本文目录一览：
命理启示录：对于有命运之说的子平八字为什么说易学难精？
《年有四季
月有盈缺 》
青山尚且白头--人生岂无悲欢？
天有阴晴风雨--人有旦夕祸福。
许多人相信冥冥之中自由命数，也有许多人怀疑命理，认为是江湖术士无稽之谈。究竟命理是什么？预先测知“吉凶祸福”就真的能够趋吉避凶吗？
这就是我为什么要写这篇文章的理由，借由这篇文章我会跟大家说明一些关于一些命理的部分以及人生种种现象…我不敢说什么阅人无数，也不敢说上至达官显贵，下至贩夫走卒。但是毕竟也是从业好几年了。起初我也是完全站在一种排斥的心态，因为当时蛮年轻的，持一种我命由我不由天的心态，我想很多人都是这么过来的。但是到后来随着年龄慢慢的增长，见闻慢慢的增加。对于人生的感悟，社会上做人做事所发生的一些信息，好像让人家给算命 按照命理一对照，发现还真是＂那样＂。这个过程中就发现从当初年轻时代排斥命理，到后来经由'人生种种历程变成去接受命理。但是另外对于命理这种看似虚无缥缈 然而为什么命理会对人生当中有约制力量，又会觉得怀疑？自己也想窥探一二这带有神秘色彩的命运之学。
很多初学命理的都觉得子平八字”易学难精\"自己也看了不少书籍，也学了不少技巧，就是停留在八字本身的论断，像一些基本的八字格局“身强身弱”喜忌用神”无法更深入论断流年，大运、流月甚至流日，为什么呢？其实子平命理是公认的“易学难精”
例如：论命细法
过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。
再例如：女命贱格
官杀混杂，官杀无制。
伤官见官，克夫再嫁。
为什么呢？最主要还是因为文化的断层，改革开放后才开始慢慢复苏，之前谈论这些都是要关牛棚挨批斗的，其次命理书籍大多都通过“诗歌”加上隐晦不明的文言文叙述，着实令人看起来艰涩难懂。如果没有人指点，确实“易学难精”
再举例 坤造
丁 葵 庚 丁
未 丑 子 亥
庚日主生在丑月，天寒地冻。正所谓：寒金喜火调候为急，用神为火，喜神为木。嫌其支全亥子丑，北方水旺，用神受克、其祸连绵。月葵克丁，丑未冲去丁火余气，五行无木，未能生化有情。时干丁，虚脱无力，岂能扶庚日之情，丁火无力制之，可知—水性扬花之命造
次究格局
就格局而言伤官格见正官，经云：伤官见官为祸百端，首当其冲即是婚姻，克夫再嫁。
此造最大败笔水太旺，无木火通明之象。格成伤官（不是每个八字水旺都是伤官格）
难道就不能深入研究下去吗？
答案肯定是可以的，不过学习这门复杂且深奥的命理学，一定要有系统的学习。
我也很高兴有这个机会跟大家共同研讨，跟大家共同成长，有什么不明白的欢迎大家留言。
命理启示录：对于有命运之说的子平八字为什么说易学难精？
《年有四季
月有盈缺 》
青山尚且白头--人生岂无悲欢？
天有阴晴风雨--人有旦夕祸福。
许多人相信冥冥之中自由命数，也有许多人怀疑命理，认为是江湖术士无稽之谈。究竟命理是什么？预先测知“吉凶祸福”就真的能够趋吉避凶吗？
这就是我为什么要写这篇文章的理由，借由这篇文章我会跟大家说明一些关于一些命理的部分以及人生种种现象…我不敢说什么阅人无数，也不敢说上至达官显贵，下至贩夫走卒。但是毕竟也是从业好几年了。起初我也是完全站在一种排斥的心态，因为当时蛮年轻的，持一种我命由我不由天的心态，我想很多人都是这么过来的。但是到后来随着年龄慢慢的增长，见闻慢慢的增加。对于人生的感悟，社会上做人做事所发生的一些信息，好像让人家给算命 按照命理一对照，发现还真是＂那样＂。这个过程中就发现从当初年轻时代排斥命理，到后来经由'人生种种历程变成去接受命理。但是另外对于命理这种看似虚无缥缈 然而为什么命理会对人生当中有约制力量，又会觉得怀疑？自己也想窥探一二这带有神秘色彩的命运之学。
很多初学命理的都觉得子平八字”易学难精\"自己也看了不少书籍，也学了不少技巧，就是停留在八字本身的论断，像一些基本的八字格局“身强身弱”喜忌用神”无法更深入论断流年，大运、流月甚至流日，为什么呢？其实子平命理是公认的“易学难精”
例如：论命细法
过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。
再例如：女命贱格
官杀混杂，官杀无制。
伤官见官，克夫再嫁。
为什么呢？最主要还是因为文化的断层，改革开放后才开始慢慢复苏，之前谈论这些都是要关牛棚挨批斗的，其次命理书籍大多都通过“诗歌”加上隐晦不明的文言文叙述，着实令人看起来艰涩难懂。如果没有人指点，确实“易学难精”
再举例 坤造
丁 葵 庚 丁
未 丑 子 亥
庚日主生在丑月，天寒地冻。正所谓：寒金喜火调候为急，用神为火，喜神为木。嫌其支全亥子丑，北方水旺，用神受克、其祸连绵。月葵克丁，丑未冲去丁火余气，五行无木，未能生化有情。时干丁，虚脱无力，岂能扶庚日之情，丁火无力制之，可知—水性扬花之命造
次究格局
就格局而言伤官格见正官，经云：伤官见官为祸百端，首当其冲即是婚姻，克夫再嫁。
此造最大败笔水太旺，无木火通明之象。格成伤官（不是每个八字水旺都是伤官格）
难道就不能深入研究下去吗？
