1998年，河南女子被丈夫和情敌凿了600多个血洞，她却为禽兽求情
#头条创作挑战赛#
早有所闻：男人有钱就变坏，在当今社会已是屡见不鲜。抛发妻、结新欢，一幕家庭悲剧就此上演。
世间奇闻：被逼离婚却不离家，她依旧照料着前夫的产业和生活。在同一屋檐下，每天看着前夫与新欢鸳鸯戏水，如胶似漆。
骇人听闻：只因未能满足一对狗男女的心愿，于是她的家变成了现代人间“渣滓洞”。两个魔鬼用各种凶器在她身上开凿了六百多个血洞，其凶残令人发指。
闻所未闻：创伤未愈，她却出人意料地闯入司法机关，编造谎言，替禽兽丈夫开脱罪责。一出悲剧变成了闹剧。
结裴岭村，坐落在豫西新安县的北部山区。1983年，刘英子在这里与本村青年张天顺结成了夫妻。年轻时的刘英子，虽说不上眉清目秀，却也是端庄大方、善良本分，家里地里拿得起放得下。张天顺在村里也算个朴实能干的小伙子，个头虽不高，但人很精明。婚后，英子与丈夫恩恩爱爱、形影相随，先后生的两个男孩，也都长得聪明伶俐、招人喜欢。小两口风里来雨里去，辛辛苦苦种庄稼，日子虽然贫寒，小家庭倒也幸福美满。
张天顺不甘于整日价土里刨食，成天琢磨着发财致富的门路。后来他东拼西凑与别人合伙买了台拖拉机跑运输。几年下来，竟也挣了不少钱。家里的日子也是越过越红火。
1990年，张天顺卖掉汽车，在本村承包了一个炼铝炉。自此英子和丈夫一心扑到了这上面，没日没夜地干：采石、烧炉、跑销售、订合同。没几年，这对穷夫妻就赚了大钱。家里盖了新房，添置了高档的电器。但他们还不满足，又花了4万元在县城买了一幢2层小楼，准备将来搬到县城里，好好过一过城里人的生活。
张天顺整天在外跑业务，英子在家又要照管炼铝炉，又要照顾年幼的孩子，从早到晚，忙得连觉都睡不囫囵。尽管非常劳累，可她非常满足。贴心能干的丈夫，健康活泼的孩子，日渐富足的日子，让她感到这就是幸福生活的全部。
然而让她想不到的是，山外那精彩的世界，却让她那老实巴交的丈夫走上了一条不回家的路。
常言道：钱是龟孙，多了就晕。张天顺在腰包胀满的同时，逐渐地学会了吃喝玩乐，经历了些灯红酒绿。一些见钱眼开的“姐儿”便像苍蝇一样围着他这个“暴发户”转，渐渐地，他开始对那些花枝招展的姑娘感起了兴趣，对不少款爷金屋藏娇的“快活”日子不由得神往起来。有了这心思，再看见自己那韶华已逝、魅力不再的黄脸婆，他就不由得眉头紧皱、愁容满面。
1993年春，张天顺到洛阳跑业务，在路上恰遇邻村姑娘高小桃。这姑娘年方二十，身材窈窕，漂亮时髦，伶牙俐齿，一路上两人谈笑风生。姑娘对天顺在外边“耍哩恁大”非常羡慕。话语间，张天顺流露出对妻子的不满，并处处讨好高小桃。贪吃好玩的高小桃自然明白他的弦外之音。一来二去，两个人便坠入“爱河”。
天底下没有不透风的墙。英子听说这事，直气得浑身发抖，手脚冰凉，一句话也说不出来。张天顺自知理亏，痛哭流涕求妻子原谅，并立下保证，决不再与那女人来往。可是狗改不了吃屎，好了没几天，他又偷偷摸摸地与那女子打得火热。如此这般，英子的心都伤透了。她苦口婆心地劝丈夫顾念多年的夫妻情分，为了年幼的孩子悬崖勒马。而那张天顺，魂儿早被高小桃勾跑了，面对声泪俱下的妻子不为所动。说急了，就对英子拳打脚踢。到后来，干脆就不回家了。
