求签拜佛求的是什么，拜的是什么？
昨日大风，气温骤降。但是想要爬山的时候，外在条件的恶劣都不是问题。
山顶有一老道端坐，身后是一座庙宇。虽然向来不甚相信命运之说，也没有笃定的宗教信仰，但是一般遇到摇签解命的，都会坐下来听对方言语二三；踏进庙里也都是逢神佛必叩拜。
要说现今是科学技术、科学知识普及最广泛最深入的年代应该没人反对。然而，各地的庙宇道观香火日盛，不少人也会在自己家里供奉神明，逢初一十五都会比较隆重的祭拜一番。
许是昨天的大风吹得人格外清醒，头一次开始思考：我每次求签或者拜佛，究竟求的是什么，拜的又是什么？求签问卦的时候，算命先生一般会让来者先想好要卜问的内容；在庙里神佛前，三叩首后大都会在心中默祷，祈愿诸事顺利，阖家幸福或者其他云云，而这些祈祷的内容，在入庙门前其实也已经想好了。
所以，其实问来问去，拜来拜去，都是在期望一个肯定。随着一众善男信女的脚步，恍惚间总以为这个肯定是来自与物我之外的超然存在，可是闭目祷告的时候明明面对的是自己，一个没有心理负担，没有娇柔掩饰的自己。庙宇神佛仿佛是一个保护屏障，在这个小小的范围内，可以敞开心扉面对真实的自己，与自己进行清澈明亮的对话，可以忏悔，可以祝福，最后与自己和解。
窃以为，卜卦拜佛灵验的，都是那些积极向上，努力生活，不懈奋斗的人。因为对于这样的人，不管是求的上上签，还是迈出庙门后心中充盈着坦荡与释然，他们都是在这样的特殊场景里面，坚定了信念，且准备好了投入更大的热情去面对未来的生活。
对于那些故步自封，只嚷嚷却不行动的人，求卦问佛不过是自欺欺人罢了~
曾给批过八字的算命大师，把算命的门道都说明白了
是一个非常迷信的人，和宋美龄结婚后表面推崇教，实际他心里一直信奉佛教，青睐中国的风水文化，晚年还想让“专属法师”太虚长老给他选一个风水宝地当墓地。
但实际上风水、算命到底怎么一回事，太虚长老在晚年曾留下一段话把算命的门道给说得明明白白。
初识太虚法师越是把命看得很贵重的人，越是相信算命，希望从虚无缥缈中给自己一股力量，也不例外。
1926年“三三零”事件后，连续制造了一系列阴谋事件，完全背叛中国革命。
1927年3月10日，汉口召开二届三中全会，拒绝参加。
会议决定提高党权，防止，把政治、军事、外交、财政都集中到中央，免去中央常委主席和军委主席的职务，只留下总司令和军委委员职务。
完全没有觉得自己之前的行动是在逆历史而动，反而觉得是中国和汪精卫在联手篡权，恼羞成怒的他痛下杀手，残杀和支持革命的民众，在上海发动“四一二”。
杀戮没有让所有人屈服，他的一些系列行为，遭到绝大多数人的不满，就连他的嫡系部队黄埔学生也纷纷表达不满情绪，一时间军队一片混乱。
他的儿子蒋经国也在痛斥他，蒋经国在给母亲的信中写道：“他是所有中国人的仇敌，也是我的仇敌，我为有这样的父亲感到耻辱，恨不得杀戮他、消灭他。”
所有人联手起来反抗刽子手般的行为，为了缓解各方面矛盾，四面楚歌的决定暂避锋芒、以退为进，伺机寻找靠山东山再起，下野后四处奔波寻找靠山。
8月，刚刚下野的回老家奉化接受“锦旋大会”，并给母亲王太夫人扫墓。
奉化有一座寺庙叫雪窦寺，里面有位太虚法师精通星相算卦，迷信的得知后找到太虚法师希望对方能给他算一卦。
“不知总司令生辰八字可否告知贫僧？”
此时显然心情不是很好，他面无表情地说出自己的生辰八字，光绪十三年丁亥九月十五午时。
