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细论八字命理中的壬癸水（揭示壬癸水日主的成才、富贵因素）
壬水是阳水，纯阳之水，性猛质硬，周流不息，灌溉万物，是万河之源，被称为“刚中之德”。水旺则热情澎湃，足智多谋，多才多艺，善钻营，体胖矫健，眼大神强。水弱受克则乖巧聪明，但胆小怕事，魄力不足。水太旺则如如脱缰之马，又喜走捷径，易失足。壬癸水并透则性格善变，容易聪明反被聪明误。
春季的壬水，春回大地，阳气渐生，春暖花开，原本浩荡的壬水转为湿润之水，只是水多就水势泛滥，水少就容易干枯。所以春季的壬水，如果地支上出现亥子水，天干也出现壬癸水的情况下，就必须要有戊土来克制壬水，有了戊土作为堤坝，就不用担心壬水泛滥成灾。如果遇到戊土多的情况，就需要有甲木出现，木克木，冲破戊土，才能够不抑制水势。金生水，壬水需要金来生助帮扶，这样就能让壬水源远流长，但是金多反而让水浑浊，水火既济是最好的情况。没有火，水的性质就寒冷，所以取用春天的壬水的时候，壬水和丙火一定要在一起。
夏季的壬水，火正当时令，处于旺，土也处于相，火土都焦躁，火克金，金处于死绝，金生水，壬水没有金来生助，其实也很微弱，所以就需要出现金来生壬水，增强壬水的气势。但是夏季金的气势也同样微弱，如果没有水来帮助，火土性质炽烈，金也炽热，水会干枯，都很难发挥作用。如果出现壬水癸水助金，就是利用水来护卫金，凭借金生水，最好还是水火相济，才能够维持处于衰竭的水。总之夏季的壬水，气势衰竭，性质衰弱，这样就容易受到损伤，只能够用金来生助扶持，不能让土来克木来泄。适合让金生水，生助水势；忌讳火势旺盛，让水势枯竭；木气旺盛就会泄水势；土势旺盛就会压制水势；地支中有水透干就会助长水势。天干地支中出现金水就代表吉，行运也适合金水，最忌讳的还是南方火。
秋季的壬水，在申金上处于长生，秋季金正当时令，处于旺，金生水，金旺生水相，金水清澈，气势秀。土克水，土处于旺，水就会变得浑浊。戊土性质坚固厚重，此时的壬水气势冲奔，只有戊土才能够作为堤坝，控制水势。水克火，我克者为妻财，出现火多，就代表会有大量的财富。火热过强就不好了，避忌出现其它水来争夺财宝ii生木，我生者子孙，木是水的伤官食神，水处于旺的时候最适合出现旺木来泄水的秀气，但是木气最好还是中和；水和土两者都不能偏颇，应该按照情况合理配合，气运得宜，那么这种八字一定能够显贵。
冬季的壬水，水正当时令，处于旺盛，土克水，遇到土就很难发挥作用，克我者官鬼，所以冬季的壬水不适合专门将官杀作为用神；遇到金，此时的水性质寒冷，金的性质也偏寒冷，此时金不能生水，并且壬水在冬季最为旺盛，也不需要金来生助扶持；水生木，旺水生相木，木能泄水之秀气，但是冬季木的生机衰绝，也无法发挥作用；所以只能适合出现火，如果遇到火就能得到火的温暖驱除寒气，让壬水之气变得阳和，壬水就有了生命力。如果冬季的壬水，离不开火，火在冬季最能发挥作用。
癸水是至阴之水，性质至静至柔，滋生万物，静而有常，所以常说癸水是“扶桑有弱水”。癸水如涓涓细流、雨水、阴柔，宁静，不冲动，有耐心，处于手法好，以进为退，以柔克刚，深思熟虑，喜后发制人，癸水至阴，若身旺为忌，表面心如止水，内心想入非非，不切实际，喜钻牛角尖。
在八字命局中，癸水遇到天干甲木乙木地支寅木卯木，水生木，木泄水气，让癸水灵动，木生火，水克火，癸水克制住火，土克水，癸水能够滋润土壤，金生水，癸水无法泄金气，反而是癸****滋养了金气，这种命局一定是显贵的八字。
春季的癸水，春回大地，阳气渐生，癸水属于退气，木正当时令，处于旺，水生木，水势就处于休囚，水多就会泛滥，水少就容易干涸。如果再遇到水来扶助，水势一定浩荡泛滥，土克水，如果出现土来克制水势，就没有了水势泛滥的忧患。如果出现土多的情况，就需要木克土，让甲木来疏通土壤。如果遇到柔弱的癸水气势虚弱，就适合出现金，金生水，让金来生助扶持癸水，但是不适合出现太多的金，金多了的话，就容易让水浑浊。如果遇到火，就能成就水火即济，但是火也不适合过多。如果遇到木，水生木，木能够泄癸水的秀气，我生者子孙，木是水的真伤官，但是如果被泄的水少就会泄到水的元神，这时候就要有印星庚辛金和比肩癸水来救助，火能温暖癸水，这样才能出现水木清华的状态。