刘英子绝望了。她几次想服毒自杀，可是看着年幼的孩子和血汗挣下的家业，她又舍不得。思前想后，她决定吞下这颗苦果，从此不管张天顺的事儿，这个家有他张天顺的香火后代和经济来源，浪到天边，他早晚也得回来。
然而英子想错了。1996年的一天，张天顺突然闯进门里，阴沉着脸对她说，“高小桃怀孕了，我要和她结婚。”听了这话，英子像挨了一闷棍。原本她想，张天顺跟那女人长不了，因为她觉着高小桃图的是丈夫的钱，根本就不是想实心实意跟他过日子。有朝一日张天顺醒悟过来，还会回到她的身边。不成想，时至今日丈夫却越走越远。一时间，虽然她慌了神，却死咬住两个字：不中。
张天顺急了，吹胡子瞪眼冲她抡起了拳头，打得她几天起不来床，临走张天顺恶狠狠地撂下一句话：离也得离，不离也得离。
再往后，张天顺三天两头回家逼问，每次都把英子打得满地乱爬。到最后，英子实在顶不住了。她想，要是把自己打坏了，孩子咋办，生产谁管？一个柔弱女子，被逼无奈，带着浑身的伤痛，跟没心没肺的男人走进了法院。
1996年7月2日张天顺与刘英子离婚。双方就财产分割达成协议，其中夫妻共有房产17间，县城8间楼房及家中4间正房归刘英子，家中其余5间归张天顺。
离婚不久，张天顺就和高小桃领取了结婚证。在同一个屋檐下，三个大人和两个孩子开始了一种奇特的生活。
备受屈辱的刘英子牙打掉了咽到肚子里，依然忙里忙外地照料着一切。一墙之隔的房子里，一对狗男女开始了新婚生活。张天顺还算有点廉耻，觉得这样过着非常别扭，于是就同刘英子商量：判给你县城的房子让小桃去住，咱们还在家住吧，刘英子一口答应。张天顺一接过钥匙，便急不可耐地择定良辰吉日，敲锣打鼓同高小桃在县城拜了天地。
一种令人不可思议的生活拉开了帷幕。
张天顺虽说与刘英子离了婚，但在某种程度上二人仍保持着一种事实上的家庭关系。在村里，张天顺和刘英子仍像一家人，只是名义上的分居，吃饭干活仍在一起。刘英子依然替张天顺管理着铝矿炉，业务生产及账目往来等由刘英子负责，张天顺仍在外边跑业务，只是一外出就“回”到县城的新家，同高小桃鸳鸯戏水。当年冬天，高小桃为张天顺生了一个女儿。
张天顺见高小桃暂时难以满足自己的欲望，便回村巧舌如簧地对刘英子说，小桃讹住我了，我才跟她结婚，她好吃好穿，啥活都不会干，我并不想真心跟她过，想想还是你对我实心实意。闻听此言，刘英子心头一热，丈夫终于回心转意了，不免涕泪俱下。她很通情达理地说：“要是这样，县城那房子给小桃算了，你回来咱们还复婚，好好过。”张天顺说中。
回到县城他又对高小桃说：“咱现在住的地方是英子的，我回去哄哄她，等我想法把房子弄到手，就来县里，咱们在一起好好生活。”高小桃闻听也是心中暗喜。
张天顺回裴岭时间一长，高小桃难耐寂寞，跑去吵骂一场。张天顺在县城待得久了，刘英子就追去哭闹一番。一时间一男两女的纠葛直闹得沸沸扬扬，弄得张天顺“按下葫芦起来瓢”。
左也哭，右也闹，令张天顺烦恼不已。静下心来仔细盘算，铝矿炉是自己的财源，离了英子不行，高小桃除了吃穿，狗屁不会。加上英子给他说过：“你跟那人过，等日后两个儿子长成一人高，看你咋进这个门。”听了这话，让他不敢往以后想。经过反复掂量思忖后，张天顺向高小桃提出离婚。高小桃也觉着这样撕拽着终究不是个法儿，同意离婚，但要张天顺给她房子给她钱。
1998年5月11日，二人经协议离婚，协议内容为：二人所生一女随母生活，张天顺付给抚养费36000元，县城住宅一处共2层8间及房内家电归女方。
