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异性之间，做过这三件事，就不会轻易分开
异性相处，彼此信不过，在一起聊天，很少深入去聊，对于对方的事情，他们关心甚少，在对方遇到事情的时候，他们会袖手旁观，彼此并不愿意共患难。
两个人产生分歧的时候，都固执己见，不愿意聆听对方的心声，也不愿意把自己的真实想法告诉对方，两个人有了隔阂，也没有通过沟通消除隔阂，两个人都显露出一副无所谓的态度，最后两个人很容易走到缘尽这一步。
相反，两个人在一起的时候，能够彼此惜缘，善待对方，把这段感情看得很重要，经常做一些增进两个人感情的事情，说分开他们都会感觉到不舍，正因为如此，两个人的关系常能得到很好的发展。其实，异性之间，做过这三件事，就不会轻易分开，你都了解吗？
1.共患难过，彼此能相互托底。
两个人在一起，彼此保持一定的距离，相互设防，不允许对方亲近自己，他们不愿意把自己的事情告诉对方，在自己有心思有难处的时候，也不希望对方知晓，更不希望对方掺和进来。
同时，对于对方的事情，他们持漠视态度，在对方有困难的时候，他们会无动于衷，很少主动问候对方，在对方主动请求帮助的时候，他们也是找理由拒绝，两个人不愿意同舟共济，又怎么会有感情基础可言，最后走到缘尽这一步，也就是自然而然的事情了。
相反，两个人在一起的时候，彼此重视对方，留心对方的事情，会把对方的事情当自己的事情，在对方遇到难处的时候，他们会全力相助，愿意共患难，也就容易培养出真情，常会牵手到最后。
2.推心置腹，保持心灵上沟通。
两个人在一起的时候，只聊一些简单而没有深度的话题，很少敞开心扉说心里话，他们总是尬聊，总是相互应付，两个人都不愿意把自己的事情说给对方听，也不愿意听对方诉说自己的事情，纵然他们相识许久了，他们之间的关系也难取得进一步的发展。没有心灵上沟通的两个人，又怎么会彼此了解呢？又怎么会建立深厚的感情与信任感呢？最后常会渐行渐远。
相反，两个人在一起的时候，彼此信得过，不管遇到什么事情，他们都愿意把事情告诉对方，他们彼此信赖。
当两个人产生分歧，或出现隔阂，他们会通过沟通来解决，他们之间的分歧与隔阂能够很快得到消除，正因为如此，他们之间的关系会越来越好，相处的也越来越融洽。
3.爱屋及乌，积极融入对方生活。
两个人在一起的时候，只愿意过“二人世界”，并不愿意融入对方的真实世界，不愿意积极融入对方的真实生活，他们会隐藏这段感情，不愿意陪对方参加朋友聚会，不愿意陪对方见家长，不愿意公开两个人的感情，两个人只是靠暂时的“好感”来维系感情，没有生活上的羁绊，最后是很容易因为一些琐事而使得他们之间的“好感”消失，最后常会走到缘尽这一步。
相反，两个人在一起，彼此有好感，相互认定了对方，他们会积极融入对方的现实生活，愿意公开两个人的恋情，两个人在生活中有很多羁绊，他们之间的关系即便出现了一些波折，最后也会因为各种各样的羁绊而使得他们保持冷静，不会轻易提散伙，也正因为如此，他们不容易分开。
异性之间，做过这三件事，就不会轻易分开
异性相处，彼此信不过，在一起聊天，很少深入去聊，对于对方的事情，他们关心甚少，在对方遇到事情的时候，他们会袖手旁观，彼此并不愿意共患难。
两个人产生分歧的时候，都固执己见，不愿意聆听对方的心声，也不愿意把自己的真实想法告诉对方，两个人有了隔阂，也没有通过沟通消除隔阂，两个人都显露出一副无所谓的态度，最后两个人很容易走到缘尽这一步。
