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正月十九，你知道是啥日子吗？老话“忌3事，吃2样”，新年事事顺
#天南地北大拜年#“火树银花不夜天，亿万人民舞翩迁”，随着正月十五元宵节的结束，农历新年也算是归于平静，虽然大街小巷上的年味还没有完全散尽，但是人们已经重新开始正常的工作和生活了。
不出正月都是年，正月里的很多日子都有很多的年俗和讲究，正月十九也是一个这样的日子。
正月十九是传说中道教全真教的创始人丘处机的生日，这天也被称作“燕九节”，丘处机在历史上是个了不起的人物，成吉思汗就是被其劝阻杀戮的，所以说这是一个特别有仁爱的人。
正月十九除了是丘处机的生日以外，还是给年收尾的日子，也就是这天要把过年所用的东西都收拾好，年也就算是结束了。
正月十九的习俗和讲究也不少，老话就有“忌3事，吃2样”，新年事事顺的说法。
正月十九，记得“忌3事”一，忌说脏话和不吉利的话
和气生财是大家都知道的道理，平时待人彬彬有礼的人，也会有个好人缘，尤其是家里的孩子在耳濡目染之下，出门的时候也会显得有礼貌和素质高，这样的人和家庭都会招人喜欢，平时也容易得到别人的帮助。
而每天出口成脏的人，平时都不怎么受人待见，正月十九这天是讲究求真的一天，尤其忌讳说脏话和不吉利的话，比如死、坏、破和一些脏话，一定要管住的自己的嘴。
二，忌杀生
正月十九作为丘处机的生日，人们纪念和怀念他的原因，不仅仅是他创立了全真教，主要原因还是他成功劝诫了成吉思汗戒杀，这在当时是造福人类的一件大事。
正月十九这天人们为了纪念丘处机，这天讲究是不杀生的，所以这天不是生活所迫的人，是不会去轻易杀生的。
这天除了不杀生以外，也讲究不吃狗肉、乌鱼、牛肉和大雁，因为这四种动物代表着忠孝仁义，这天吃这样动物的肉显得不吉利。
三，忌随地泼脏水
道教作为中国土生土长的宗教，讲究的就是清净，因此正月十九这天讲究的就是家里和身上干干净净，乱泼脏水被认为有丢财和家里不够洁净的，这在正月里属于一件不吉利的事。
正月十九虽然已经算是过完年了，但是人们重新走上年后的工作岗位不久，给人要以新年新气象的感觉，所以衣着和打扮不能邋里邋遢的，要干净整洁才能得到别人的喜爱。
正月十九，记得“吃2样”一，吃发面包子
发面包子因为通过发面，面粉膨胀起来有“发家”的寓意，加上包子馅料丰富，所以也有多福多财的寓意，而且正月十九是年封口的时候，这个时候吃包子这样带馅的食物有年结束的寓意。
推荐菜谱：萝卜丝海蛎子包子
1.萝卜刮去外部老皮清洗干净，洗净的萝卜擦成细丝，猪肉切成小丁，海蛎子捡去碎壳洗净，加入料酒、盐和胡椒粉拌匀腌制一会。
2.萝卜丝入沸水锅中烫软捞出过凉，攥干水分后剁成末，猪肉中加入葱姜末、香菜末、盐、蚝油、一品鲜酱油和胡椒粉搅拌均匀。
3.攥干水分的萝卜丝倒入肉中，锅中入油下入花椒粒小火炸香，然后捞出花椒粒把油趁热倒在萝卜上，跟肉馅拌匀。
4.发好的面团加入少许食用油揉搓排气，下成剂子后擀成包子皮。
5.把萝卜丝和肉包入包子皮，封口时加入整个的海蛎子，包成麦穗状的大包子。
6.包子包好后饧发一会，然后放入蒸锅中，蒸锅上汽后计时15分钟，关火焖一会揭盖即可享用。
二，豆腐
豆腐有着“都有福”的寓意，而且也有清清白白的寓意，正月十九年收尾，正月里人们大鱼大肉吃的多，这个时候吃点豆腐寓意把福留住，也有新的一年福气多多的寓意。
推荐菜谱：小葱香椿皮蛋豆腐
1.香椿摘洗干净后用沸水焯烫一下，捞出过凉后切成细末，皮蛋去壳后切成丁，小葱摘洗干净后切成末。
