二十八星宿之室宿：内涵、象征与影响
自古以来，二十八星宿以其独特的魅力吸引着人们的注意。在这其中，室宿作为北方第六宿，具有深远的文化意义。本文将详细介绍室宿的五行属性、代表意义、传统文化中的象征意义、占星术中的应用以及历史中的变化和地位。
一、室宿的五行属性和代表意义
室宿属于北方水位，五行属火。它代表冬季和收藏，与家庭、保护和隐蔽有关。根据《史记·天官书》记载，室宿出现在冬季大雪之时，是人们居家取暖的时节，因此室宿也代表家庭和温暖。
二、室宿在传统文化中的象征意义
在传统文化中，室宿具有一定的象征意义。它代表着房屋、家室，同时也是祭祀的重要场所。《诗经·小雅·甫田》中写道：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”这里的“周行”即指周代祭祀的场所——社稷坛，而室宿正是北方七宿之首，位于社稷坛中央，因此也代表祭祀和信仰。
此外，室宿还象征着夫妻。根据《礼记·月令》记载：“是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终。”在这个时节，人们应该居家和睦，夫妻相敬如宾。因此，室宿也代表着夫妻之间的和谐与幸福。
三、室宿在占星术中的应用
占星术认为，室宿在个人命运中具有重要影响。根据《荆州占》记载：“室为寒露之房，以藏元吉，不逆秋冬之气，则达矣。”可以看出，室宿是寒露之房，掌管收藏之气。若一个人的本命星盘中有室宿落入，则代表着此人具有家庭观念强烈，善于积蓄和保护自己的财富。
同时，室宿也代表着权力和地位。《协纪辨方书》中写道：“以其功立名而得位。”因此，在占星术中，室宿被视为权力和地位的象征。如果一个人的星盘中室宿与其他吉星形成良好相位，那么此人可能在事业上获得较高的成就和地位。
四、室宿在历史中的变化和地位
随着时间的推移，室宿在历史中的地位也发生了变化。在古代的天文学家看来，室宿是北方玄武七宿之一，具有重要的天文观测意义。《石氏星经》中提到：“北方玄武七宿皆虚空之象也。”这里的玄武七宿便包括室宿。
然而，随着道教的发展，室宿逐渐被赋予了更多的神话和民间信仰色彩。《道藏·搜神记》中记载：“北方之神玄武镇于北方坎位，其星二十八宿。”这里的二十八宿便包括室宿。道教认为，室宿具有一定的神秘力量和神性，可以保佑家庭平安、祛病消灾等。
室 火猪 吉
耿 纯
室星造作进田牛，儿孙代代近王侯；
富贵荣华天上至，寿如彭祖八千秋。
开门放水招财帛，和合婚姻生贵儿；
埋葬若能依此日，门庭兴旺福无休。
五、总结
通过对室宿的五行属性、代表意义、传统文化中的象征意义、占星术中的应用以及历史中的变化和地位的探讨，我们可以看出室宿在传统文化和占星学中具有重要地位。它不仅代表家庭、房屋等实际意义，还象征着权力、地位等深层含义。同时，室宿在历史长河中经历了不断的变化和发展，与时俱进地传达着古人对天文、道教等方面的探索和理解。
作为一个富有文化内涵和哲学思考的星宿，室宿为我们在研究传统文化、占星术等方面提供了重要的参考。同时，我们也可以从中汲取智慧和启示，指导我们在实际生活中更好地追求家庭和谐、事业成功和个人成长。
风水学习班知识点-如何用罗盘判向与立向
判向与立向
建造房屋或坟墓，自然需要立向。一般来说，立向并不太难，找到地盘中心点或坟墓金井中点，正确地使用罗盘，就可以立向了。在七运，首先要立旺山旺向，然后才考虑立双星到向，而不要立上山下水或立双星到坐之向。只要与环境配合好，立向就容易了。然而，立向不难判向难，真正的功夫还在于判向。
为什么判向较难呢?现代建筑，趋于艺术化，其立体形状千奇百怪，其横截面图形也五花八门。从它的用途分，有住宅楼、有办公楼、商业楼、商住楼、商办楼、纪念堂、展览馆、科学馆、研究所、航运厅、海关楼，等等。由于用途不同，其形状要求也不同。判定一座楼房的坐向，不是根据用途来决定，而是根据横截面图形来决定的。新建的楼房比较好办，因为有整体图样，也有局部图样，东西南北、来龙去脉比较清楚，也比较容易。老旧的楼房就很麻烦，什么图样也没有，又不能爬到楼顶去观察，也不能穿墙透壁去探明。当你登上电梯，经过左弯右角，进入主人家后，已经晕头转向，不知道乾坤坎离，何方何位。坐向弄不清楚，一切都无法进行。笔者根据多年的经验，认为需要分三个步骤，才可实现判向。
