二十八星宿
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二十八星宿是中国古代天文学中的重要概念，指的是黄道带上二十八个星座，每个星座对应着一天的日月星辰。这些星宿的名称和顺序如下：
角宿：角是东方七宿之首，属于座，有二星，为一等星，其光为白色，象征着造化万物，天下太平。角宿主要在东方天空，属于座，有二星，为二等星，其光为白色，象征着造化万物，天下太平。
亢宿：亢是「青龙」东方之第二宿，有四星，皆属于星座，为三等星，其星如明亮代表平安无疾，如暗，则象征有天旱，或瘟疫。亢宿主要在东方天空，属于天秤座和座，有二星，为二等星，其光为黄色，象征着地上的万物生长茂盛。
氐宿：氐宿主要在东方天空，属于天秤座和座，有二星，为二等星，其光为黄色，象征着地上的万物生长茂盛。
房宿：房宿在东方天空，属于天蝎座，有二星，为二等星，其光为红色，象征着天下的繁荣和吉祥。
心宿：心宿在东方天空，属于射手座，有一星，为二等星，其光为红色，象征着皇帝的心思和政治安定。
尾宿：尾宿在东方天空，属于摩羯座，有九星，为三等星，其光为青色，象征着万物的生长和繁荣。
箕宿：箕宿在东方天空，属于水瓶座，有七星，为三等星，其光为白色，象征着风调雨顺，天下太平。
斗宿：斗宿在北方天空，属于水瓶座和双鱼座，有六星，为二等星，其光为白色，象征着天下的安宁和太平。
牛宿：牛宿在北方天空，属于双鱼座，有七星，为三等星，其光为青色，象征着天下的安宁和太平。
女宿：女宿在北方天空，属于白羊座，有四星，为三等星，其光为红色，象征着妇女们的贞洁与善良。
虚宿：虚宿在北方天空，属于金牛座，有二星，为二等星，其光为白色，象征着天下的安宁和太平。
危宿：危宿在北方天空，属于双子座，有三星，为三等星，其光为白色，象征着天下安宁和太平。
室宿：室宿在北方天空，属于巨蟹座，有四星，为二等星，其光为黄色，象征着皇帝的居所和天下安宁。
壁宿：壁宿主要在北方天空，属于巨蟹座和狮子座，有二星，为二等星，其光为白色，象征着障碍被消除而万事宜兴。
奎宿：奎宿主要在北方天空，属于狮子座和座，有九星，为三等星，其光为蓝色或白色,是封土之官代表天下太平。
娄宿：娄宿在西方天空上,属于英仙座和小犬座,有三星,为三等星,其光为红色,象征五谷丰登。
胃宿：胃宿在西方天空上,属于宝瓶座和小犬座,有二星,为三等星,其光为红色,象征五谷丰登。
昴宿：昴宿主要在西方天空上,属于天蝎座和射手座,有七星,为三等星,其光为红色或橙色,象征天下太平。
毕宿：毕宿主要在西方天空上,属于射手座和摩羯座,有九星,为三等星,其光为橙色或红色,象征着皇帝的玉食和天下的太平。
觜宿：觜宿主要在西方天空上,属于摩羯座和水瓶座,有三星,为一等星,其光为红色,象征着皇帝的玉食和天下的太平。
参商隔参商两个星宿之间有一段空隙,就像两个人分别站在两幢房屋的门口,一个在东、一个在西,这便是商参之别。商参两个星宿都含有“参商”的意义。
看看你是哪个星宿—二十八星宿的传说和生日对照表（来对号入座）
我大中华一直有二十八星宿之说，小编也粗略了解了下，跟大家分享哦
★东方苍龙七宿 N
〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕
包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为，《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”，正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根，它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹，由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾，它附近还有糠星和杵星。
【角宿】
有星二，属室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。史记天官书：『左角李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关。』观象玩占：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。』
【亢kàng宿】
有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，礼月令：『仲夏之月，昏亢中。』
【氐dī宿】
有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α，礼月令：『 季冬之月，旦，氐中。』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐，若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。』
【房宿】
有星四，即天蝎座之π﹐ρ﹐δ﹐β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba，晋书天文志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』
【心宿】
