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在传统文化中，数字几代表着吉利？学者：既不是6也不是8
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文| L
编辑| 小江
中华历史上下五千年，有不少优秀文化流传了下来。
像重阳敬老、七夕乞巧、春节拜年这些是节日文化，百善孝为先、尊师重道、兄友弟恭则是古时便流传下来的道德准则，这些文化十分贴近我们的生活。
不少人觉得，6和8都是很吉利的数字，因为谐音意义好，但其实，在传统文化中，代表着吉利的并不是这两个数字。
那么，传统文化中，代表吉利的数字是几？又为什么吉利呢？
图1
那些被现代人误解的数字虽然随着时代的变迁，人们对于一些风水占卜，祸福吉凶的说法已经不太相信，甚至有些人已经把这些东西全当作封建迷信去对待。
但在现代社会，你如果要是向他们问起哪些数字最吉利、寓意最好，那许多人的回答一定是六和八。
开始时六和八并没有引起人们这么大的关注，但自从“六六大顺，八八大发”的说法出现以后，节日红包、购物福利甚至结婚彩礼中常见到“6”和“8”的身影。
慢慢地，就算不太信这些的人也开始图个吉利，开始偏向于这两个数字。
但其实在传统文化中，“6”和“8”不仅不是最吉利的数字，还在一定情况下象征着不吉利和行事不顺。
对于数字“6”而言，首先便是“六六大顺”只是人们因为顺口而编的顺口溜，根本没有什么具体的考究。
要真是究其根本，“6”反倒是会代表不顺。
图2
古代的时候科学知识较为匮乏，人们会经常把希望寄托于上天。
为了提前预测相关祸福，同时在心理上取得一定的安慰，人们开始对于风水以及占卜之术产生依赖。
在一些大是大非面前，人们常常会借助占卜以及卦象这些手段来做出抉择。
但根据古代著作《易经》中的卦象中，数字六是偶数的同时又是六七八九十这些成数当中的最小数。
出现时代表的是阴爻，并非是吉利的征兆，自然也不会代表着行事顺利。
若是六个六相连，自然更是非常不顺的卦象，哪里会“六六大顺”。
除此之外，由于古代卦象相关学说中三阴三阳六爻之谈，再加上古代有上下东南西北六个方位，这也就使得古人将宇宙认为是六合。
古人提起“6”，大多时候指的其实便是六合。
图3
我国古代最讲究的便是阴阳相合、相互对应，为了能够与天干地支中的十二地支相对应，便开始有了六合六冲的说法。
所以“6”在这里既可以是指吉利的六合，同样也能指凶兆的六冲。故而从这个角度来讲，同样不能说明数字“6”是吉利的象征。
数字“8”在古代文化也较为常见，像是八卦图、十八罗汉、八荒等均有它的身影。
根据《说文》中对八的解释，我们还可以得知它最开始出现之时与区分方位有着密切的关系。
但对于“8”象征吉利以及“八八大发”的说法，却是没有相关记载。
而且值得注意的是，八与六一样，在阴阳八卦中同样是被归属于阴爻，虽然常常被解释为半吉，但却容易造成卦象上的冲突。
另外，还有相关著作表明，古人在占卜时常常会避开八这个次数，宁愿用六卦，而不会选择八卦。
图4
除了“6”与“8”，其实在我们日常生活中还有一个数字常常被误解。
相信大家曾经遇到或是听说过电梯中四楼的按键会用其他代替，以此来避开“4”。
人们误解的原因其实还是因为顺口的谐音，“4”的谐音是死。
死代表着生命的终结，并不是什么好的寓意。人们对死讳而不谈，连带着对“4”也有了偏见，认为这个数字不吉利极了。
但其实“4”在古代根本没有什么不吉利之说，与死更是除了读音一样，没有任何关系。如果它真的不吉利，那四合院便可能不会出现了。
另外“4”在卦象与风水上不仅不表示灾祸，反倒是与震卦以及巽卦相对应，代表积极、乐观、奋进、繁盛等，均是极好的寓意。
