水莲洞(水帘洞)

《西游记》中花果山水帘洞的准确位置在哪里？第一任洞主是谁？

《西游记》是中国古典四大名著之一，更是古代神话神魔小说，其作者吴承恩是明代时期中人，他是以《大唐西域记》为依据蓝本创作出蜚声中外的名著；书中第一重要主人公孙悟空的老巢居住地，它的真实准确住址又在哪里呢？

民间平民百姓常用二句戏言称号二部作品：“郎当西游、大话封神”意思是《西游记》小说是个郎里郎当极度夸张出来的故事，而《封神榜》更是非常虚拟、虚构的故事，所以号称大话、即诳语的意思，但不管他们如何虚构、夸大其词，只要有情节、有根据地贯穿前后作品，使主题鲜明、思路清晰的走到底，就是一部很完美的大作，至于它的影响力如何，只待留与后人评说。

花果山水帘洞是神仙福地，在《西游记》中赋予非常重要的地位，是整篇作品主人公孙悟空非常倚靠和倚重的地方，是个天然屏障，是个力拒外敌的最好去处，既然是个神仙福地，只要有福份的人神才能居住此地，否则你连看一眼也没有可能。

且看《西游记》对花果山水帘洞的描绘。

花果仙山并非存在于唐代内陆境内，而是存在于西域海外。

感盘古开辟，三皇治世，五帝定轮，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

在没有世纪纪元的时候，天地一遍鸿蒙混沌，一至到三皇五帝，世界才有定论。

这里的三皇分别指的是：羲皇、燧皇、炎皇。

而五帝指的是：黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝。

三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为皇或帝。

道教则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。

女娲和伏羲一起创造人类，以及世间万物，神农代表的是野蛮时代。到了五帝之说，指的是部落联盟鼎盛时期的代表，也是当时的军事制时期的重要人物。

三皇五帝简称上古时代或远古时代及神话时代。

书中把三皇五帝时期世界分为四洲：西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

查遍史料典籍，并没有一个真实的四大部洲出现，这表明作者是在给孙悟空造势和铺垫，给其非同凡响的出场笼罩上更为神秘的色彩。

真个好山！有词赋为证。赋曰：

势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积上，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

在这汪洋大海中的包裹中有座瑶海仙山，灵山秀海，神兽齐聚：彩凤、麒麟、寿鹿、仙狐；灵禽玄鹤、奇花瑶草，仙桃修竹留雲，把一座海中仙山的独特玄幻美景衬托的淋漓尽致。

只要是普通人看一眼早已沉醉其中，兴奋莫明不能自抑。

再看孙悟空的出生的地方——花果山顶上有块奇石。

其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮陰，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。

按如今的换算单位，花果山顶上的仙石高度12.15米、圆周围8米，其中尺寸刚好暗合圆周率和每年的二十四节气；其上九窍八孔则暗合九宫八卦，此仙石正是花果山的精华、灵感所在，而花果山的灵气就被这仙石全部吸收，才能孕育出极有灵性的石猴，为日后成就大业奠定了基础。

吴承恩不愧是个写作大家和高手，更是一个堪舆学家，花果山的来龙结穴点晴之位，即矗立山巅之上那镇山之宝——仙石。

仙石孕化石猴，它的出生即非一般普通动物可比性，自带仙气，仙性，裹着仙家气息；所以目运金光，气冲斗牛，则惊动仙界大佬玉皇大帝派顺风耳和千里眼察看得知：是凡间一卵石孕猴，自得天地精华而成，所以在疏忽和轻视之下放过了日后的闯祸神物。

吴承恩在写花果山水帘洞的具置时，只说是位于四大部洲的东胜神洲，再也没有说出它的真实出处，说句实话，明眼人都知道它根本就没有真实地址，作者得让人猜想遐思，这样才来的更为神秘莫测，为后来的神魔交战朦胧虚幻化。

请看《西游记》中对花果山水帘洞的描写述说。

翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。浮窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。