答案肯定是可以的，不过学习这门复杂且深奥的命理学，一定要有系统的学习。
我也很高兴有这个机会跟大家共同研讨，跟大家共同成长，有什么不明白的欢迎大家留言。
命理启示录：对于有命运之说的子平八字为什么说易学难精？
《年有四季
月有盈缺 》
青山尚且白头--人生岂无悲欢？
天有阴晴风雨--人有旦夕祸福。
许多人相信冥冥之中自由命数，也有许多人怀疑命理，认为是江湖术士无稽之谈。究竟命理是什么？预先测知“吉凶祸福”就真的能够趋吉避凶吗？
这就是我为什么要写这篇文章的理由，借由这篇文章我会跟大家说明一些关于一些命理的部分以及人生种种现象…我不敢说什么阅人无数，也不敢说上至达官显贵，下至贩夫走卒。但是毕竟也是从业好几年了。起初我也是完全站在一种排斥的心态，因为当时蛮年轻的，持一种我命由我不由天的心态，我想很多人都是这么过来的。但是到后来随着年龄慢慢的增长，见闻慢慢的增加。对于人生的感悟，社会上做人做事所发生的一些信息，好像让人家给算命 按照命理一对照，发现还真是＂那样＂。这个过程中就发现从当初年轻时代排斥命理，到后来经由'人生种种历程变成去接受命理。但是另外对于命理这种看似虚无缥缈 然而为什么命理会对人生当中有约制力量，又会觉得怀疑？自己也想窥探一二这带有神秘色彩的命运之学。
很多初学命理的都觉得子平八字”易学难精\"自己也看了不少书籍，也学了不少技巧，就是停留在八字本身的论断，像一些基本的八字格局“身强身弱”喜忌用神”无法更深入论断流年，大运、流月甚至流日，为什么呢？其实子平命理是公认的“易学难精”
例如：论命细法
过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。
再例如：女命贱格
官杀混杂，官杀无制。
伤官见官，克夫再嫁。
为什么呢？最主要还是因为文化的断层，改革开放后才开始慢慢复苏，之前谈论这些都是要关牛棚挨批斗的，其次命理书籍大多都通过“诗歌”加上隐晦不明的文言文叙述，着实令人看起来艰涩难懂。如果没有人指点，确实“易学难精”
再举例 坤造
丁 葵 庚 丁
未 丑 子 亥
庚日主生在丑月，天寒地冻。正所谓：寒金喜火调候为急，用神为火，喜神为木。嫌其支全亥子丑，北方水旺，用神受克、其祸连绵。月葵克丁，丑未冲去丁火余气，五行无木，未能生化有情。时干丁，虚脱无力，岂能扶庚日之情，丁火无力制之，可知—水性扬花之命造
次究格局
就格局而言伤官格见正官，经云：伤官见官为祸百端，首当其冲即是婚姻，克夫再嫁。
此造最大败笔水太旺，无木火通明之象。格成伤官（不是每个八字水旺都是伤官格）
难道就不能深入研究下去吗？
答案肯定是可以的，不过学习这门复杂且深奥的命理学，一定要有系统的学习。
我也很高兴有这个机会跟大家共同研讨，跟大家共同成长，有什么不明白的欢迎大家留言。
玄学产品的互联网江湖
编者按：本文来自微信公众号“人人都是产品经理”（ID:woshipm），作者：YUE岳，36氪经授权发布。
互联网时代，万物皆可联网实现“互联网+”，作为传统文化的算命占卜也不例外。那么21世纪了，以往“神神叨叨”的玄学，在计算机技术与AI技术的加持下，会有什么不一样吗？
作者：YUE，2021届计算机硕士在读
微信公众号：RE完美主义者
五岁那年，算命先生说：等你满二十五岁，会黄袍加身，每天鱼肉为伍。
二十年过去了，我成为一名美团外卖配送员。
当然，这是一个段子。
但这样的故事，如今换了一种方式时常发生在我们的身边：
小爱是某大学在读的本科生，假期里在社交软件上认识了男同学阿星，阿星较好的谈吐和外在对小爱产生了强烈的吸引。
小爱性格内向深信星座，手机里有很多星座相关的公众号和APP，同道大叔、测测星座、八字命理…
她把自己和阿星的星座、生日在不同渠道的各种测算结果综合在一起，试图在其中找到积极的正向关联，这些正向的关联给小爱带来了正反馈，小爱心里愈发加觉得两个人的合适，对阿星产生了更强烈的兴趣指标。
上面的案例源于我在陌生人社交产品调研中的一次真实访谈，在一定程度上也是当代90后陌生人社交过程中的一种典型缩影：当下年轻人谈恋爱、看星座，和过去结婚看八字一样成了一种普遍的现象。
从笃信星座的90后，到给服务器开光的互联网人，从《我是个算命先生》到火热的盗墓、风水等玄学气息浓厚的影视IP，再到社科院开设周易预测学博士学位授权点；风水、八字、面相，种种玄学产品和玄学概念愈发火热，玄学产品也在互联网浪潮的推动下进入了线上线下结合甚至纯线上的时代。
那么，玄学是什么？当前的玄学产品是如何开展互联网业务的？玄学产品为何会存在？人们为什么会选择相信玄学？玄学产品未来的利基市场在哪？
为了更客观的阐述这些问题，也为了能让各位读者以一个更客观的立场去了解玄学产品，而不是单纯迷信和迷不信（所谓迷信是在不了解的情况下盲目相信，迷不信则是什么都不了解也什么都不相信）。本文按照，玄学初探（玄学是什么）、江湖现状（玄学产品有哪些）、识微见几（认知、思维与心理）、知来藏往（未来的可能），四部分来介绍。
01 玄学初探理解源于共情，想要理解玄学产品，就要首先拥有同理心。