夏季的癸水，水的气势衰绝，金生水，癸水正需要金来生助，虽然金生水，但是夏季金处于死绝，火正当时令，处于旺，火克金，金一定被火熔炼，也正需要壬水癸水作为比肩劫财来救助。金生水，土克水，利用水来滋润土护卫金，凭借金生水，最好还是水火相济，发挥出作用。如果四柱八字中没有出现金水来生助辅助癸水，如果命局中火过多，水没有了源头，必定会被旺火反克，让水枯竭，拥有这种八字就代表此人穷困短寿。如果木处于旺盛，水生木，木气旺盛就会泄水之元神，让水势衰弱，并且木生火，木还能够让火变旺，加重了癸******的情况。所以说处于衰弱的癸水，只能够出现金来生助，不能够出现火来克，也不能出现木来泄，最好就是以金为用神，以水为辅助。
秋季的癸水，金正当时令，处于旺，金生水，金旺生水相，癸水晶莹清澈。秋季的癸水最好的就是澄清，如果有金来生助癸水，就越发澄清，金白水清，气质清秀，气势力量都很强，这就是秋季癸水存在的状态。土克水，如果土处于旺，水的作用就会被抑制，如果出现壬水劫财，水势泛滥就有危险，这时候土克水，需要戊土作为堤坝，控制水势，就能够让癸水清平。如果遇到的是己土，己土性质卑湿，即使处于旺盛也克制不住癸水，只是让水变的更加浑浊。秋季水乘金势，火虽然也多，但是水克火，勉强能够克制住火，我克者妻财，所以火代表财星，火多就意味着大量的财富。癸水处于旺相，水生木，水处于旺的时候最适合出现旺木来泄水秀气，我生者子孙，木处于旺，就代表多子多孙。
冬季的癸水，水正当时令，处于旺盛，水质澄清深广。但是冬季天气寒冷，此时癸水的性质就寒冷严酷。水的性质湿润向下流动，而冬季又是水当令的季节，此时水势泛滥，适合利用土来作为堤坝防洪。但是在冬季，天气寒冷，万物休养，不能生长发育，这时候就需要以火为用神，调节气候，让命局变得阳和，协调五行之气，温暖土和癸水，所以冬季的癸水只有财星丙火丁火生官星戊土己土，才能说的上是好的八字。如果没有火的出现，土冻水寒，那么癸水的作用得不到发挥，所以说即使性质寒冻的癸水在此时处于旺盛，也不能以官杀土为用神，必须用财星火来辅助才可以。
健康术语-壬癸属水
解读壬、癸为十天干之二,天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。商代便用以记天日,其顺序,取义于种子的萌芽、生长、发育、繁殖以至衰老、死亡、新生的全过程。《汉书·律历志》解释：“出甲于甲,奋轧于乙,明丙于丙,大盛于丁,丰懋于戊,理纪于己,敛更于庚,悉新于辛,怀妊于壬,陈揆于癸。”在运气学说中,主要用以代表五行、五运。十天干自身有阴阳属性,天干中的甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸为阴干。十天干分成甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸五对,然后分别配五行以测定每年的岁运。天干配五行和方位时,天干相配的结果是甲乙属木,应东方；丙丁属火,应南方；戊己属土,应中央；庚辛属金,应西方；壬癸属水,应北方。故称壬癸属水。
应用领域壬癸即壬日与癸日。壬癸属水,水分阴阳。壬为阳水,内应足太阳膀胱经,故膀胱为壬日,癸为,内属足少阴肾经,故肾旺于癸日。《素问·脏气法时论》：“肾主冬,足少阴,太阳主治,其日壬癸。”
参考文献1、曹洪欣,刘保延总主编．《中国中医药学术语集成治则治法与针灸学》：中医古籍出版社,2006年2、全国高等教育自学考试指导委员会．《中医基础理论》：中国中医药出版社,2000年3、李经纬、余瀛鳌、蔡景峰、张志斌、区永欣、邓铁涛、欧明．《中医大辞典》：人民卫生出版社,1995年5月
天干基础：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
支干起源：.因五行而立之，昔轩辕之时.大挠之所制也。蔡邕月令章句云：大挠采五行之情.占斗机所建也.始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名，谓之支。有事于天，则用日；有事于地，则用辰。阴阳之别，故有支干名也。————《五行大义》
