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论比遇偏财之格局
比肩取格，四柱天干有偏财透出，为比肩遇偏财格;比肩取局(建禄局)，天干比肩不透，月令藏干均不透出，四柱天干偏财透出，且通根有力，为比肩遇偏财局。
偏财为父亲，比肩取格，日主多强旺，则是克父之象。男命偏财为妾，为，比肩与日主有相争之象，则是日主与人争锋吃醋，会有之灾;偏财为动，比肩主克制，则日主喜欢安静;偏财为物质欲望，遇到比肩主气克制，则是日主吃苦耐劳，不贪图享受;偏财为身体，遇到比肩主气克制，则日主往往会身体虚弱。
偏财是众人之财，是非正常渠道的财，有投机性和风险性，比肩虽然不象劫财抢夺的那样激烈，也还是有争夺的象意，所以日主还是会因财产纷争而烦恼。
八字十神全解之比肩
八字的年、月、时中的干支五行同日主者比劫，阴对阴、阳对阳为比肩。代表与本身阴阳属性雷同的个别，可表现同姓同伙，及思惟邻近、或有配合生活圈的兄弟姊妹。在脾气上可表现一个人的自我认识，八字中比肩多者，平日是自傲心强，不伏输，有劲头，共性比拟为自傲，具备活力跟毅力的人，自动踊跃寻求本身抱负的人，有独立自主的精力，不想要寄托他人，共性非常的执拗，有自恋的偏向，活动细胞强，肌肉操纵才能佳，活动家或体育系此星分外多，别的也能够或许表现修行或认识的增长与污染。
在八字傍边，要结论「兄弟姊妹」的休咎旺衰，其代表星是为「比肩」或「劫财」，劫财表现干系较密切的兄弟姊妹，细分的话可以或许说是「男性的姐姐或mm」，或为「女性的哥哥或弟弟」。
比肩表现干系较不密切的兄弟姊妹，细分的话可以或许说是男性的哥哥或弟弟，或是女性的姊姊或mm。
一、 与日主五行雷同，阴阳属性也雷同，就叫做比肩，又称为兄弟星，即阳见阳，或阴见阴极其比肩，如天干甲木日主见到甲木，则天干甲木便是甲日主的比肩星，而地支寅木支藏为甲木，以是寅木也便是甲日主的比肩星。换句话说，如果乙木日主的话，那末天干乙木便是乙日主的比肩星，而地支卯木支藏为甲木，也便是乙日主的 比肩星。
二、十神星都有象徵代表，就六亲关係而言，比肩星代表男命的兄弟或是姑丈，而女命则代表姊妹、妯娌。比肩星也代表平辈的同伙、同窗，也可指是同业、同伴、股东，或是社会民众等等。
四、 对日主来讲，比肩星不只五行雷同，阴阳属性也雷同，以是与日主位置对等，立场意向同等，相互会相互竞争。是以八字比肩星茂盛无力，妄图心就比拟强，爱好与他人竞争，或投入竞争行业，展示本身的才能，赓续的探求目的，而且努力去实现，若从事贸易的话，就会很在乎事迹，不时留意敌手的一举一动，有甚么风吹草 动，神经就分外敏感重要，立刻采用行为来反响，深怕被对方给超出，有不肯伏输的生理，盼望跟他人不相上下。
五、比肩星请求公道，盼望报酬或位置跟他人同样，像是势力、财产、成分、服务立场等等，不盼望被人瞧不起，或是遭遇不对等看待，否则会有剧烈的不满，乃至于做出剧烈反响。不论是对本身或他人，行事的原则是投桃报李、以眼还眼，对方若何看待本身，就怎样去看待对方。尤其是当为人支付时，就盼望得到雷同的报答。
六、比肩星的自傲剧烈，然则不会有伤官星的自满，或是想高出他人的心态，只是盼望与人家不相上下，不要后进人家太多，否则会感到没有体面，心裡会发生不均衡，怕他人嘲笑或批驳本身，若遭遭到时，就会立刻回击，确保本身的上风。是以比肩星的特质来讲，共性是刚强坚毅、执拗己见，有着本身的塬则性，不随意马虎与他人让步，不轻易受影响阁下，以是也很动听进其余人的看法。
七、比肩星既然是代表自我，便是说比肩星崇尚独立自主，爱好靠一己之力，不爱去依附他人，很早就会向外成长，分开父母的庇祐，在外闯一番奇迹。古书有云：“建禄离祖”，也便是八字的建禄格，便是这个意思。比肩星自我认识剧烈，以是做工作或经商，就会树立本身的一套看法办法，大多数都自成一家，不与他人雷同，或去仿照他人，每每有着出人意表的运营手腕。
八、比肩星讲求对等，是以人际关係上，不爱好去侵占他人，也不让他人来侵占，而且比肩星的信誉优越、言行不一，不会表里不一，对付他人的许诺，就会努力去做到，不会像劫财星那样两面三刀、乍寒乍热，立场先后不同等。比肩星平日与他人坚持必定间隔，犹如君子之交淡如水。不外待人接物上，比肩星充斥自大，乐意去接收挑衅，在工作岗亭上尽心尽力。
九、比肩星具备理性的脑筋，不会受他人给影响，是以能坚持岑寂思虑，凡事有着自知之明，而且会量力而为，不会想脚踏两船，不会急功好利，固然不依附他人协助，但靠本身也能成事，就算碰到艰苦，或是他人刁难，也会临危稳定，想办法苦守立场，到达最后的成功，不会随意马虎的服从。
十、对付日主来讲，比肩星具备雷同功效，是以可以或许赞助日主，跟劫财星比拟的话，不只赞助日主较毫不勉强，而且也具备克财星的后果。