这就是花果山福地，水帘洞洞天。

这水帘洞是处在半山腰险崖绝壁上的山洞，因出现金光闪现才引领众猴前往探寻，洞口被水帘遮盖，瀑布飞流直泻而下，飞花溅玉，尤如白虹叠雪，激起千层涌浪。

在被许诺进出山洞安然无恙者既可拜为大王的诱惑下，石猴自告奋勇、瞑目蹲身纵跳进水帘洞中

里面无水无波，有座铁桥相连。

后来悟空终于坐上水帘洞中山大王的高位。

这水帘洞虽然天生而成，却是有人工修饰过的痕迹，“锅灶傍崖存火迹、樽罍靠岸见肴渣”。

锅灶旁有火迹、有肴渣，这表明是有人居住过的地方，但已是人去洞空，那么这了无痕迹的高人到底是谁呢？作者没有交待也没有明说，只留给读者一个思索的空间！

暂且按下不表。

吴承恩（1500～1582年），明代文学家，淮安府山阳县河下（今江苏淮安区）人。

字汝忠，号射阳山人。科举屡遭挫折，嘉靖中补贡生，后任浙江长兴县丞。嘉靖二十八年（1549年）迁居南京，以卖文生，耻为五斗米折腰，拂袖而归，专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说，善谐谑，晚年作《西游记》，叙述唐高僧玄奘取经故事。另有《射阳先生存稿》、《禹鼎志》等。

《西游记》为明代小说家吴承恩（另说是李春芳）所著；取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧；宋代《大唐三藏取经诗话》原名《大唐三藏取经记》，是《西游记》故事见于说话文字的最早雏形。作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。

吴承恩在没离任之前只写《西游记》的前十几回，辞官回到江苏山阳故乡于隆庆四年（1570年）全身心的投入撰写《西游记》之中，那么书中的花果山是否以江苏连云港云台山花果山水帘洞为依据来刻画傲来国仙山呢？

目前全国有二十多个和《西游记》中花果山水帘洞相似之处，存在于颇多争议，人们总想把真实的准确位置落到实处，但是，这是个伪命题，书中的花果山水帘洞是作者假想虚构的，它永远不可能有个真实的出处，花果山在书中属于傲来国，据说开初是“噢嘞”国称呼，后来读起来拗口，索性改为傲来国。

现在最符合书中景观与环境的当属连云港花果山。

康熙五十年（1711年），海水东退，连云港花果山由海岛变成陆地。

根据吴氏族普记载：嘉靖三十五年，吴承恩五十七岁，其独子夭折，真的成了生前无富贵，死后无子嗣的孤家寡人。有一小部分遗作由其非嫡系玄孙整理，居住在云台山的亲朋好友，也力邀吴承恩来云台山游玩，而吴也回信说近有再临云台山之愿；这也说明吴承恩之前就到过云台山游玩过。

吴承恩也与海州故旧互有笔墨相赠及书信往来，其老师海州沭阳人胡琏也是亲戚舅甥关系。

众故旧亲朋使吴承恩结识了云台山，云台山的云海使吴承恩留下深刻印象，所以在创作《西游记》的时候，即使没有刻意去模仿，也难免间杂着云台山的影子，因故事情节是虚构的，为此傲来国花果山水帘洞不是真实的云台山，相信有影子留在上面；所以云台山不可能放到花果山上，花果山也更不是真实云台山。