天干手掌图
十天干：甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
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天干的五行分类与阴阳：★五行：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。★阴阳：甲 丙 戊 庚 壬为阳，乙丁己辛癸为阴★诗曰：春季甲乙东方木，夏季丙丁南方火；秋季庚辛西方金，冬季壬癸北方水；戊己中央四季土。★甲者：押也.春则开也.冬则阖也。郑玄注礼记月令云：甲者.抽也.
★乙者：轧也.春时万物皆解.孚甲自抽轧而出也.
★丙者：柄也.物之生长.各执其柄。郑玄云：丙者.炳也.夏时万物强大.炳然着见也.
★丁者：亭也.亭.犹止也.物之生长.将应止也.
★戊者：买也.生长既极.极则应成买易前体也.
★己者：纪也.物既始成.有条纪也。郑玄云：戊之言茂也.己之言起也.谓万物皆枝叶茂盛.其含秀者抑屈而起也.
★庚者：更也.
★辛者：新也.谓万物成代.改更复新也。郑玄云：谓万物皆肃然改更.秀实新成也.
★壬者：任也.
★癸者：揆也.阴任于阳.揆然萌牙于物也。郑玄云：时维藏.万物怀任于下.揆然萌牙也.
《甲》★甲木天干作首排，原无枝叶与根荄；欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾；蠢然块物无机事，一任春秋自往来。
《乙》★乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴；漂浮最怕多逢水，刻断何当苦用金。南去火炎灾不浅，西行土重祸尤侵；栋梁不是连根木，辨别工夫好用心。
《丙》★丙火明明一太阳，原从正大立纲常；洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘；江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。
《丁》★丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明；得时能铸千金铁，失令难镕一寸金。虽少干柴犹可引，纵多湿木不能生；其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。
《戊》★戊土城墙堤岸同，振江河海要根重；柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通；平生最要东南健，身旺东南健失中。
《己》★己土田园属四维，坤深能为万物基；水金旺处身还弱，火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟，得时方可用镃基；漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。
《庚》★庚金顽钝性偏刚，火制功成怕水乡；夏产东南过煆炼，秋生西北亦光芒。水深反是他相克，木旺能令我自伤；戊己干支重遇土，不逢冲破即埋藏。
《辛》★辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清；成就不劳炎火煆，资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。
《壬》★壬水汪洋并百川，漫流天下总无边；干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。养性结胎须未午，长生归禄属乾坤；身强原自无财禄，西北行程厄少年。
《癸》★癸水应非雨露么，根通亥子即江河；柱无坤坎还身弱，局有财官不尚多。申子辰全成上格，寅午戌备要中和；假饶火土生深夏，西北行程岂太过。
十干分配天文★甲木为雷
★乙木为风
★丙火为日
★丁火为星
★戊土为霞
★己土为云
★庚金为月
★辛金为霜
★壬水为秋露
★癸水为春霖