离了婚，张天顺即与刘英子去乡民政所复婚，可谁知手续不全，一半时还办不下来。刘英子坚持复了婚再交房。在县城，高小桃哭哭啼啼向他要房产手续，直哭得他心乱如麻。看着面前这个不再是他老婆的女人，不知为啥，他忽然又留恋起她那鲜活的肉体。特别是高小桃凄凄哀哀与他回忆起“美好甜蜜”的过去，更令他不是滋味。温存之中，他向高小桃保证：要回房子，再做夫妻。
1998年10月3日傍晚，张天顺醉意朦胧地拥着高小桃回到裴岭村。一进门，张天顺即让英子去做饭，并让她交出县城的房产手续。英子坚决不从，张天顺恼羞成怒，一把将英子推进卧室，和高小桃一起将她衣服扒光，用铁丝捆住手脚，用毛巾塞住嘴。张天顺扯出皮带，照着英子没头没脸地抽了起来。英子疼得在地上乱滚。不一会儿，一道道血印子布满了全身。打了20分钟，还不解气，他又当着高小桃的面，对英子极其粗暴地进行侵犯。高小桃此时也兽性大发，等张天顺完事，她拿起钳子朝英子的下身猛捣乱捅。极度的痛楚，使英子面无人色、五官扭曲、浑身是汗。
这一对狗男女，此刻成了吃人的恶魔。他俩先后操起剪刀、螺丝刀、针锥在英子身上乱划、乱戳、乱扎……一时间，英子身上从后背、前胸、臀部到大腿没了一块好肉，无数个血洞向外汩汩淌血。
张天顺打累了，就点上一支烟，边抽边用烟头在英子脸上、身上到处乱烙。高小桃在一旁幸灾乐祸地看着死去活来的英子，嘴里吐着不堪入耳的脏话。就这样打打歇歇、歇歇打打，3个小时后，两个禽兽才住手。而此时英子早已昏死过去。
施暴后，他们将英子锁在屋里，两天两夜，不给饭吃，不给水喝。第三天清晨，英子挣扎着将门弄开，连滚带爬地逃到了表妹家。家人立即将她送进了乡医院。因伤势过重，又被转送至县医院。
县第二人民医院的救护车司机说：“我和医生去接她时，她脸色苍白，不省人事，生命垂危。”
诊治的医生说：“抢救了十几个小时，伤员才苏醒过来，经检查，她全身浮肿，无一块正常皮肤，全身点状皮损最大的为1.5厘米×1厘米，共367处；线状皮损最长的17厘米，共182处。”
妇科医生说：“她最主要的妇科外伤是下身被破坏了，整整齐齐两道，伤口深达骨盆。”
医院一位资深的外科大夫说：“我从事外科临床几十年，这样的伤情实属罕见。”
据公安机关法医技术鉴定，刘英子全身伤口达600处之多。
刘英子被送到县第二人民医院后，院领导指示医护人员全力抢救。县政法委、公安局和妇联领导得知后当即赶到医院看望。县里的新闻媒体很快予以报道，并在社会各界引起了强烈反响。在她治疗期间，成群结队的人来到她的病床前，安慰她、鼓励她、支持她。人们把捐助的现金塞到她手里，把可口的食物、高级营养品放在她床头。大家无不为她的悲惨遭遇同情落泪。
县公安局领导对此案高度重视，组织专门力量，对闻风而逃的犯罪嫌疑人进行抓捕，先后将张天顺和高小桃抓获归案，并报请检察机关批准，将二人依法逮捕。
然而就在张天顺被公安机关抓获之后，创伤未愈的刘英子竟鬼使神差般地来到县公安局和县妇联，痛述自己受摧残的“真相”，向司法机关申请撤诉。
她说：“10月3日那天，天顺装着喝醉酒，照我脸上打了掌。我看他整天寻事，找我要房产手续。他不让我活，我也不能让他和高小桃过上好日子。我寻思着，得做假相赖他们，就把铁丝、钳子、剪子等放到屋里……一切安排好，天黑了，我就去俺村的柏树坡寻死。到坡上脚一滑滚了下去，是坡上的枣刺把我扎得浑身是伤……”
