命里无财怎么办？我在「人生算法」里找到了破解之道
我想每个人都和我一样，从小就羡慕仙风道骨、掐掐手指就能指点江山、运筹帷幄的“高人”。深受影响的我非常喜欢看易学、相术类电影、电视和小说，也曾尝试看过相关的书籍，查过资料，但是效果并不明显。
成年后，经常听到身边的同学、朋友念叨找大师看看。不是看看遇到事儿能否逢凶化吉、姻缘是否来到，也会看什么时候找到工作，什么时候发财等等。
谁都想发财，我也不例外。机缘巧合之下，我遇到了雍善先生。
那会刚好是去年年底，因为八字“自刑”的关系，我的心一直悬着。
什么是“自刑”？为何我会如此紧张？用刚学过的知识来说，本身我的ba字里带“亥”，刚好去年为己亥（猪）年，再加上进入农历十月（亥月），三亥汇聚就成“亥亥亥”自刑。
这让我变得很焦虑，总是想一些有的没的。我将情况和师傅说了，希望师傅像那些江湖大师一样给我一些指点。没想到师傅却只说了一句话：“别想那么多，想太多反而让自己更焦虑，顺其自然会更好。”
听君一席话，胜读十年书。
也因为师傅的这句话看似简单却很有重量，它点醒了我。我焦躁的内心开始平静下来，坦然接受当下的情况。我不再将注意力放在不好的地方，而是想办法去做一些让自己变得更好的事情。这时候我发现，情况稍微有了一些改善。
很多时候，解释不了的事情，我更愿意相信缘分。因为原本就对五行八卦感兴趣的我，遇到了雍善师傅，并报名了他创办『人生算法·启智班』第一期。
“懂人生算法，做人生赢家”。在21天的学习中，我虽然没有完全掌握人生算法，但是我看问题的角度也愈加全面、对于人生的规划也更加清晰明了，知道什么时候该做什么事情。
在我以前的认知里：我的日元是水，土克水，那么土就是万恶之源。学了课程后，我发现我们要客观全面的看待五行“木火土金水”之间的平衡关系。我先生日元同样是水，却需要土来帮忙克制一下过多的水。
凡事无绝对，我们要站在全局的角度看问题，找到事物之间的平衡，才有助于我们的成长。
再后来学“十神篇”、“财富篇”以及“人生规划篇”，我仍对自己八字里不带财耿耿于怀，但这次却能跳出八字，结合流年大运看问题。没有财不代表我不能努力提升自己，广开财路和财运较佳的人做朋友呀。
于是，从去年起我一直在坚持练习写作。今年是庚子年，对于喜金水的我来说，是一个助力。对此，我充满信心，我决定先定一个小目标，加上之前的积累，它一定能实现！
我们想要过好一生，最重要的就是把握好当下、做好积累。运势来临的时候，迎头赶上；运势平缓的时候，努力提升。只为了下一次的爆发，成为更好的自己。
学习『人生算法』，不仅仅是在学易经，更多的是在学人生的智慧。古人常说“胜不骄，败不馁”，现在想想果然古人诚不欺我。
师傅说，他一直都有一个心愿，那就是：“希望更多的人通过学习『人生算法』，做到在对的时间，做对的事。让每个人，都少走弯路。”
我想，他做到了。
孩子走路内八字如何纠正
随着时代的进步，知识水平的不断提升与普及，当下的新手父母们养孩子可谓是越来越精细，从内到外，从上到下，科学养护。就拿步态中最常见的内八字、外八字来说，以前有多少人会关注这个，现在每天都会有好多人来问我"孩子走路内八字能纠正吗？""孩子走路外八字能调整吗？"。
内八字是走路时脚尖向内，内八字步态指儿童在行走和跑步时双足向内旋转。严重的内八字患儿，两腿容易触碰和绊倒，易引发足部、腿部其他问题，甚至影响生长发育，因此及时行内八字干预非常重要。对于年龄较小的孩子通过定制儿童健康鞋来干预，帮助孩子双足及身体健康成长。
内八字到底是怎么回事
内八字的形成原因很多，先天遗传、过早学习走路、错误的走路姿势和用脚习惯、模仿学习内八字、鞋子不合适、缺钙等都容易导致行走内八字。行走内八字比行走外八字更常见，可能继发于足部畸形、股骨内旋或（和）胫骨内旋。学步儿童行走内八字足最常见的病因为胫骨内旋，而4岁以上的儿童最常见的病因为股骨内旋（股骨颈过度前倾）。如不及时干预，易造成永久性行走内八字，永久性行走内八字虽然一般不会造成功能障碍，但极少数的患者需要进行旋转截骨矫形手术，因此行走内八字不容忽视。
内八字对孩子生长的危害
千里之行，始于足下。万病之源，起于足底。长时间的行走内八字，易形成X型腿，影响孩子身高增长，导致脊柱侧弯、长短腿、高低肩、骨盆倾斜旋转等问题，导致头颈肩腰腿痛的出现，导致神经肌肉系统紊乱，影响运动能力，增加足部压力分布不均衡，导致足部各种疼痛的产生。建议家长带孩子到专业足科进行全面检查，以便对因干预或治疗。
通过儿童健康鞋干预
儿童健康鞋，脚底鞋垫有足弓承托，后跟杯也有一定的硬度，可以稳定孩子的足后跟骨，防止扭伤。通过3D智能足检测和步态分析，对孩子足部进行动静态检测，分析得出的30余组数据，定制儿童健康鞋，对行走内八字、外八字、扁平足、高弓足、儿童发育过程中腿部形态等问题有一定帮助，并帮助孩子养成正确的行走习惯，有助于足部健康成长。#内八字##外八字##头条健康#
