八字和风水哪个重要吗(八字和风水哪个决定命运)

命理师深度揭秘风水与八字究竟哪个更重要?值得收藏!

古人有云:若天不得时,则日月无光。地不得时,则草木不生。人不得时,则命运不通。天有不测风云,人有旦夕祸福,马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通,若无根本八字,岂能为卿为相。一生皆由命,半点不由人。

日出东方,万有引力,草木枯荣,四季变迁,世上万事万物都有其运行的轨迹和规律,人的命运当然也不例外,而由《周易》衍生出来的各种数术,如八字,六爻,相术等等,便是一种了解命运规律的方式,对人的命运大势的预测确实有较高的准确率,对人生确有很大的指导意义;本人从事命理分析工作多年,积累了不少经验,下面就为大分享一些我看命的案例和心得。

八字和风水哪个作用更大?

一、有朋友发信息说:房屋的布局只是八字的执行者,大运不好的时候加凶才会伤人。诸位不要搞得唯风水论。

其实不仅仅是这样。风水(相地之术)即观察总结居住环境对人的影响,以此来推断宅主的富贵成就吉凶祸福,并可在一定程度上对风水环境进行改良,居住人的“命运”也随之改善。坟墓风水则比较复杂些,它部分的决定了家族后代中与此坟相应人的“八字”。风水方面可以归纳到空间范畴。

每个人与生俱来的“八字”,是每个人命运的缩写,所以八字更多的是一个“识人”的工具。它对命运的改善并无长足的效果,在八字的框架上,事实上也没有所谓的命运可以改变。

八字谱写了每个人的命运大纲,执行这命运大纲的,便是我们每个人身处的环境,所以就人主观能动性而言,风水学比八字紫微等术数更具“积极意义”。当术数越是精通,越是悲观的发现人生是一个注定的过程。

我想说的意思是:可以唯风水论,如果风水技术够全面且精深的话;也可以唯八字论,如果八字技术全面且精深的话。

它们是相对应的关系,并不矛盾,当然也可以互相对照:

近年住宅破败伤对应的人,那么这个人八字大运必不吉;

反之这人八字流年不利,对应的居住风水就肯定破了。

二、案例(65年)乙巳 戊寅 癸巳 乙卯

月干支为东方,戊代表土墙、砖墙,寅代表树木、果园、厕所,戊寅合起来可以表示近处有树木、果园等,再远一点有土墙或砖墙;或者表示内外结构的土砖墙垒成的厕所。实际情况是东面不足30米处有一苹果园,苹果园的东面有一土墙。另外东面稍偏北还有一砖墙垒的厕所。

时干支为西方,乙卯为树木、树林,实际在西边一里路左右有一片方圆数里的很大的槐树及橡子树林。

先天八卦与人的对应关系:

①乾卦:方位是南方,代表的人物是老父。

②兑卦:方位是东南,代表的人物是少女。

③离卦:方位是东方,代表的人物是中女。

④震卦:方位是东北,代表的人物是长男。

⑤坤卦:方位是北方,代表的人物是老母。

⑥巽卦:方位是西南,代表的人物是长女。

⑦坎卦:方位是西方,代表的人物是中男。

⑧艮卦:方位是西北,代表的人物是少男。

三、大家可以回忆过去生活的地方,凡是同等情况——比如厨房在西方被破的伤成年男子,但是在三吉位的可以不死,在凶位的却很难幸免于难。其实最好的验证方法,如果有做医生或者律师的朋友弟子,当看见有重大疾病病人来找你看病的时候,有人官司双规逮捕的时候,你随便了解他的住房情况,很快就验证这个风水的作用。风水更加遵循实践是检验真理的唯一标准 。没有检验的风水,是伪风水。伪风水因为不能够验证,会把责任推到因果、行善积德等其他方面去。

大家注意,有百分之五到十是因为墓地破坏而造成,阳宅看不到。墓地破可以消灭一个家族。

这些简单的风水禁忌是秘而不传的,在阳宅而言,它主宰着我们一个家庭里各个相对成员生命、事业的吉凶成败。如果没有文中所说的破局,那么60%——80%的家庭生活会相对祥和安定,不会出现预料之外的事故。

四、风水命理各有所主,却是相辅相成,密不可分的。虽然二者之间彼此都有影响损益,但绝对不会一种颠覆改移一种。命理、地理,皆合乎天理,有其度,有其数,存其理。任何术数都有其划定的范围,各有所主,决对不会也不能替代、改变另一种术数的认知范围。如此方能合乎天道,尽人事以知天命,三才和谐,保和太和,天人合一。

中国古贤所创的几十种术数,各有其效用,吻合天地自然之道,虽分门别类,然息息相关,天道、地道、人道,无不统一于太极,只有兼通多种术数,才能不悖天地之道,真正为人造福。因此一个合格的命师,必须兼通风水,才能真正为人趋吉避凶;而一个风水明师,自然也会体察主家的八字,以知其富贵、善恶、福缘等,以使“福地福人局,福人居福地”,天理以合地理,心地以合荫地。

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老道长告诉你,风水与八字究竟哪个更重要?