太虚法师拿出一个圆木盘，请抽出其中一个小纸卷，法师接过递过来的小纸卷掐指推算，脸上慢慢露出笑容，对说。
“恭喜总司令从此逢凶化吉，看总司令的八字今年流年是丁卯，犯天狗星，所以交秋之后冲动不死也伤，但现在劫难已过正是行运的时候，远则两年近则一年，必定东山再起，到时候总司令的权位贵不可言。”
听到这话当然很开心，觉得自己是得到神仙佛祖的保佑，当即和法师畅谈不休，并在寺庙中住了11天。
这次下野真的是所谓“犯天狗星”吗，显然不是，任何一个法师在给这种有权有势的大人物算命时都不会说丧气话，肯定会说“顺势中的一点小小逆境”。
太虚法师看出了年轻的心有不甘，并且他手里还掌握着军队，法师认定他断然不会甘心下野做一个闲云野鹤，所以鼓动东山再起。
这话恰好说中了的心声，他当即安排手下人悄悄在军队里散播自己抽到“神签”的消息，稳定人心、神化自己。
真龙穴保不住1946年抗日战争胜利，以抗战英雄的姿态还都南京，并着手自己墓地一事。
他秘密请来自己相交多年的太虚法师，向太虚说明意图请对方帮自己挑选一个“龙穴”，永固蒋家王朝。
太虚在紫金山山前山后转了好几圈，最后选中中山陵和明孝陵之间的地方，此处虽在紫金山的半山腰处，但可以俯视南京城全景，不失为一块风水宝地。
确定好地方后，太虚拿着自己手绘的墓地示意图找到。
太虚法师把《葬经》《阴宅》的形势星辰之说拿出来说了一遍，听得似懂非懂，可还是表现出一副很认真的模样，紧接着太虚转入正题。
“梅花山这块地方，龙穴在中山陵和明孝陵之间，处于贵地中央肯定有龙穴。”
“紫金山梅花山实在是个万里难寻的好穴处。”
听完以后很开心，问太虚法师接下来应该怎么做。
“我如今已经说破天机，龙穴出现松动迹象，总统可以在中山陵、明孝陵中间修亭镇住龙穴，等万年之后于此安然，纵然不能保蒋家江山万世，也可以让蒋家福寿延绵。”
听完以后更开心了，几天后他以游览种山名胜为理由，拄着拐杖从紫霞洞西爬上层岗，眺望太虚给他寻找的那处龙穴位置，只见四处环境幽雅、山川之胜、林壑之美，是其他地方无法比拟的，顿时心里安定下来。
回到南京后，假借祭拜抗战烈士的名义，命令下属在那块地方开石筑亭，但此时抗战结束才一年，国内经济一片混乱，很多地方政府都急需钱财安抚百姓，更别提出钱给他造亭。
最后还是美、英的一些华侨捐款给中山陵陵园管理委员会，亭子才开始动工。
亭子图纸由基泰工程公司设计，一共绘制了三种样式，经太虚法师选定后采用方形样式。
秋天亭子修筑完成，到现场前前后后打量了一番，感到很满意，命名为“正气亭”，并亲笔写下亭名，两侧还有他写的抱柱联。
“浩气远联忠烈塔，紫霞笼罩宝珠峰。”
结果如何相信很多人看到了，龙穴并不能帮保住大陆，他倒行逆施的行为注定是要受到民众唾弃和不齿，几年后灰溜溜地跑到台湾“偏安一隅”，而他在南京为自己挑选的“龙穴”也成了一个笑话。
葫芦岛啼笑皆非的问卦1948年10月3日，毛主席电令东北解放军急攻锦州，并全歼支援锦州的军队。
10月6日，心急东北战事的飞到葫芦岛亲自坐镇指挥，决定调集华北、山东的9个师，组建东进兵团，由侯镜如担任总指挥支援锦州。
组建东进兵团的行为没有给带来太多信心，因为胜利的天平从来没有倒向，战局对越来越不利，心情烦闷之下他准备到外面散散心。
