天干地支五行
学习四柱学，首先要了解的就是阴阳五行、天干地支，而后再学习八字、大运、十神、神煞等概念。
五行：金、水、木、火、土
五行与地理：南方属火，东方属木，北方属水，西方属金，中央属土。
五行与季节春天属木，夏天属火，季夏属土，秋天属金，冬天属水。
五行生克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；
金生水：金销熔后成为水；
水生木：在水的润泽下产生了木（树）；
木生火：木干燥后能产生火；
土生金：土矿种能产生金；
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
刚胜柔，刀具可以砍伐树木，故金可以克木；
专胜散，树木可稳住崩土，故木克土；
实胜虚，第八可以组织水流，故土克水；
众胜寡：大水克熄灭火焰，故水克火；
精胜坚：烈火可熔化金属，故火克金。
天干地支
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸天干的阴阳属性是：“甲、丙、戊、庚、壬”属阳，“乙、丁、己、辛、癸”属阴。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十天干和十二地支一一配对成六十甲子
干支与五行及方位、四象与天干地支甲、乙的五行都属木，属东方。寅、卯、辰同样属东方，为青龙之象。
丙、丁的五行都属火，属南方。巳、午、未同样属南方，为朱雀之象。
庚、辛的五行都属金，属西方。申、酉、戌同样属西方，为白虎之象。
壬、癸的五行都属水，属北方。亥、子、丑同样属北方，为玄武之象。
戊、己的五行都属土，属中央。辰、戌、丑、未同样属中央，为勾陈、螣蛇之象。
汉字探源：从烕字看戌字本义
作者：万庆涛 王鸿杰
烕字就是滅字的初文，简化字写作灭，是现代汉语常用字。
烕（滅）字演变（《字源》）
烕字由戌字和火字构成。甲骨文字形是左右结构，左为火，右为是生活中舀水的器物状的东西，姑且称之为取水器。
戌字甲骨文字形（《书法字典》）
远古时期，人们已经会使用火，在烕字创造之前，已经不再用保留火种的办法保持火不灭，而是已经学会钻木取火，随时生火。
海南黎族钻木取火（网络图片）
如今，海南黎族同胞还保留着钻木取火的技艺。他们用一块鹧鸪木板和一把鹧鸪木棍、一把弓、椰丝。取火时，他们把弓弦绕在木棍上，紧压住钻木板不停旋转，等冒烟有火星时赶紧放上椰丝引燃。至此，钻木取火成功。取火之前，他们还要向上天大声祈祷，表现出一种原始信仰。
当时，人们日出而作，日落而息。休息之前，人们必须要做的是用取水器取一些水把屋内灶坑里的余火浇烕，防止失火引发火灾。
烕（灭）字演变（《汉典》）
那么烕字里的戌字是什么意思？戌字，一些字书对其本义众说不一。
《说文解字》认为，戌“滅也。九月，陽气微，萬物畢成，陽下入地也。五行，土生於戊，盛於戌。从戊含一。”
《字源》认为，戌“象形字。甲骨文、金文字形像带柲的广刃兵器（如戚钺）形，后被借为地支的第十一位。用以纪月，指农历九月，用以纪时，指十九时至二十一时；在太岁纪年法中用以纪年。”
《汉典》从甲骨文字形出发，认为戌字是“指事（字）。从戊，含一。不详。戊武器。本义：地支的第十一位。”
以上三种解释，各不相同。哪一种接近真相？不得不说，许慎把戌字本义说成是“滅”，是有道理的，但可惜他没有见到戌字甲骨文字形，把戌字释读为滅，离戌字本义只差一步。《字源》猜测戌字本义是“戚钺”之类的武器，也是牵强附会。《汉典》比较老实，直接说“（本义）不详”，但却又把戌字用以表示地支第十一位作为“本义”，就更是不得要领。
如果从《说文解字》认为的“（戌）滅也”入手，可以得出正确结论。滅字的前身是烕，其甲骨文字形是左右结构，左边是火，右边是以类似取水器的器物，这个器物能将火浇烕。戌字的读音，可以认为是以水浇在灶坑余火上发出的声音。
戌字或为竹质取水器（网络图片）
只有这样，《说文解字》认为戌字是“滅也”才讲得通。
戌字被用于纪时，指的是每天晚上七点到九点，这又是怎么回事呢？这与远古人生活习惯有关。一般情况下，远古人晚上七点到九点会用取水器取些水浇烕灶坑的余火。
浇灭余火（网络图片）
黄河流域夏至日，太阳落山的时间一般接近晚八点。于是，远古人就在晚八点前后一个小时，即晚七点到九点用取水器浇烕灶坑的余火，然后睡觉。这就是戌字表示晚七点到九点的原因。
浇烕灶坑余火同时让狗“值班”（网络图片）
同时，人睡了，万一有危险来临，如猛兽或敌人靠近，怎么办？于是人们想出来一个办法，那就是把狗放在门口看家护院。这就是“戌狗”的来历。
总结：从烕字甲骨文字形组成部分看，戌字显然是取水器，再从戌字甲骨文字形看，也是一个取水器的形状，因此，戌字本义是取水器没有任何问题。
十天干十二地支阴阳五行
五行：
就是我们常见的金、木、水、火、土；冬天很寒冷，自然界中有下雪的现象，地面上的水变成了冰，除了雪是白色的，其他物质都是黑色的，这就是黑水的由来；水为冬季，滋润了春天的木，被夏天的雷击中产生了火，也就是夏天属火的由来，火把树木烧完了变成了灰土，这就是土的由来，人们在驾驭火了之后发现了两种现象，一是木材被燃烧之后变成了土，在使用火当中，旁边的一些石头经过高温燃烧之后，化成了一小堆比较坚硬的东西，所以经过长时间的经验及其总结，烧出来的这些东西可以拿去当工具使用，起到原始到的作用，这就是原始金的由来。
五行相生：