而一年也恰恰有四季，虽说四季交替不止而时间不停，但春夏秋冬不断往复的变化仿若是出现了循环，让人们能够有新的依托。
图5
因此现代人们把喜爱六和八而讨厌四，若是按照传统文化来讲，其实是有着很大的误解的。
对于谐音以及顺口溜一类，我们应该仔细甄别，不可因为这些而忽视了它们本来的含义。
传统文化中代表吉利的数字与现代人们仅凭一句“六六大顺，八八大发”把“6”和“8”当作最吉利的数字不同。
古时候人们对数字吉凶的评估大多有具体的评判依据，而且大多是源自于风水学说以及他们对宇宙的认识。
对于传统文化中代表吉利的数字，首当其冲的便是数字“1”了。
首先“1”是最小的数字，也就是起始点，象征着新生与开始，具有很好的寓意。
另外在古代道家的相关学说中，有“一生二，二生三，三生万物”的说法。通俗来讲便是有一便有二，自此源源不断出现，万物也就随之产生。
图6
“1”在道教这里被当做万物的起源，被赋予极大价值，古人也就将其看做希望，自然认为它是吉利的象征。
除了这些，“1”之所以受古人喜欢，还跟人们的观念有关。人们喜欢统一，因为这代表着团结与完整，“1”作为拥有确切一部分的数字，自然会受人青睐。
古人排在第二位的数字，同样也是由于风水以及道家的相关说法。
“人法地，地法天，天法道，天法自然”，人、地、天三者具体的事物，抽象的“道”，无意识的“自然”，它们相互作用，进而产生了万物的秩序与规则。
其中能够具体所见的只有人、地和天，正好是三个，于是人们同样把数字“3”看做是幸运的数字。
古人对于“3”的喜爱，我们其实也并不难发现。
像是象征着吉祥好运的成语有“三阳开泰”，古时流传下来的礼仪以及做事准则有三让、三揖、三思以及三省等。
图7
古人做事讲究有头有尾，排在首位的“1”象征着新的开始，位于末尾的“9”同样拥有很大的价值。
在风水卦象有关论述中，奇数为阳，而九作为最大的奇数，代表着至阳，是人们在占卜时较想看到的卦象。
而且九同久，意味着长长久久，这与古时人们痛恨离别的心境相符合。
除了这些，人们对“9”的青睐还与古时候用其代指君王有关。
古时候的最高统治者皇帝有着九五至尊的称号，九也被人们赋予了至高无上的地位。
如何看待数字中所谓的祸福其实无论是古时候依照风水等原因而来的一、三、九有着好的寓意，还是我们现代因为一些谐音讨厌或者喜欢一些数字，都没有无比确凿的依据。
而且随着科学文化的不断完善，对于神秘的大自然我们也有了更深厚的了解。
图8
在面对一些事情之时我们也不再将希望寄托于卦象风水上，以风水等为主要基础的数字文化自然也就渐渐被人们遗忘。
但对于吉祥美好的追求我们却是从未改变，人们在发红包，购买电话卡以及选择车牌号时选择含有六和八，无非便是想求个好运。
这其实不仅不是封建迷信，反而是代表了人们对美好生活与吉祥好运充满着渴望。
对生活充满渴望，时刻对未来怀抱着美好的憧憬，这其实恰恰是现在社需要的。
任何事物都具有两面性，对于这些数字蕴含的祸福自然也不会例外。一旦人们过分在意这些东西，便会有可能带来一系列的麻烦。
比如人们若是对与死谐音的四太过忌讳，外出住酒店不愿意居住有关的房间，买房时要避开四楼或是十四楼。
这既不利于个人的正常生活，同样也不利于社会的和谐。
图9
这些数字所代表的特殊含义既然是由我们赋予它们的，理所当然，我们不应该反过来被它们所禁锢了思维，而是应该灵活对待。
可以把自己的美好希冀寄托于这些数字，同样也要勇敢地抛开这些固化思想。
除此之外，通过对数字文化的探讨，我们不难联想到我们的传统文化。
虽然我国传统文化源远流长，但随着时代的进步以及历史的变迁，许多文化已经失去了其赖以生存的背景，也就没有了现实意义。
这也就警示我们无论是在继承传统文化还是学习他人之时，都应该持有批判的精神以及发展的眼光。
不能一味地肯定或是否认，而是应该学会究其根本，分辨出其真正对我们有无价值。