相反，两个人在一起的时候，能够彼此惜缘，善待对方，把这段感情看得很重要，经常做一些增进两个人感情的事情，说分开他们都会感觉到不舍，正因为如此，两个人的关系常能得到很好的发展。其实，异性之间，做过这三件事，就不会轻易分开，你都了解吗？
1.共患难过，彼此能相互托底。
两个人在一起，彼此保持一定的距离，相互设防，不允许对方亲近自己，他们不愿意把自己的事情告诉对方，在自己有心思有难处的时候，也不希望对方知晓，更不希望对方掺和进来。
同时，对于对方的事情，他们持漠视态度，在对方有困难的时候，他们会无动于衷，很少主动问候对方，在对方主动请求帮助的时候，他们也是找理由拒绝，两个人不愿意同舟共济，又怎么会有感情基础可言，最后走到缘尽这一步，也就是自然而然的事情了。
相反，两个人在一起的时候，彼此重视对方，留心对方的事情，会把对方的事情当自己的事情，在对方遇到难处的时候，他们会全力相助，愿意共患难，也就容易培养出真情，常会牵手到最后。
2.推心置腹，保持心灵上沟通。
两个人在一起的时候，只聊一些简单而没有深度的话题，很少敞开心扉说心里话，他们总是尬聊，总是相互应付，两个人都不愿意把自己的事情说给对方听，也不愿意听对方诉说自己的事情，纵然他们相识许久了，他们之间的关系也难取得进一步的发展。没有心灵上沟通的两个人，又怎么会彼此了解呢？又怎么会建立深厚的感情与信任感呢？最后常会渐行渐远。
相反，两个人在一起的时候，彼此信得过，不管遇到什么事情，他们都愿意把事情告诉对方，他们彼此信赖。
当两个人产生分歧，或出现隔阂，他们会通过沟通来解决，他们之间的分歧与隔阂能够很快得到消除，正因为如此，他们之间的关系会越来越好，相处的也越来越融洽。
3.爱屋及乌，积极融入对方生活。
两个人在一起的时候，只愿意过“二人世界”，并不愿意融入对方的真实世界，不愿意积极融入对方的真实生活，他们会隐藏这段感情，不愿意陪对方参加朋友聚会，不愿意陪对方见家长，不愿意公开两个人的感情，两个人只是靠暂时的“好感”来维系感情，没有生活上的羁绊，最后是很容易因为一些琐事而使得他们之间的“好感”消失，最后常会走到缘尽这一步。
相反，两个人在一起，彼此有好感，相互认定了对方，他们会积极融入对方的现实生活，愿意公开两个人的恋情，两个人在生活中有很多羁绊，他们之间的关系即便出现了一些波折，最后也会因为各种各样的羁绊而使得他们保持冷静，不会轻易提散伙，也正因为如此，他们不容易分开。
“梨”有分离的意思，能否用来供佛，看完它的寓意你就知道了
“梨”有分离的意思，能否用来供佛，看完它的寓意你就知道了。
首先我们要明确一点，无论我们供什么，不是给菩萨，也不是给佛，佛菩萨从来不需要我们供养的这些东西的，做这些， 是通过这些时刻提醒我们自已，一心清静，念念为善，时时忏悔，常存敬畏和恭敬之心，也代表我们有对佛法的信心。所以，供多少，供什么，佛法上没有定义，一束花，一杯水，一盏灯，一盘水果，一切如理如法就好。
用水果供佛是佛教的传统，任何我们喜欢吃的水果都可以供佛。用水果供佛，并非是佛菩萨要吃水果，而是藉由上供诸佛来训练我们的发心，让我们断除执著。在生活中，往往我们最喜欢的东西，也是最容易让我们产生执著的，为了断除这种执著，佛教里有上供下施这样的修行方法。在藏传佛教中，有这样的善巧方便方法，比如我们买回来一件自己特别喜欢的衣服，在穿之前，先在空中舞动几下，用意念供养遍虚空的诸佛菩萨，这样简单的方法可以为我们自己累积修行路上的福德资粮。