有星三，即天蝎座σ﹐α﹐τ。又名三星，诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。』刘瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。』心宿又名商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。』注：『辰，大火也。』
【尾宿】
有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春之月，旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾，尾星也。』观象玩占：『尾九星苍龙尾也，一曰析木。』
【箕宿】
有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口舌。』
★西方白虎七宿
〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕
共有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。
【奎kuí宿】
有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』
【娄lóu宿】
有星三，属白羊座β﹐γ﹐α。礼月令：『季冬之月，昏，娄中。』史记天官书：『娄为聚众。』晋书天文志：『娄三星为天狱，主苑牧、牺牲、供给、郊祀，亦为兴兵聚众。』
【胃宿】
有星三，属白羊座，史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁。』
【昴mǎo宿】
有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。
【毕宿】
有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度七十度，诗小雅大东：『有捄天毕，载施之行。』朱传：『天毕，毕星也，状如掩兔之毕。』礼月令：『孟秋之月，旦，毕中。』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。』
【觜zī宿】
有星三，属金牛座，礼月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。』史记天官书：『参为白虎，小三星隅置曰觜觿，为虎首，主葆旅事。』
【参宿】
有星七，均属双子座。礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子，与其兄阏伯不相能融，被迁于大夏，主参。观象玩占：『参七星伐三星曰参伐。』
★北方玄武七宿 XS
（斗、牛、女、虚、危、室、壁〕
共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。
【斗宿】
有星六，均属人马座，亦称北斗。诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭运，故以春言之，井、鬼、柳星，见于南方，则斗、牛、女、虚，为北方之宿尔，以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。』
【牛宿】
有星六，均属摩羯座，又称牵牛星或牛郎星。礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。
【女宿】
有星四，三属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅：『嬃女谓之婺女。』
【虚宿】
有星二，虚宿一即宝瓶座β，虚宿二即小马座α，共称美丽双星。礼月令：『季秋之月，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。
【危宿】
有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ﹐ε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖屋。』晋书天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』
【室宿】
有星二，属双鱼星座。礼月令：『孟春之月，日在营室。』诗墉风：『定之方中，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿，营室星也。』广雅：『营室谓之豕韦。』观象玩占：『室二星曰营室，一曰定星。』
【壁宿】
有星二，属双鱼座和白羊座。礼月令：『仲冬之月，昏，东壁中。』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府。』
★南方朱雀七宿
南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。
【井宿】
有星八，属双子座，史记天官书：『南宫朱鸟权衡，东井为水事。』博雅：『东井谓之鹑首。』晋书天文志：『南方东井八星，天之南门。』
【鬼宿】
有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。』
【柳宿】