据此，傲来国和花果山都存在于茫茫虚幻的汪洋大海之中；存在于人们大众的心目之中。

（四）花果山水帘洞的第一任洞主显现

现在回到水帘洞中石猴最初观看到的情景：

锅灶傍崖存火迹、樽罍靠案见肴渣。

马过留迹，雁过留声，火迹肴渣尚存，说明石猴莅临水帘洞时，洞中的高人突然隐去身形。把整个洞府让给众猴相住，这份情意真的比天都大、比海都深。

这第一任洞主最有可能是谁呢？

第一，东海龙王

花果山水帘洞铁板桥下的瀑布泉流直通东海，即东海龙王所管辖的东洋大海，为此认为水帘洞和东海相通，那东海龙王是水帘洞洞主是最有可能的。

东海龙王：名敖广，是中国古代神话传说中的龙族之王，为四海龙王之首，亦为所有水族龙王之首。统治东海之洋，主宰着雨水、雷鸣、洪灾、海潮、海啸等。

曾下陷东京、水淹陈塘关，在中国以东方为尊位，按周易来说东为阳，故此东海龙王排第一便是理所应当。常记载于《西游记》、《封神演义》、《三教搜神大全》等文学典籍。

东海龙王居于东海的海底水晶宫（花果山瀑布顺流可直抵龙宫）。虽为司雨之神，但其保持着较大的特殊自由性，人间降雨由其它江河湖井龙王完成，很少需要东海龙王亲自降雨；海洋管辖之权为龙王所有，天庭一般任其自治。

佛教中东海龙王名为敖广、西海龙王名为敖闰、南海龙王名为敖钦、北海龙王名为敖顺，称为四海龙王。

第二，天庭太上老君

太上老君作为三清之一，在初出道时，以花果山为修真修炼静地。

太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。

太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。

太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。

且常常分身下降诸界，传教度人，著有震古烁今的万经之王《道德经》。

每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日。

太上老君为化太清圣主，道德天尊

在《西游记》中向玉皇大帝主持招安孙悟空上天庭做官的天神。

第三，须菩提与如来佛祖

在《西游记》中孙悟空飘洋过海，在斜月三心洞、方寸灵台山须菩提祖师处学艺十一年之久，学得了一身通天彻地的本领。

须菩提：出生婆罗门教家庭。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，佛陀十大弟子之一，每次化缘都去有钱人家里化缘。

须菩提智慧过人，然性恶劣，嗔恨炽盛，为亲友厌患，遂舍家入山林。山神导之诣佛所，佛陀为说嗔恚之过患，师自悔责忏罪。后得须陀洹果，复证阿罗汉果。系佛陀弟子中最善解空理者，于佛陀之说中，常任佛陀之当机众，屡见于般若经典中。

须菩提在《西游记》中，住灵台仙山，广收门徒传道，孙悟空为其入门子弟。

如来佛祖：是整个《西游记》的主宰和总导演，派遣观音寻访取经人玄奘，度化悟空为斗战胜佛，协助唐僧西天取经功德圆满。

释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀、世尊等；中国尊称他为佛祖，即佛教祖师，被世人尊为神明。

释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛，是佛教的开启者。

释迦牟尼（公元前565年～公元前486年）大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。

天下没有免费的午餐，要使悟空的路走的平稳顺畅，其落脚根据地是非常重要的，所以须菩提和如来佛祖这一师一祖选择了这异常重要的水帘洞洞天，把众猴安排妥贴后，再由须菩提把悟空调教的出神入化，然后反上天庭，大闹天宫，前期闹龙宫地府只是试招而已；天宫闹完已到顶盛期，然后被压在五行山下。

被压在五指山下五百年后的孙悟空，其劣根性已被消磨殆尽，这时被取经人一举收服助其完成西天取经大业。

佛道两家这一收一放，一张一驰，更加体现其通天彻地、无所不能的本领，尤其是显示佛法无边，回头才是岸。所以悟空只能老老实实的跟在后面走。

盘点国内最坑人的9大景区，收费贵、套路多，国庆节就不要去了

马上就要到国庆黄金周了，很多朋友又在跃跃欲试准备出门了，但外出游山玩水、收获快乐的同时，也要提前做点功课，多看看攻略，别被网上图片骗了，比如下面这9个国内最坑人的景区，消费贵、套路多，容易踩雷，就不要去了。

一、黄鹤楼

黄鹤楼是中国四大名楼之一，国家5A景区，因唐代诗人崔颢的一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”的诗句而名扬天下，登上黄鹤楼远眺，可以看到滚滚长江和武汉三镇风光，不仅是武汉的城市地标，就是在中国也是大名鼎鼎的景点。