风水学习班,风水知识,立向
第一步，认定楼型。楼型基本上分成两类：一类是方型，包括正方型、长方型、工字型、凹字型、一字型、S字型、直角型等，请见下图左。另一类是非方型，包括三角型、多角型、圆型、菱型、丫字型、十字型、井字型、凸字型等，请见下图右。
第二步，确定向面。属方型一类的楼房，它有四边，或接近四边，或呈现四边，或可拟为四边;它有直角，或可拟为直角。就选两长边为两面，若长边是弯曲的，可于两头拟拉成连接直线，形成意念中的长边。此外，两面必然有阳，也必然有阴;即确定为阳面的一边，必须是大路、是人车最多的一边、是光线最强的一边、是低的一边、是水流的一边。一般情况下，阳性一面是开门的，阴性一面是不开门的。但现代建筑，很多时是相反设门的。有些楼房为了安全，或为了美观，而把门设在阴的一面。有些楼房，商住两用，楼下商用，门一定在阳面，阳面与门同在阳性那边;而住家设在楼上，门开在楼的阴性的那边。同是一座楼房，楼下商用以阳为向面，楼上住户以阴为向面。亦有一些楼房，呈长条型或长曲型，但不把门开在阳的一面，也不开在阴的一面，而是开在两头，这种楼房，当然以阳面为向，以阴面为坐了。可见，方型楼房，找寻向面比较复杂。一般可归纳成三名话：门在阳面，阳面为向;门在暗面，暗面为向;门在两端，阳面为向。
属非方型一类的房屋，比较容易确定向面，凡开大门的一边，就是向面。楼房底层，可能开几个门，而其中必有一个为大门，就可以按大门直接立向。有些楼房底层，几个门都差不多大小，就选阳性最旺的大门为向。有些楼房下层商用，上层住宅，就要分开立向;商用的以最大最旺的门为向，住宅以总出入口的门为向。
第三步，测定坐向，能够确定向面，就可以给楼房测定坐向了。矮小的房屋，测定坐向比较容易，双手捧起罗盘，靠在胸腹，罗盘离地1至1.2公尺，在距房屋10公尺的地方量度就可以了。为求准确，可以在不同位置多测几次。但是高大的大厦，数十层，占地广，测度时就要离开较运，而且要在多个位置，前后左右，多测几次，力求准确无误。为什么要离开较远去测度呢?目的是要避开钢铁引发的磁感应。大厦建筑，使用很多钢铁，地下也埋藏很多钢铁，对罗盘的磁针影响很大，所以，太贴地面，太近大厦，是测不准的。有的学者不懂这道理，把罗盘放在地面，或贴着墙壁去测度，这是错误的。
测定房屋的坐向，必须在室外，而不能在室内。在室外测准之后，走进室内，磁针就会偏离原来的方向。所以在室外测准的角度，就要用心记着，就要把转盘固定，不要让它转动。进入屋内就要以坐向线(罗盘上的红线)为准去定屋内宫位。在室内靠坐向线定屋内宫位，往往偏差很大，这就要凭经验去纠正了。上面说过，进入数十层大厦，走出电梯，左旋又转，到达主人家，已经晕头转向，不知东西南北。除非你胡乱摆弄，骗人骗己，否则你确实不知所措，只好落到地面，走出大厦，重新观察了。这个操作程序不容易掌握，需要较多较长的熟习训练。你可能看见电视上的风水师，单手捧着罗盘，在室内穿来穿去，一面看罗盘，一面指东划西，觉得奇妙。除非是十分熟习的师父，否则就是一种做作，以愚弄主人。
测定房屋坐向，必须正确操动罗盘。上面说到，使用罗盘时，要注意楼房钢铁对磁针的影响，避开磁性感应。更重要的是正确操动罗盘。
捧握罗盘，必须双手，罗盘平平地承在双手。罗盘一边靠着胸腹，或稍离胸腹。测度时，人要面对房屋的向面，用意念使罗盘的外边的延长线与房屋的向面形成平行线。人的身体要稳妥地垂直站立，心静而手定，两眼瞄着严行线，然后用双手姆指慢慢拧动转盘，使磁针与天池底的红线完全重叠，针尖对线尖，针尾对线尾，坐向两方的读数就在盘面固定的垂直相交的红线上。对着房屋向面一端的读数为坐，对着自己胸腹一端的读数为向。
测定房屋坐向，必须认清读数。使用罗盘测度房屋之后，在盘面上必有读数，坐子一定向午，坐午一定向子;坐酉一定向卯，坐卯一定酉。一个太极圆周，共有24格，分别确定为24个山向。而每个格有15度，即每字正中偏左7.5度，偏右7.5度。当我们测度山向时，极少是字字正中的，要不偏左，要不偏右，这就出现了山或向的偏差。比如天元龙子午卯酉乾坤艮巽，每个字偏左便靠近人元龙，每个字偏右便靠近地元龙。每个字如果偏左偏右超过四度，就出现兼向了。所以，坐山立向，就有正向(又称下卦)、兼向(又称起星)之分;正向要用下卦星盘，兼向要用起星星盘;房屋的吉凶，就在星盘上呈现出来。