有星八，均属狮子座，礼月令：『季秋之月，旦，柳中。』尔雅释天：『咮谓之柳，柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄，主草木。』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也。』
【星宿】
有星七，六属狮子座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼鸟旗七旒，以象鹑火。』谓七星也。
【张宿】
有星六，均属长蛇座。史记天官书：『张素为厨，主觞客。』汉书天文志：『张嗉为厨，主觞客』广雅：『张谓之鹑尾。』观象玩占：『张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。』
【翼宿】
有星二十二，第一至第十一属巨蟹座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史记天官书：『翼为羽翮主远客。』晋书天文志：『翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。』
【轸zhěn宿】
有星四，即座。δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月，旦，轸中。』史记天官书：『轸为车，主风。』
查看自己阴历的月和日，横列为月，竖列为日，即可对照解释。
角宿 诚恳合谐，福缘深厚，平易近人不拘小节，有丰富的人生经历，擅长决策，有条不紊。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚愎自用。
亢宿 精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。
氐宿 善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不愿受束缚而显得游荡。
房宿 生来幸运，具有财气，需要脚踏实地，不然爬的高摔的疼，要保持低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业上有所成就。
心宿 坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有时会妨碍才能的发挥与事业的发展。
尾宿 个性严肃，能干谨慎，喜欢竞争，要注意修养和内涵，才能够成就财富。要注意的地方：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的效果。
箕宿 具智慧和才干，不畏权威，无拘无束的享受主义者，遇到挫折也不会悲观。若是思想过于开放，在现今的社会，能够促使家庭观念淡薄，这是应该注意的地方。
斗宿 遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有突破逆境的力量，富有创造力。个性深藏不露，容易招人误会，需要一颗安定的心。
女宿 乐于助人，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了自己的信念会努力奋斗。挫败的原因，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。
虚宿 富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学有兴趣，好奇心重。但由于主观强爱争执，而令自己的精神受压抑。
危宿 脾气容易急躁，性情刚硬，本性善良而无心机，容易在人际关系上吃亏。好坏两个极端，比较明显，因为本身具有实力，要看把握的方向了。
室宿 威武刚烈，具有斗志和竞争心，积极乐观，欲望强烈。缺点是断臂独行，轻率急躁，需慎重思考，懂得温柔，过分的豪放会带来失败。
壁宿 内向冷静，心思甚密，处事周详，容意得到上司信任，但人缘运欠佳。固执和孤僻，会使原有的正义感，而不被别人理解，最好远离是非地，避免口舌。
奎宿 感情丰富，耿直而友善热情，追求真善美，人生必较幸运。欠缺胆识和耐力，只要放下固执，幸福就在身边了。
娄宿 思想敏捷，办事效率高，精力充沛，求知欲强，乐于助人。有任性和反叛的潜意识，若露出冷酷的一面，就增强了个人主意的色彩。
胄宿 刚强不屈，凭借不屈不挠的精神可以平步青云，但也因为冷酷无情，造成起落较大的人生。努力搞好人际关系，才更具有竞争力。
昂宿 宽厚慈和，勤奋好学，能言善辩，刚柔并济。但是欠缺风趣，内在的个性强烈，能力越是出众，越应该谦虚侍人。
毕宿 坚毅稳重，安详和谐，必较理想主义，有财气懂得计划。要注意提高自己的应变能力，作事有始有终，才不被别人认为眼高手底。
觜宿 言行谨慎，注重原则，善于表达，不喜欢暴力，心地善良充满爱心。缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。
参宿 有才干守信用，临危不乱，欠缺耐性，容易冲动，带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责，就会造成孤立的局面。
井宿 重感情，风趣幽默，本性忠厚，属于性情中人，有双重的性格，开朗和沉稳。只是有时因为自尊心过强，不懂变通。
鬼宿 平易近人，正义凛然，容易受到欢迎，感情丰富，一生的变化大。很快地能将不愉快的事情忘记，讨厌受到束缚，耐力不足容易失去良机。
柳宿 善恶分明，个性强烈，一旦动怒不可收拾，要谨慎由于冲动而受骗。表面温柔随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会造成离群而孤立。