“水”生“木”，“木”生“火”，“火”生“土”，“土”生“金”，“金”生“水”；冬季的水生了春季的木，春季的木在夏天的时候生了火，火把木燃烧了之后剩下了土，土长时间埋地下成了金，秋天的金生了冬天的水（室外金属器皿会产生水珠）。五行的颜色，金：黄色、银色、白色；木：绿色、青色；水：黑色、蓝色、灰色；火：红色、紫色、粉红色；土：土黄色。
五行相克：
“木”克“土”，“土”克“水”，“水”克“火”，“火”克“金”，“金”克“木”；
具体请看下图五行相生相克关系：
五行图
十天干属性：
南火，北水，东木，西金，中土
甲、乙的五行属木，丙、丁的五行属火，戊、己的五行属土，庚、辛的五行属金，壬、癸的五行属水；
甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为；
十天干属性具体请看下图：
十天干五行
十二支属性：
十二支阴阳：
子[1]、丑[2]、寅[3]、卯[4]、辰[5]、巳[6]、午[7]、未[8]、申[9]、酉[10]、戌[11]、亥[12]；子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴；奇数为阳，偶数为阴。
十二支五行：
寅、卯的五行属木，巳、午的五行属火，申、酉的五行属金，子、亥的五行属水，辰、戌、丑、未的五行属土；寅、卯东方木，巳、午南方火，申、酉西方金，子、亥北方水，辰、戌、丑、未四季土；寅、卯、辰为春，巳、午、未为夏，申、酉、戌为秋，亥、子、丑为冬。
十二支五行
十二支六合：
“子丑”合土；“寅亥”合木；“卯戌”合火；“辰酉”合金；“己申”合水；“午未”合土。
十二支三合局：
“申子辰”合水局；“亥卯未”合木局；“寅午戌”合火局；“己酉丑”合金局。
十二支相冲：
“子午”相冲；“丑未”相冲；“寅申”相冲；“巳亥”相冲；“辰戌”相冲；“卯酉”相冲。
十二支相害：
“子未”相害；“午丑”相害；“寅已”相害；“卯辰”相害；“申亥”相害；“酉戌”相害。
十二支相刑：
“子刑卯”、“卯刑子”为无礼之刑；“寅刑已”、“已刑申”、“申刑寅”为持势之刑；“丑刑未”、“未刑戌”、“戌刑丑”为无恩之刑；“辰午酉亥”为自刑。
五行长生帝旺：
木长生“亥”、帝旺在“卯”、死在“午”、墓在“未”；火长生“寅”、帝旺在“午”、死在“酉”、墓在“戌”；金长生“已”、帝旺在“酉”、死在“子”、墓在“丑”；水土“辰”生在“申”、帝旺在“子”、死在“卯”、墓在“辰”。
五行旺相休囚：
春“木”旺、“火”相、“土”死、“金”囚、“水”休。夏“火”旺、“土”相、“金”死、“水”囚、“木”休。秋“金”旺、“水”相、“木”死、“火”囚、“土”休。“冬”水旺、“木”相、“火”死、“土”囚、“金”休。
十二支与月的关系：
正月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为已、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌、十月为亥、十一月为子、十二月为丑。
什么是纳音5行，你知道吗
纳音五行主要是用来合婚的，现在很少有人用到，因为有网友问到，这里只做简单介绍。
八字五行纳音五行
我们所说的五行是指五种物质形态：木、火、土、金、水。古人按60甲子（10天干和12地支结合形成的60甲子）纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命。比如：甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行则是按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于正五行，正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是土命。（己土）。按照这种方法推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管2年。本身就不科学。比如都是甲子年出生的，按照纳音5行来断命，都是海中金命。实际上，不必说两年，就是一年出生的命也是迥异。再说，属相五行，属鼠的为子为水，属马的为午为火。水火不相容。这只是一种武断。因为子午确实相冲，但是，如果一个人坐衰地，相冲反而是好事，所以。真正的、准确的断命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是对正五行起辅助作用，主要用来合婚。
古以五音(宫、商、角、徵、羽)十二律(黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟)相合为六十音，与六十甲子相配合，按金、火、木、水、土五行之序旋相为宫，称为纳音。
五行歌
六十甲子纳音表五行歌
甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。
戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。
丙子、丁丑——涧[jiàn]下水，戊寅、己卯——城头土。
庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——砂石金。
丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。
庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔[bó]金。
甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驿[yì]土，庚戌、辛亥——钗钏[chāi chuàn]金。