2.把切好的香椿、小葱和皮蛋码在内酯豆腐上，淋上用香醋、一品鲜酱油、白糖和盐调的料汁，撒上点干辣椒段，浇上热油即可。
正月里的每个日子都有些年俗和讲究在里面，正是因为有了这些年俗和讲究，才让我们的农历新年过起来有滋有味，正月十九“忌3事，吃2样”，新年事事顺就分享到这里。
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众所周知，星座是舶来品，而农历日期是中国特有的，所以推测星座要看阳历日期。
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4月20日到5月20日是金牛座；
5月21日到6月21日是双子座；
6月22日到7月22日是巨蟹座；
7月23日到8月22日是狮子座；
8月23日到9月22日是座；
9月23日到10月23日是天秤座；
10月24日到11月22日是天蝎座；
11月23日到12月21日是射手座；
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农历中国 | 二月十九 · 观音菩萨诞辰日
今天是农历二月十九，
是观音菩萨为人时的生日。
观音菩萨有三大生日，分别是：
农历二月十九诞辰日，
农历六月十九成道日，
农历九月十九出家日。
每逢这几日，
寺院都要举行隆重的
为观音菩萨庆生，
善男信女一大早就从四面八方赶来，
焚香燃烛、顶礼膜拜，
感恩观音菩萨的大慈大悲救苦救难。
观音菩萨，
又称观世音菩萨，
是佛教中四大菩萨之一，
她大慈大悲救苦救难普度众生，
有求必应，
在我国家喻户晓，妇孺皆知。
佛经上说，
观音菩萨久已成佛，
号“正法明如来”，
为救度众生，
她倒驾慈航以菩萨之身寻声救苦。
当众生遇到苦难时，
只要至诚称念观音菩萨名号，
她就会“即时观其音声”，
前往拯救解脱。
观音菩萨，
是慈悲和智慧的象征，
救众生于苦难之中，
是佛教诸神中
在民间影响力最大、
信仰最普遍的神灵。
从古至今，
观音菩萨在民间就广受礼敬供养，
许多人家家里也供奉着观音像，
常年焚香膜拜。
“家家有弥勒，户户有观音。”
这句古今流传的俗话，
就体现了民间敬奉观音菩萨的盛况。
来源：周到
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”出自这一场著名饭局
北京晚报·五色土 | 作者 于壮
鲁迅先生的《自嘲》中“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一句，可以说妇孺皆知。但此诗是如何得来，网上各种信息鱼龙混杂，多有错讹。
这首诗缘起于1932年的10月5日的一个近代文学史上著名的“达夫赏饭局”。饭局的由头，是郁达夫的哥哥郁华从北平调任到上海，郁达夫为了给哥哥接风洗尘，请客吃饭，同时邀请了鲁迅和柳亚子夫妇作陪。按照此饭局的规格，郁达夫应该也邀请鲁迅夫妇同去，不巧的是，当天海婴患病，许广平留下看护，鲁迅只能单身赴宴。
当时，鲁迅和柳亚子认识，但不熟悉。之所以请这二位，一方面郁达夫和鲁迅是至交，而柳亚子是郁华的老相识，以前在南社就关系匪浅。后来为了营救廖承志，也是柳亚子拜托郁华从中斡旋，可见两人的交情。因此,这个饭局可以说是一个比较私密的亲友局。
鲁迅
出席饭局的人物关系是这样的：主宾是郁华和陈碧岑夫妇，做东的是郁达夫和王映霞夫妇二人，作陪的是鲁迅和柳亚子夫妇。此外还有一人，叫林微音（注意，不是才女林徽因，这是一位男性，是一名青年作家，同时是郁达夫的“粉丝”）。请他来的原因也不难猜想，大佬请客，总需要一个小兄弟负责跑前跑后。