星宿 天资聪敏，刻苦耐劳，向往自由变化不定，属于大器晚成的类型。由于个性高，不爱巴结讨好奉承，容易造成人缘较差，影响才能的发挥。
张宿 懂得讨人喜欢，有计谋，重视安逸的生活，喜欢研究学问。若是固持好胜，一生则波折不断，具有成功的条件，还要把握机会才行。
翼宿 具有艺术气质，不喜欢竞争，陶醉在自我的世界，通常在外地发展有收获。由于主观强，言词尖锐，容易引起是非或者误会。
轸宿 思想敏捷，适应能力强，稳重有内涵，喜欢深藏不露，可成大事。由于处世较低调，所以适合位居幕后，或者从事决策性的工作更为适宜。
主要星宿及其含义
我国先哲为了便于认星和观星，把若干颗恒星组成一组，每组用地上的一种事物命名，这一组就称作一个星官。到了三国时期，吴国有个叫陈卓的太史令，综合前人的知识，编出一个283官1464颗恒星的星图。
要认识中国的占星术，首先要对三垣、四象、五纬、七曜、二十八宿等有所了解：
三垣
紫微、太微、天市也是星士、史官经常观察的星象，到了宋代郑樵的《通志》始称紫微、太微、天市为三垣。三垣指的是三个星区，涛义为上垣，有十星，紫微为中垣，十五颗星，天市为下垣，二十五星。紫微垣是以北斗星为中心，集合北斗七星及其周围各星组成的星区：太微垣是指紫微垣以南和张、翼、轸星宿以北的星区，天市垣指的是太微垣以西、东方苍龙七宿和北方玄武七宿交汇处以北的星区。
星士将三垣同人世对应起来，并且规定了三垣对应的人事内容，紫微垣对应的是人间帝王，是帝星所在。明郎瑛《七修类稿.天文类》“紫微垣”条这样解释说：“紫乃赤黑相合而成。天垣称紫微者，取二色水火相交之象。水火相交，万物以之为生。万物以之为生，是万物之主宰。故垣具天枢星、天皇帝星。所以天子之居，亦谓之紫宸。微者，取至精之义耳”。
因为帝星居于紫微垣,故紫微垣成了天上诸星宿的中枢，对应于人间，帝王就是人间的主宰。太微垣对应的是三公九 卿，天市垣对应的是西周时的十二封国(晋、楚、齐、鲁、郑、秦、燕、陈、蔡、曹、卫、宋)。把三垣与人事对应起来，显然是以人世想象天体，反过来又用天上的星象观照人世。
四象二十八宿
二十八宿又名二十八舍或二十八星。是古人为比较日、月、五星的运动而选择的二十八个星区，作为观测的标志，“宿”或“舍”都有停留的意思。二十八宿的名称，按照日、 月视运动方向，自西向东的排列顺序是：
东方七宿：角、亢、压、房、心、尾、箕；
北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁;
西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;
南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八宿是沿着黄道和赤道附近的星象划分为二十八个不相同的部分，每一部分就叫作一宿。
把二十八宿分作四组，每组七宿，分别以东、西、南、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色，以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇)几种动物形象相配，称作四象。它们之间的对应关系如下:
东方，青色，青龙(或苍龙)，对应角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿。
南方，红色，朱雀，对应井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿。
西方，白色，白虎，对应奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿。
北方，黑色，玄武(龟蛇)，对应斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。
五纬
五纬即金、木、水、火、土五星，分居东西南北中五个方位：
东方木星，亦称岁星；
西方金星，又称太白；
南方火星，又称荧惑；
北方水星，又称辰星；
中央土星，又称镇星。
五星皆是行星，自右而左旋转，故称为五纬。古代占星 家认为，五星中的木星(岁星)是吉星，它运行到某个星区，地面上与之相对应的州国就五谷丰登，国泰民安。火星(荧惑)则是灾星，它运行到某个星区，与之相对应的州国就要发生天灾人祸等非人力所能抗拒的灾难。
七曜
七曜亦称七政，是日、月和金、木、水、火、土五星的合称。
天津九星
天津横宜于河汉(银河)之上，共九星，《晋书.天文志》说：“天津九星横河中，一日天汉，一日天江，主四渎津 梁，所以度神通四方也。”天津九星横跨银河，其状如桥，故俗又称为天桥。它位于箕宿与斗宿之间，其方位因四时变化而变化。
天狗星
天狗星，《史记.天官书》说它“状如大奔星，有声，其下止地，类狗”，因为它拖有一个尾巴，旁有短彗，下落时象狗的形状，故称天狗星。明郎瑛《七修类稿.天地类》“天狗星”条载：
元至正六年，司天台奏称：天狗星坠地，始于楚，终于吴，遍及齐、赵诸地，但不及于两广。当血食人间五千日也。 时云南玉案山忽生小赤犬无数，群吠于野。占者日:“此天狗坠地，有大军覆境”。又，父老传，太祖登极后，每日市曹杀人之处，夜有一大白犬食血。予意徐寿辉、韩山童、陈友谅、明玉珍、倪文俊辈，俱起湖湘，而南直、吴中尤盛焉。其后 山、陕、滇、蜀四方俱有甲兵之祸，唯福建、两广，王师到即出降。以是占之，则占验人传之说，讵不信夫!
天狼星