壬子、癸丑——桑柘[zhè]木，甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。
庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。
性质吉凶
甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。
乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。
丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。
丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。
戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。
己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。
庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。
辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。华盖，悬针，破字。
壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。
癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。伏神，破字，聋哑。
甲戌火，火所宿处，喜春及夏。正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。
乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。
丙子水，江湖，喜木及土。福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。
丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，阙字。
戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，俸杖。聋哑。
己卯土，破堤败城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。
庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。华盖，大败，棒杖，平头。
辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。
壬午木，杨柳干节，喜春夏。官贵，九丑，飞刃、平头，聋哑，悬针。
癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。
甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字， 悬针。
乙酉水，阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。
丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。
丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。
戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。
己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。
庚寅木，松柏干节，喜秋冬。破禄马，相刑，杖刑，聋哑。
辛卯木，松柏之根，喜水土及宜春。破禄，交神，九丑，悬针。
壬辰水，龙水，喜雷电及春夏。正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。
癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃变化。天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。
甲午金，百炼精金，喜水木土。进神，德合，平头，破字，悬针。
乙未金，炉炭余金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚，破字。
丙申火，白茅野烧，喜秋冬及木。平头，聋哑，大败，破字，悬针。
丁西火，鬼神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。
戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。华盖，大败，八专，杖刑，截路。
己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。阙字，曲脚。
庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。
辛丑土，坟墓，喜木及火与春。华盖，悬针，阙字。
壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路，平头，聋哑。