有一天在华北督战主任罗奇等人的陪同下，走在街上闲逛，忽然间他看到街尾摆着一个算卦的摊子，想要找人算一卦的心思怎么都按捺不住。
“罗奇，你去找那个算命的人，让他算一卦。”
罗奇有点纳闷，平白无故的找算命先生干嘛，也不说清楚具体要算什么东西，一头雾水的他走到算命先生面前，指着让那人算命。
“不知可否给一下生辰八字，也好算得仔细些。”
绷着脸没有答应，自从太虚法师去世后他就没有再信任何算命先生，也从不把自己的生辰八字给外人，只是坚持要算命先生算一卦。
算命先生也无奈，只好拿出签筒让抽签。
“猴落平川遭劫难，背水负重万事休。”
算命先生解释说这是个下下签，根据签语描述，他建议接下来做任何事都不要用姓侯的人，用了恐怕不会有好结果。
想起来自己刚刚任命的东进兵团总指挥侯镜如，脑子里“嗡嗡”作响，是巧合还是装神弄鬼，他也不能确定，只是一言不发直接走了。
身旁的罗奇一边小跑追，一边宽慰对方：“总统，算命先生说的话哪能当真，不过是瞎说的。”
没几天锦州之战的结果出来，东进兵团没有对锦州起到丝毫帮助，被塔山阵地的解放军死死阻击住，不能前进半分，10月15日解放军攻克锦州。
临战前不做别的努力，反而去找算命先生问卦求签，事情传出后引来不少人嘲笑。
算命的本质算命的本质是什么，太虚法师曾在和弟子的一次谈话中说得清清楚楚。
“不管是江湖术士用的八字算命、测字算命，还是我用的星相算命，说穿了就八个字，看人眼色、见机行事。”
弟子听到太虚法师这番话心里十分纳闷，明明外面都说太虚法师算命如何高明、如何准，连都要聘请他当自己的“御用法师”，怎么现在太虚法师贬低起自己来了。
已经病入膏肓的太虚法师很是虚弱，他看到眼前这个最小的弟子满脸疑惑，耐心地向弟子解释起来。
“你看江湖术士惯用的八字相克，不管是术语、还是口诀讲得头头是道，但他们不会告诉你晋朝大书法家王羲之结婚的时候，是郗鉴选女婿时看中了他泰然自若躺在床上睡觉的心态，所以才有了‘坦腹东床王右军’的佳话。”
“他们也不会和你讲，唐高祖李渊被窦毅选中，是因为他的箭法精准，射中屏风上的孔雀眼睛，因而有了‘射中雀屏’一说。”
从太虚法师讲的两个典故中，可以看出即使是古人也没有盲目迷信风水、算命学说，他们更多是把《周易》看成为人处世的一种参考，反而是那些看过“八字”“合婚”配成夫妻的，因为没有感情生活的不幸福。
“法师，为什么弟子平时看您给别人测算姻缘，明明八字不合您给说成合适，有的八字很合您却说成不合适，结果居然还是对的，是不是您有另外一套独特的算命方法？”
太虚法师听到这里轻声笑了出来，他知道是自己这小弟子平时痴迷算命太过，才会提出这个问题，他这次之所以和弟子说得如此清楚，也是想着把他从入迷着魔的状态里拉出来。
“痴儿，当时你只顾着在心里进行八字的测算，却没注意到师父我看的不是八字，是人。”
八字不合的那对情侣是小两口自己过来测算的，从一进屋太虚法师就注意到小两口，一路恩爱有加，男人时时刻刻注意保护女子，举着水壶时不时就问女子渴不渴、累不累，一旦女子脸上有一点疲惫男人就劝她坐下休息片刻。
女子眼神里也都是男友，旁边路过好几个英俊的军官毫不在意，手帕经常拿起来给拎着重物的男友擦干。
看此情形太虚法师就明白了，这对情侣哪怕是八字不合，日后生活中遇到一点小坎坷也很容易度过。
至于弟子口中另外那八字很合的情侣被太虚法师说成不合，是因为当天过来测算的是男子和他的母亲，从母亲递出八字那一刻开始脸上就写满了不情愿、不满意，男人也一直在向母亲解释，说那女子有多好。