听到这消息，那些同情她、关心她、帮助过她的人都惊呆了。退休医师贾医生，不仅送给她钱物，还奔波着为她伸张正义，可一听她这样，气愤不已：“这女人恁不争气，简直有损我们妇女的形象。”
医院高院长闻讯后也惊讶地说：“刘英子这种态度对社会是个不公平的回报。”
就连刘英子七旬的老父亲也羞愧地说：“早知这样，还不如叫她死了算了，我权当没生这个闺女。”
县公安局副局长说：“张天顺涉嫌非法拘禁罪，罪、伤害罪，对此我们已经查证落实。不管刘英子通过何种手段为张天顺开脱，但事实毕竟是事实。她视法律为儿戏的翻供，不但救不了张天顺，反而会因提供伪证而自投法网。”
1999年，刘英子因作伪证被拘留十日；高小桃、张天顺两人分别被判处五年和十五年有期徒刑。
面对着这出悲剧以及悲剧之后的荒唐闹剧，我们的心情是沉重的。人们对刘英子“哀其不幸，怒其不争”，甚至厌恶和憎恨的程度超过了对她的同情和怜悯。然而我们在谴责刘英子不辨善恶、不分好歹的同时，是否探究过导致这场悲剧加闹剧的内在原因呢？
一位西方哲人讲过：愚昧无知的人，没有痛苦，只有疼痛。
一位中国哲人讲过：辱莫大于不知耻。
中国经历了漫长的封建社会，妇女一向处在被奴役，受歧视的社会最底层。她们是丈夫的附属品和服务者，对丈夫惟命是从，驯顺谨慎地处在丈夫的“阴影”中。惟“妻”如此，才可谓“贤”，否则便是不“贤”。这个“贤”，说到底就是“奴性”。
刘英子悲剧的根本原因就是她的愚昧无知和奴性人格。由此而言，这场悲剧之后的闹剧难道不是在更深层次上展现给我们的更大悲剧吗？所以，保护妇女的合法权益，仅有法律手段是远远不够的，只有提高妇女的自身素质，破除封建伦理道德禁锢妇女的枷锁，才是提高妇女地位，保护妇女合法权益的根本。因而，我们全社会，我们每一个人，都要帮助广大妇女树立起自尊、自信、自立、自强的精神，让我们这个社会不再有刘英子的悲剧重演。大家一起努力吧！我们任重而道远。
60年代末，最后一任张天师撒手人寰后继无人，接班乱象频出
在现代社会，中国不推崇任何宗教，但也尊重国民的宗教信仰，提倡宗教自由，道教、儒教和佛教，是我国历史上最为活跃的三个宗教。
东汉末年，国内战乱频发，百姓们流离失所，就在这样的混乱时期，第一代天师张道陵出现了，不少百姓在这时候将道教奉为自己的信仰，于是张道陵的弟子也多了起来，正一道也开始繁荣。
张道陵画像
正一道采取世袭制的方式，进行权力的延续，只有张天师的嫡子，拿着正一道的信物，才能够成为下一代的天师。
也正是因为如此，每一代天师都叫做张天师，这也成为了一个固定称呼。
时至今日，道教在我国依旧存在，不过正一道在传承至第63代之后，就已经开始走下坡路了，当时正是我国上世纪60年代末。
正一道第63代天师名为张恩溥，从他很小的时候开始，坊间就有一句童谣：“绝不绝，灭不灭，六十三代有一歇。”这似乎预示着，正一道在第63代的时候，将会面临劫数。
果然，张恩溥成为了最后一任张天师，在他撒手人寰之后发现，正一道竟然后继无人，而张天师的位置，对很多人都有着极大的吸引力，毕竟道教的产业收益还是极为丰厚的。
张恩溥
在这样的背景下，正一道陷入了数十年的接班乱象，不少人投机取巧，想要拿到张天师的权利。那么张恩溥这一代究竟发生了什么？为什么他又会面临后继无人的局面？