癸卯金，环钮钤铎，喜盛火及秋。贵人，破字，悬针。
甲辰火，灯也，喜夜及水，恶昼。华盖，大败，平头，破字，悬针。
乙巳火，灯光也，同上，尤喜申酉及秋。正禄马，大败，曲脚，阙字。
丙午水，雨，喜夜及秋，水旺也。喜神，羊刃，交神，平头，聋哑，悬针。
丁未水，露，同上。华盖，羊刃，退神，八专，平头，破字。
戊申土，秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字，悬针。
己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。
庚戌金，刃剑之余，喜微火及木。华盖，杖刑。
辛亥金，钟鼎实物，喜木火及土。正禄马，悬针。
壬子木，伤水多之木，喜火土及夏。羊刃，九丑，平头，聋哑。
癸丑木，伤水少之木，喜金水及秋。华盖，福星，八专，破字，阙字，羊刃。
甲寅水，雨也，喜夏及火。正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。
乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。
丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。
丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。
戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九丑，棒杖，悬针。
已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，羊刃，阙字，曲脚，破字。
庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。
辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。
壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。
癸亥水，百川，喜金土火。伏马，大败，破字。截路。
以上六十甲子，盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱；不可以其先贫贱而不论其富贵，亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木，假令是庚寅、辛卯，则木之盛大可知；若月日时胎不见他木，则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木，则舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论，万一见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而入圣，或先重而
八字是推算人生的，也就是预测。预测是未来的事物，因此是将要发生的事情，也就是“生”，这大约是纳音通过五行相生推出的原因。
四柱推衍，就会出现四个“纳音五行”，那怎样确定他们在人生中的轻重主次呢？对此，根据年、月、日、时在人生中的独特程度（也就是几率）排序，确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说，决定一个人的命运的纳音，最主要的是时辰纳音，其次才是日纳音，以此类推。
纳音论财官
当丙辰丁巳沙土为财的时候 收入一般 因为太轻松
壬午癸未杨柳木为财 钱少 木太细 收入不稳定 杨柳随风而动
庚申辛酉石榴木为财很好 收入会高
甲午乙未沙中金为财呢 钱也不多 金少 沙多
甲子乙丑海中金为财呢 明的收入少 暗财多
炉火为财 丙寅多 火长生 丁卯少 火败
壁上土为财 钱一般 象征房子造了一半
长流水为财 花钱大于赚钱
大溪水为财 钱多 但是经常会为了钱争吵
剑锋金为财 财多 金旺
壬寅 癸卯 金铂金 烟盒子外的锡纸上的金 容易掉 破财
甲辰 乙巳 佛灯火 闪烁不定 钱少还不稳定
丙午丁未天河水 这水气势庞大 大财
庚戌 辛亥 干头带金 又是乾卦 大财
庚午辛未路旁土 气势小 小财
甲戌乙亥 山头火 气势大 大才
丙申丁酉山下火 气势小 小财
丙戌丁亥为财很好 房子已经成形 是大财
戊寅己卯城头土为财 超级财 象征整个城市都是财
壬子 癸丑 为财 一般的财 气势小
甲申乙酉泉水 很小的财
戊辰己巳为财 众人财 要被分的 小财
庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 气势大 大财
丙子丁丑 山中水 水清 小财
戊戌己亥 乾卦 是大财
戊子己丑霹雳火 短暂暴富
大还是小 一看气势 二看卦
气势大大财 乾坤为大
丙午 丁未 天河水 气势大 所以是大财 虽然是假水
壬戌癸亥大海水 气势大 所以大财
这些用到官职也一个道理
财官层次基本就这么看看
纳音论气势
假设甲申水命 八字见天河水丙午丁未 气势输给别人 竞争对手强大 气势大的一方如果有刑冲弱小一方 容易欺负弱小一方
假设壬申 气势大 见庚申木 气势也大 求的是大财这样求财容易 气势以外 就是配合
比如 辛丑是小 但如果遇到木呢 会变大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而变大了
纳音论命先看年后看时，再推月日。
