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易经解卦的基础知识，以及断卦的注意事项，其中真是奥秘无穷
大家好，我是国学大观园，上节学了六爻的位置与爻象，如在卦象中，爻位除了得位和居中，还要看这个爻和其他爻的关系。
各爻之间关系是和谐还是冲突，要以阴爻和阳爻基础区分，因为同性排斥，异性吸引。从爻象上看，阴爻代表静止，内敛，含蓄；阳爻代表动态，发散，活跃。这两种会产生很多关系。
包括：承、乘、据、比、应承：是阴相对于阳而言，阴在阳的下边，称为承，表示承受，基础，比如板凳，下面四条腿为阴，上面的座为阳，所以阴相对于阳就叫承。如初承二，二承三等。
乘：也是阴相对于阳而说的，阴在阳的上边，称为乘，有乘人之危之意，处于下位之象不甘心，就像木凳四腿向上。如在家庭里，女人凌驾于丈夫之上，这在古人眼里，是不符合正道的，会有灾难。
据：是阳相对于阴来说的，它与承相对，有占人家便宜意思。如艮卦六据五。
比：是指相邻两个爻的关系，有比较的意思，按照同性排斥，异性吸引，则有敌比，亲比区分。两个阴爻相邻或两个阳爻相邻，都是敌比关系；一阴一阳相邻，就是亲比关系。
应：是指六爻中地位相同的两个爻的关系，比如初与四、二与五、三与六，在上下卦中的地位相同，根据同性相斥，异性相吸的道理，就有亲应和敌应两种结果。如下卦中的二爻如果与上卦中的五爻是敌应关系，则容易和你的上司有矛盾，和你的上司作对，肯定吃亏的是你。所以，要避免发生冲突，尊重领导，听从安排，和领导处好关系，才能化解矛盾。
卦气与吉凶我们起卦的月令称为卦气，农历月的五行，是影响问的事情成败、兴衰的重要因素。这里有月与体五行的生克关系，看你的体是五行中的哪一个，月令是助你还是克你，或是耗你。记住以下几种情况：
1，大吉：月来生你体。如你的体是木，起卦时间是水月，水生木，就是天时来助你，也就是大吉了。
2，同吉：月与体相同。如你的体是木，起卦时间也是木月，木木相同，也是吉利的。
3，中凶：体去生月。如你的体是木，起卦时间是火月，木生火，就是你体要去生天时，就要消耗你。
4，大凶：月来克你体。如你的体是木，起卦时间是金月，金克木，就是天时来克你，对你大不利。
5，中凶：你体去克月。如你的体是木，起卦时间是土月，木克土，你去克天时，根本就无能为力。
体、用、五行与吉凶断卦要根据五行的生克区分体用生克。事物的主体就是卦中的体，外部与主体的关系就是卦中的用。还要看互卦和变卦的五行与主卦的生克关系。
主卦是事件的初始，吉凶有以下几种：
1 大吉：用生体，外面来增益你的体。如雷水解卦，你的体是木，用的五行是水，水生木。就是外面来生助你体，给你增益帮助，这是大吉。
2 中吉：体和用相同，内外同心。如你的体是木，用的五行也是木，木木比和。就是内外相同，也是同心同德，是吉利的。
3 小吉：体克用，你占主动。如你的体是木，用的五行是土，木克土。就是你克制外面，你占主动，这件事情做不做，你说了算，不会让别人牵着鼻子走，所以是小吉。
4 中凶：体生用，消耗你。如你的体是木，用的五行是火，木生火。也就是你要去生助外面，这就泄了你的气，是中凶。
5 大凶：用克体，在伤害你。如你的体是木，用的五行是金，金克木。是外面来克制你的体，就是一种伤害。你要做这件事，有外面的伤害和很大的阻力，就不能成功。例如，问买股票能不能挣钱，起到这个卦是用克体，你不信非要买，那你就得赔钱。
断卦其它知识及注意事项自古就有，起卦容易断卦难。我们把卦写好，体用及爻都标上，互卦和变卦也写完，接下来就是断卦了。（也就是解卦。）这也是我们最头痛的一件事。