八字与风水有什么关系?风水与八字究竟哪个更重要?有人认为,八字好的人,不管风水好坏,都不会影响到命中应有的富贵程度;而有人认为,只要风水好,不管八字如何,都能够催官、催富,以使升官发财。其实这两种说法都有失偏颇。

风水与八字的关系究竟如何呢?我举一个简单的例子,相信大家就会明白。

就好比种花草果木一样,八字表示某种植物的种属特性,而风水则表示此种植物的生长环境。二者是密不可分、紧紧相扣的关系。就像一颗苹果树,不管环境(风水)如何改变,都不会改变苹果树所具有的特性,决不可能再苹果树上结出人参果来,这就是八字的特性所决定的。

一个人先天的富贵等级、妻财子禄如何,在出生时冥冥之中已经决定了,这是无法改变的,就算是有再好的风水效应,先天的这一特性都无法改变。乞丐命绝对不可能通过改变风水来成为皇帝(注:这是指八字格局本身决定为乞丐命,而不指格局为皇帝命而早年有过乞讨经历的)。

但是,有一点大家一定要予以重视,苹果树上虽然不能长出人参果,但通过环境(风水)的改良效果,使土壤、温度、湿度、空气、水份、阳光、肥料充足合度,则能够提高苹果的品质与产量,结出口味、个头、颜色等都比较优良的果子来。

反过来说,就算是人参果,如果种在阳光不充足,水份不适宜、肥料不得当、土壤不理想、温度不适应、病虫害猖獗的环境中,那么恐怕也结不出好的果子来,甚至连存活的条件都不具,而招致枯死。这就是风水的效应。

同理,八字不好的人,风水能够改变其先天不利的程度,但并不能够改变其先天的特性。一个生来就瞎眼、弱智。缺胳膊少腿的人,无论坟宅风水多么好,都不可能使其改变得和正常人一样;但是,好的风水效应则能促使其生活得平安舒适,不致窘迫。

对于八字好的人,如果其得不到后天好的风水效应,则会使其先天所具备的好的特性大打折扣,纵然先天具有富贵之气,也必须苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤,经过诸多波折磨难,才能遂其所愿。如果风水十分恶劣的话,不仅会使先天所具有的富贵不显,甚至恐会祸不单行,以致危急生命。

不过话是这么说,但天公造物,必有一定至理存焉,通常八字、大运、流年好的人,在其时恰好会得到好的风水效应;而八字不好,或大运、流年欠佳的人,在其时恰好会遇到风水的作祟,我通过多年的考证,屡试不爽。当然,八字与风水不同步的情况也不是没有,但毕竟只是少数情况,所占的比例并不多。

现在有很多的风水大师宣称,通过做风水可以发科甲,催财,催丁,可以出帝王,可以出百万富翁等等。其实如果说好的阴宅风水,若龙穴有力,理气合法,那么能够荫生大富大贵的后代(其八字也必为大富大贵之格),这倒不是神话,如果对于已经降生的人,其八字命格已定,如果先天不具富贵之资,那么某些大师吹嘘通过改变风水可以成为亿万富翁、成为市长、省长、甚至中央领导,则纯属空中楼阁,果能如此,那么这些大师自己恐怕早就当上厅级以上干部了,还用为人看风水吗?天地万物都有一定的理、度,任何术数都只能顺应之,而莫能改易之,这也正是术数的意义所在。

风水命理各有所主,却是相辅相成,密不可分的。虽然二者之间彼此都有影响损益,但绝对不会一种颠覆改移一种。命理、地理,皆合乎天理,有其度,有其数,存其理。任何术数都有其划定的范围,各有所主,决对不会也不能替代、改变另一种术数的认知范围。如此方能合乎天道,尽人事以知天命,三才和谐,保和太和,天人合一。

中国古贤所创的几十种术数,各有其效用,吻合天地自然之道,虽分门别类,然息息相关,天道、地道、人道,无不统一于太极,只有兼通多种术数,才能不悖天地之道,真正为人造福。因此一个合格的命师,必须兼通风水,才能真正为人趋吉避凶;而一个风水明师,自然也会体察主家的八字,以知其富贵、善恶、福缘等,以使「福地福人局,福人居福地」,天理以合地理,心地以合荫地。

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