《尚书》中的德政思想
【第491期】杨飞：《尚书》中的德政思想
一是畏天恤民。统治者只有“敬德”“顺德”“行德”，才能“自作元命，配享在下”。以周公为代表的周人面对夏殷失德无道的历史教训，明白天命的承受取决于民心，“欲王以小民受天永命”。民心即天心，天既有自然属性，也有人格属性，违背了就是违背了天意。《皋陶谟》讲：上天的视听善恶与民众一样，“民之所欲，天必从之”，上天按照人民的需求来行事，“天命”被赋予了道德内涵和社会伦理属性，民心向背决定了天命所归。
二是政在养民。民心归向和人民支持往往是朝代兴亡的决定因素，不论是“视民利用迁”，还是“惟民之承保”，抑或是“用康保民”“保惠于庶民”，其核心还是和历代先王一样爱民保民，得天庇佑、永固基业。统治者要体味民众苦厄，“以庶邦惟正之供”，轻徭薄赋、节制奢欲，最终给百姓以安宁。把德与利民紧密地联系在一起，“养民”的核心就是利民，只有顺乎而为，才能无为而无不为。
三是协和万邦。和谐社会是人类孜孜以求的价值目标与理想状态。《尚书》追求协和万邦、天人合一的和谐理念，《皋陶谟》首句由皋陶提出“允迪厥德，谟明弼谐”的命题，《尧典》中指出“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦”。通过推行大德，由家族和睦实现社会和睦，由社会和睦再协调万邦诸侯，形成“差序格局”和谐一体的地缘关系和政治秩序，体现了中国古代政治的包容性、开放性和融合性。
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李媛媛：着力解决文化发展不平衡不充分问题
推动基本公共文化服务标准化建设。国家在制订并完善基本公共文化服务指导标准的基础上，通过加大投入、政策倾斜、转移支付等方式，支持革命老区、民族地区、边疆地区、脱贫地区公共文化服务体系建设。
以文化供给多元化促进高效能服务。公共文化服务的基本属性是公共性、公益性和公平性，需要考虑如何以高效的社会组织形式和运行机制来实现文化供给。社会力量的进入，能够有效延伸公共服务的触角，深入社区、乡村等社会细胞，开展“流动式”“菜单式”“订单式”等特色服务，因地制宜满足需求。
以数字化建设打通“最后一公里”。数字化技术的发展，在内容建设、跨区域传播、资源共享等方面为公共文化服务开辟了广阔的空间。通过加强文化资源数据库和服务平台建设，有利于整合资源，共建共享，形成需求导向机制，构建健康、高效、充满活力的公共文化服务生态系统。
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温丽华：理论宣讲如何做到“顶天立地”
理论宣讲是党理论武装的一部分，宣讲者的主导作用是确保理论宣讲“顶天”的关键，但宣讲要“立地”，就必须尊重人民群众的主体性。主导性要求宣讲者用党的理论武装头脑、指导实践、推动工作，宣讲者只有将党的理论创新内化于心、外化于行，使理论转化为人们认识世界、改造世界的强大思想武器，才能在思想上、组织上、行动上实现统一。加强宣讲者的主导性和责任意识，使其能够全面客观地研究宣讲内容和宣讲方式等，积极主动、灵活多样、富有创造力地开展宣讲工作。主体性要求树立以人为本的理念，让人民群众从宣讲活动的客体变成主体，激发人民群众在宣讲过程中的积极性、主动性和创造性，从“要我参加”转变为“我要参加”。宣讲者应由原来的专家领导拓展为乡贤、道德模范、产业致富带头人、文艺工作者等多层次、多领域人才，从教育引导、实践养成、制度保障等多渠道入手，找准理论与人民生活的共鸣点、与群众利益的交汇点，引导人民群众能够在一言一行中践行党的理论。
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李平亮：清代会馆与社会治理
有清一代，随着官方行政职能的萎缩，会馆成为社会治理的重要辅助力量，出现了地方社会“自治化”倾向。以江西会馆为例，除了设立服务于同乡的慈善设施外，还逐渐参与到客居地的公益活动中。除了主导地方公益活动外，江西会馆还在官方要求下成为仓储、筹饷等政务的执行者。从商事到政务，既是江西会馆社会治理能力提升的表现，又是其建构自身权势的政治策略。