关于饭局的细节，现在能看到的，只有王映霞、陈碧岑、林微音三人的回忆。不过，因年代久远，几人的回忆中也难免有错讹，需要仔细甄别。
《王映霞自传》（岳麓书社，2017）中，专门有一个章节叫“我记忆中的鲁迅”，其中提到了这次饭局。书中写道：
我们考虑到鲁迅是南方人，所以特地找了一家无锡馆，在四马路上的聚丰园，并邀请了柳亚子夫妇、郁达夫的兄嫂和青年作家林微音，陪鲁迅共进晚餐。柳亚子那时与鲁迅不很熟悉，因此，达夫就成了中介……这天鲁迅和往常一样，与大家谈笑风生，他称呼我“密司王”，我则称他“大先生”。因为看到许广平在旁边，郁达夫就打趣地说：“大先生，你的华盖运可以脱了吧？”这时大伙的目光都集向许广平。鲁迅听了哈哈大笑，连拿纸烟的手也因畅怀的笑而颤抖起来。过了一星期，即一九三二年十月十二日，鲁迅在日记中写了一首七律，那就是著名的《自嘲》。
此回忆至少有两个地方有错误。其一王映霞说“陪鲁迅共进晚餐”，其实鲁迅才是作陪。其二王映霞说“许广平在旁边”，而当日许广平并未出席。
1976年，时值鲁迅先生逝世四十周年，陈碧岑也写过一篇回忆文章，《见报载“鲁迅逝世四十周年”后的回忆》，讲的就是这个饭局。文中写道：“届时我们如约前往，方上楼入座，柳亚子夫妇也到了。鲁迅先生后到，达夫说：‘为什么晚到，这几天忙些什么？运道如何……又交了华盖运吗？’鲁迅先生说：‘对了，你问得倒引起我的一些思想。’说罢大家饮酒说笑一会，他们谈了些谁的大作怎样出版的情况。直到酒尽饭饱后，鲁迅先生突然说：‘我有两句诗。’大家说快快写出来，那两句名诗就是：‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。’大家赞美不绝，要他快快完成一律，鲁迅先生说，‘好的，我一定把它完成。’过了七天之后，他把完成的一律，抄绘给柳亚子先生和郁达夫等。”（此文手稿现存于“山东中国文学艺术博物馆”，因条件所限，笔者没有看到原稿。）
不难看出，陈碧岑的回忆，细节更多。郁达夫提出的“华盖运”，不是因为王文中说的许广平，而是因为鲁迅迟到，郁达夫打趣。此文后还有《怀鲁迅先生》一诗，诗前有小引：四十年前，夫弟达夫夫妇设宴上海聚丰园，在座有鲁迅先生夫妇、柳亚子夫妇、曼君及余。席间鲁迅先生赋‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’名诗，即在余室中尚悬有先生手书此诗复制墨迹立轴。物在人亡，而聚丰园亦不见影迹，怆然赋此。（此诗也收录于《郁曼陀·陈碧岑诗抄》，学林出版社，1983）小引中“鲁迅先生夫妇”应是笔误，毕竟前面已经写过当时的场景。
不过，相比于陈王二人，林微音的回忆更可靠。一方面，对其他人来说，这次饭局也许只是日常生活中简单的一顿饭，日后的回忆也不免出错。而对林微音来说，能和偶像及文坛巨擘吃饭，是他的高光时刻。想来日后他曾无数次回忆过这场饭局的细节。另一方面，林微音的回忆比二人更早。二人都是耄耋之年的回忆，而林微音的回忆是在五十多岁时，距当时不过二十多年。1956年12月6日，《新民报》“晚刊”上发表了一篇署名“魏殷”（即林微音）的短文，题为《“孺子牛”的初笔》，史料珍贵，现全文抄录如下：
1932年冬，郁达夫之兄郁华来到上海，达夫迎宴于聚丰园，并请鲁迅和柳亚子夫妇等三四人作陪。
鲁迅到时，达夫向他开了一句玩笑，说：“你这些天来辛苦了吧。”