每一卦中有六个爻，每个爻都有对应的爻辞，我们爻辞都读不懂，怎么解卦？在卦辞里会经常出现一些难懂的词语，象元、亨、利、贞、悔、咎、有孚等字眼，这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的词语。我们要先了解清楚其含义，一步一步来。
（1）元: 就是开始，善、大。
元吉：就是大吉。
元亨：就是大亨通；
（2）亨：是指阳爻阴爻的通畅通达之意，相应和，或阴承阳；
小亨，即小的通达；
大亨，即大的通达。
（3）利：顺利，有益。
无不利：是所干的事情很有利，都很顺利。
无所利：是所干的事情都无利。
利某或不利某：有利于（或不利于）某人、某事、某方向。
（4）贞：是占卜的意思，指坚守正道。
贞吉：指坚守正道则吉。
（5）吉：是吉利，得、利。
大吉：大得、大利。
元吉：即有大吉，又有一开始就吉利的意思。
（6）吝：是艰难的意思。
小吝：有小的艰难。
终吝：从始至终都艰难。
（7）厉：是危险的意思。有厉：有危险。
（8）悔：是指后悔、悔恨。有悔：有悔恨；无悔：无困扰；悔亡：是过去的悔恨已经消失。
（9）咎：是指灾患、过错，比悔重，比凶轻。
无咎：无灾患，无过错。
为咎：将成为灾患。
匪咎：指不是灾患。
何咎：不构成什么灾患。
（10）凶：是祸殃，失、害。
大凶：大失、大害，大的祸殃。
终凶：事情从始至终都是凶。
有凶：有灾祸。
（11）孚:诚信。有孚，是指阴爻与阳爻之间密切相应或相承。
志：是指阴爻与阳爻之间相互向往相合的志向。阴爻阳爻能结合，称志行。
阴爻阳爻无法相合，称志未得。
阴爻与阳爻相应但受到阻力不能相合，称志穷。
阴爻阳爻有相孚（有诚信）相合，称信志。
所“志”的阴爻阳爻在卦变中没有变化，为志未变。
阳爻得到阴爻来归附，为得志。
有大量阴爻来归附，为大得志。
阳爻不可与所志阴爻相孚，为正志或固志。
尚：高尚的德行。阳爻，位于上卦为高，所以爻位于上卦为“尚”。还可以做副词用，表示还在、仍然之意。
喜和庆：都有吉、善意思，用于描述阴阳得以相合的喜庆。庆的程度要比喜高些。
通过基础的学习，下期文章我将会带领大家一起来探索易经解卦的奥秘，包括占婚姻，占求财，占疾病，占失物等等
我是国学大观园，对于今天的分享您有什么疑问都可以在下方留言指正，加关注获取每日新动态，谢谢！易经如何起卦，“六爻”和“体用”的全面解读
易经起卦的奥秘：如何随时随地的起卦，以及起卦的三大原则
今天就教大家如何的起卦，只有掌握好基础的预测知识，我们才能对易经有着更进一步的认识。
《易经》起卦知识（上）要想预测一件事物，要有对应的卦名，那怎么起卦呢？实际上，起卦的方法很多，我们先学习几种方法：
1 用时间起卦①年月日或生日用起卦时间阴历（也称农历）的年、月、日三个数之和再除以8，得余数为上卦；年、月、日、时四数之和除以8得余数为下卦；如果能整除没有余数，就以8为数起卦。以年、月、日、时四数之和除以六，得余数作动爻数，如果能整除没有余数，动爻就是6。
上卦: (年+月+日)÷8 （无余数，上卦是8）
下卦：（年+月+日+时）÷8 （无余数，下卦是8）
动爻：（年+月+日+时）÷6 （无余数，动爻是6）
例如，用你的生日起卦，此人生于公历2009年4月19日晚上22时，属牛，农历就是己丑年三月二十四亥时。按照下面对应:
子水 丑土 寅木 卯木 辰土 巳火 午火 未土 申金 酉金 戌土 亥水
丑年对应的数字2，阴历三月对应数字是3，二十四就是24，亥时对应数字就是12