天狼星位东井星宿以南，星士以为其星主贪婪残忍，故多把侵略者比作“天狼”，前人因之而有“举长矢兮射天狼” 屈原《九歌.东君》，“西北望，射天狼”苏轼《江城子.密州出猎》之句。
孛星
孛星即彗星，俗称扫帚星，因其拖个长长的扫帚式的尾巴而得名，它像地球一样绕太阳运行。自古以来，人们都把彗星的出现视作不祥之兆。《后汉书.律历志》载王葬地皇三年，“有星孛于张南，行五日不见。孛星者，恶气所生，为乱兵。张为周地，星孛于张东南行，即翼轸之分。翼轸为楚，是周楚地将有兵乱。后一年正月，光武起兵春陵。”孛星，占星者视为兵乱之光，孛星潜入翼宿、轸宿，是其对应区域楚国将有兵乱之兆。
主要星宿及其含义
我国先哲为了便于认星和观星，把若干颗恒星组成一组，每组用地上的一种事物命名，这一组就称作一个星官。到了三国时期，吴国有个叫陈卓的太史令，综合前人的知识，编出一个283官1464颗恒星的星图。
要认识中国的占星术，首先要对三垣、四象、五纬、七曜、二十八宿等有所了解：
三垣
紫微、太微、天市也是星士、史官经常观察的星象，到了宋代郑樵的《通志》始称紫微、太微、天市为三垣。三垣指的是三个星区，涛义为上垣，有十星，紫微为中垣，十五颗星，天市为下垣，二十五星。紫微垣是以北斗星为中心，集合北斗七星及其周围各星组成的星区：太微垣是指紫微垣以南和张、翼、轸星宿以北的星区，天市垣指的是太微垣以西、东方苍龙七宿和北方玄武七宿交汇处以北的星区。
星士将三垣同人世对应起来，并且规定了三垣对应的人事内容，紫微垣对应的是人间帝王，是帝星所在。明郎瑛《七修类稿.天文类》“紫微垣”条这样解释说：“紫乃赤黑相合而成。天垣称紫微者，取二色水火相交之象。水火相交，万物以之为生。万物以之为生，是万物之主宰。故垣具天枢星、天皇帝星。所以天子之居，亦谓之紫宸。微者，取至精之义耳”。
因为帝星居于紫微垣,故紫微垣成了天上诸星宿的中枢，对应于人间，帝王就是人间的主宰。太微垣对应的是三公九 卿，天市垣对应的是西周时的十二封国(晋、楚、齐、鲁、郑、秦、燕、陈、蔡、曹、卫、宋)。把三垣与人事对应起来，显然是以人世想象天体，反过来又用天上的星象观照人世。
四象二十八宿
二十八宿又名二十八舍或二十八星。是古人为比较日、月、五星的运动而选择的二十八个星区，作为观测的标志，“宿”或“舍”都有停留的意思。二十八宿的名称，按照日、 月视运动方向，自西向东的排列顺序是：
东方七宿：角、亢、压、房、心、尾、箕；
北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁;
西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;
南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八宿是沿着黄道和赤道附近的星象划分为二十八个不相同的部分，每一部分就叫作一宿。
把二十八宿分作四组，每组七宿，分别以东、西、南、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色，以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇)几种动物形象相配，称作四象。它们之间的对应关系如下:
东方，青色，青龙(或苍龙)，对应角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿。
南方，红色，朱雀，对应井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿。
西方，白色，白虎，对应奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿。
北方，黑色，玄武(龟蛇)，对应斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。
五纬
五纬即金、木、水、火、土五星，分居东西南北中五个方位：
东方木星，亦称岁星；
西方金星，又称太白；
南方火星，又称荧惑；
北方水星，又称辰星；
中央土星，又称镇星。
五星皆是行星，自右而左旋转，故称为五纬。古代占星 家认为，五星中的木星(岁星)是吉星，它运行到某个星区，地面上与之相对应的州国就五谷丰登，国泰民安。火星(荧惑)则是灾星，它运行到某个星区，与之相对应的州国就要发生天灾人祸等非人力所能抗拒的灾难。
七曜
七曜亦称七政，是日、月和金、木、水、火、土五星的合称。
天津九星
天津横宜于河汉(银河)之上，共九星，《晋书.天文志》说：“天津九星横河中，一日天汉，一日天江，主四渎津 梁，所以度神通四方也。”天津九星横跨银河，其状如桥，故俗又称为天桥。它位于箕宿与斗宿之间，其方位因四时变化而变化。
天狗星
天狗星，《史记.天官书》说它“状如大奔星，有声，其下止地，类狗”，因为它拖有一个尾巴，旁有短彗，下落时象狗的形状，故称天狗星。明郎瑛《七修类稿.天地类》“天狗星”条载：
元至正六年，司天台奏称：天狗星坠地，始于楚，终于吴，遍及齐、赵诸地，但不及于两广。当血食人间五千日也。 时云南玉案山忽生小赤犬无数，群吠于野。占者日:“此天狗坠地，有大军覆境”。又，父老传，太祖登极后，每日市曹杀人之处，夜有一大白犬食血。予意徐寿辉、韩山童、陈友谅、明玉珍、倪文俊辈，俱起湖湘，而南直、吴中尤盛焉。其后 山、陕、滇、蜀四方俱有甲兵之祸，唯福建、两广，王师到即出降。以是占之，则占验人传之说，讵不信夫!