黄鹤楼始建于三国时期的公元223年，距今正好有1800年的历史，但原建筑早已无存，而且是历代屡建屡毁，今天看到的黄鹤楼，是1985年异址重建的，给人的感觉门窗雕梁粗糙，内部装饰简陋，登到楼顶景色也一般，放眼望去四周都是乱糟糟的建筑物，而且楼里竟然修了个电梯，网友评价说，一个钢筋混凝土的现代仿古建筑也配叫黄鹤楼？

黄鹤楼的门票可不便宜，一个人要70元，夜场门票竟要120元，晚上路过，随便看看夜景还不错，如果花钱上去太冤大头了，武汉本地人经常路过但很少有人上去。

二、天涯海角

天涯海角位于三亚湾西边13公里处，是一片宁静美丽的海湾，海滩上耸立着许多形态各异的岩石。清雍正年间，当地官员命人在两块巨石上分别镌刻了“天涯”和“海角”几个字，这里从此被视为天地尽头，有很多浪漫的诗词和爱情故事，如今是国家4A景区。

天涯海角过去是一个收费景区，如今已经免费，本来应该是一个人见人爱的景区，但如今却被吐槽一片，门票免了，却增加一个每人25元的电瓶车，实际上就走了600米远，要想坐到天涯海角礁石处要68元，预约免费门票，还需要现场等十五分钟后才能激活使用。景区还变着法的挣钱，想出景区要经过2个特别长的购物区，一长串的购物商店，绕都绕不开。

三、嘉峪关

嘉峪关位于甘肃嘉峪关市西5公里处，这里是古代“丝绸之路”的交通要塞，明长城最西端的关口，关城始建于明朝，因地势险要，建筑雄伟，有连陲锁钥之称，现在是国家5景区。

嘉峪关城楼虽然雄伟壮观，但却已不是明朝建筑，1985年，国家拨款和社会集资1000多万元，对嘉峪关进行了大规模的维修，重建了嘉峪关楼、内城井亭、“天下雄关碑”亭，维修了游击将军府和南北两翼长城，所以现在看到的嘉峪关关楼等很多建筑都有着明显的现代修建痕迹。

门票不便宜而且套路多。嘉峪关景区通票为110元，在甘青大环线景点中属比较贵的，套票搭售了天下第一墩和悬壁长城两个景点，但三景区之间距离7公里，而且没有摆渡车，逛一个点也要买套票。景区出口还故意设计的拐弯抹角，让游客必须穿过近1公里的商业长街购物通道，游客体验感不好。

四、雅鲁藏布大峡谷景区

雅鲁藏布大峡谷是全世界最大、最深的峡谷，长度有500多公里，壮观、奇特、雄伟、秀美、原始、被科学家看作是“打开地球历史之门的锁孔”。

雅鲁藏布江大峡谷很美，但最美的地段在墨脱，这里所说的雅鲁藏布大峡谷景区是位于林芝市米林县派镇一段只有16公里长的路段，雅鲁藏布江在这里很平缓，根本称不上是峡谷，把乡村公路封上，有4个观景台，放几台旅游大巴，就开始卖票了，而且收费很贵，门票加摆渡车240元，中间还有推销什么祈福风铃心愿牌。

大峡谷景区4个观景台中，除了有一个可以观看南迦巴瓦的景观台以外，没有什么美景，其实不用进景区，沿途看到的景致一点都不差，国家5A景区也是徒有虚名，被自驾者评为318国道一路过来遇到的最坑景点。

五、杭州宋城

宋城是杭州一个人造的主题公园，1996年开业， 建筑以北宋画家张择端的《清明上河图》为蓝本设计建造，还原了宋代的都市风貌，其中的大型歌舞《宋城千古情》还被称为宋城的灵魂，与拉斯维加斯的O秀、巴黎红磨坊并称“世界三大名秀”，年接待游客超过1000万，是国家4A景区。