起上卦：（2+3+24）÷8 =3-----5 （余数5为上卦，为巽）
下卦：（2+3+24+12）÷8=5----1 （余数1为下卦，为乾）
动爻：（2+3+24+12）÷6=6----5） （余数5，第五爻动）
则卦为风天小蓄卦：五爻动
②时钟或电子表起卦可以根据电子表显示的时间来起卦。看着表是:5：04这是数字，上卦就是5，下卦是4， 动爻（5+4）÷6=1-----3. 此卦是风雷益，三爻动 。
如看手机时间是12:46,则上卦是1+2=3,下卦是（4+6)÷8=1----2,下卦是2，动爻是（1+2+4+6）÷6=2-----1 ，一爻动（初爻） ，此卦是火泽睽 。
2 用数字起卦可以用电话号码、手机号码、车牌号、银行账号、账单号、号等任意号码随意起卦。
比如电话号码为58214268（随意写出），8位数，是偶数；3597529是7位数，为奇数。
偶数求法 上卦：（5+8+2+1）÷8=2 没有余数，上卦就是8下卦：（4+2+6+8）÷8=2-----4，下卦为4
动爻: 各位数之和除以6，取余数，没有余数，动爻就是6.。
此卦是地雷复，六爻动(上爻）
奇数求法 上卦：（3+5+9）÷8=2-----1下卦： （7+5+2+9）÷8=2-----7
动爻： 各数之和除以6，取余数为动爻，没有余数，动爻就是6.。
此卦是天山遁，上爻动。
总结：偶数，上卦、下卦位数相同 ；奇数，上卦位数比下卦位数少一位。
3 汉字起卦：单字:上下结构 ：如\"宝\"，上面笔画数是3，上卦是3；下面是5画，下卦是5 。动爻 :（3+5）÷6=1-----2 动爻是2， 此卦是火风鼎卦，二爻动。
左右结构： 如“徐\" , 左边是3画，上卦是3；右边是7画，下卦是7。
动爻：各数之和除以6，取余数为动爻，没有余数，动爻就是6.。
此卦是旅，四爻动。
两个字：如\"很好\"，很是上卦，好事下卦。上卦：很的笔画是9画，9÷8=1-----1 上卦是1。
下卦：好的笔画是6画，下卦是6；
动爻：各数之和除以6，取余数为动爻，没有余数，动爻就是6.。
此卦是天水讼卦，三爻动。
三个字：前一个字笔画数为上卦，后两个字笔画数为下卦。多个字（如一句话）：看字的个数是偶数还是奇数。偶数个字，如“今天挺忙”，\"今天\"的笔画数是8画，8就是上卦，\"挺忙\"两个字笔画数是15画，15÷8=1----7 下卦就是7。奇数个字，如“他去北京玩”，“他去\"的笔画数为上卦数，是10画，10÷8=1----2，上卦是2；\"北京玩\"三个字的笔画是21画，21÷8=2-------5，下卦就是5。动爻的求法：前后笔画之和除以6，和数字求法一样
总结:字数是偶数，前后平分，分别为上、下两个卦；字数是奇数，上卦分比下卦少一数，下卦比上卦多一个数。
注意：分完后，再分别查笔画数，按照数字法算出上卦和下卦。
另外，用英语字母起卦的方法和汉子类似，都是计算笔画，再分上、下卦。
还有铜钱起卦、蓍草起卦、人物起卦、颜色起卦、按物体的形象起卦、随心所欲起卦等等，起卦的方法多种多样。但在起卦时应当遵守以下三个原则：
（1） 不诚不占，不问不占；（2） 抓住事物特征起卦，近取诸身，远取诸物。（3） 选自己最熟悉的方法起卦，一切以自然为上。铜钱起卦法，体用以及六爻的基础知识。
《易经》预测知识(下)铜钱或硬币起卦法：用三个铜钱，最好是清朝乾隆通宝。现在真正的铜钱已经不好找了。如果没有，就用现在的硬币，不管用什么，大小薄厚质地都要一样，还要干净没有污渍。三枚铜钱或硬币准备好，铜钱以字为阴面，线纹为阳面。硬币有字的为阴面，以国徽面为阳面。