清代江西会馆社会治理能力的实现，不仅取决于不断完善的管理体系，还缘于其对乡例、会约和官法等社会文化资源的利用。所谓“乡例”，指的是乡人约定俗成的民间习惯和规则。如津市江西会馆规定，“各行号遇有争竞之端，经郡邑中戚友调释，尚各执一见而不相下者”，再挑选吉日，通知各馆绅首一齐在恭敬堂决断。如事涉祖孙、父子、夫妇血亲相争，及奴婢讦告、身充差役并闺房暧昧等，不准开馆投诉（《津市万寿宫志·排解》）。会馆首事和族人共同参与调解，既说明了乡例在江西会馆排解乡人纠纷时所发挥的作用，又在一定程度上反映了江西会馆的乡族属性。
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苏天运：域外汉籍的学术价值
流传域外的汉籍是中国文化对外传播的重要载体，其传播路线对于勾画中国文化对外传播状况具有不可替代的意义。随着大量域外汉籍的整理出版，不少专家学者开始研究“汉籍之路”。“汉籍之路”是国内学者在多年海外访书、考察汉籍流布轨迹、编辑整理域外汉籍等学术实践活动中逐渐酝酿生成的概念。如果说“丝绸之路”是中国向世界传播物质文化的途径，那么，“汉籍之路”则是中国向世界传播精神文化的重要途径。
从中外文化交流史的角度来看，域外汉籍研究在多个层面均可进一步开拓与延展。首先，从文化层面看，域外汉籍研究中尚有很多问题值得深入探究，如汉籍的流布方式与路线、汉籍传播过程中文化点的形成与作用等。其次，从历史层面看，域外汉籍研究中有很多领域尚待探索，例如，在汉籍版本研究方面，对具有重要研究价值的琉球本关注较少；对汉籍东传的探究较为成熟，对汉籍西传的探研则较为薄弱。
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来源： 光明网-学术频道
探索新型储能行业新机遇，广东省首个储能产业大会在佛山南海举行
南方财经全媒体记者赵晓晨 实习生冯楚荧、王悦悦 佛山报道
7月31日，广东省首个储能产业大会——广东新能源汽车·新型储能产业大会在佛山南海举行。大会以“储势而发·粤能天下”为主题，行业大咖、龙头企业以及金融机构和相关行业协会负责人等八百多位业内人士齐聚一堂，对接合作需求并共享行业信息，共同探讨新能源汽车和新型储能行业的发展路径。
本次大会由佛山市南海区人民政府、佛山市投资促进局、广东省新能源汽车产业协会主办，广东省电池行业协会、广东省充电设施协会、广东省电线电缆行业协会、广东省连接器协会、广东省智能装备制造协会联合主办，南方财经全媒体集团、招商银行股份有限公司佛山分行、国信证券股份有限公司、广东海纳天光新能源有限公司协办。
“今年被称为新型储能爆发元年，在‘双碳’战略目标下，未来几年新型储能产业将呈现井喷式增长，到2025年，产业规模将突破万亿。当前新型储能产业正值风口，而佛山恰好是个起风的地方。”佛山市委常委、部部长丁锡丰表示。
南海区委书记顾耀辉表示，新型储能是“双碳”背景下建设新型电力系统、推动能源绿色低碳转型的重要装备基础和关键支撑技术，市场潜力巨大、发展前景广阔。南海将发挥好自身优势，把握发展契机，找准产业定位，加大对新型储能产业的引育扶持力度，推动新型储能全产业链高质量发展，打造特色鲜明、优势突出的新型储能产业发展高地。
探讨储能行业高质量发展路径作为第一个以省级名义举办的储能产业主题的活动，也是全国首次以省级名义举办的新型储能行业交流活动，本次大会采用“政策发布+新品发布+探讨交流+合作对接”的新颖模式，并设置产业联盟成立、主题分享、高端论坛、产业链上下游企业对接等环节，汇聚了省内外新能源行业众多顶尖专家学者和头部企业家，进一步拓展了新型储能产业发展平台。
南方财经全媒体记者在现场注意到，本次大会头部企业参与众多，参会企业覆盖了新能源整车及零部件、电芯、储能变流器、光伏逆变器及储能系统集成等储能产业核心领域。储能电站安全风险、工商业储能盈利模式以及未来储能行业市场前景成为当天讨论的热点话题。
企业代表之一、阳光电源股份有限公司研发中心技术总监陈方林表示，以新能源为主体的新型电力系统具备三高特征：高比例可再生能源、高比例电力电子设备接入和高比例分布式能源。而在“三高”态势下，新型电力系统稳定性愈发重要，对并网设备的技术水平提出了更高要求。
广东海纳天光新能源科技有限公司董事长王海蛟同样表示，从新型储能的应用场景来看，储能系统的安全稳定性影响着企业的装机意愿。