同理心的建立需要设身处地的站在玄学产品用户的视角去理解其关于玄学的认知、思维形式和心理活动，同时也为了更好的在下文中介绍玄学产品的形态，了解玄学是什么是必要的。
那么，何为玄学？
玄学的由来，有两种说法：
一说源于魏晋时期对“三玄”的研究和发展，“三玄”即《老子》（道德经）、《庄子》（南华经）、《周易》（易经），玄字源于《老子》中的“玄之又玄，众妙之门”。
江湖上另有一种说法，四千六百多年前，黄帝时期蚩尤作乱，西王母派九天玄女（即女娲）助黄帝，九天玄女善兵法，授黄帝奇门遁甲之术，遂黄帝于涿鹿战胜蚩尤。黄帝平息作乱后，命仓颉造字将九天玄女所授天书秘术记载下来，因为玄女祖师所授，故称为“玄学”。
历史上，在魏晋时期，玄学成为了主流思想，取代了流传两汉的经学思潮，道家玄学也成了除儒学外唯一被认定为官学的学问。
说到玄学就离不开道教和佛教：所谓佛道不分家，在中国历史上，佛教传入早于道教建立；相传东汉永平七年，汉明帝刘庄夜宿南宫，梦一六丈金人头放金光自西方而来，次日明帝闻西域有神名曰佛陀，遂遣使赴天竺求法，于洛阳立白马寺。
而道教的成立则在此之后，相传道教第一代天师张道陵在四川鹤鸣山受正法，创建天师道，以交纳五斗米为入道信物，崇奉老子为道祖，也就是如今的道教正一教。
后张道陵于青城山成道，授印、剑、玉册于子张衡，并立下“非吾家宗亲子孙不传”的天师道传承世袭定规，现如今正一教的祖庭仍在江西鹰潭龙虎山。
这些历史和我们说的玄学产品的玄学有什么关系呢？
我们都知道佛教有禅杖、钵盂，佛教出家之人修行路上可以化缘吃百家饭，那么为什么没见过道士化缘？
这就不得不提道教可以用于安身立命的玄学五术：山医命相卜。
山，指山术，包含修身养性、锻炼身体的秘术。据传，自纯阳真人吕洞宾祖师始提出元阳之気，人身上有阴阳二気，身上的阴气驱逐没了就成了仙，阳气耗光了就成了死人。山是地气蒸发、灵气所聚之地，山术，也是我们常说的长生不老之术，严格来说是凡人修仙之术。所以可能会听说有很多隐士在终南山修炼。
医，包括方剂、针灸、灵疗，方剂是利用各种药物制成散剂、丸剂，针灸是针法与灸法的合称，灵疗则可理解为现如今的“心理治疗法”。我们现在常说的找个老中医调理身体便是医中的方法。
命，命术的主要方式是以阴阳五行和人的出生时间为基础，通过推理命运的方式了解人生，达到趋吉避凶的目的。推命的方法有《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》等。我们常说的命理学、根据生辰八字算命便属于命术范畴。
相，相术包括三种，相天之术（观星术）、相人之术（面相手相等）、相地之术（风水堪舆）。我们常说的风水师，即风水相师，就是相术中的相地之术，包含阴宅相法和阳宅相法，统称为风水术，也叫堪舆之术。相人之术，又分为手相、面相、体相、摸骨等等，我们常听说的《麻衣神相》、曾国藩所著的《冰鉴》等都属于相术。
卜，卜术包括占卜、选吉、测局，在所有术数中最为源远流长，我们常说的打卦、算卦便属于卜术。历朝历代的军事家多精通卜术，如诸葛亮、李淳风、刘伯温，卜术的著作有《梅花易数》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等等。单就占卜而言，按照其说法，只要满足所有条件，与上天同频，就可以得到唯一正确的结果。
上述玄学五术便是我们目前见到的大部分东方玄学产品的依据所在，有了对于玄学的大致的概念，我们再来看现在比较常见的东方玄学产品。
02 江湖现状1. 玄学产品有哪些暂不考虑星座、塔罗等西方玄学，当前互联网中的东方玄学产品，业务主要集中在命相卜三术。
我调研了市面上现有的数十款下载量从几万到几千万不等的玄学产品，总结了它们常见的盈利模式。
为方便阐述，我按照命术类、相术类、卜术类进行区分阐述，但在实际的玄学产品中，为了拓宽业务形态触达更多的用户，相当一部分产品都包含了命相卜三种玄学业务形态。
1）命术类产品
命术类的玄学产品主要包含两种形态，以八字排盘工具为代表的的工具类，以高人汇为代表的的平台类，以综合各种业务为代表的综合类。
业务形式包括但不限于看八字、看姻缘、孩子起名、八字合婚、姓名批注、财运分析、大师测算等等。
常见的命术类应用的界面，从左到右为工具类、平台类、综合类：
盈利模式：
广告：开屏广告等、其他应用推广广告等；
收费服务：八字解析费用、起名收费、AI算命费用等；
佣金：平台类撮合算命人和命理师成单后的抽成；
电商：开运物品及周边商城等；
2）相术类产品
相术类的产品主要分为面相类和风水类。面相类以看面相、手相、痣相居多，风水类以罗盘工具类、风水咨询类为主，产品形式上包括各种看相的APP、小程序、网页。
在调研中发现：相当一部分面相识别程序都是用的同一家的程序，甚至连界面都完全的一样。
盈利模式：
广告：开屏广告、通过裂变分享界面产生的广告、其他应用推广等；
收费服务：面相识别报告收费、大师看相费用、工具使用费用、风水分析费用等；
佣金：部分应用存在代理分成、平台成单分成等；