手洗干净，意念集中在要占的事情上，记下摇卦年、月、日、时，把其转换成干支。三枚铜钱放在手心中，平铺，另一只手扣在上面，双手合十，开始摇卦，摇时两掌虚空，随意爻动几下，钱不能漏出，摇完双手分开，将钱抛散落在平整、干净的桌面或较硬的平面上，让钱自己滚动自然落稳，看钱的阴阳面。如果钱币落地，看落地的阴阳面即可。
·三枚硬币掷完，有以下四种情况：
阴阴阳（少阳），爻象一条横线；
阴阳阳（少阴），爻象一条虚线；
阳阳阳（老阳），爻象一条横线；
阴阴阴（老阴），爻象一条虚线；
第一次摇的是初爻再摇五次，共摇6次，分别得出第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、第六爻（上爻）。
如通过六次摇依次为①少阴、②少阳、③老阴、④老阳、⑤少阴、⑥少阴。此卦是雷水解，动爻是老阴和老阳。
注意在六次摇卦是要意念统一，注意力集中，不要没摇完就接电话或干别的事情，要六个爻都摇完为止。
六爻表示方法及读法，体、用爻关系我们知道一个卦由上下两个卦组成，共有六个爻。这六个爻代表一个事情发展的六个过程。六爻的每一爻都有自己的名称，从下向上依次为“初、二、三、四、五、上爻”，阳爻称“九”，阴爻称六。如“上六”、“九五”、“九三”、“”等等。
如雷地豫卦，下卦是三条虚线，依次读作初六、六二、六三，上卦是一条实线，和两条虚线，依次读作九四、六五、上六，即：
雷地豫，上卦为震雷，下卦为坤地
注释：雷地豫旁边的文字是爻辞，后面会非常详细的讲到 。
如果求出六三是动爻，就在这个爻的左边画上一个实心圆点，就表明这个是动爻。
求出动爻并标出圆点符号后，要划分体用关系，就是一个事件主体和外部的关系。“体”代表我们问的题，“用”代表外部的事件跟主体之间的关系。动爻在下卦，下卦就为用，上卦为体。如天火同人卦。
动爻在九四，那上卦就是用，下卦是体。所以要在卦的左边写上“用” 和“体”，以方便解卦用。天火同人卦：
上卦为乾天，下卦为离火互卦和变卦互卦就是和主卦有关联的一个卦象，它分体互和用互。怎么求互卦？如求天火同人互卦，九四是动爻，上卦为用，下卦为体。在六个爻中，从下往上数，把2、3、4这三个爻按顺序移出来组成互卦的下卦，用了体卦的两个爻，又借了用卦的一个爻组成了这个卦，叫体互。
然后，再把3、4、5爻移出来，作为互卦的上卦，用了用挂的两个爻，又借了体卦一个爻组成这个卦，叫用互。这个卦是由主卦衍生出来的，所以叫互卦。上面天火同人的互卦是天风姤卦。互卦中，2、3、4爻也叫内卦，3、4、5爻也叫外卦。
本卦 互卦 变卦的演变
变卦
就是把主卦的动爻改动了，主卦的动爻是阳爻的，在变卦里就它变成阴爻；主卦的动爻是阴爻的，在变卦里就变成阳爻。其它的五个爻都不改变。如还是上面天火同人卦，九四是动爻，是阳爻，我们写出变卦，阳爻就变成阴爻。变卦就是风火家人卦。
主卦 互卦 变卦的关系不管我们是用数字起卦，还是用姓名、汉字、生日起卦，都要先写出主卦、互卦、变卦。
那这三个卦有什么关系呢？主卦可以看做事物的开始；互卦看做是事情的中间阶段；变卦看做是事情的结束。
因此，一个卦都是由主、互、变三个过程组成的。在断卦时，要围绕主卦看，再看互卦和变卦是否回头相生或相克。主体是根本，这是断卦的原则。
六爻的位置与爻象①爻位是在卦中的位次。
六十四卦，每卦六爻，每个爻都有其象、各有位次。单个卦，从下往上数，第一爻为地位，第二爻为人位，第三爻为天位；上下两个重卦，每卦六爻，初爻和二爻为地位，三爻和四爻为人位，五爻和六爻为天位。