“国内用户侧储能已具备商业化基础，峰谷价差套利为用户侧储能提供盈利支撑。自2021年7月国家发改委印发《关于进一步完善分时电价机制的通知》以来，全国31个省区市进行了分时电价改革，峰谷价差套利成为用户侧储能最大收益来源。2022年针对用户侧储能补贴政策频发，成为地方争取项目投资、加速产业落地的重要手段。” 活动现场，国信证券行业首席分析师周伟江作“新能源汽车储能技术的主要发展赛道及竞争格局分析”的主题报告。
（国信证券行业首席分析师周伟江作主题报告。 主办方供图）
在周伟江看来，峰谷价差的进一步扩大拉动了工商业储能装机需求，当前峰谷价差扩大的趋势未变，随着部分区域的尖峰电价机制建立，给工商业储能带来了更大应用空间。
“海内外头部储能企业、初创公司等正在积极入局工商业储能赛道。整体而言，工商业储能市场处于早期阶段，参与者繁多，竞争格局较为分散，产品尚未实现标准化。”招商银行总行汽车与出行行业战略客户部执行总经理李耀芳谈及，当下多方发力角逐工商业储能，但随着储能作为独立经营主体登上舞台，各大户储企业开始向发电侧和电网侧市场进发，独立储能将成为国内大储发展的重要形式。
南海区储能产业联盟成立有意思的是，南方财经全媒体记者采访时注意到，与以往很多会议嘉宾们是奔着主题而来略有不同，本次与会的企业、嘉宾有不少是因为对举办地南海的好奇。
广东省新能源汽车产业协会秘书长周发涛透露，原计划大会规模约600人，没想到报名达到1000多人，涉及全国各地400多家新型储能上下游相关企业，以及各类投融资机构等。
“一方面与新型储能赛道的热度有关，另一方面也反映南海的投资发展环境得到了全国的广泛关注。”在周发涛看来，南海在新能源汽车和储能行业有着较好的产业基础，也有着良好的营商环境，为本次大会“火爆”埋下了伏笔。
就在活动当天上午，南海区发改局组织召开南海区新型储能应用推广观摩交流会。多位政府部门人员和重点用能企业、储能投资企业相关负责人前往佛山群志光电公司、和储能源科技有限公司、佛山市允迪薄膜材料有限公司3家单位观摩交流4个储能领域代表项目。
具体来看，三家企业亮点鲜明。佛山群志光电公司用户侧储能系统项目装机规模较大，达到了9.5MW/19.14MWh，总投资达6000万元，而且实现了光储一体化，十分具有借鉴意义；和储能源科技有限公司致力于全新的储能系统核心技术和装备的开发，首创多电平柔性储能技术，实现了电力来源95%清洁化提供核心装备和成套解决方案；佛山市允迪薄膜材料有限公司储能项目装机规模达到0.75MW/1.5MWh，为中小型工业企业的储能站建设提供了新思路。
（佛山市允迪薄膜材料有限公司用户侧储能设施。 主办方供图）
在政企沟通交流环节，企业代表积极发言、深入交流，政府部门针对性地进行解答互动，现场气氛热烈融洽。通过交流会，用能企业加强了对新型储能的降本节费成效的认识，有利于新型储能在用户侧的推广普及；储能投资、运维企业得以了解到南海区内企业的用电特点和南海广阔的储能市场投资潜力；政府部门也对储能产业有了更深入的认识，在储能产业谋划布局有了新的思路，可谓一举多得。
值得注意的是，在下午的产业大会现场，佛山市南海区储能产业联盟正式成立，将联合产业链上下游企业及相关机构，在投资运营、生产制造、市场开拓等领域开展深度合作，赋能产业发展。此外，南海区发展和改革局党组副书记、副局长张家玉对日前出台的《佛山市南海区促进新型储能产业发展扶持方案（试行）》进行解读。
（佛山市南海区储能产业联盟正式成立。 主办方供图）
“南海在工商业用户侧储能拥有非常大的市场潜力，本土传统制造业企业大多是用电大户，扶持政策利好持续释放，将有助于用户侧储能站的建设落地，帮助企业有效降低用电成本。”广东德九新能源有限公司总经理吴海燕告诉南方财经全媒体记者。
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《尚书》名句翻译
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
The heart of the human is dangerous, the heart of the Tao is micro, but one is the only fine, abide by integrity and impartial.