电商：开运商品及周边商城等。
3）卜术类产品
以各位算卦、占卜、摇签为代表的APP、小程序、应用等。单纯卜术类的应用一般为工具类软件，当前包含卜术的软件普遍为命相卜三术结合的应用。
盈利模式：
广告：开屏广告等；
收费服务：测算服务、解卦费用、在线供奉服务（如图右下角）等；
电商：开运商品及周边商城等；
佣金：平台类佣金抽成等；
在玄学五术的基础上，还衍生出了在线祈福、在线供奉等直接将线下存在的玄学活动直接搬到线上的业务，不可谓不是“业务模式创新”。
上述各种网站、APP、小程序的流量哪里来？
除了有需求的用户在应用商店自驱动下搜索相关的应用外，社交媒体平台的引流也是玄学产品流量的主要来源之一，甚至是主要业务所在。
玄学自媒体包括但不限于微信号、公众号、微博号、抖音号、快手号、小红书号、B站号等等。
很多玄学产品的业务形态直接建立于微信、微博、B站等平台，比如已被封禁的神棍局，以及各类微信公众号、视频号、微博号等；通过不断发布内容的形式向微信、APP、小程序、淘宝电商等引流。
常见的裂变方式比如通过“朋友圈转发免费看手相”的形式进行社交裂变，或者通过创作优质内容引导用户主动分享等。
一般来说基于自媒体的玄学业务的盈利模式包括主要服务费用（各种算命看相卜卦）、电商带货、知识付费等。
除此之外，在玄学产品调研的过程中，普遍发现了一些比较高危的信息安全风险——如在录入生辰八字时，会提示输入本不必要输入的个人信息，在权限上会要求读取手机号、IMEI值、相机权限、位置权限。
对于相术类的应用来说，如果用户提交了个人的照片，再加上个人的姓名、生辰八字、手机号、地理位置信息，实际上就是完整的用户信息；即使用户没有提交详细的信息，也基本形成了一个有商业价值的比较完整的用户画像。
而实际上，在玄学产品的使用过程中，用户本不必提供如此详细的信息就可以获得同样的判断结果。
而对各类野路子的玄学产品来说，用户永远无法期望它们可以按照数据安全保护条例去保护用户的隐私——毕竟姓名、性别、生日、手机号、位置等用户信息转手出去又是一笔不菲的收入。
2. AI 算命不得不提的AI算命——AI算命玩的是什么套路？
介绍完五花八门的玄学产品，不得不重点介绍一下2019年爆火的AI算命。
AI算命一度被称为AI赋能行业最成功的案例，那么AI算命玩的又是什么套路呢？
我们以AI+相术为例，在微信端搜索“面相”，会发现数不胜数的AI看相小程序。
经过逐个调研后发现：微信里的AI算命小程序基本无外乎几套模板程序，甚至很多出自同一套系统（也就意味着AI算命和常用的网站CMS一样，开发者开发好之后直接打包出售便可产生第一笔收入）；C端上线后，用户通过直接付费的方式获取自己的所谓详细面相报告可以再从用户手中套取利润。
同时AI看相会通过分享打折甚至免费的方式促使用户自驱动为产品裂变，并且通过公众号、微博广告等形式触达更多用户；用户通过该渠道产生的付费费用，将有一定比例赋予渠道，类似分销系统。
当前现有的AI看相产品，本质上是一套简单的面部识别算法+写好的测算内容的排列组合，为了让用户“放心的付费”，AI看相在交互时会让用户看到程序定位到了用户上传的自拍的面部特征，包括五官的位置和关键点，之后根据所谓的面部识别结果，返回一套组合好的话术。
有良心的开发者可能会根据不同的面部识别信息，结合面相学的一些理论，返回相对与面向学理论分析相关的结果；其他的则深谙舔狗之道——把好听的话排列组合一番。毕竟用户花钱了就要让用户爽，当一个舔狗准没错。
我用武林外传里的老白测试了下这些AI看相小程序，结果都是一些正向的模糊的评价。
而且经过测试发现：相当一部分AI看相程序对同一张照片的不同次的识别结果是不同的。这也基本可以说明，测算答案大多是排列组合来的。
当然，不排除未来会有真实有效的AI算命应用出现——毕竟算命看相的本质就是一种算法，但当前所谓的AI算命是一种割韭菜圈钱的娱乐。
3. 超千亿的玄学市场除了爆火的AI算命外，整个玄学赛道在资本市场可谓火热。
整个玄学行业有多大呢？
算命公司“高人汇”的创始人袁钰膦曾表示：
“中国约有14亿人口，16~50岁的目标用户占比约45%，其中付费用户约16%，他们年均占卜算命最低消费为1000元，合计下来，玄学行业就是超1000亿的市场。”
据创投媒体铅笔道的不完全统计，截至 2018年9月，已有数十家玄学相关的创业项目获得了几十万至几千万不等的融资，到如今，虽然有以神棍局为代表的不少曾经火热一时的项目成为了历史，但也有以灵机文化为代表的项目越做越大（现如今很多命理面相等测算应用都出自灵机文化）：
而在国外，早已有两家与命理相关的凭借着标准化的商业模式上市企业：日本的Zappallas以及新加坡新天地集团，从风水咨询到城市规划，从跨国银行、房地产企业等各类资本巨头到中国富豪榜上的富豪，不少都是它们的客户。
我在调研过程中普遍发现：当前玄学赛道中靠花大量时间去研究术数并实现模型化算法化的产品少之又少——毕竟资本没有那么多耐心和时间等待一个很长的周期去验证商业模式的可行性。