天狼星
天狼星位东井星宿以南，星士以为其星主贪婪残忍，故多把侵略者比作“天狼”，前人因之而有“举长矢兮射天狼” 屈原《九歌.东君》，“西北望，射天狼”苏轼《江城子.密州出猎》之句。
孛星
孛星即彗星，俗称扫帚星，因其拖个长长的扫帚式的尾巴而得名，它像地球一样绕太阳运行。自古以来，人们都把彗星的出现视作不祥之兆。《后汉书.律历志》载王葬地皇三年，“有星孛于张南，行五日不见。孛星者，恶气所生，为乱兵。张为周地，星孛于张东南行，即翼轸之分。翼轸为楚，是周楚地将有兵乱。后一年正月，光武起兵春陵。”孛星，占星者视为兵乱之光，孛星潜入翼宿、轸宿，是其对应区域楚国将有兵乱之兆。
看看你是哪个星宿—二十八星宿的传说和生日对照表（来对号入座）
我大中华一直有二十八星宿之说，小编也粗略了解了下，跟大家分享哦
★东方苍龙七宿 N
〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕
包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为，《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”，正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根，它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹，由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾，它附近还有糠星和杵星。
【角宿】
有星二，属室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。史记天官书：『左角李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关。』观象玩占：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。』
【亢kàng宿】
有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，礼月令：『仲夏之月，昏亢中。』
【氐dī宿】
有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α，礼月令：『 季冬之月，旦，氐中。』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐，若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。』
【房宿】
有星四，即天蝎座之π﹐ρ﹐δ﹐β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba，晋书天文志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』
【心宿】
有星三，即天蝎座σ﹐α﹐τ。又名三星，诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。』刘瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。』心宿又名商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。』注：『辰，大火也。』
【尾宿】
有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春之月，旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾，尾星也。』观象玩占：『尾九星苍龙尾也，一曰析木。』
【箕宿】
有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口舌。』
★西方白虎七宿
〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕
共有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。
【奎kuí宿】
有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』
【娄lóu宿】
有星三，属白羊座β﹐γ﹐α。礼月令：『季冬之月，昏，娄中。』史记天官书：『娄为聚众。』晋书天文志：『娄三星为天狱，主苑牧、牺牲、供给、郊祀，亦为兴兵聚众。』
【胃宿】
有星三，属白羊座，史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁。』
【昴mǎo宿】
有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。
【毕宿】
有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度七十度，诗小雅大东：『有捄天毕，载施之行。』朱传：『天毕，毕星也，状如掩兔之毕。』礼月令：『孟秋之月，旦，毕中。』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。』
【觜zī宿】
有星三，属金牛座，礼月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。』史记天官书：『参为白虎，小三星隅置曰觜觿，为虎首，主葆旅事。』
【参宿】
有星七，均属双子座。礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子，与其兄阏伯不相能融，被迁于大夏，主参。观象玩占：『参七星伐三星曰参伐。』
★北方玄武七宿 XS
（斗、牛、女、虚、危、室、壁〕
共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。
【斗宿】
有星六，均属人马座，亦称北斗。诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭运，故以春言之，井、鬼、柳星，见于南方，则斗、牛、女、虚，为北方之宿尔，以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。』
【牛宿】
有星六，均属摩羯座，又称牵牛星或牛郎星。礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。
【女宿】
有星四，三属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅：『嬃女谓之婺女。』
【虚宿】
有星二，虚宿一即宝瓶座β，虚宿二即小马座α，共称美丽双星。礼月令：『季秋之月，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。
【危宿】
有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ﹐ε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖屋。』晋书天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』