玩人丧德，玩物丧志。
Play with someone sure be lose virtue, play with something can be lose ambition.
为山九仞，功亏一篑。
For the mountain nine ren，work just lack a basket.
好问则裕，自用则小。
If you ask questions, you will be better off, if you use it for yourself, you will be small.
若升高，必自下，若陡遐，必自迩。
If rise, will from the below, if distant, will from the near.
与人不求备，检身若不及。
Be prepared for others, if the body is not.
惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。
Only virtue moves heaven, no far no arrive. Full loss, modest benefit, that is the way of heaven.
非知之艰，行之惟艰。
It is difficult not to know, but to do.
民惟邦本，本固邦宁。
The people are the foundation of the state, and the foundation of the state is stable.
慎厥中，修思永。
Discreetly impartial, and think the eternal.
宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
Wide and tremble, soft and standing, willing and respectful, chaos and respect, disturb and resolute, straight and warm, and honest, just and plug, strong and righteous.
心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。
The heart of the danger, as dancing tiger tail, involved in spring ice.
诗言志，歌永言，声依永，律和声。
Poems express wills, song eternal words, sound lies in the eternal, law will be harmony.
罔游于逸，罔淫于乐。
Lost in leisure, lost in pleasure.
任贤勿贰，去邪勿疑。
To wise do not perplexity, to move evil do not suspect.
树德务滋，除恶务本。
Erect the moral must be done more, remove evil must from the root.
思其艰以图其易
Think hard, attempts easy.
君子所，其无逸
What a gentleman does, there is no rest.
木从绳则正，后从谏则圣。
Wood from the rope is, if you can admonish, you will be holy.
建官惟贤，位事惟能。
The only way to appoint an official is to be a meritocracy, working must be ability.
惟天地万物父母，惟人万物之灵。
Only the parents of heaven and earth, only human beings are the soul of all things.
抚我则后，虐我则仇。
You touch me, you abuse me.
不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。
Do not harm, good should be success; cheap foreign matter, people are enough.
知之曰明哲，明哲实作则。
Knowledge is wise, and the practice also is wise.
静言庸违，像恭滔天。
Quiet words are as respectful as the sky.
牝鸡无晨，牝鸡之晨， 惟家之索。
The hen has no morning, the hen’s morning is only at home.
允恭克让，光被四表，格于上下。
Honest and humility, the light will around the world. above and below.
临下以简，御众以宽，罚弗及嗣，赏延于世。
Under the , royal to wide, punish no include heir, and reward to the world.
稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克。
Regards to the crowd, self-denial for the people, not abuse without charges, not waste trapped poor, only the emperor can be down.
德无常师，主善为师。
Virtue is impermanent teacher, the lord is good teacher.
邦之杌陧，曰由一人；邦之荣怀，亦尚一人之庆。
A nation’s stable is made by a man; The glory of the state, also is a man of the celebration.
制治于未乱，保邦于未危。
Control in not chaos, guarantee the state in not danger .