命硬、命苦怎么办？佛教告诉你改命的方法
对于命运的看法，有的人觉得自己凡事不如人，命运多舛，便怨天尤人；有的人认为人生的一切祸福穷通都是由命运安排，因此对于自己的遭遇只知认命；有的人乐天知命，不忧不惧，对于生活的贫苦困顿，也能安贫守节。
在生命的旅程中，可以影响我们命运的因素很多，如父母师长的期望、怨亲友敌的态度等。物质钱财的运用固然可以左右前途的发展，一句话、一个念头，也都会使人的一生有天壤之别的变化。
佛教认为世间一切人事的离合成败，皆不离“因缘果报”的原则，《三世因果偈》云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”
由此推论：今生所遭遇到的一切顺逆境界，是因过去行为的造作而形成的，这就是今生的果报。而今生的一言一行，又决定了自己未来的命运。
所以，我们的命运随着业力时时在改变，并非受制于一个特定的主宰者，主宰命运的人还是自己。
影响命运的因素
习惯
佛教说烦恼难断，而去除习气更难。习惯本是生活中的固定模式，有好有坏，而经年累月后，习惯成为自然，就会变成根深蒂固的习气，生生世世难以消除。因此，对于习惯的养成，必须谨慎。
坏的习惯如抽烟、吸毒、酗酒等，损害身体健康；说谎、滥情、悭贪等，会败坏自己的道德。好的习惯如作息正常、饮食、运动、乐观等，可以延年益寿；勤劳、整洁、热忱等，可以自利利人。
佛教提倡信徒养成读经的习惯，可以借着佛法指引迷津；养成念佛的习惯，能够依佛号启发心中的佛性，往生净土，超越生死。
总之，一个人纵使有得天独厚的优越条件，如若习惯不好，也难有大富大贵的命运。好的习惯也是一种助缘，可以帮助我们化险为夷，一帆风顺。
迷信
许多人喜欢算命，目的无非希望自己事事如意，逢凶化吉。有的人坚持择偶要配八字，有的人讲究置产要看风水，有的人甚至事事求神问卜，不做理性的判断。
迷信的行为，源于自信心的缺乏，有时反而因此错失良机或歪曲事实，葬送了一生的幸福。佛教认为日日是好日，时时是好时，只要合乎因果正理，没有什么可忌讳的。
情念
所谓“爱不重不生娑婆”，人是有情感的，但一些人往往因为一念情执，丧失理智，由爱生恨，乃至造成无可挽回的悲情。
由于情爱处理不当，往往衍生烦恼痛苦，所以佛教教人以智化情，以慈作情，能够升华情爱为慈悲，就能不自苦也不恼人。
权欲
权力的支配乃由于我执、我慢作祟，令人养成尊卑贵贱的阶级意识。
有的人过度自卑，甘心屈服于权势，不求自主，一生卑微；有的人名利薰心，求取权力，不择手段，丧失理性。
而佛教则认为众生平等，人人皆有佛性，真正的贫富贵贱，在于道德的有无。我们应有“我是佛”的认知与承担，相信命运的开创掌握在自己的当下。
业力
佛教认为业力是控制命运最大的力量。业力是指一个人的身、口、意的各种行为，对自他未来产生的影响力。
许多人慨叹自己时运不济，或怨怪人事不利于己，殊不知凡事皆为业力所成，成功固然在我，而外在环境配合，更是不可忽视；失败纵非己过，亦当反观自省——福少德薄，怎能成就好事？
佛教主张善有善报，恶有恶报，平时若能广结善缘，忏悔业障，必能化解宿世恶缘，开创未来美好的前途。
习惯、迷信、情爱、权欲与业力，为恶为善都决定于我们的一念之间，改造命运也须从心念的净化开始。
改变观念
观念影响一个人的价值判断，决定行为的善恶趣向。佛教重视正知正见的养成，所谓正知正见就是正确的见解、正确的观念。有了正确的人生观，深信因果，明白缘起，自然就不会起恶造业，怨天尤人。
改善行为
俗语云：“要怎么收获，先怎么栽。”每一个人的行为所造作的业因，一旦因缘际会，自然就产生果报，所以我们希望未来前途美好，生活富乐，就必须从改善自己的行为着手，以期转祸为福，因为一切幸与不幸，都操纵在自己的手中。
广结善缘
宇宙万法，从因到果，中间还必须要有缘的力量，才有果的生成。
人的一生，有的人聪明智慧，能力很强，却不一定很有成就；有的人资质平庸，却凡事顺遂，处处皆得有缘人的相助。
因此，我们必须注重“广结善缘”。结缘是世界上最美好的事，尤其生命不止一世，能够以佛法结缘的人，则生生世世都能跟随善知识学习，自然命运通达，处世无碍。
持戒守法
戒是一切善法的根本，戒能防非止恶，所谓“祸福无门，唯人自招”，行善必得善报，行恶必遇恶果，持戒守法的人，行为上不会犯下不好的业因，自然不会招致不好的果报。
因此，经典譬喻“戒如良师，戒如轨道，戒如城墙，戒如水囊，戒如明灯，戒如宝剑，戒如璎珞，戒如船筏”。持戒守法能杜绝恶缘，自然会拥有光明的前途，美满的人生。
佛教对人一生的命运有积极乐观的看法，主张诸法无常、缘起性空，坏的命运可以藉着培植善缘而加以改变，即使业障深重，也能重业轻报。
因此无论在富贵顺达里，或是贫贱苦厄中，都应该正观缘起，了解命运，改变命运，进而创造命运。