张道陵成立道教东汉末年时期，很多流亡的百姓逃往了巴蜀地区。张道陵这时候就自称张天师，并收下了一些难民做自己的弟子。
这些人的生活本就十分困苦，宗教对他们来说，或许也是最后一根稻草，于是也心甘情愿地跟随张道陵。
那时候的巴蜀地区还有很多的邪教人士，他们对老百姓的迫害可谓是罄竹难书。张道陵就带领自己的弟子一起，对这些邪教人士进行了严厉的打压，成功镇压住了这些邪教的发展，让当地老百姓过上更加安稳的生活。
在这样的情况下，张道陵所带领的正一道，立即在民间传开了，越来越多的人想要加入到道教当中。
张道陵曾这样说：“若是想要加入道教，不需要你们交付任何学费，只要给五斗米就可以了。”
这个“学费”其实更像是一个形式，张道陵也并未从中获取太多利益，反而做了不少施粥的善事，实际上是在帮助更多的老百姓，让他们能够获得希望。
这样做法在民间也得到了极高的赞扬，“张天师”的名号，也在江湖上越发的响亮了。
据历史记载，在张道陵年轻时候，他喜欢四处游历，在云锦山遇见了黄帝，并且获得了“九鼎丹法”。
此后，他便在这里潜心修炼，并得到了极大成果，甚至在这里看到了龙虎之象。于是，云锦山也就此更名为“龙虎山”，张道陵的天师府也落于此地。
张道陵虽然之后并没有继续留在龙虎山，但是这里始终是道教信徒们心驰神往的地方，正一道是按照世袭制的方式传承的，每一任新的张天师都是上一代天师的嫡子。
就这样，正一道传承了1900年的时间。当然，在这漫长的时光里也经历过各种各样的险境，但是每次都化险为夷了。
比如在第三代天师张鲁在位期间，就面临着三国争霸的紧张氛围，道教又是当时老百姓心中非常具有影响力的宗教，所以各国也希望能够得到道教的认可，从而获得天下百姓的心。
这时候，曹操率先站出来说：“张天师，我可以给你官职。”若是得到官方的认可的话，道教的影响力将会更上一层楼。
面对曹操给出的诱惑，张鲁也是欣然接受了，并从此迁回龙虎山。也是从张鲁开始，龙虎山成为了道教的祖庭，之后每一任张天师都是在这里继位的。
张恩溥前往台湾直到第63代张天师张恩溥继位，道教在国内的影响力依旧是不容小觑的，即便相比于鼎盛时期，还是有些差距。
主要是因为，时期国内军阀混战，后来又经历了抗日战争，张恩溥为了能够保全正一道，一直都十分的低调。
可这不影响将他视为重要人物，即便是在无法继续在大陆立足的紧张时刻，依旧选择将张恩溥带回台湾。
当时解放军和之间战况激烈，着急的撤向台湾，需要被带走的人，也得尽快收拾好东西。
张恩溥在的催促下，连天师府的重要信物都没有带全，仅仅带走了阳平治都功印。
他在抵达台湾之后，并没有放弃对道教的宣传，先后建立了台湾道教协会和中华道教总会，他本人在其中扮演着重要角色。
在他的大力宣传一下，道教在台湾也确实增强了影响力。甚至他还会向海外宣传道教，也确实收割了一大批海外的信徒。
然而随着社会的不断发展，越来越多人不愿意相信道教的怪力乱神，甚至很多人宁愿去信佛教，也不愿意相信道教。慢慢的，道教已经开始走下坡路了，这让当时年迈的张恩溥分外无奈。
一直以来，张恩溥其实不仅仅是为了宣传道教，还有一件重要的事情就是，他一直推动台湾和大陆的关系发展，想要为两岸的和平交流做出贡献。
所以他需要一个人，来继承自己张天师的位置，在继续将道教发扬光大的同时，还要继续他推动发展的心愿。
然而他自己也无奈表示：“我连一个继承人都找不到，实在可悲！”