【室宿】
有星二，属双鱼星座。礼月令：『孟春之月，日在营室。』诗墉风：『定之方中，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿，营室星也。』广雅：『营室谓之豕韦。』观象玩占：『室二星曰营室，一曰定星。』
【壁宿】
有星二，属双鱼座和白羊座。礼月令：『仲冬之月，昏，东壁中。』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府。』
★南方朱雀七宿
南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。
【井宿】
有星八，属双子座，史记天官书：『南宫朱鸟权衡，东井为水事。』博雅：『东井谓之鹑首。』晋书天文志：『南方东井八星，天之南门。』
【鬼宿】
有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。』
【柳宿】
有星八，均属狮子座，礼月令：『季秋之月，旦，柳中。』尔雅释天：『咮谓之柳，柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄，主草木。』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也。』
【星宿】
有星七，六属狮子座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼鸟旗七旒，以象鹑火。』谓七星也。
【张宿】
有星六，均属长蛇座。史记天官书：『张素为厨，主觞客。』汉书天文志：『张嗉为厨，主觞客』广雅：『张谓之鹑尾。』观象玩占：『张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。』
【翼宿】
有星二十二，第一至第十一属巨蟹座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史记天官书：『翼为羽翮主远客。』晋书天文志：『翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。』
【轸zhěn宿】
有星四，即座。δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月，旦，轸中。』史记天官书：『轸为车，主风。』
查看自己阴历的月和日，横列为月，竖列为日，即可对照解释。
角宿 诚恳合谐，福缘深厚，平易近人不拘小节，有丰富的人生经历，擅长决策，有条不紊。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚愎自用。
亢宿 精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。
氐宿 善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不愿受束缚而显得游荡。
房宿 生来幸运，具有财气，需要脚踏实地，不然爬的高摔的疼，要保持低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业上有所成就。
心宿 坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有时会妨碍才能的发挥与事业的发展。
尾宿 个性严肃，能干谨慎，喜欢竞争，要注意修养和内涵，才能够成就财富。要注意的地方：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的效果。
箕宿 具智慧和才干，不畏权威，无拘无束的享受主义者，遇到挫折也不会悲观。若是思想过于开放，在现今的社会，能够促使家庭观念淡薄，这是应该注意的地方。
斗宿 遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有突破逆境的力量，富有创造力。个性深藏不露，容易招人误会，需要一颗安定的心。
女宿 乐于助人，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了自己的信念会努力奋斗。挫败的原因，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。
虚宿 富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学有兴趣，好奇心重。但由于主观强爱争执，而令自己的精神受压抑。
危宿 脾气容易急躁，性情刚硬，本性善良而无心机，容易在人际关系上吃亏。好坏两个极端，比较明显，因为本身具有实力，要看把握的方向了。
室宿 威武刚烈，具有斗志和竞争心，积极乐观，欲望强烈。缺点是断臂独行，轻率急躁，需慎重思考，懂得温柔，过分的豪放会带来失败。
壁宿 内向冷静，心思甚密，处事周详，容意得到上司信任，但人缘运欠佳。固执和孤僻，会使原有的正义感，而不被别人理解，最好远离是非地，避免口舌。
奎宿 感情丰富，耿直而友善热情，追求真善美，人生必较幸运。欠缺胆识和耐力，只要放下固执，幸福就在身边了。
娄宿 思想敏捷，办事效率高，精力充沛，求知欲强，乐于助人。有任性和反叛的潜意识，若露出冷酷的一面，就增强了个人主意的色彩。
胄宿 刚强不屈，凭借不屈不挠的精神可以平步青云，但也因为冷酷无情，造成起落较大的人生。努力搞好人际关系，才更具有竞争力。
昂宿 宽厚慈和，勤奋好学，能言善辩，刚柔并济。但是欠缺风趣，内在的个性强烈，能力越是出众，越应该谦虚侍人。
毕宿 坚毅稳重，安详和谐，必较理想主义，有财气懂得计划。要注意提高自己的应变能力，作事有始有终，才不被别人认为眼高手底。
觜宿 言行谨慎，注重原则，善于表达，不喜欢暴力，心地善良充满爱心。缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。
参宿 有才干守信用，临危不乱，欠缺耐性，容易冲动，带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责，就会造成孤立的局面。
井宿 重感情，风趣幽默，本性忠厚，属于性情中人，有双重的性格，开朗和沉稳。只是有时因为自尊心过强，不懂变通。
鬼宿 平易近人，正义凛然，容易受到欢迎，感情丰富，一生的变化大。很快地能将不愉快的事情忘记，讨厌受到束缚，耐力不足容易失去良机。
柳宿 善恶分明，个性强烈，一旦动怒不可收拾，要谨慎由于冲动而受骗。表面温柔随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会造成离群而孤立。
星宿 天资聪敏，刻苦耐劳，向往自由变化不定，属于大器晚成的类型。由于个性高，不爱巴结讨好奉承，容易造成人缘较差，影响才能的发挥。
张宿 懂得讨人喜欢，有计谋，重视安逸的生活，喜欢研究学问。若是固持好胜，一生则波折不断，具有成功的条件，还要把握机会才行。
翼宿 具有艺术气质，不喜欢竞争，陶醉在自我的世界，通常在外地发展有收获。由于主观强，言词尖锐，容易引起是非或者误会。
轸宿 思想敏捷，适应能力强，稳重有内涵，喜欢深藏不露，可成大事。由于处世较低调，所以适合位居幕后，或者从事决策性的工作更为适宜。