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八卦基础：乾兑离震巽坎艮坤
五行基础：了解更多
八字看财运的含义——拥有这些特征的人最有可能成为富命！
八字是算命学中一个十分重要的元素，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于八字财运的含义有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看关于八字财运的含义都有哪些，通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么下面我们就一起来看看八字财运的含义都有哪些吧。
八字看财运
1、身财两停的人，是八字中成为富命的第一要诀
自身旺，走财运时可得财，正所谓“日贵财旺不求他人”，这样的人靠白手起家，勤劳致富。如果再细分的话，那就是八字中身强财旺的，发富迅速；八字中身旺财衰，也属于有财可取，只是可取财富不多，需要大运扶住罢了。行运在财星、食伤之地，可取大财，因为食伤泄身吐秀又生财嘛。
2、财通门户为富命的第二种特征
门户为年月，财气为财星或者能够生助财星的食伤；所谓财气通门，就是年月中财星气势很旺，并且透露出来，所露之神，不受直接克夺和制化。门户也为当堂，是一个人八字中核心，财神当堂坐，就是说财神关照自己。是能够很富的象征，发财自是理所当然。也要行运配合。因为这种人一般都会身弱；所以大多喜走身旺的行运。
3、财来就我为富命的第三种特征
财来就我，就是财来合我，有财来找我，不发财都很难。无论是来合我，还是财星合入日支，都是容易得财的象征。所以要将他们列入可以发财的行列。这种财星不一定需要很旺，只要适宜就行，行运只要在喜用方向，自然就可以啦！
4、弃命从财为富命的第四种特性
所谓弃命从财，就是日主弱极，八字中全是财星和食伤。他们之所以会发财，就是一门心思全在财富上，自己所有精力和所有的人际环境也全在这个财富上，自然可以发财、发家。这种人基本都会发达，即使行运再差，一生中总会碰到那一两步好运。中壮年时期只要有十年这样的好运，一生中不说大富，小富中富还是可以的。
5、四库全有为富命的第五种特性
如果命中有财无库，那么也是有财难守的；若是命中财多库小，有财装不了；若是财少库大，走财运时可发家，走比劫运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款。命中无库，走财运遇库年，也会有存款。一库十年富。库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。身弱财库多，而比肩不见，那是只存不取。财入库遇官贵，财德丰隆。命中四库俱全，是大富之人。
6、身弱财多，运行印、比方为富命的第六种特征
这种人身上本来就有很多财宝，或者家庭经济条件很好；或者生活周围分布了很多熟悉赚钱门道的的人，只是自己能力不足，或者身体不好，不能开拓而已；行运在印星和比劫方向的话，自身条件改善，当然有能力开拓财富了，发财也是自然之理。何时发财，关键是看行运中的那个字能不能克合到那个财星了，只要它们发生了联系，自然就是发财的时机。
7、月令建禄为富命的第七种特性
月令建禄，称为建禄格，是一种有名的格局。也是一种能够建功立业的格局，财富当然可取。只是这种格局，一是不要禄神多见；二是八字中要有财、官为妙。这样才算真财、真禄。身弱喜禄的，行禄地自然是发达的机遇；身旺忌禄的，反而要行能够制克禄神的岁运才是发达的机遇。
8、财为用神为富命的第八种特征
所谓用神，通俗的讲，就是能够为我所用，我能够支配和使用的资源、人或者其他对象物；财能为我所用，自然就是可以发财的迹象。只要行运中用神再来聚会，我能够支配和使用的对象物当然就多了，这就是发财了的迹象；也是发财的机遇。
9、财库临三合、三会为富命的第九种特性