我们一般吃水果，尤其是“梨”，会特别讲究，不能分着吃。说梨的谐音是“离”，让人联想到分离，所以不能用梨来招待客人，因“梨”有“分离”的意思，不吉祥。所以送礼的几乎没有送“梨”的，不如苹果，平平安安，象征着吉利。
就水果来说，有人提出，梨因为谐音“离”而被排除在供果之外，如果依此来说，那些安徽和山西的贡梨从何而来？把这些意味着分离含义的水果进贡给皇上，不但没有被治罪，反而被封为无上荣耀的“贡梨”，可见，即使在忌讳颇多的封建帝王时代，梨在贡品中也是有一席之地的。那么，如果因为这种谐音“离”的原因，而说不能做供佛菩萨的供品也是站不住脚的，反而，在某种程度上契合了佛法而与佛结缘。
“梨”在供养佛中有，“离苦得乐”的意思，就是脱离六道轮回，得到涅槃之乐的寓意。佛教认为，人生是苦。人有八种苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五蕴炽盛苦。再幸福的人，都无法离开这八种苦，这是对人讲的。
佛教认为，六道其实都是苦。三恶道就不用说了，地狱，苦无间断，饿鬼，每天饿着肚子，饿的感觉其实是很可怕的。而畜生身不由己，看看那些待宰的动物和流浪的动物就明白苦不苦，即使是天道，天人日日享乐，也有福报享完的那一天，临终也有大恐怖，这就是六道是苦。
“梨”的寓意是好的，离苦得乐，走上解脱之道。其实供养佛，要的是一个清净心，因为清净心才能生智慧。若要离苦得乐，当下唯有念佛是成佛的捷径，只有成了佛才会得到涅槃之乐。具足信愿持名念佛，一句“阿弥陀佛”念到底，或预知时至或临终蒙阿弥陀佛接引，往生西方净土为不退转菩萨，而且一生成佛。不仅离苦得乐，解脱生死六道轮回之苦，还可广渡众生，就是“众生无边誓愿度”，这里面包括我们生生世世的父母和冤亲债主。
信愿念佛是仰仗佛慈悲愿力“持名念佛”而往生西方极乐世界，相对其他教法来讲，是比较容易的。所以，印光大师在《文钞》中说：“无论出家在家，管员百姓，老幼男女，贵贱贤愚，但肯修持念佛一法，皆可仗佛慈力，带业往生”。蕅益大师在《弥陀要解》中讲过，“往生与否，全凭信愿之有无，品位高下，全在持名之深浅”。
念佛往生西方净土的关键就是深信切愿，怎么才是深信切愿。大安法师答：三界火宅，是苦海，是牢狱，是茅坑，不容一刻的停留。感受到了世间的种种苦，进而真切地认同这五欲的世间无可贪恋，那么这世间的苦难就成就了你的厌离心。厌离心生起了，欣求心就恳切了。厌离娑婆、欣求极乐的心一恳切下来，这就是你的切愿了，而这个切愿，是以你的深信作为依托的。你的深信切愿一生起，就会自然努力精进地念佛。深信、切愿、持名，往生的资粮就具足了。所以娑婆世间众生以八苦为师，以逆境为师，藉烦恼为菩提，成就信愿行。
念佛法门普被三根，不管男女老少、富贵贫贱、上智下愚，用这个方法个个成佛，这平等，真平等！到达西方极乐世界，阿弥陀佛本愿威神力加持，个个都是阿惟越致菩萨（一生补处，一生成佛），这叫平等成佛。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。
临沂人的饮食禁忌
吃饭时，临沂人忌讳用筷子敲碗，因为旧时乞丐要饭时才这样敲，“敲碟子打碗，饿得翻白眼”。
