被視之為【親嬺之合】。若非是雙丁雙壬，鄰合對合，【女命亦不宜】。【丁壬】之合，不論是有【辰】支，或【寅卯】月，皆於其餘之【乙庚、甲己……】等，有所不同。
七，巳月丁火，【巳】月金之長生位，故此【庚】先【甲】後。最忌【癸】水，洩庚，濕甲，傷丁。
【丙】字出干，則為【火】日主之特色。曰:【丙奪丁光】，則要【壬】水出幹。
八，午月丁火最旺之時，不宜隨意透甲木。
若四支會火局，又出天幹。又無水以資解，男女皆孤貧。
九，未月丁火已退氣，仍以【甲】木為第一優先，地支【亥】根透木最佳。
不宜【亥】根透【壬】水，以致【濕木】不能引【丁】。
十，四柱皆【丁】，即使是【四丁未】。四柱純陰，亦終無大用之人。
十一，【丁】日主是【陰幹】，即是【丁火】再多，也沒有【全火、炎上】之功。卻有【火炎過旺】，四柱無水之弊。
十二，有【二丙夾丁】之弊，而無【二丁夾丙】之說——
也就是指【午】月丁日主，即使是【丙透出幹】，可以【奪丁光】。只是有二個丁字在天干，即無妨礙。以【一丙不能奪二丁】——【二丙必奪一丁】。
巳月:庚，甲
午月:壬，癸，庚
未月:甲，庚，壬
………………
三秋丁火
【化寶二書】——
有專文提及【用乙不能無丙】，此語文中載明，只有【化、寶】二書始有，其餘之書皆無此說。亦自稱為【命裡中之秘訣】。
一，申月為正財，即使一派【庚】金財，亦不作【從財】。以【從財】，須從【偏財】。
二，夏月【丁】火，四柱忌【二丙夾丁】。秋丁，則不甚忌，只是幼年窮困。
三，秋【丁】基本上是以【甲】木為調候用神，【庚】只是【甲不離庚】而已。
四。申酉二月之丁火，總是【財旺】為顯著之征兆。易入【財旺身弱】。不宜用【比】，可用【壬】水洩【庚】金之財。
在以上【甲乙丙】，三組日幹，以及【丁】之春夏月，喜忌皆以【月令】分別敘述。唯獨以【丁】日之【秋冬】二季，但以三個月【季】而作合論。
申月:甲，丙，庚
酉月:甲，丙，庚
戌月:甲，丙，庚
……………………
三冬丁火
三冬之【丁】火，仍然是與其餘之月令，有這相似之規則。
一，必以【甲】為第一優先——
無【甲】則用【乙丙】，有甲則須帶【庚】字，此乃化寶二書之常法。
二，十天干之中，獨有【丁】日主之【二丙奪丁】——方可用【癸】字。
三，【爭合】一說，採【破合】之說，諸如:【二壬爭合丁】，則採用【戊】土破【壬】之方式，當可有【小富貴】。
若【戊】字不出天幹者，平常之人，也無大失之處。
【三冬丁火】——【化寶二書】，並不分作三個月而論說。仍然與【秋丁】相同，是採用三個月合論喜忌。
亥月:甲，庚
子月:甲，庚
丑月:甲，庚
…………