八字中财星临库，是指财星居于库藏。所以需要财星或会、或合，会合成财局。这种人往往要身旺，在原局中出现合会财局，反而不见得会很好，因为日主有转化成偏弱的危险；岁运见之则佳美。比如丙丁火日元，八字中见金为财，见丑为财库，岁运再来巳酉三合；戊己土日元，见水则为财，八字中有辰，岁运再见申、子合成水局；庚辛金日元，见木为财，八字中见未为财库，岁运中再见亥卯来合成木局；壬癸水日元，见火为财，八字中有戌，岁运再见寅午来合成火局；甲乙木日元，土为财星，四柱中见辰戌丑未为财库，所以喜欢岁运中再见丑戌丑未的刑冲，自然也是发达的机缘。
同理，八字中有财库和财星，只是相隔甚远，不能发生联系，就是说，八字原局中财星处于待会的状态，所以行运中遇见能够会合成功的那个字的时候，自然也就是发财、发富的阶段了。
10、我克驿马（驿马为财）的人为富命的第十种特性
八字中驿马为财星的人，称为我克驿马。比如：壬癸水日出生在亥卯未年的人，八字中逢巳；庚辛金日出生在申子辰年的人，八字中逢寅；戊己土日，出生在巳酉丑年的人，八字中见亥；丙丁火日出生在寅午戌年的人，八字中见申。甲乙木日元财星为辰戌丑未，没有这种情况，不如此列。
这种人就是古人所说的：马奔财乡，发如猛虎。八字中具有这种特点的人，大多有海外闯荡的经历；至少全中国是容易跑遍的了。自然见识多，信息灵通，只要行运得当，当然就会发迹了。如果驿马为用，行驿马财星大运，定会在外地，外国发财。
贵命的推测
1.八字中官星旺，日主也旺，同时有印绶来卫护官星，使之不受伤官之害；
2.八字中不喜比肩和劫财，这时在命上有官星克去比肩和劫财；
3.八字中喜欢比肩和劫财，而此时八字中官星去生印绶，不克命上的比肩与劫财；
4.八字中财星旺，同时命上的官星能得到财星的相生；
5.八字中官星旺相，同时命上的财星也有气；
6.八字中虽然无官，但地支暗合成官局；
7.八字中日主旺相，但官星衰弱，而命上的财星能生官星；
8.八字中官星旺相，但日主衰弱，此时命上有印绶出现，同时官星能生印绶；
9.八字中印绶旺相，但官星衰弱，此时恰好有财星来克制印绶；
10.八字中的印星衰弱而官星旺相，此时命上的天干没有财星露出；
11.八字中的劫财多而旺，此时有官星制去劫财。
12. 八字中以正官为主，同时又无偏官混杂。
13.八字中以偏官为主，同时又没有正官混杂。
14.八字中偏官过于旺盛，此时有食神制住偏官。
什么样的八字能得妻财
一、财星清透的八字能得妻财
八字中的财星，为男命的财运，同时亦代表妻子、情人。在八字命局中，财星清透为最佳，所谓清者，指的是命局之中没出现财多身弱的命格情况;所谓透者，就是指透出命局天干的财星。财星在天干上得力且命局中没有比劫星来克制财星或是七杀星来转化财星，使得财星处于稳定、不被动摇与受克的良好状态，就称作为财星清透。财星清透者，如在命格之中成为喜用神的话，那么则代表自己吸金能力非常强，在婚恋交往过程中十分容易遇见出生富贵的情人，从而缔结一段姻缘。
二、食伤生财的八字能得妻财
在八字命格当中，能得妻财的男士，当然要提到两个十神了，这两个十神就是食神与伤官。食神与伤官代表自己的才华流露，同时食伤也主风花雪月，浪漫绚丽的花言巧语。男子以财为女朋友、老婆，食伤生助财星也可以理解为通过自己的才华和花言巧语去吸引女子。在八字命格之中，如果财星为命中喜用神的话，那么更寓意着老婆的经济实力较为不错，自己可得老婆与情人的大力帮助。因此，当男命的命格属于食伤生财格的时候，则代表其另一半很有可能是富家闺女了。
天干的阴阳属性及运行规则是什么？
天干的阴阳属性及运行规则是什么？
（龙源居士）
一、天干的本原含义及阴阳五行的属性划分：
天干的符号分别为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，共十个，故称为“十天干”，它们的本原含义如下：
甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙：指草木初长，枝叶柔软屈曲。
丙：古意通“炳”，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而有光。
丁：指的是草木成长壮实，好比人的成丁。
戊：古意通“茂”，象征大地草木茂盛繁荣。
己：古意指“起、纪”的意思，指的是万物抑屈而起，有形可纪。
庚：古意通“更”，指秋收而待来春的意思。
辛：古意通“新”，指的是万物肃然更改，秀实新成的意思。