不许把碗扣在桌子上，因为生病的人服汤药后，习惯将碗扣在桌上。不要把筷子直插在盛有米饭的碗里，因为敬天敬神时才这样做。盛饭时，禁勺子往外翻，只有给死人送汤水时勺子才往外翻。
小孩子忌吃家禽、鱼类卵子，认为吃了不识数、不灵活、不聪明。有些地方小孩禁吃鸡爪，认为吃了读不好书，写字像鸡爪刨食一样。未结婚的男女青年，不能吃鸡头，认为吃了鸡头，结婚时容易下大雨。一个梨不能分开给两个人吃，分开吃梨意味着分离。
在过去有些地方，孕妇忌吃兔子肉，认为吃了生下的孩子会唇裂;不吃驴肉，吃了孕期会过月;忌食狗肉，认为狗肉不洁，食后导致难产;不能吃驴肉、马肉，如果吃了，生下的孩子会在夜里啼哭不止;忌吃螃蟹，吃螃蟹容易造成胎儿横行难产。这些禁忌，现在大多数临沂人只当作笑谈了。
50岁光良因年龄上热搜：80后90后，还相信《童话》吗？
也许你不会懂，从你说爱我以后，我的天空，星星都亮了。——光良
素来低调的光良前几天上了热搜。
不是绯闻，不是演唱会。
是，年龄。
他居然50岁了。
就像他的那首歌一样：童话里都是骗人的。
我只能说，岁月这把刀在他身上似乎没找到好的切口。
从中学起就听光良的歌，温暖，纯净，代表着初恋。
我们好像都忽略了他的年龄，忘记了光良也会慢慢变老。唯独希望他会永远唱着让我们流泪的情歌，陪伴我们成长。
对于像我一样的80后来说，光良代表着情结。
很多人评价他的歌：
“没有矫揉，没有造作；没有夸张的旋律，也无激昂的音调。但总有一股温润，能触发你隐藏最深的那段感情，唤起你最美好的那段时光。”
光良的歌，听的是回忆。
《第一次》响起，都回来了当光良唱着《第一次》出现在《歌手》的舞台时。
全场短暂窒息，随后引爆。
很多人都用手捂着嘴，眼睛却放着光，含着泪。
那是对经典的致敬，更是发自内心的感动。
光良，让他们有了可以回忆的东西。
就像周星驰的电影《功夫足球》里那句经典台词：
“我感觉到，全都回来了。”
光良的声音，没有张雨生的亢奋，张信哲的柔媚，林志炫的声嘶力竭，但自有对爱情独到的理解，对人性的感悟。
每一句，都能触碰到我们内心最柔软的东西。
虽然在那期《歌手》中，光良第一个就被淘汰。如果单论技巧、舞台渲染力，光良不如杜丽莎、迪玛希；论资历，也不如祖师级唱将林忆莲。
即便在种种劣势下，光良并没有想办法弥补，依旧用淳朴的演唱，用声音和感觉与观众交流。
用声音打动人，才是最真挚的音乐。
在这个功利的社会，歌手的唱功渐渐不再是最主要的东西，现场气氛的渲染，与观众的互动，不知所以的飚高音，甚至夸张的肢体动作和表情，都可以获得不错的反馈。
唯有光良，在他的演出里，你看到的永远是唱歌本身。
也许在他看来，名次并不重要，重要的是要抓住每一次感动观众的机会，能让别人感受音乐的美好，才是他唱做的意义。
甚至在歌曲的间歇，光良连最简单的互动也没有。
只是安静地站在舞台，手臂微微抬起，微闭双眼，用心感受。
他始终是那个跟陌生女孩说话都会脸红的邻家大男孩。
明月松间照，清泉石上流。
光良就像武侠小说里那个衣着白衣的翩翩公子，永远手执竹笛，溪边轻鸣。
遗憾与分离，也许是最好的安排光良要感谢李宗盛。
1995年，音乐教父李宗盛到马来西亚选拔新人，当地滚石唯恐得罪，征集整理了几百份新人的音乐小样奉上，其中也包括光良与品冠的《掌心》。
也许是欺负这对组合没有背景，组织者特意把他俩的歌放到了试听的最后一个。
在他们看来，也许听不了几首歌，李宗盛就会选到满意的歌手。