以公灭私，民其允怀。
In order to public out private, the people it done my arms.
立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。
Love but pro, worship but long, start from home and state, end of the four seas.
式敷民德，永肩一心。
Give virtue to the public, shoulder a heart forever.
亦厥君先敬劳，肆徂厥敬劳。
As the master respect the hard work first, no matter meet anything must be down the hard work.
柔远能迩，恵康小民，无荒宁。
Placate distant and welcome neighbours, protect the public, and no waste.
推贤让能，庶官乃和，不和政庞。
Recommend the worthy and give way to the able, the public and officers must be unity, if not unity no good govern.
辞尚体要，不惟好异。
The style of speech should not be different.
火炎昆冈，玉石俱焚。
Fire burns the Kun hill, jade and stone burn together.
安民则惠，黎民怀之。
Stable of the public is benefit, and it is bosom.
烝民乃粒，万邦作义。
The public likes a gain of rice, all nations are righteous.
敷纳以言，明庶以功，车服以庸。
Adopt their talks, clear check their works, so give car and clothes as reward.
夏德若兹，今朕必往。
If that is the Xia’s virtue, I am coming.
罔违道以干百姓之誉，罔咈百姓以从己之欲。
Do not disobey the way to do people‘s reputation, also do not allow people from their own desire.
欲败度，纵败礼。
Desire should be lost the degrees, indulge should be lose the manners.
德懋懋官，功懋懋赏。
More virtue can be officer, more achievement can be reward.
用人惟己，改过不吝。
Use only myself, remove wrong quickly.
若农服田力穑，乃亦有秋。
If the farm service field, can make reap, so that is autumn.
人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。
A man has to be able to be promising, slogged away, so can be good for the state.
百姓昭明，协和万邦。
Makes clear to the people, that harmony is universal.
好生之德，洽于民心。
The virtue of good life, in consultation with the heart of people.
无稽之言莫听，弗询之谋勿庸。
Nonsense of words do not listen, nonsense of attempts do not act.
功崇惟志，业广惟勤。
The achievements lies in the ambition. The enterprise lies in industrious.
克勤于邦，克检于家。
Be industrious for state, and frugal for family.
必有忍，其乃有济；有容，德乃大。
There will be patience, then it is a relief; Also have capacity, the virtue will be great.
尔身克正，罔敢弗正；民心罔中，惟尔之中。
Your body is positive, should others can not be positive. No standard in popular sentiment, only you are in the centre.
不迩声色，不殖货利。
Not your voice, not the goods.
股肱惟人，良臣惟圣。
The humerus is human, the good minister is holy.
为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。
Good for different, with governance, bad for different, will together return to chaos.
天聪明，自我民聪明。
Heaven is wise, and our people are wise.
抚民以宽，除其邪虐，功加于时，德垂后裔。
Treat people with wide, remove its evil, work added to the time, the virtue drooping descendants.
乃其有备，有备无患。
Will be prepared, and much more prepared not afraid when something happens.
慎乃俭德，惟怀永图。
Careful and thrifty, have a long-term plan.
尚克时忱，乃亦有终。
The time of sorrow, but also the end.
始终惟一，时乃日新。
Finally one is only, time is new every day.
朝夕纳诲，以辅台德。
Morning and evening accept regret, to auxiliary the virtue.
克宽克仁，彰信兆民。
Wide and benevolence, in good faith for the public.
奉先思孝，接下思恭。
First think filial piety, then think of respect.
民罔常怀，怀于有仁。
People often conceive, conceive in have benevolence.
一人元良，万邦以贞。
One person good, all nations to chastity.
位不欺骄，祿不期侈。
High position not arrogance, big salary not luxury.
网在纲，有条而不紊。
Net tie rope, methodically.
允迪厥德，谟明弼谐。
Earnestly fulfil the virtue, consensus and synergy.
内作色荒，外作禽荒。
Inside the colour shortage, outside for poultry shortage.
弗慎厥德，虽悔可追？
Not discreet the virtue, though regret can be pursued ?
旧染污俗，咸与维新。
Old contamination vulgar, salty and reform.