一卦的上爻，为上位，第二爻到第五爻为中位，初爻为下位。六爻卦中，初爻、三爻、五爻为阳位；二爻、四爻、六爻为阴位。（奇数为阳，偶数为阴。）
六爻中，内外卦都有上、中、下的爻位。初爻和四爻都是内外卦的下位，是同位；二爻和五爻都是内外卦的中位，也是同位；三爻和上爻都是内外卦的上位，是同位。
②贵贱位置：五爻为贵位，是天子之贵；二爻为贱位，是小人之贱。
六爻卦中，第五爻为天子、君子之位，是尊位，象征人居帝王之位。阳爻居第五位，称阳居尊位；阴爻居第五位，称阴居尊位。
③什么是得位与不得位？
阳爻居初、三、五为阳居阳位；阴爻居二、四、上爻为阴居阴位，都是得位。如阳爻居阴位、阴爻居阳位，则是失位，不得位。
④三多凶，五多功
三爻位是阳位，又居下卦上面，阳刚而不处中，因此多凶；五爻是阳位，又处于上卦中间，中而位正，所以多功。
⑤二多誉，四多惧
二爻是阴爻，位于下卦中间，中而位正，所以多誉；四爻是阴位，居上卦之下，位正而不中，所以多惧。
所以，凡阴爻居二位，阳爻居五位，是即\"中‘且“正”，称为“中正”。
今天的讲解就到这里了，下篇文章我们会说到易经的断卦技巧。
易经解卦的基础知识，以及断卦的注意事项，其中真是奥秘无穷
大家好，我是国学大观园，上节学了六爻的位置与爻象，如在卦象中，爻位除了得位和居中，还要看这个爻和其他爻的关系。
各爻之间关系是和谐还是冲突，要以阴爻和阳爻基础区分，因为同性排斥，异性吸引。从爻象上看，阴爻代表静止，内敛，含蓄；阳爻代表动态，发散，活跃。这两种会产生很多关系。包括：承、乘、据、比、应承：是阴相对于阳而言，阴在阳的下边，称为承，表示承受，基础，比如板凳，下面四条腿为阴，上面的座为阳，所以阴相对于阳就叫承。如初承二，二承三等。
乘：也是阴相对于阳而说的，阴在阳的上边，称为乘，有乘人之危之意，处于下位之象不甘心，就像木凳四腿向上。如在家庭里，女人凌驾于丈夫之上，这在古人眼里，是不符合正道的，会有灾难。
据：是阳相对于阴来说的，它与承相对，有占人家便宜意思。如艮卦六据五。
比：是指相邻两个爻的关系，有比较的意思，按照同性排斥，异性吸引，则有敌比，亲比区分。两个阴爻相邻或两个阳爻相邻，都是敌比关系；一阴一阳相邻，就是亲比关系。
应：是指六爻中地位相同的两个爻的关系，比如初与四、二与五、三与六，在上下卦中的地位相同，根据同性相斥，异性相吸的道理，就有亲应和敌应两种结果。如下卦中的二爻如果与上卦中的五爻是敌应关系，则容易和你的上司有矛盾，和你的上司作对，肯定吃亏的是你。所以，要避免发生冲突，尊重领导，听从安排，和领导处好关系，才能化解矛盾。
卦气与吉凶我们起卦的月令称为卦气，农历月的五行，是影响问的事情成败、兴衰的重要因素。这里有月与体五行的生克关系，看你的体是五行中的哪一个，月令是助你还是克你，或是耗你。记住以下几种情况：
1，大吉：月来生你体。如你的体是木，起卦时间是水月，水生木，就是天时来助你，也就是大吉了。2，同吉：月与体相同。如你的体是木，起卦时间也是木月，木木相同，也是吉利的。3，中凶：体去生月。如你的体是木，起卦时间是火月，木生火，就是你体要去生天时，就要消耗你。4，大凶：月来克你体。如你的体是木，起卦时间是金月，金克木，就是天时来克你，对你大不利。5，中凶：你体去克月。如你的体是木，起卦时间是土月，木克土，你去克天时，根本就无能为力。体、用、五行与吉凶断卦要根据五行的生克区分体用生克。事物的主体就是卦中的体，外部与主体的关系就是卦中的用。还要看互卦和变卦的五行与主卦的生克关系。