壬：古意通“妊”，指的是阳气潜伏地中，万物孕育的意思。
癸：古意通“撰”，指的是万物萌芽的意思。
从十天干的顺序来看，它与太阳的出没存在着密切的关联，蕴含着世间万物从萌芽、成长、兴旺、衰退、消失的自然循环过程。后来经过人们融入阴阳五行的理念后，它又变换出了更多的属性含义，简言之，单数（奇数）为阳、双数（偶数）为阴，即甲丙戊庚壬为阳、乙丁己辛癸为阴。甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为辛，壬癸为水。这样就使得十天干的属性含义得到了更进一步的延伸，其具体的引申含义分类如下：
甲：喻为纯阳之木，有森林树木之称，有参天之象，其性坚质硬，栋梁之用，故为阳木。
乙：喻为纯阴之木，有花卉蔓草之称，有娇美之象，其性柔质软，情满人间，故为阴木。
丙：喻为纯阳之火，有太阳光芒之称，有普照广袤大地之象，其性猛情烈，欺霜侮雪，沐浴万物，故为阳火。
丁：喻为纯阴之火，有熔炉灯烛之称，有照明千家万户之象，其性柔情和，熔炉铸钢，灯烛路引，故为阴火。
戊：喻为纯阳之土，有城墙顽石之称，其性高亢质硬而向阳，孕育万物之恩，故为阳土。
己：喻为纯阴之土，有厚泽田园之称，其性低湿质软而向阴，培木止水之能，故为阴土。
庚：喻为纯阳之金，有剑戟刀斧之称，其性坚质硬，肃杀万物，故为阳金。
辛：喻为纯阴之金，有珠玉美钗之称，其性柔质美，装饰人间，故为阴金。
壬：喻为纯阳之水，有江河湖海之称，其性猛情狂，浇灌万物，故为阳水。
癸：喻为纯阴之水，有雨露山溪之称，其性柔情顺，滋养万物，故为。
十天干不仅仅存在着上述这些基本属性的划分，还具备着其他更多的属性含义，为了方便大家记忆，下面我们用表格来予以归纳：
十天干阴阳五行基本属性表
二、天干之间的运行规则：
十天干不仅仅具备上述等多种属性，而且其内部间还存在着生克制化等诸多关联。
1、合与化（天干五合）：
甲己合化土，名为中正之合。甲为阳木，其性仁慈，为十干之首，己为阴土，其性宁静，有滋生万物之德，故甲与己合，谓之中正之合。凡人命遇此，必主其人尊崇重大，宽厚平直。若五行之气带杀，多主好怒任性。
乙庚合化金，名为仁义之合。乙为阴木，其性柔德，为花草藤蔓，庚为阳金，其性刚直，两者相合，刚柔相济，故乙与庚合，谓之仁义之合。凡人命遇此，必主其人骨秀形清，果敢有为。若死绝带杀，则义气好勇，体貌不扬，是非之人。
丙辛合化水，名为威制之合。丙为阳火，光辉炽烈，为太阳之光，辛为阴金，性柔质韧，两者相合，柔中带刚，故丙与辛合，谓之威制之合。凡人命遇此，必主其人仪表肃威，人多畏惧。若带杀或五行死绝，则酷毒好淫，寡恩少义，无情之人。
丁壬合化木，名为淫溺之合。壬为阳水，其势奔流，有泛滥之象，丁为阴火，暗中不明，两者相合，暗昧无度，故丁与壬合，谓之淫溺之合。凡人命遇此，必主其人眼媚神娇，不事高洁。妇人遇之，则少配老夫，或老配少夫，良贱难立。
戊癸合化火，名为无情之合。戊为阳土，其性燥质干，高亢欲渴，癸为，性柔低湿，两者相合，各得所求，故戊与癸合，谓之无情之合。凡人命遇此，如戊与癸合，必主其人娇媚神姿，男子娶少妇，妇人嫁美夫，若癸与戊合，则易男子娶长妇，少女嫁长男之嫌，终为老阳少阴之合。
天干的这五种组合我们称之为“天干五合”。 合是指两种不同属性的事物间的结合、合作、绊住的意思，化是指两种不同属性的事物融为一体而转化出新的属性并同时失去原来的属性，合是化的前提，化是合的结果，从合到化需要严格的条件，在以后的篇章学习中大家才能够真正体会其中含义。
2、相生相克：
甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。
3、相冲（天干五冲）：
甲与庚冲，乙与辛冲，丙与壬冲，丁与癸冲。天干的冲为逢七之冲，即相隔七位而冲，又称为“天干五冲”。
上面是对十天干内部运行规律的一种外象直观描述，而合、化、生、克、冲这五种关系又是在一定条件下相互依存、彼此转化的，因此，不必拘泥于其外象的表现，我们将在后面的章节中结合十二地支来逐步作出详细解读。
备注：以上内容摘自《龙易子平》
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