所以，常见的玄学创业项目的核心玩法、逻辑和各种互联网创业项目异曲同工：从研究客户心理和营销方法、爆款战略入手，玩概念玩IP，矩阵化产品触达更多用户，同时实现产品的商业模式的标准化和可复制化。
常见方式比如：通过创作玄学相关内容在各个渠道发布吸粉来建立自己的流量池，然后向淘宝、微信、各类APP等引流，再通过定制各种付费玄学服务的方式、卖玄学周边的方式来获利。
比如曾经估值几亿的同道大叔，便是先是靠创作星座相关内容吸粉，将星座人物IP化，最后做电商卖周边获利。
除上述常见的玄学项目外，甚至出现了基于八字分析的天使投资众筹平台。
在创投圈中，对于投资人来说，很多投资是在识人投人，那么如何去鉴别一个被投资人是否值得投资呢？
——便是基于这样的利基市场，出现了基于创始人八字分析的天使投资众筹平台，据说效果显著，“用这种方式投项目，一年估值翻20倍”。
03 识微见几我们再说回玄学：
要理解玄学产品的火热，资本市场的青睐，除了要知道玄学是什么，玄学产品业务有哪些，还要从认知及心理层面去理解这种需求产生的本源：用户群体的认知体系如何影响这种需求的产生？从心理层面上看人们为何会选择相信？
1. 东西方认知差异认知是人们获得知识或应用知识的过程，决定了人们的行为逻辑和社会运行的底层逻辑，也是不同人群需求差异的根源；而依据玄学五术建立起来的玄学产品便是产生于华夏文明的认知体系。
我们从语境和东西方思维两个方面来阐述这种认知差异。
在说语境前，我们先来解释下什么是场景。
场景分为场和景，场为时间、空间，景为情景、交互，场景即为当用户存在于特定条件的时空下，在情景交互中产生情绪变化。
那什么是语境呢？
语境是指说话的人使用语言的环境，这种环境包括时间、空间等。
关于国学的语境，我们举一个经典的案例：
两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
如果将诗中的汉字改为阿拉伯数字：
2只黄鹂鸣翠柳，1行白鹭上青天。
窗含西岭1000秋雪，门泊东吴10000里船。
好像意思没变，但也会发现：绝句不再是绝句——这就是国学的语境。
东方玄学产品的需求产生源于我们的国学语境，它也是东方玄学产品存在的大场景；所以，结合国学语境去理解玄学是有必要的，这就好比要结合场景才能谈论需求。
那上述例子这种语境的差异缘何而来？
这种差异的来源首先源于东西方思维的差异，这种思维差异可以体现在美国心理学家尼斯贝特的话：
“看到一块木头，中国哲学家看到的是由单一物质组成的或由几种物质水融构成的无隙整体，而希腊哲学家看到的则是由多个微粒组成的物体。”
这种思维的差异源于看待世界的方式。
从社会层面来说：西方社会讲科学，讲逻辑，科学针对自然，讲求认识自然、征服自然；历史上中国社会的学问则针对人文社会，讲求融入社会、天人合一。
科学一词本就是西方语汇，讲科学本质就是一种逻辑思维——这也是为什么李约瑟说“近代中国没有产生科学”。
当今中国社会也是“讲科学”的，这是与封建社会的巨大差别之一，但伴随华夏文明几千年绵延至今没有改变的，是侧重用整体观念看待事物，透过客观现象看本质。
中西方的思维差异本身源于数千年来环境所带来的的影响，而“科学”本身仅是这几千年来环境影响的显性表现。
所谓失之毫厘谬以千里，这种影响带来了看待世间万物的思维和认知差异，也就带来了迥异的社会文化体系和为人处世方式。
这也是华夏文明源远流长几千年来深深刻进每个华夏子孙骨子里的，会潜移默化的影响华夏社会的认知体系。
认知完全建立于逻辑思维教育体系下的人群，更难接受玄学的体系——这也是为什么很多人觉得中医是骗人的原因之一。
讲完了东西方文明所带来的认知影响，我们再从心理层面上来看为什么人们会选择相信玄学。
2. 心理层面分析我们抛开真实的玄学，仅从当前的玄学产品来思考，从心理层面上看，决定用户热衷于此的心理因素究竟有哪些呢？
首先，是巴纳姆效应：
巴纳姆效应（Barnum effect）是指人很容易相信一个笼统甚至空洞的一般性的人格描述，并认为它特别适合自己并准确地揭示了自己的人格特点。
从心理学的角度来看，巴纳姆效应是由于“主观验证”产生，“主观验证”对于人心理产生的影响源于人的自我暗示。
如果人们在一件事情上已经有了自己的预设立场，哪怕自己本身并没有意识到这种预设立场，也会去搜集各种支持自己预设立场的证据来验证；即使证据毫无相关，“主观验证”的思维也会使人们在不相干的事情中找到一个逻辑让它符合自己的设想。
我们回头来看刚才AI看相的结果：
“得到长辈或领导的照顾和提携”、“由于自己会在名誉和声望上努力营造，必然会有所收获”、“重感情为朋友豁得出去”、“在逆境中挣扎生存，不会灰心失望”、“懂得照顾家人”……
很多模糊化的正向描述，在当人们拥有任何一个小的案例佐证或者潜意识的时候，就会认为这种描述是与自己符合的。
再者是幸存者偏差理论：
幸存者偏差（Survivor bias）是指当信息的获取渠道仅来自于幸存者时，那么获取到的信息则会与实际情况存在偏差。也就是只看导致结果的过程，从而盲目相信该过程是导致结果发生的条件而忽略其他条件。