上述也说明了，正一道的天师都是传给嫡子的，难道张恩溥没有儿子吗？当然不是。他有两个儿子，大儿子张允贤在来到台湾没几年的时候，就因为突发心脏病去世了。
他还有一个二儿子张允康，此人曾经留学德国，那时候德国的自然科学是远先进于中国的，所以张允康对科学发展很感兴趣。
张恩溥不止一次劝说张允康：“为父已经年近暮年，这天师府的大业只有你能接手，你赶紧回来接我的班吧！”
然而父亲的劝说，并不能够打动张允康，他每次都拒绝的很彻底，他表示：“我们现在应该相信科学，道教那些封建迷信的思想，是时候被蒂除了。”
除了张恩溥时常劝他之外，正一道内一些有地位的长老，也同样会轮番劝说他，这也使得张允康烦不胜烦。
在多次让这些长老相信科学无果之后，张允康也没有办法了，只能选择默不作声，继续搞自己的科学研究。
所以直到张恩溥去世，天师府新一任继承人的事情，都没有能够尘埃落定。张恩溥也是抱着遗憾去世的，他死前都在想：“难道正一道真的要葬在我的手里了吗？”
接班乱象频出上一任天师已经去世，他的嫡子又不愿意继承这个位置，到底由谁来出任新一任天师，成为了道教内部的一个巨大争议。
很多守旧派认为，还是应该继续劝说张允康接手，只有这样，才能够保证血统纯正，只是问及他们应该如何劝服张允康的时候，大家便都默不作声了。
而还有一些信徒，这时候将目光转向了张恩溥的侄子张源先，认为他是接任天师之位的合适的人选。
张源先确实不符合继承人的条件，但他毕竟与张恩溥也有一些血缘关系，并且他从小就是养在张恩溥身边的，对道教也很感兴趣。
张源先
从小耳濡目染下，他的能力也是毋庸置疑的，不少信徒都认为，若是他能够继位的话，一定能够继续带领大家走向辉煌。
当然，张源先自己也是非常希望能够得到这次机会的，即便正一道影响力已经不复以往，可若是获得天师的位置，其能够获得的经济收益始终是相当可观的。
面对这样的诱惑，又有几个人能抵得住呢？所以张源先也主动提出：“我如今是接任天师位置的不二之选！”
在吵吵闹闹下，张源先终究还是接手了天师的工作，也在道教得到了一批忠实的信徒。由于始终有很多反对的声音，张源先并没有被正式承认为张天师，而是被定义为“代理天师”。
张源先自己对此肯定是心存不满的，却也没有任何其他的办法，不过张天师只是一个名号而已，他手中已经真正掌握了实权，道教内的大小事宜都是由他做主，他也能够享受很多优渥的待遇。
他在任的那段时间，确实也将道教内的事情打理的井井有条。包括张恩溥之前一直在做的推动发展的事情，他也从来没有松懈，这一点是值得赞扬的。
本以为一切就此尘埃落定，没想到却半路杀出个程咬金，一名自称是张恩溥亲生儿子的人跳了出来，甚至他手中还持有阳平治都功印，此人名为“张美良”。
他出现在张源先主持的一场会议上，他大声宣布：“我才是张恩溥的亲生儿子，是唯一有资格继承天师的人。”这句话瞬间引起了轩然大波。
对于守旧派来说，若是张美良真的是张恩溥的儿子，那么天师之位必须要交到他的手上，只有这样，才能够说服所有的信徒。而也存在的一个争议就是，张美良说的究竟是不是实话呢？
张恩溥在来到台湾之后，确实娶了一个妻子，张美良就是这个妻子的儿子。并且他拿出了信物之后，大部分信徒都选择了相信他，越来越多人支持张美良继位。
而道教内想要做天师的人也不少，好不容易熬到张源先结束，必然是不甘心将天师位置让给一个来历不明的人的，于是张恩溥的一个叔叔张道祯开始默默调查张美良的身世。