宋城作为一个仿古主题公园，没有任何历史遗迹，完全就是一个商业娱乐场所，连同里面的商业演出，捆绑收费，门票三百多，是杭州最贵的一个地方。千古情演出说是世界三大秀，其实也就那样，节目无新颖感，一天最多演出18场，效果可想而知，靠炒作宣传忽悠游客，网友形象地评价说，相当于花300元买的义乌小商品城的入场券。

六、涠洲岛

涠洲岛，位于广西北海，海岛南北长6.5公里，东西宽6公里，是中国最年轻的火山岛，也是广西最大的海岛。岛上有形态各异的火山岩和海蚀景观，以及风情海滩和美丽的日出日落，曾被国家地理杂志评为中国最美的十大海岛之一。

涠洲岛风景很美，但费用昂贵而且管理缺失。去过涠洲岛的很多游客都反映是一个巨坑，来回船票要300元，上岛费每人还要再收98元，上岛游玩的景点都需要坐摆渡车，租个电瓶车一天60元，停车到处都有村民5元、10元的乱收费，住宿也很贵，500多的房间跟岸上100多的房间没啥区别，而且岛上管理缺失，环境脏乱差，海滩上垃圾遍地。

七、外滩观光隧道

外滩观光隧道是连接上海外滩和浦东陆家嘴商圈的一条越江行人隧道，隧道还设置了各种色彩和音响变换，营造出身临其境的感觉，游客乘坐在全透明观光车上穿越黄浦江，一个车厢可站十人左右，短短几分钟就穿越了黄浦江，犹如时空穿梭一般。

外滩观光隧道其实就是一个过江通道，相当于用五分钟体验了一场隧道内的灯光秀，但单程一个人却要花45元买一张票，所以所有坐过的人都认为当了一次冤大头，不如去坐轮渡可以欣赏沿岸风景。

上海是发达的大都市，外滩观光隧道作为一个城市的基础设施，应该改为免费的步行过江隧道，用来方便市民和游人，才更有意义。

八、可可托海

可可托海不是海，又名额尔齐斯大峡谷，位于新疆阿勒泰地区的富蕴县，是北疆额尔齐斯河的源头所在地，景区长约二十几公里，其中有桦树林、水磨沟、神钟山、温泉等十几个景点，目前是国家5A景区。

可可托海因废弃矿坑被关注，又因一首歌名声大噪，其实景区是个峡谷，也是一个牧场，圈起来做了景区，有很多本地人放牧，遍地牛粪，摆渡车就是农村跑客运的那种，牛羊总是堵在路上，牧民和摆渡车经常较劲，各不相让，一个石钟山翻来覆去的看，尤其是那个瀑布千万别去，高也就1米、宽10米，还能把人累死。

网友评价说，南方随便一个山沟沟都比他漂亮！体验感极差，门票还不便宜，一个人120元含区间车，被称为是一首歌片来的五A景区。

九、花果山

花果山，位于江苏省连云港市的云台山中麓，唐宋时称苍梧山，其主峰是玉女峰，别看高度只有624.4米，却是江苏的最高峰。花果山上的水帘洞是《西游记》中水帘洞的原型，早在《西游记》成书之前，水帘洞已名闻遐迩，是国家5A景区，连云港必打卡的景点。

花果山目前是国家5A景区，过度开发的结果就是原生态的东西已经没有了，过去满山坡的杏子看不到了，也早没有了花与果的感觉，猴子也不太容易看到，商业气息太浓，到处是卖东西的小商贩，景区整体感觉毫无亮点，尤其那个所谓的水帘洞更让人失望，门票加游览车一百多元根本不值，有网友评价说，很多景点都是人造的，连猴子都嫌弃。