幸存者偏差也可以理解为：以小概率事件的结果为出发得出的结论。
比如读书无用论：“读书厉害考个好大学有什么用，不还是给没念过书的老板打工，xxx（某土豪）当年没读大学不一样当老板”。
再比如“我朋友就是吃这个药好的”、“那家老板就是搞这个赚的钱”。
换句话说：幸存者偏差也是一种对个案的迷信。
除上述两种心理之外，很多人更多的求的是一种心理安慰。
在面对未知的、不可控的事情时，无论多理性的人多少都会存在焦虑，这种焦虑源于未知及不可控事情带来的不确定性，这种不确定性所带来的影响是科学和理性无法弥补的。
所以，只要有焦虑存在，为了获得确定感，在寻找心灵的安慰这件事上就有生意可做。
在这种情况下，这种抽象出来的用户需求满足的路径其实就是：
让用户感受到同理心→ 给用户正向暗示 → 达到解压目的
归根结底，对于现在的很多玄学产品来说，说一些笼统一点的暗示性的正向词汇，用户在焦虑的状态下会自然而然的将自己往这些词汇上靠拢。
相当一部分用户就是要一个心理安慰，也没人不愿意听好话，只要尽可能给模糊的正向的提示，其实这门生意就做成了。
04 知来藏往了解了玄学的概念，分析了现有的业务形态，理解了这种认知和思维方式的产生和差异，我们再来看未来玄学领域存在的利基市场。
1. 翻译是门好生意所谓翻译这门生意就是知识付费，是通过使用白话将原本晦涩难懂的专业语言翻译成小白也能看懂的人话，让用户更容易接受，更容易拥有获得感，哪怕用户之后根本记不住。
已被下线的神棍局的风水课就是玄学领域知识付费业务的典范，在已有的知识付费的环境下，有知识获取需求及付费习惯的用户基数很大，所以直白友好并能让用户更容易拥有获得感的知识付费产品值得期待。
2. AI赋能玄学虽然当前的AI算命已经被搞成了娱乐项目，但AI+玄学依旧是玄学产品的创新方向之一，但也需要真正的耐住性子将术数理论模型化算法化；而这个需要时间来沉淀，在政策风险未知的情况下又有多少人愿意耐着性子去做呢？
所以也会有行业人士认为：如果不是互联网算命业务本身的合法性存疑，AI算命确实是一个有刚需有市场的场景，而且这也是目前可以预见的将“有效的”算命看相占卜成本降到最低的方式。
3. 产品形象人格化玄学产品可以参考目前星座产品常用的人格化星座形象的方法，考虑引入二次元等人格化方式。
人格化的产品形象除了可以更好的让用户记住和接受产品，同时也可以更好的吸引年轻的用户。
4. 泛玄学IP的应用我理解的泛玄学IP包括和玄学相关的人物、故事、传说、风俗等，对于神秘事物的兴趣是相当一部分人群的普遍情况。
但是，近几年层出不穷的诸如盗墓类型的玄学IP，早已经抬高了观众们的眼界；而且在各种风水玄学相关IP作品的教育下，相当一部分人群也已经过了编剧说什么就是什么的时候，高质量的泛玄学IP应用也是当前可以努力的方向。
我们来看一个泛玄学IP的优秀案例：
《尼山萨满》是腾讯 NEXT Studio 孵化的一款由六名毕业生设计的音乐游戏，取材自北方少数民族玄学文化：满族口传文学《尼山萨满传》，该游戏通过中国剪纸的画风，讲述了一位名为尼山的萨满前往冥界为孩童找回灵魂的故事，玩家通过“敲鼓”的方式为尼山手中的萨满神鼓施加神力。
虽然只是讲了一个萨满的故事，但这款小而美的游戏经推出后获得了广泛的好评，作为一款以少数民族传说为背景的音游类功能，也算是泛玄学IP的一次优秀制作。
05 后记玄学如其名“玄之又玄”，不论真假与否，是迷信还是迷不信，在安全感缺失的社会，面对不确定性的恐惧，对好运气的渴望，玄学产品的需求会长期存在。
按社会学的理论，人都有自我实现的预期，但如果完全选择了相信，则成了完全的唯心。
无论有多在意风水命理，都无法否认：最大的风水在于人心，世间最好的风水是善良。
无论有多相信玄学，都应该知道一切的缘起在于自己的本心，哪怕命的好坏是生下来就定了的，你的努力与善良也会让你获得更多的美好。
所以，不论是魏晋玄学之风初盛，还是互联网浪潮下玄学产品借壳而生，玄学从诞生、流变、演进到以各类载体为媒映射生活，其发展的根基就是民众对不确定性的抗拒和对美好生活的希冀，是根植于生物本能深处的人性。
而希望未来玄学产品要做的，不是跑马圈地收割感情税，也不是以科技为名圈钱营销；而是在真实的需求下，在有限度的商业行为下，能抽取玄学精华，借助现代化的分析手段，客观满足受众需求，或许这才是玄学产品进入精细化发展阶段后的生命力所在。
注：本文部分内容来源我几个月来参与线下、线上活动的整理和思考，以及对于道教、玄学等资料阅读后的整理，在此感谢重大北京数字经济分会、分会玄学坛提供的平台及线下活动，感谢校友们无私的讲解和帮助。
欢迎留言和我聊聊你的看法。
论五行所生之始——子平命理的宇宙观
两宋之际，国家混乱，再度出现个人命运无法把握的乱象。就在这一阶段，据称是五代末年徐子平所传的《渊海子平》开始在中华大地上开始流传。