没想到还真被他查出来点什么，张美良是张恩溥在台湾娶的那个妻子的儿子没错，可他妻子实际上是二婚，儿子也是和前夫生的，和已去世的张恩溥压根就没有什么血缘关系。
也就是说，张美良是张恩溥的继子，为了抢夺天师的位置，才给自己改姓为张，并联合自己的母亲一起，拿到了张恩溥重要的信物。
名声日趋恶化在查到这样的重要证据之后，张道祯立马跳出来大喊：“他根本不是张恩溥天师的儿子，他本名实际上叫胡美良，此人根本就是不安好心！”
这一下，道教内的长老和信徒们，又纷纷傻眼了，没想到还是没有等到血统归正。而在这样的情况下，谁又来继承张天师的位置，又成为了一个重点难题。
张道祯的私心也就此暴露了，他表示：“我与张恩溥之间也有血缘关系，如今我来做这个天师，是再合适不过的。”
他的话一说出口，就遭到了大量长老和信徒们的反对，且不说他是第63代天师的长辈，在天一道的历史上，也从来没有这样的事情发生。
奈何张道祯已经等了许久，他已经不愿意再等下去了，所以他强行继承了天师的位置，宣称自己是正式的第64代天师。
只不过，他的身份和地位一直没有得到真正的认可，一切只是他自以为罢了。
可尽管如此，在之后的多年时间里，他确实凭借着这样的身份，享受了奢靡的生活，这或许也是一开始，他想要争取天师位置的原因。
毕竟他并没有对道教的宣传起到任何积极的作用，反而在他的带领下走向了衰落。
在那几年时间里，有不少人都冒称自己是张天师，仗着道教在国内外的影响力招摇撞骗，很多老百姓都上过当。于是道教的名声也越来越差了，走向末路也是不可避免的事情。
只能说，没有任何一个朝代是可以一直繁荣下去的，若是不顺应时代的发展而做出改变，最终的结局必然是衰落，甚至是走向灭亡。
所有人也不应该只是站在权力的顶端，若是不苦心经营，也没有办法真正守住根本。
当然，道教至今还依旧是我国一个重要的宗教，仍有一些民众是崇尚道教的，宗教自由应该是所有人的共识。
道教教祖，张天师是谁？
“张天师被娘打——有法没处使”是句歇后语。显然，先不管这张天师是谁，有什么“法”，被娘打时也只能乖乖领受。而人们之所以选择张天师作为例子，则是为了更加强调这种无奈，因为张天师以法力高强著称。
人们一般用这个歇后语形容一个人遇到特殊的情况，虽然本来是有手段的，却无法施展出来。
那么，问题来了，这张天师是谁？他有些什么法术呢？
张天师，指的是道教创始人张道陵。张道陵，字辅汉，东汉末年生于沛国丰（江苏省丰县）。为创汉功臣张良之八世孙，史书又称其为张陵。他不仅熟悉《道德经》等道家经典，还是一位大儒，从其学者千余之众。据说他夜里被太上老君托梦授以“正义盟威符录”，学得驱使神灵之法。太上老君又授予他三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八卦衣、方裙、朱履等法宝。从此他成了专门驱赶妖魔鬼怪的天师，并创立了道教，后在龙虎山修道炼丹，最终得道成仙。
至于法术，应该说我们常见的后世道士之术基本上都是由张道陵传下的。具体而言，道教的炼丹之术以及咒语符术，都是张道陵所创。尤其是捉鬼驱邪之法，可以说是张道陵乃至后世天师派道士的看家本领。
而“张天师被娘打，有法没处使”里所说的“法”所着重强调的，便是张道陵的捉鬼驱邪之法。