太虚法师看着八字算了约十分钟，男子解释了十分钟，结果很明白了，就算女子嫁过去必然也会因为婆媳矛盾弄得不可开交。
不如把八字合说成不合，也算测试一下男子到底有没有决心和心爱之心在一起。
听完太虚法师的讲述弟子全都明白过来，算命算到最后还是要看人，纵使算命先生把口诀、套话说得头头是道、风雨不透，可看错了人报错了话，最后恐怕还是免不了一顿打。
所以算命这东西是不可信，也不能相信的，人最终还是要靠自己。
参考文献：
《算命》王树恩
《相面算命真相》程曼超
《神秘的术数 中国算命术研究与批判》王玉德
拈阄之风不可长
前不久，上级有关部门分给某村两辆残疾人代步车，村干部召集村上四名对象拈阄，令人尴尬的是，两名肢体残疾程度较轻的中了阄，而另两名肢体残疾程度较重的却空手而归。
最近，某社区在危房改造拆迁时碰上一个“钉子户”，工作无法推进。该派谁去做思想工作呢？社区干部也拈了一阄。谁知中阄者是一介“莽夫”，拙于沟通，结果不仅没有拆除危房，反而激化了矛盾。
笔者在基层调研发现，一些村组(社区)干部视拈阄为工作“法宝”，几乎无所不能，困难帮扶拈阄到户，安排工作拈阄到岗，抽派劳力拈阄到人。拈阄之风的危害有目共睹。既然如此，那么为何一些基层还这么做呢？
究其“理由”大致有二：一曰“简单实用”，既不用动脑筋权衡甲乙丙丁，更无需费口舌说服谁是谁非；二曰“好坏在命，无所怨怪”，结果如何都推到运气上，将偶然性作为说辞。
“简单实用”，这种说法根本站不住脚。试想如果在战场上，凭阄安排一位未经训练的士兵去执行侦察任务，岂不贻误了战机？俗话说得好，“尺有所短，寸有所长。”照阄决策或凭阄选人，正是忽略了具体问题具体分析这个马克思主义活的灵魂。而“好坏在命”的说法，更是不值得一驳。这同迷信求签问卦预测吉凶一样，更是一种非常愚昧的观点，纯属无稽之谈。
靠拈阄开展工作，凭运气来简单解决问题，就是懒政怠政思维在作祟，是典型的不作为或乱作为。拈阄看似“简单实用”，实际上却往往事与愿违，后患无穷，无形中还制造了新的矛盾。这样做助长基层干部的形式主义官僚主义歪风，不仅影响干群关系，而且贻误党的事业。
拈阄之风，暴露出基层在决策、管理制度建设方面存在短板，科学、规范的制度，明确、细致的程序，都有待建立和完善。而不容忽视的是思想政治工作的涣散软弱和少数干部的不担当不作为。本来有些问题，只要我们坚持原则，耐心解释，必要时给予适当的批评教育，就会迎刃而解。
有人说，“现在群众思想复杂了，思想政治工作不灵了”，事实并非如此。基层工作中出现这样或那样的问题，往往在于有些干部对新形势下群众工作中出现的新问题没有引起足够重视，又缺乏一定的处理技巧，所以遇事束手无策，只得用拈阄之类的消极办法应付了事。
总书记指出，当前干部队伍也存在种种复杂情况，一个突出问题是部分干部思想困惑增多、积极性不高，存在一定程度的“为官不为”。对于这个问题，我们要高度重视，认真研究，把情况搞清楚，把症结分析透，把对策想明白，有针对性地加以解决。基层干部以及做基层工作的同志，需要强化担当精神，敢于作为，克服涣散软弱状态，切实加强思想政治工作的针对性、原则性和战斗性。这样，拈阄之风就不难休矣!《 人民日报 》( 2020年05月19日 11 版)