十一、八字讲求中庸折衷，凡事最好要均衡，比肩星也不例外，如果八字比肩星过量，将会带来负面的影响，起首比肩星过量，偏财星就会被剋制，对付父亲来讲就不是很抱负，由于偏财星的六亲关係就代表父亲，父亲不是很早就分开人间，便是脱颖而出，奇迹没甚么成长性，或体弱多病，让本身非常的操烦。再者，对本身共性来讲，将变得非常执拗，相同呈现艰苦，经常与他人衝突，若重大一点，乃至会暴力相向，让人家讨厌恶感，见到本身就会想回避，而不乐意亲热打仗，人际关係既然差，就得不到本质赞助，做甚么都非常费力，并蒙受艰苦障碍，过得非常的费力。历久上去的成果，奇迹必定不成功，家庭必定不圆满。
十二、比肩星的喜忌方面，就八字实践来讲，日主富强的话，就不爱好比肩星，以比肩星为忌神，如果日主虚弱的话，就爱好比肩星，以比肩星为喜神。如果比肩星为喜神，就可以施展侧面功效，人际上看重诚信，不会耍心计心情手腕，让人加倍有自大，办事独立自主、踊跃朝上进步，碰到艰苦的时刻，不会随意马虎就煺缩，反而能临危稳定，从中找出一条途径，化为危急为起色，得到更大的成绩。
在奇迹方面，轻易会得到同伙或同业的赞助，并稳扎稳打的成长。然则如果比肩星为忌神，就会带来负面影响，让人变得利欲熏心、我行我素，听不进他人开导，不乐意放下身材，反而爱好与人争斗，好逞临时之勇，每每招惹是非胶葛，不得分缘。
如果八字傍边，同柱或附近柱有正印星、偏印星来生比肩星，则环境会加倍重大，暴戾残暴、目空一切，人生多有障碍，劳苦而不失意。
有关命格，都是什么意思
将众多的八字分成几大类：印格、正官格、七杀格、财格、食神格、伤官格，而建禄格、刃格属于外格。
这样分类对于批断八字到底有没有意义？流阳八字体系认为，这样把八字进行分类，其意义是巨大的。
子平六格是按月令中的十神而分类的。子平认为，月令禀赋先天之气，比如财格八字，正财或者偏财当令，那么算命就围绕着财星这个核心去开展。子平认为，不官八字如何组合，月令十神是八字的核心力量。当令的该十神不仅仅是因为当令而旺，而是该八字占有主导作用、地位的十神。财格八字便具备了这类八字所共有的一种人生命运趋势。算命就是算月令，月令就是命。财格八字那么有什么样的人生走向？一般来讲，财格八字的人她（他）的财星心性深入骨髓，财星有务实、现实、功利的特点，有无利不起早的日常生活特点，一般出道早，较早走入社会。有的人还在上小学、中学的时候便有很强的经济算计意识。另外，我发现有不少著名运动员的八字居然是财格八字。仔细一想，运动员可不是出道早吗？
七杀格八字，那么围绕七杀而展开。七杀位为凶，要化要制。子平六格讲，月令就是用神。这个提法与我们目前所提的“用神”意义是不一样的。是的，《子平真诠》明确指出，取用神先从月令中取。现在有些人就糊涂了，明明是身弱的八字用印或者用比，身旺的八字用克、用泄、用耗，怎么会是取月令为用神呢？
其实，古人最开始的“用神”定义是广义的，就是说月令是用神，这个用神如何利用便是算命的切入点。七杀格，从广义上讲，七杀就是用神。那么怎么才能利用好七杀这个用神为日主所用呢？那就要看日元是否健旺，是否能担这个七杀用神。如果日干有了强根，旺而中和，那么就围绕七杀来判定。印可以化杀生身，那么命局就喜印；食伤可以制七杀，那么命局就喜食伤；财星可以生七杀，那么命局就忌财星；这时要搞清楚，如果按大众的身弱格来判断，食伤是为忌的，因为食伤泄身。实际上七杀格中食伤为喜。（当然制杀太过是另外情况）
七杀格，广义用神七杀，最终要通过印星或者食伤这两个狭义用神来实现日主驾驭七杀，使七杀为我所用，用得好便是大贵之命。
同样，在子平六格断大运流年的时候，与大众传统派的区别是：大众传统派的大运流年针对的是日元的强弱损益，日干身弱格，一般岁运助身为吉，而克泄耗为凶；而子平六格的大运流年针对的月令用神和日干，也就是说两者兼顾。拿七杀格来说，大运为财运，我们先不考虑财星如何耗身，而是先考虑财星生杀，杀来克身，所以为凶。
为什么说月令当令之神要透才能说是比较典型的格局呢？这是因为天干主阳，主显，主动，只有当令之神透出，那么可以说整个八字的五行场被月令用神五行场所主宰，或者说此月令用神五行场笼罩在整个八字五行场之中，大运流年来了先要与月令用神进行作用。如果月令用神没有透出，我们说此格局不典型，或者说此月令用神五行场还没有达到笼罩整个八字五行场的地位，当然此格局就不能完全反映典型格局所具备的人生命运趋势。所以只有当月令用神透出才能说明此格局成立。
再论印格身强有食伤的八字
《子平真诠》云：有印而用伤食者，身强印旺，恐其太过，泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥，李状元命也，若印浅身轻，而用层层伤食，则寒贫之局矣。
印格取运，即以印格所成之局，分而配之。其印绶用官者，官露印重，财运反吉，伤食之方，亦为最利
食神、伤官为灵感之物，为口才、为思维、为运动、为技能、为艺术。
食神、伤官克制的是官星，是专门管官的。
