如何认识五行中的“木克土”
木和土对应到我们的身体，肝就是我们的木，脾胃就是我们的土，这两个是一对冤家。木代表生机，代表向上、代表青年，代表变动，代表不停的变化，代表创业。土则代表稳定，不动，不变，这两者存在原则性方向性的不同，所以非常容易产生矛盾。就像夫妻一样，一个想创业，一个想稳定，都是好人，但是就能打起来。
如果木正常地克土，这反而对土有利，比如狼吃羊，对于羊种群的繁衍非常有利，可以吃掉弱小、衰老，促进种群活跃和良性发展。木正常克土，对于土的疏松很关键，对于土的流转很关键，不至于让土呆滞和拥堵，相克只要存在就是合理的。
克也是帮，每个人都需要被克，都需要约束和管教，没有克不行。一个人生活太顺，小时候或者青年时从来没有被克过，成年后容易栽大跟头；但是被克得太厉害，少年遭受挫折，中青年遭受打击，中年就得大病了，也不行。
——本文摘自大千老师《中医漫谈》，欢迎大家转发评论，若转载请注明出处，谢谢。
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“接续上古文化，建立气学思维”。气学中医创始人大千老师计划用三年时间，以“气”为核心主线教授中医经典，带领大家认识生命本相和疾病实质，培养中医临证能力。
一味元代经典名方，4味药，可化解肠易激综合症、一紧张就拉肚子
今天这篇文章，我想和大家聊聊生活中常见的拉肚子。
众所周知，拉肚子的原因有很多。我们今天说的只是和其中一种有关，这就是情绪引发的拉肚子。
什么意思？您也许有过这样的体验——当心情紧张、焦虑、愤怒、抑郁的时候，就想要上厕所蹲一会儿。
这个现象，偶尔出现，没什么大不了。但是经常如此就要，考虑现代医学所谓的“肠易激综合征”了。
“肠易激综合征”，简单说，就是没什么器质性病变，但是在情绪波动的时候发生腹泻腹痛。这种疾病在现代人身上的发病率，还是蛮高的。
这个时候，我们该怎么办呢？在这里，要为你介绍一张古方，对于治疗此病很有价值。它体现了中华祖先的独特智慧。组方如下——
炒白术、炒芍药、炒陈皮、防风。水煎服即可。
四味药，就这么简单，把困扰了很多人的病痛解除掉。
此方源于哪里？它就是源于元代名医朱震亨《丹溪心法》里的痛泻要方，为祖国传统医学里有名的和解剂，在中医方剂之林里熠熠生辉，具有别样的价值。
了解此方的精义之前，我们得知道“肠易激综合症”是怎么来的。
对此，中医有独特的看法。中医认为，肝属木，脾属土。肝木本可以克脾土。
当肝木之气过旺，而脾土之气虚弱的时候，木克土的问题就会愈发严重。脾胃被肝木克伤，直接的结果就是腹泻、腹痛。
这一过程，在《医方考》里说得再明白不过：“泄责之脾，痛责之肝。肝责之实，脾责之虚。脾虚肝实，故令痛泻”。
那么，我们的肝木之气又是怎么“实”起来的呢？
这就要说到情绪了。肝主疏泄。在不良情绪的影响下，我们的肝气不疏，形成肝气横逆、肝郁化火等多种问题。
我们基本可以把这些看作所谓的“肝实”。
由此可见，这因为情绪引发的“肠易激综合征”，多半可以用中医“脾虚肝实”的角度来理解了。
对于这种病症，上面所说的“痛泻要方”可谓直中病机。你不是脾虚吗？好，我们用炒白术来帮助你补脾燥湿以健脾土。
白术，性味苦、甘，温，入脾、胃经，功在健脾益气，燥湿利水。
《本草通玄》赞曰：“白术，补脾胃之药，更无出其右者”。所以在此方里，白术是君药。
接下来，我们看到了臣药白芍。它性味苦、酸，微寒，入肝、脾经，功在平肝止痛，养血调经，敛阴止汗。
一般来说，它可以养肝血、柔肝阴，缓肝急。对于腹痛腹泻的患者而言，它可以有效缓解疼痛。
还有那陈皮，性味苦、辛，温，入肺、脾经，功在理气健脾，燥湿化痰。在这里，陈皮和君药白术配合，更好地起到理气、健脾的作用，为止泻的重要手段。
最后，我们看到了防风。这防风首先有除湿之效，对止泻是有帮助的。不过，它最重要的用途，却在于和白芍和白术配伍所实现的独特功能。
防风本来就有升散之性。所以和白芍配合，能够在缓肝急的基础上，疏解肝气，解郁。
它和白术来配合，则能借它的升散之性来鼓动清阳，使得脾气为之一振。
所以，这防风虽然是佐使之药，但是在这里也的确是一箭双雕的点睛之笔。
于是，这区区四味药，将肝郁脾虚的问题轻松化解了。
它所针对的患者，为腹泻、肠鸣、腹痛，腹泻和腹痛同时发生，腹泻之后腹痛得到缓解，舌苔薄白。
属于这样症状的患者，就可以考虑应用。使用时务必请中医师辩证指导。
如何认识五行中的“木克土”
木和土对应到我们的身体，肝就是我们的木，脾胃就是我们的土，这两个是一对冤家。木代表生机，代表向上、代表青年，代表变动，代表不停的变化，代表创业。土则代表稳定，不动，不变，这两者存在原则性方向性的不同，所以非常容易产生矛盾。就像夫妻一样，一个想创业，一个想稳定，都是好人，但是就能打起来。
如果木正常地克土，这反而对土有利，比如狼吃羊，对于羊种群的繁衍非常有利，可以吃掉弱小、衰老，促进种群活跃和良性发展。木正常克土，对于土的疏松很关键，对于土的流转很关键，不至于让土呆滞和拥堵，相克只要存在就是合理的。
克也是帮，每个人都需要被克，都需要约束和管教，没有克不行。一个人生活太顺，小时候或者青年时从来没有被克过，成年后容易栽大跟头；但是被克得太厉害，少年遭受挫折，中青年遭受打击，中年就得大病了，也不行。
——本文摘自大千老师《中医漫谈》，欢迎大家转发评论，若转载请注明出处，谢谢。
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