命理秘笈一掌经起年月日时
巳—天文宫。午—天福宫。
未—天驿宫。申—天孤宫。
辰—天奸宫。酉—天刃宫。
卯—天破宫。戌—天艺宫。
寅—天权宫。丑—天厄宫。
子—天贵宫。亥—天寿宫。
凡推命以左掌轮数十二宫,以年上起月,月上起日,日上起时,看落在何宫,以年月日时四宫综合来断其休咎,则一生得失荣枯,穷通贵贱,了然在目矣。凡起数,男顺女逆,即本生年上起正月数至本生月止(若闰月生者,以十五以前作前月,十五以后生者作后月),再以本生月起初一,数至本生日止,又以本生日起子时数至本生时止。注意:一掌经与紫微一样,不以立春为正月,这一点与子平不同。今以男女二命掌法例之于下面。
命理秘笈一掌经推命吉凶十二星总论
详夫观命之法,当必查宫限数为先。 男怕孤驿凶星,有天福天贵者不妨。女怕破刃厄星,有天权星者助夫旺子,有天文天艺星者性巧,有天福天贵天寿星者,命稳实,有天文星而犯重者,定主贫贱淫污,玷辱祖宗,行运而逢两重者,命限大晦,月分而逢孤破厄星者,此月亦主凶灾。男命两重天贵者贵而不贵,两重天权者截而无权。天文重者男女淫滥。女命天贵重者,终许见贵若见四重贵者,克子而衣禄丰盈。 天福重者衣禄自然。厄在时日重者,反不为厄。逢三厄者不唯无厄,而衣禄有余。命限天权星者,虚实而刑妻克子。四厄星者主二子,衣禄有余。命有二权星者,庄重正大。命有三权星者,必主威权。有二天破星者,衣禄反稳。有三破星者,破败下命。有四破星者,无衣禄而寿不长。奸星见重者,反不奸而正大。有三奸星者,狡狯下流之人。有四奸星者,亦主徒流破败。文星重者主富贵,文星三者衣禄少而多文学,四文星者克妻而损目。二福星者克妻而先贵,三福星有寿而无福,四福星者衣禄充裕。二驿星反主女贵,三驿星者主下贱,四驿星者得奴仆力。二孤星者有子孙,三孤星者女克夫男克子,四孤星者妻贪穷。二刃星者主慈善,三刃星者乃贵人有权之命,四刃星者权贵而寿夭。二艺星者刑妻克子,三艺星者蒙瞳而昏愚,四艺星者蹭蹬而无成。二寿星者性愚鲁,三寿星者出家而高寿,四寿星者离祖而穷善。贵驿二重多劳碌,破败逢文必夭亡,权若见孤多刑克。二重天寿者年虽高而破败招非,少年重奸者性悭贪而寿亦不永。艺若逢奸,刑伤破败。刃若见厄,疾病贫穷。生时逢二厄,早岁凶亡。四柱有三孤,中年破败。刃厄同宫,损自己而伤手足,贵寿权生年月,必丰祖业而显门闾。破刃孤厄会于一时,难为夫妻子息。十二星之理,于斯备矣论,一生之命,孰有疑焉,智者详审,而细推之,自可究祸福于前知也。一掌经之推命吉凶诀凡看命须细详,男福必富,女贵反贱。四柱有二三重吉星者,财源有益,家道必昌。若四柱皆吉星者必大富大贵人也。四柱有凶星二三重者,奔波劳碌,辛苦下流。若四柱皆凶星,如奸、破、驿、刃者,大则徙流乞讨。若或前生看经作善者,值此凶星不过贫穷忍气吞声苦而已。子、寅、辰、未、午、申,戊为阳,丑、卯、已、未、酉、亥,为阴。四柱阳多先克父,阴多先丧母。男怕孤、驿、破,厄诸星,有福,贵二星不妨。妇怕孤、驿、破、厄诸星,有福,寿,权星无碍。女命天贵逢天驿,花前月下会佳期。女命孤厄逢天驿,堂前使唤与孀居。若值天文忍气吞声与驿,师尼妓者复何疑。但凡宫星莫犯重,重贵不贵,重福无福,重艺为人懵钝。重文虽学无成,双厄旱岁凶亡,纵长成变愚顽。重破不为破,重孤可出家,重驿不劳碌,重奸不奸,重刃不刃。三孤幼可出家,若不出家则必主中年败尽,克子伤妻,三孤若值一福或中贵或一寿或一文,为僧道必成正果;纵在家亦非凡俗。凡刑克重耳:驿若三重,一生劳碌。厄逢三位,幼或身亡,不亡后反近贵,必有猪疾,祖业改离,悭吝不足,非良善辈。三奸者,为人奸诈,机深谋远;若有吉星来助反为志诚信实之人。三破者,为人性燥,祖业难守,自成自立,六亲兄弟无靠,财帛易散,事上虚花。三权若值者,每事不受人欺,心高志大,富贵有权。三贵若逢者,必然大贵,高贤尊敬,小人不足。三文者,智慧聪明,有刚有柔,善继承祖业,长保富贵。三福之人,必然大富。三驿之人,祖业不招,心性不常,迁移更改无定。三刃之人,为事有方,信行诚实,祖业茂盛。三艺之星,为人伶俐,家道丰盈。三寿若逢,为人好善,广行方便,长寿之命;若是福或贵来助,乃福寿双全之人也。三驿之人,祖业不招,心性不常,迁移更改无定。三刃之人,为事有方,信行诚实,祖业茂盛。三艺之星,为人伶俐,家道丰盈。三寿若逢,为人好善,广行方便,长寿之命;若是福或贵来助,乃福寿双全之人也。
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巳—天文宫。午—天福宫。
未—天驿宫。申—天孤宫。
辰—天奸宫。酉—天刃宫。
卯—天破宫。戌—天艺宫。
寅—天权宫。丑—天厄宫。
子—天贵宫。亥—天寿宫。
凡推命以左掌轮数十二宫,以年上起月,月上起日,日上起时,看落在何宫,以年月日时四宫综合来断其休咎,则一生得失荣枯,穷通贵贱,了然在目矣。凡起数,男顺女逆,即本生年上起正月数至本生月止(若闰月生者,以十五以前作前月,十五以后生者作后月),再以本生月起初一,数至本生日止,又以本生日起子时数至本生时止。注意:一掌经与紫微一样,不以立春为正月,这一点与子平不同。今以男女二命掌法例之于下面。