主卦是事件的初始，吉凶有以下几种：1 大吉：用生体，外面来增益你的体。如雷水解卦，你的体是木，用的五行是水，水生木。就是外面来生助你体，给你增益帮助，这是大吉。
2 中吉：体和用相同，内外同心。如你的体是木，用的五行也是木，木木比和。就是内外相同，也是同心同德，是吉利的。
3 小吉：体克用，你占主动。如你的体是木，用的五行是土，木克土。就是你克制外面，你占主动，这件事情做不做，你说了算，不会让别人牵着鼻子走，所以是小吉。
4 中凶：体生用，消耗你。如你的体是木，用的五行是火，木生火。也就是你要去生助外面，这就泄了你的气，是中凶。
5 大凶：用克体，在伤害你。如你的体是木，用的五行是金，金克木。是外面来克制你的体，就是一种伤害。你要做这件事，有外面的伤害和很大的阻力，就不能成功。例如，问买股票能不能挣钱，起到这个卦是用克体，你不信非要买，那你就得赔钱。
断卦其它知识及注意事项自古就有，起卦容易断卦难。我们把卦写好，体用及爻都标上，互卦和变卦也写完，接下来就是断卦了。（也就是解卦。）这也是我们最头痛的一件事。
每一卦中有六个爻，每个爻都有对应的爻辞，我们爻辞都读不懂，怎么解卦？在卦辞里会经常出现一些难懂的词语，象元、亨、利、贞、悔、咎、有孚等字眼，这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的词语。我们要先了解清楚其含义，一步一步来。
（1）元: 就是开始，善、大。元吉：就是大吉。
元亨：就是大亨通；
（2）亨：是指阳爻阴爻的通畅通达之意，相应和，或阴承阳；小亨，即小的通达；
大亨，即大的通达。
(3）利：顺利，有益。无不利：是所干的事情很有利，都很顺利。
无所利：是所干的事情都无利。
利某或不利某：有利于（或不利于）某人、某事、某方向。
（4）贞：是占卜的意思，指坚守正道。贞吉：指坚守正道则吉。
（5）吉：是吉利，得、利。大吉：大得、大利。
元吉：即有大吉，又有一开始就吉利的意思。
（6）吝：是艰难的意思。小吝：有小的艰难。
终吝：从始至终都艰难。
（7）厉：是危险的意思。有厉：有危险。（8）悔：是指后悔、悔恨。有悔：有悔恨；无悔：无困扰；悔亡：是过去的悔恨已经消失。（9）咎：是指灾患、过错，比悔重，比凶轻。无咎：无灾患，无过错。
为咎：将成为灾患。
匪咎：指不是灾患。
何咎：不构成什么灾患。
（10）凶：是祸殃，失、害。大凶：大失、大害，大的祸殃。
终凶：事情从始至终都是凶。
有凶：有灾祸。
（11）孚:诚信。有孚，是指阴爻与阳爻之间密切相应或相承。志：是指阴爻与阳爻之间相互向往相合的志向。阴爻阳爻能结合，称志行。
阴爻阳爻无法相合，称志未得。
阴爻与阳爻相应但受到阻力不能相合，称志穷。
阴爻阳爻有相孚（有诚信）相合，称信志。
所“志”的阴爻阳爻在卦变中没有变化，为志未变。
阳爻得到阴爻来归附，为得志。
有大量阴爻来归附，为大得志。
阳爻不可与所志阴爻相孚，为正志或固志。
尚：高尚的德行。阳爻，位于上卦为高，所以爻位于上卦为“尚”。还可以做副词用，表示还在、仍然之意。
喜和庆：都有吉、善意思，用于描述阴阳得以相合的喜庆。庆的程度要比喜高些。
通过基础的学习，下期文章我将会带领大家一起来探索易经解卦的奥秘，包括占婚姻，占求财，占疾病，占失物等等我是国学大观园，对于今天的分享您有什么疑问都可以在下方留言指正，加关注获取每日新动态，谢谢！易经：识别这3种信号，你就能知道自己的处境，是顺还是逆
