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《易经》解读之十：第二卦《坤》卦概述
《坤》卦是《易经》的第二卦，它的卦名、卦象、卦辞及爻辞如下：
二、坤（下坤上坤）
▅▅▅▅ ▅▅▅▅上六：龙战于野，其血玄黄。
▅▅▅▅ ▅▅▅▅六五：黄裳，元吉。
▅▅▅▅ ▅▅▅▅：括囊，无咎无誉。
▅▅▅▅ ▅▅▅▅六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。
▅▅▅▅ ▅▅▅▅六二：直方，大不习，无不利。
▅▅▅▅ ▅▅▅▅初六：履霜，坚冰至。
《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利，西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
我们先看看卦辞的原始含义。
元，大的意思。
亨，通享，是祭祀的意思。
牝马，是母马。
“牝马之贞”是什么意思呢？我们古代的祖先每事必占卜（贞），大到国事，小到头疼脑热，都要“贞”。先民在祭祀之前，不仅要占问一下祖先、神灵是否享用所祭的牺牲，就是对已选好做为祭物的牺牲（牛、羊、猪等）还要进行占卜，看看祖先是否喜欢。占卜的程序是：先把选好的牺牲放到“牢”（即圈）里养着，快到祭祀之日，便从牺牲身上拔根毛下来，然后对这根毛进行占卜，占卜结果是什么，便记录下来。
但是，先民很少用马来当作祭品，一般都用牛、羊等。为什么这个占卜是“利牝马之贞”呢？从下面的“君子有攸往”来看，应该是“出门”之贞的结果。像“出门”这种大事，当然是要占卜的，占卜的结果是“乘坐由母马拉的车远行或出征比较有利”。所以这里的马并不是牺牲，而是占卜的对象。
迷，就是迷失道路。
朋，朋友，也有人说朋是指贝类货币。
安贞，占问是否平安。
这句卦辞的意思翻译出来就是：占卜到下坤上坤，这个卦的名字叫“坤”。
占到坤卦，可以举行隆重的祭祀（大亨之祭），如果占问乘坐母马远行或出征，占到坤卦是吉利的。君子有所往而占问，得坤卦就会出现先迷路，后得到主人以客礼相待，也是有利的卦象，但是往西南则得到朋友，往东北则损失朋友。（也有人说古代是以贝为货币，十贝为朋。那么这句卦辞意思就变成了“往西南则会得到钱，往东北则会损失钱）。
占问是否平安，得坤卦则吉。
上述为卦辞的原始含义，即经的含义。《易经》传的解读就与上述含义不尽相同。
1、认为坤卦象征大地，象征母性，象征阴，象征顺，象征厚重等。至于为什么说坤卦象征大地，象征母性，象征阴，象征顺，象征厚重，主要是因为坤卦六个爻全是阴爻“--”。说坤卦象征母性也许是因为卦辞中有个母马。
2、元，是善的意思。亨，是美的意思。“元亨”就是说大地有善美之德。
3、贞，正也。“利牝马之贞”，意思就是说母马驾车行路，利在母马驱驰平稳而不乱。
4、“安贞吉”，意思就是安于正道则吉。
《坤》卦卦辞，按《易传》的的意思就应当作如下解读：
《坤》，卦名，象征地也。地有善美之德。母马驾车行路，利在母马驱驰平稳而不乱。君子有所往而占问，得坤卦就会出现先迷路，后得到主人以客礼相待，也是有利的卦象，但是往西南则得到朋友，往东北则损失朋友。行路安于正道则吉利。
现代意义解读《坤》卦认为，此卦代表宽厚包容，消极被动，得此卦者不可独立创业。
坤象征大地，可以包容、滋生万物，得坤卦者，应当收敛，谨言慎行才无过失。不可做鸡头，应该做牛尾，耐住寂寞，等待时机，不着痕迹地服从可成就大业，没有知遇的机会就一事无成。乾是阳性，坤是阴性，阳处主导地位，阴处附从地位，故坤讲的是柔顺的辅佐哲学。
