异性相吸同性相斥(异性相吸同性相斥原理)

“同性相斥,异性相吸”的原理,在古代竟被看做一种幻术

文|郭晔旻

除了“吸铁性”之外,磁石还有一个非常重要的特征,就是“指极性”。现在人们都知道每块磁石的磁性都聚集在两头,中间部分几乎没有磁性,有磁性的两头叫磁极。磁体有两个极,一个称“N(北)极”,一个称“S(南)极”。同性极互相排斥,异性极相互吸引。早在西汉年间,中国人已经领先世界发现了磁石的这个特点。当时有个名叫栾大的方士,做了两个棋子般的东西,命名为“斗棋”。通过调整两个棋子极性的相互位置,有时两个棋子相互吸引,有时相互排斥。栾大把这个新奇的玩意儿献给汉武帝,并当场演示。这种斗棋的“幻术”玩起来十分有趣。汉武帝惊奇不已,龙心大悦,竟封栾大为“五利将军”。其实,个中奥妙不过是棋子头上涂上了一层磁石。“慈石提棋”和“慈石拒棋”的景象,也不过是如今司空见惯的磁石“同性相斥,异性相吸”而已。

更重要的是,由于地球本身也是一个大磁体,其南北磁极分别在接近地理北极和地理南极的地方。因此地球表面的磁体,当其可以自由转动时,就会因磁极“同性相斥,异性相吸”的性质指示南北——这正是后世指南针的原理,也是指南针的优越性所在。诚然,古人依靠昼观日影(及夜观星象)也可以辨别方向。有一个说法叫“立竿见影”。在一天中,太阳上中天的正午时刻,影的长度最短,所指的方位正好是南北方向。中国古代使用的“日晷”,利用的就是这个办法。但“靠天吃饭”也有局限性,比如遇到阴晦天气,昼不见日时便无能为力了。相比之下,磁体的“指极性”完全不受天气因素干扰,可以帮助人类实现全天候确定方向,孰优孰劣实在不言自明。

司南复原模型,现藏中国国家博物馆

因此,对磁石“指极性”的认识,很自然地使得中国的古人尝试将其应用在方向的确定和辨认上。早在先秦的一些史籍里,已经出现了“司南”这一名词。在战国末年成书的《韩非子·有度》中有“故先王立司南,以端朝夕”的记载,《鬼谷子·谋篇》里也有“郑子取玉,必载司南,为其不惑(不迷失方向)也”之语。这里的“司南”,可能是一种指南装置,可以起到标示方向的作用。但它们是不是后世“指南针”的前身,从文献本身还难以做出进一步的判断。有说法认为《韩非子》里的“司南”其实指的是“规矩”“法度”,这就更加跟“指南针”毫无关系了。

不过,到了东汉时期,思想家王充在其著作《论衡》中倒是对司南做出了比较具体的记述:“司南之杓,投之于地,其柢(抵)指南”。东汉的“司南”是个什么形状,又是如何操作,奥秘就全在这十二个字里了。

“同性相斥,异性相吸”的原理,在古代竟被看做一种幻术

文|郭晔旻

除了“吸铁性”之外,磁石还有一个非常重要的特征,就是“指极性”。现在人们都知道每块磁石的磁性都聚集在两头,中间部分几乎没有磁性,有磁性的两头叫磁极。磁体有两个极,一个称“N(北)极”,一个称“S(南)极”。同性极互相排斥,异性极相互吸引。早在西汉年间,中国人已经领先世界发现了磁石的这个特点。当时有个名叫栾大的方士,做了两个棋子般的东西,命名为“斗棋”。通过调整两个棋子极性的相互位置,有时两个棋子相互吸引,有时相互排斥。栾大把这个新奇的玩意儿献给汉武帝,并当场演示。这种斗棋的“幻术”玩起来十分有趣。汉武帝惊奇不已,龙心大悦,竟封栾大为“五利将军”。其实,个中奥妙不过是棋子头上涂上了一层磁石。“慈石提棋”和“慈石拒棋”的景象,也不过是如今司空见惯的磁石“同性相斥,异性相吸”而已。

更重要的是,由于地球本身也是一个大磁体,其南北磁极分别在接近地理北极和地理南极的地方。因此地球表面的磁体,当其可以自由转动时,就会因磁极“同性相斥,异性相吸”的性质指示南北——这正是后世指南针的原理,也是指南针的优越性所在。诚然,古人依靠昼观日影(及夜观星象)也可以辨别方向。有一个说法叫“立竿见影”。在一天中,太阳上中天的正午时刻,影的长度最短,所指的方位正好是南北方向。中国古代使用的“日晷”,利用的就是这个办法。但“靠天吃饭”也有局限性,比如遇到阴晦天气,昼不见日时便无能为力了。相比之下,磁体的“指极性”完全不受天气因素干扰,可以帮助人类实现全天候确定方向,孰优孰劣实在不言自明。

司南复原模型,现藏中国国家博物馆

因此,对磁石“指极性”的认识,很自然地使得中国的古人尝试将其应用在方向的确定和辨认上。早在先秦的一些史籍里,已经出现了“司南”这一名词。在战国末年成书的《韩非子·有度》中有“故先王立司南,以端朝夕”的记载,《鬼谷子·谋篇》里也有“郑子取玉,必载司南,为其不惑(不迷失方向)也”之语。这里的“司南”,可能是一种指南装置,可以起到标示方向的作用。但它们是不是后世“指南针”的前身,从文献本身还难以做出进一步的判断。有说法认为《韩非子》里的“司南”其实指的是“规矩”“法度”,这就更加跟“指南针”毫无关系了。

不过,到了东汉时期,思想家王充在其著作《论衡》中倒是对司南做出了比较具体的记述:“司南之杓,投之于地,其柢(抵)指南”。东汉的“司南”是个什么形状,又是如何操作,奥秘就全在这十二个字里了。

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