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水帘洞有什么用途？

水帘洞的用途：（1）通常是一种自然景观，为景区的景点之一。（2）人或动物栖息的地方。（3）避暑休闲的地方。（4）道家“第三洞真虚福地”等。

中国各地的水帘洞很多，其用途也多。主要用途：

1、中国多地著名的水帘洞，多自然形成，也是主要景点之一。如：黄果树瀑布水帘洞、江苏省连云港市花果山水帘洞、河南省桐柏山花果山水帘洞等。

黄果树瀑布水帘洞，位于黄果树瀑布后面半山腰四十米至四十七米的高度上，全长一百三十四米，共有六个洞窗、五个洞厅、三股洞泉和六个通道。走主要景点有：倒挂仙人掌、古榕悬根、藤帘、袖珍花园、鼓风口、水晶宫、摸瀑台等。从幽黑昏暗的水帘洞内，透过水帘向外看去，瀑布巨大的水流轰然从面前跌下，阳光下虹霓若隐若现。

江苏省连云港市花果山水帘洞，位于江苏省连云港市花果山的半山腰。该水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙守的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。

河南省桐柏山花果山水帘洞，位于河南省南阳市桐柏县城西5公里处，是国家级风景名胜区桐柏山淮源风景名胜区著名景点之一。水帘洞距地高约20余米，洞内有泥塑猕猴一尊，猴身上有泉水流出，洒在石钵中叮当有声。洞口被山顶倾泻而下的瀑布遮盖，犹如珠帘垂挂。洞内岩壁湿润，水珠下渗，与洞外真乃两重天地。瀑布飞流而下，遮掩着洞口，宛若一幅天然的门帘，“水帘洞”因此而得名。身处水帘洞，犹如身在天宫的琼楼玉宇中，真的让人有飘然若仙之感。

2、水帘洞也是人或动物栖息的地方。如沕沕水水帘洞遗址。

沕沕水水帘洞遗址，位于河北省平山县沕沕水景区，洞穴位于瀑布水帘之下，因此命名为“水帘洞遗址”。经专家考察，河北省平山县日前发现的洞穴遗址是十分重要的旧石器时代晚期洞穴遗址。其文化时代为旧石器时代晚期，推测年代距今二三万年前后。专家认为，该遗址曾是石家庄先民之家。“水帘洞遗址”内文化遗物丰富，见到的主要有石制品和动物遗骨。动物种类有犀牛、马、鹿和羊等。动物遗骨石化程度较高，很多保留着人类敲骨刮肉时留下的砍砸或刮削痕迹。遗址内还发现了一些石制品和石器。在石器加工制作过程中，“水帘洞遗址”的主人主要使用了锤击打片技术，砸击技术初见端倪。

3、多地水帘洞景点，空气清新，气候宜人，是夏天避暑休闲不错的地方。如广西百色市靖西县湖润镇水帘洞景点。

广西百色市靖西县湖润镇水帘洞，位于广西百色市靖西县湖润镇新桥峡谷末端暗河入口处，由于洞口周边绝壁断崖，山林瀑岁溢流下泻掩沿洞口，游人穿过其间，犹如置身在琼楼玉宇的广寒宫中。是理想的避暑目的地。

4、道家“第三洞真虚福地”。如湖南省衡阳市南岳衡山水帘洞。

湖南省衡阳市南岳衡山水帘洞，位于湖南省衡阳市南岳衡山七十二峰之紫盖峰下南岳乡水濂村，水帘洞之奇为“南岳四绝”之一。据《一统志》、《福地志》记载，水帘洞古名朱陵洞，相传是朱陵大帝居住的地方。唐朝人称朱陵洞为“紫盖仙洞”。道家认为它是道家的“第三洞真虚福地”，乃“朱陵太虚小有之天”，简称“朱陵洞天”，历来是神仙居住的洞府。《潜霍类书》说：相传远古时候，大禹治水，来南岳求金简玉书，曾在朱陵洞天举行祭祀的典礼，唐开元二十六年（公元七三八年），唐玄宗曾派遣内侍张奉国带道士孙智凉等人，专程从京师来到南岳朱陵洞投放金龙玉简。