《渊海子平》据传出自北宋徐子平之手，由宋代徐大升根据东海徐子平的论命成果编著而成的。它是八字命理学的创始著作，也是八字算命术必学的经典之作。该书将命运层次分为三六九等，以财官印食伤等格局进行分类。为了纪念徐子平在算命术上的贡献，后来人们就将算命术统称为“子平术”。这本书对于算命术的发展起到了重要的推动作用。
命理学观念下宇宙万物是如何产生的？人类社会是如何出现的？
问曰：“盖闻天地未判，其名混沌；乾坤未分，是名胚腫；日月星辰未生，阴阳寒暑未分也。在上则无雨露，无风云，无霜雪，无雷霆，不过杳合而冥冥。在下则无草木，无山川，无禽兽，无人民，不过昧昧而昏作。是时一气盘中结，于是太易生水（未有气曰太易），太初生火（有气未有体曰太初），太始生木（有形未有质曰太始），太素生金（有质未有体曰太素），太极生土（形体已具乃曰太极）。所以，水数一，火数二，木数三，金数四，土数五。迨夫三元既极，混沌一判，胚腫乃分。轻清为天，重浊为地。二气相承，两仪既生，化而成天，其始也。或人形鸟啄，或人首蛇身。无嗜欲，无姓名，无邦国，无君臣。巢处穴居，任其风雨，亲疏同途，莫知其父子。五谷未植，饮血茹毛，其名荡荡，其乐陶陶。及其圣贤一出（谓伏羲、神农、黄帝名），智愚两分，遂有君臣父子之分，礼乐衣冠之制。呜呼！大道废而奸诈生，妖怪出。（是时天开于子，地辟于丑，人生于寅，始立天地之义。万物生焉，奸诈并起，妖怪腾出。）”
这一段是论述阴阳五行所由，其天地创生论则援引易学先天“五太”。
“五太”即太易、太初、太始、太素和太极，是指道教典籍中从混沌状态到天地开辟之间分为的五个层次或阶段。
易学中认为先天五太乃玄渺不可知，因此存而不论；自“天地已生、阴阳已化”开始论述。易学承认有先天五太的存在，但是却难以思索五太的性质一一因其己经超越了世间有无的极致，任何基于此在世界的思考对于先天五太来说都是不成立的。
《渊海子平》一书，却又确实的论述了先天“五太”，并将之赋予了水火木金土五行性质，认为是五行的根本所在。这一问题出在命理学是以五行为根基，因此对于五行也必须寻找一个可靠的根基，由此而保证五行的绝对根基性。世间万物，一一寻求本源，在术数中最终必然要归入阴阳五行；
那么阴阳五行的根基又在哪里？五行的根基必然不可能是世间已经存有之物，只能继续向上推演，推演至天地初生之时的混沌状态。
因此，为解释为何要以五行为命理学预测手段，就必须将之推演至天地未生之时，惟其如此，才可能奠定阴阳五行一以贯之的根基性地位。
将先天“五太”分别赋予水、火、木、金、土五行，这是自先秦时期传下来的文化传统。《尚书·洪范》提到“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上、木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦。”就此，术数本身并不是为了解决社会问题，也不是为了实现个人与理想的隔阂。
术数的目的是在当前环境已经如此的情况下，找一条最合适的道路。回到天道与人道的关系问题，儒家试图弥合人道与天道，个人的理想与社会的现实是具有合一的可能性，人的奋斗是可能改变世界。但是术数却并不试图去改变世界，而是顺应世界发展，寻找最优解。
术数学并不仅仅是为了解决社会问题或实现个人理想，它更多的是为了在当前环境下找到最佳的路径。儒家试图将人与天道相结合，认为个人的努力可以改变世界。而术数学则更多地关注于如何顺应世界的发展，寻找最佳的解决方案。尽管术数学更多地关注个人，但其基于五行的命理学理论也为改变世界提供了可能性。如果每个人都能遵循五行的原则，那么社会也将达到最佳的状态。
我用AI算了一卦，感到玄学的尽头是科学
敲电子木鱼、拨电子佛珠，在上学与上班之间选择上香，在努力与坚持之间选择了作法……这届年轻人，将赛博玄学玩成了一门生意。
于是，在AIGC底层技术突飞猛进、商业落地成为可能、杀手级应用已然出现的当下，玄学也紧跟科技发展步伐，人们训练GPT来算命，甚至是造神。
3月8日，一位日本的程序员通过ChatGPT训练出了一个AI佛祖hotoke.ai，用着AI的标准式废话解决年轻人的困惑，仅上线一周就吸引了20000+信众光临。
其他企业闻风而动，一周之后，就有公司上线国内版本。比如这个账号3月16日才注册，当天就发布了这款小程序；而运营方“东莞市凯克特思信息有限公司”，据天眼查显示，成立于2022年6月，此前没有“宗教”方面的业务。
尽管造神很快被禁，但挡不住人们用ChatGPT算命，渴望受到这个看起来既渊博又愚笨，既骄傲又谦虚的智者的鼓励和安抚。
一直很忙的AI又多了新身份：少林寺驻武当山办事处大神父王喇嘛。
01
GPT算八字准吗？
抱着试一试又不要钱的心态，编辑部把Q仔背后的男人的生辰，拿来给GPT-3.5测一下八字。
回答得煞有介事，但对比专业排盘软件，答案并不一样。
不禁怀疑道：“你没算对吧”。
它认错诚恳，接着把答案胡乱改了一改就发来。
原来是在一本正经地胡说八道。
继续告诉它“不对啊”，它修改的答案依然错乱。
看到这里，是不是觉得这届AI不行，还不足以pk人类命理师？
先别忙，让我们继续看看GPT的表现。