无教逸欲，有邦兢兢业业，一日二日万几。
No desire to teach, there is a cautious and conscientious state. A day two day and ten thousands.
箫韶九成，凤凰来仪。
Play nine movements of the Xiao music, the phoenix coming.
股肱喜哉！元首起哉！百工熙哉！
What happy the humerals! The emperor stand up! And what jollification the hundreds of workers!
民可近，不可下。
Let the people approach, but not go down.
期于予治，刑期于无刑，民协于中。
Expected to be treated, term in no punishment, people’s association in there.
命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无骄
Order you teach him to learn the music, straight and warm, wide and tremble, just and no maltreat, and no conceited.
乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。
But life righteousness, must obey the heaven, calendar like sun, moon and stars, worship and teach it to the people.
有典有则，贻厥子孙。
There are classic and principle, hand down it to the descendants.
德惟善政，政在养民。
Good governance is the only virtue that nourishes the people
怎么用尚书起古风的新生儿名，高雅霸气
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（此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看）名字既要好听有寓意，又要与众不同，这已经成为众多家长的起名要求了。好听类型的名字风格，是当下很多父母的首选。一个好听、好看、含义好且有着美好意境的名字，将更容易受到他人的关注与重视。
对父母而言，自家孩子若能文采风流、风姿卓越必然是一件美事。名字是孩子一生中最重要的“名片”，名字的好坏一定程度上能够影响人的气运。《尚书》是我国古代儒家五经之一，古色古香，内涵丰富，吉生起名建议，父母想要为孩子起一个文质彬彬、清新俊逸的名字，不妨从《尚书》中寻找灵感。
一、《尚书》中古风的新生儿名1. 作明
出自《尚书·商书·说命上》：知之曰明哲，明哲实作则。解释：通晓事理的叫做明哲，明哲的人实可制作法则。
2. 俭惟
出自《尚书·商书·太甲上》：慎乃俭德，惟怀永图。解释：您要慎行俭约的美德，怀着长久的计谋。
3. 爱家
出自《尚书·商书·伊训》：立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。解释：行爱于亲人，行敬于长上，从家和国开始，最终推广到天下。
4. 尚邦
出自《尚书·周书·秦誓》：邦之杌陧，曰由一人；邦之荣怀，亦尚一人之庆。解释：国家的不安，是君王一人的过错所致；国家的繁荣安宁，也是君王一人的善行导致的。
5. 弼明
出自《尚书·虞书·皋陶谟》：允迪厥德，谟明弼谐。解释：君主能诚实地履行其德行，就能有远见，而辅佐的臣子也能同心协力。
6. 津南
出处《尚书•禹贡》：南至于华阴，东至于厎柱，又东至于孟津。取名“津南”寓意孩子好学善良、温暖阳光、一尘不染。而且“津南”作为名字还非常小众独特，很适合宝宝取名字。
7. 见采
见：利见大人。——《易·乾》
采：采菊东篱下，悠然见南山。——晋· 陶渊明《饮酒》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有善解人意的优良品质，真正做一个谦谦有礼的人。
8. 于默
于：介于石，不终日，贞吉。——《易·系辞》
默：默而识之。——《论语》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有行成于思的优良品质，真正做一个彬彬有礼的人。
9. 霏云
霏：雨雪其霏。——《诗经》
云：雲，山川气也。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中，能够自由自在，做一个有前程远大优良品质的人。
10. 祎芳
祎：祎，珍也。——《广韵》
芳：和致芳些。——《楚辞》
寓意宝宝在日后的发展中，能够如花似玉，做一个有袅袅婷婷优良品质的人。
在《左传》所记二百五十六年的春秋史实中，总计有四十一人称引《书》或篇名五十三次，《左传》作者引“君子曰”“仲尼曰”等称引《书》者十六次，《左传》作者本人叙述称引《书》一次，总计称引七十一次。
本文由 吉生起名 宝宝科学起名改名专业人工服务平台倾情奉献。
二、《尚书》精华金句，洞见古人智慧！宝宝起名值得参考！1. 居上克明，为下克忠
2. 不做无益害有益，功乃成。