“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”
《易经》本质上是纯粹的规律，“百姓日用而不知”。
每一个人的潜意识中，或多或少，都能感知到“易”的规律变化，以直觉或者灵光一现的方式，呈现出来，只是人们不知道。
今天，和大家分享一种最简单的《易经》运用：识别这3种信号，你就能知道自己的处境，是顺还是逆。
第1种信号：你内心的直觉反应。我们高中上哲理课，老师说：“内因决定外因。”
在《易经》中，规律亦是如此。
64卦的每一个卦，都由内卦和外卦组成，其中，内卦是主卦，起决定作用。
用到人的身上，内因的构成：是你的思想，你的见识，你的思维模式，你的直觉，你的信念，你的意志力，你的主观能动性。
无论是儒、佛、道，皆强调清静，清静为正，定静生智慧。
为何？
因为只有清静下来，一个人才能感知到自己内心的直觉反应。在这种无杂念，无干扰的状态下，人的感知最接近觉悟，也最能感悟到“易”的规律。
如果你的直觉感到烦躁不安，那么，很有可能一股与你相斥的能量正在靠近。相斥的能量，意味着阴阳能量的冲突，对你而言，轻则感到不舒服，紧张和压力，重则受挫，陷入困难，不顺的处境。
事实上，很多事情的发生，都有一定的征兆，只是大多数人视而不见，只有直觉灵敏的人，才能捕捉到。
我们要做的，就是减少胡思乱想，情绪稳定，常常清静，从内心的直觉中，读取对应的信号，培养自己的洞察力。
第2种信号：环境和他人的映射。以前读书，有一句名言说：“亲爱的，外面没有别人。”
当时，我无法理解。多年以后，等自己通读一遍国学典籍，才知道这句话的正确。外面的确没有别人。你的所见，所遇，所经历，环境和他人皆是你内在的映射。
“境由心生，物随心转，心之所向，境之所在。”
当然，大多数人和当年的我一样，难以理解。如果能理解“非风动，非幡动，而是仁者心动。”你就直接到达禅宗的开悟境界了。
我用一句话简单概括：你可以通过外界和他人的表现，反推过来，知道自己的处境。
第3种信号：识别征兆，做好准备。举一个我自己的案例：
在过去半个月里，我做事都很顺利。然而，突然出现了3个征兆，告诉我顺境可能在逆转。
第1个征兆是：我的邻居平时挺安静，突然半夜不睡觉，从午夜12点到凌晨2点，一直大声地播放音乐，吵得我无法入睡。
第2个征兆：同一个楼层的人，因为一些纠纷，和物业大吵大闹，我很巧合从他们中间穿过2次。
第3个征兆：我按照约定好的时间，去做一件事，对方却不在，我等了好久，对方才出现。
这些他人和外部的信号，告诉我一种可能：不顺的能量已到来，要注意自己的言行，收敛躲避，尽量避免矛盾冲突。
只要自己内心足够警醒，出现不顺的苗头，皆可以得到控制。
果然，接下来我投资发生一些意料之外的错误而失利。屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。有人落井下石，对我恶意嘲讽和贬低。
因为，我已通过3个征兆，提前感知到自己的处境，当不顺的事情真正发生时，我能迅速调整自己的心态，不让负面的能量蔓延。
投资失利，我不懊恼；别人损我，我不在意。
保持内心淡定，从容不乱，不顺的因子就不会发生多米诺骨牌效应，踢猫效应也在第一环节停止。（注：心理学效应—踢猫效应）
止而停。因为你的内心止，所以外部的处境也会止。
《易经》的规律，用之四海而皆准，和其它典籍，皆能找到相通之处。
《楞严经》说：“若能转境，则同如来。”
如果你能通过调整自己的内心，转变外在的处境，那么就是到达开悟的状态了。