在公众号明语星辰中，作者长庚明在《我让GPT-4为＜子平真诠＞与＜明译天文书＞写了写摘要》一文中，详细介绍了她喂给GPT-4中国传统命理学著作《子平真诠》与星占书《明译天文书》，让它给书做摘要、断八字、占星的过程。
比如给《子平真诠》做摘要：
看起来摘要能力相当不错。尤其是当部分文本的写作逻辑出现明显的层次特征时，GPT-4的总结就呈现出了非常清晰到位的特点。
GPT-4同样也会胡言乱语。如果不具备专业知识的话，反而会直接被这玩意背刺：
并且，GPT-4在古文语义理解上依然存在局限性，把“财重食轻”解释为“重量”：
至于使用八字，即使把《子平真诠》全书喂给GPT-4 ，其对八字知识的储备是极为混乱的：
接着，在对GPT-4基础知识的错误进行了多次修正后，让它根据《流浪地球》中刘培强的八字，测他妻子的性格。
这位“较强的个性，独立、果断、有领导力”的人对应电影里的这个角色：
长庚明认为，这是一种错卦正断。也即是说，尽管GPT-4胡说八道了一通，但它的结论歪打正着。
除了八卦，作者还用GPT-4进行占星，同样它的基础知识大体过关，但推运方面还是个憨憨。
基于此，作者评价：“如果我的读者里有人只有不到50元的预算，但是又想要体验一下命理咨询的话，我有一个很好的建议：不要找pdd等软件或QQ空间里单价不到50元的‘命理师’，花这笔钱不如让ChatGPT跟你直接沟通，甚至不一定需要GPT-4。 因为在AI面前，这种‘命理师’都是直接被吊着锤的。”
02
AI到底是如何算命的？
不只是吊打“神棍”，AI在一些方面的预测准确率已经远高于人。
一篇在2020年5月发表于Nature子刊Scientific Reports的研究，揭示了面相与收入之间的关联。AI能够根据测试者的照片，分析他们的性格特征，进而预测受试者的工资收入（AI认为，性格越开放的人，工资水平可能更高）。数据显示，AI识别的准确率为58%。
而AI的gay雷达准确率也比人类更高。斯坦福大学的研究显示，算法通过照片判断男性的性取向的准确率为81%，女性准确率为71%，如果连看同一个人的5张照片，相应准确率可以提升至91%（男）和83%（女）。
另一个需要AI“算命”的地方，是病人的健康管理。
曾开发出“阿尔法狗”的DeepMind，在2018年开发出一款预测女性罹患乳腺癌概率的算法。这个算法从11万乳腺癌患者身上，分析了460亿个数据点，它预测的准确率，也远高于临床医生。
而诺丁汉大学开发的AI系统，甚至能预测人的寿命。这个系统会评估中年人的生理指标、饮食结构、生活习惯等，预测他们的健康状况和死亡风险。当然，比起寿命预测，这个系统对于疾病的预防保健更有意义。
此外，AI还能根据心率、提问、语言等特征，预测夫妻生活是否和谐；根据年龄、犯罪数、持刀次数等，预测犯人的再犯罪概率。
但归根结底，这些靠谱的AI预测，需要的不是姓名和生辰，而是大量、细致的数据。
机器的长处是从大量经验、数据中归纳出一般知识，尽管它始终不能像人类一样去“理解”世界。
这里我们假设一下，如果有足够的大数据，能够通过传感器知晓一切，知道环境和你身体里一切指标，AI是不是可以通过超强算力，预测出你的未来？
再进一步，我们都知道这个世界是由微小粒子组成的。我们继续假设，假如这个AI，能够获知驱动这个自然运动的所有的力，以及组成这个自然的所有物体的位置，并且这个AI足够强大，可以把这些数据进行分析，那么宇宙之中从最宏大的天体到最渺小的原子都将包含在一个运动方程之中；对这个AI而言，未来将无一不确定，恰如历史一样，在它眼前一览无遗。
这就是著名的拉普拉斯妖理论（拉普拉斯妖是由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种假想生物。此“恶魔”知道宇宙中每个原子确切的位置和动量，能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程，过去以及未来）。
这个叫做拉普拉斯妖的AI揭示了一个可能：世间一切早已注定。而原则上，我们可以预知未来。包括我来写这篇文章，您来看这篇文章都是注定的。
不过，这个理论是有限制的。包括算力限制，你不可能有足够的算力达到全知全能，因为计算需要能量，而整个地球的能量有限的。计算未来需要相当于整个宇宙的能量。
同时，这也会引起一个悖论：哥德尔不完备性定理。即任意一个包含一阶谓词逻辑与初等数论的形式系统，都存在一个命题，它在这个系统中既不能被证明为真，也不能被证明为否。因此，你只要在这个系统里，就没有办法预测这个系统里将要发生的事情。 也就是说，即便假设未来是确定的，但这是你不确定的预知。
从这里看，AI想要造出无所不知的神很难，但通过因果律，概率性预测未来已是现实。
尽管用AI判断性格、健康，与用AI预测人的生命轨迹完全是两码事，但并不妨碍命理师们已开始学习用AIGC来算命，比如用AI帮助画图：
随着类似GPT大语言模型继续更迭，未来玄学的尽头是科学也说不定。
作者：张岑 排版：骆伟玲
图片源于Q仔互联网冲浪所得，若有侵权，后台联系，Q仔滑跪删除~