但没想到，挑剔的李宗盛耐着性子听了几百首，在最后一首的《掌心》播放之前，咆哮说：
“最后这首如果还是不行，我永远不再来马来西亚。”
旋律响起。
李宗盛的脸不再紧绷，听到两人的声音后，他说：
“找这两个人来，我要面谈，这就是我要找的音乐。”
这才有了“无印良品”，有了《掌心》，《三人行》，《想见你》，《珍重》等等让还在上中学时的我荷尔蒙飙升的歌曲。
当时听“无印良品”，体会的是朦胧的爱情，离别的友情，总之，是一股很正的能量。
直到2001年，无印良品解散。
那时我高中即将毕业，为此还情绪低落了好多天，不明白这么好的组合为何要各奔东西。
后来才知道，原来是源自光良对音乐的初心。
按照公司的安排，二人要对演唱风格做相应的改变，以进一步迎合市场。只要听公司的话，钞票和名气自会滚滚而来。
这是很多人在娱乐圈梦寐以求的东西，理想和初心只不过是满足欲望的幌子而已。
但对于光良，理想和初心才是终极目标。
坚持自己对音乐的理解，不盲从市场，不屈服于公司的商业安排，即使分道扬镳也毫不犹豫。
与品冠分手，光良很心痛，但如果不做自己认为好的音乐，则会心碎。即便没有台前的辉煌，也动摇不了他做最好音乐的心。
遗憾与分离，也许是最好的安排。
最简单，才会发出最耀眼的光单飞后，为创作《童话》，光良面对经纪公司加入摇滚元素的做法强烈反对，并承诺如果歌曲推广失败，损失由自己承担。
那段时间，大概是光良一生中哭的最多的时候。
经济的压力，创作的压力，一股脑的涌来，《童话》的每一个音阶，每一个唱段，已经打磨得不计其数。
最简单的坚持，换来了成功，就算十几年后的今天，KTV的必点曲目排行榜依旧有这首《童话》。
有人说，听光良的歌，你会觉得世界都在静下来，然后就是爱的感觉。
每次K歌时，《童话》中的MV，都能让我的心莫名地颤抖，那是80后对于爱情的理解。
熟悉的场景，每次都有不同的感觉。
这才是初恋的懵懂，这才是爱情该有的样子。
第一次牵手，第一次拥抱，第一个告别，第一次说我爱你。
美好又充满遗憾。
十几岁的年纪也许不懂爱，但也会哭，会笑。
在那个时代，刘德华教会我们深邃，张学友教会我们浪漫，张惠妹教会我们疯狂。
只有光良，教会我们治愈，让心平静下来，教会我们对爱的人应该默默祝福。
那时候，我觉得能用钢琴弹出《童话》的人，就是世界上最酷的音乐家。
我的第一个人生理想是用钢琴弹一首《童话》，然后向我最爱的女孩求婚。
在光良的贴吧置顶位置有这样一句话：
“情歌缺少光良，世界怎不荒凉！”
但他自己的感情世界如同他的外表一般清澈见底，几十年没有绯闻，在声色犬马的娱乐圈堪称不可思议。
曾经有一次光良被问到感情问题时回答：
“恋爱并不是欲望，爱的目的是要彼此陪伴到老，爱要慎重，决定了就是一辈子的事情。幸福并不一定是爱情，有爱、有能力决定自己的人生不被拘束，也是幸福。”
也许这才是光良单纯且善良的爱情观，也许只有这样才能唱出最好的情歌。
在他的人生中，对人对己，从来不缺少美好。
武汉疫情爆发，他在微博祈福，祝愿所有人平安。
妈妈生日，他暖心问候，纯美的亲情遥之可及。
在最不懂爱的年纪，我学会了体会。
在最伤心的时候，我学会了包容。
细细回想，即便再过20年，每每想起光良的歌，我还是会说：谢谢你，只爱音乐的纯美男孩。
愿《第一次》，永远不是《童话》。
青春不老，“良”心不散。
作者简介：磊小石，混沌天地间一枚感性与理性的混合体，期待用文字照亮余生，用写作驱赶阴霾。