“嗯，”鲁迅微笑着应答，“我可以把昨天想到的两句联语回答你，这是：‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。’”
“看来你的‘华盖运’还是没有脱？”达夫继续这样打趣。
“嗳，给你这样一说，我又得了半联，可以凑成一首小诗了。”鲁迅说。
到席散，达夫取出了一幅素色的绢，要在席的各人题词留念。
鲁迅所提的就是上面所说起的两句。但是，随后，他又添上两句，续成了一首绝诗，另外写下了送给柳亚子。这一首诗现已传颂人口了，而其最后一句“运交华盖欲何求”，正是给达夫打趣的话引出来的。
林微音的回忆和陈碧岑大致相当，细节更丰富了一些。郁达夫问鲁迅的近况，鲁迅答：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”彼时鲁迅受到众多文人的围攻，处境很不好，是为“千夫所指”。虽已步入晚年，却是个新手爸爸，海婴的“顽劣”及生病，估计也让他头疼不已。所以这句既是虚写，也是实写。郁达夫说“你还没摆脱华盖运”？所谓“华盖运”，是命理学的一个术语，可以简单地理解为“霉运”。而鲁迅受了郁达夫的启发，有了灵感。
这顿饭应该吃得很痛快，宾主尽欢。临散局时，郁达夫拿出一幅素绢，请各人题词留念。面对这种文人雅事，鲁迅当场写了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。如果林微音的记述正确，鲁迅可能因为受了郁达夫的启发，当场就给这句又续了一句，并将此绢布上的绝句送给了柳亚子。
饭局过了一周之后，即10月12日，鲁迅经过思索和修改，写完了全诗。这在《鲁迅日记》里记得非常详细：
午后为柳亚子书一条幅，云：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。旧帽遮颜过闹市，破船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律以请”云云。
鲁迅后来将此诗题名为《自嘲》，收录于《集外集》。刊印的时候又做了修改，“旧帽”改为“破帽”，“破船”改为“漏船”，就是我们今天看到的版本。
日记里的“凑成一律以请”，请的当然是柳亚子的回复，属文人间的一种唱和。1933年的1月19日，郁达夫上门拜访鲁迅，带来了自己和柳亚子写的唱和诗笺。
郁达夫写的是：“醉眼朦胧上酒楼，《彷徨》《呐喊》两悠悠。群氓竭尽蚍蜉力，不废江河万古流。”醉眼朦胧一句，显然用了《三闲集》中《“醉眼”中的朦胧》，上酒楼，说的恐怕就是去年的饭局。整首诗也在回应鲁迅“横眉冷对千夫指”的处境，意在赞扬、鼓励。柳亚子写的是：“附炎趋势苦未休，能标叛帜即千秋。稽山一老终堪念，牛酪何人为汝谋。”亦表崇敬之意。
鲁迅自己很喜欢《自嘲》这首诗。曾有一名叫杉本勇乘的和尚，与鲁迅交好。1932年12月21日，鲁迅将此诗题写了一个扇面，送给杉本和尚。扇面中把“横眉冷对千夫指”，写成了“横眉冷看千夫指”，不知是写错了，还是鲁迅又做了修改。
鲁迅手书
因此，鲁迅亲手书写的《自嘲》可能有三到四幅。一幅是赠柳亚子的条幅，这一幅被装裱后细心收藏，现藏于北京鲁迅博物馆。一幅是赠给杉本勇乘的扇面，此扇后又被回赠中国，现藏于上海鲁迅纪念馆。还有一幅，就是最原始的版本，写有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一句的素绢。既然是郁达夫做东，大概率这幅素绢也归郁达夫所有，或者赠给当天的主宾郁华了。另外，如果林微音记述正确，还有一幅绝句素绢赠柳亚子。但这两幅素绢估计也已经消失在历史中了。
