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胡姓(51)｜绩溪胡氏：金紫胡氏有经解世家之称，清朝有著名的“三胡礼学”
黄勇/文
金紫胡氏有经解世家之称，是从胡舜陟的儿子胡仔开始的，由此开启了金紫胡氏钻研经学的大幕。在宋、明、清三朝中，金紫胡氏一共有154种著作问世，著作多以解经为主。
胡仔画像（资料图片）
胡仔著有100卷古典诗论《苕溪渔隐丛话》
胡舜陟有史可查的儿子有3个：胡偁、胡仔、胡仰，其中以胡仔名声最大。
胡仔，字元任，自号苕溪渔隐，以父亲的恩荫补为将仕郎，授迪功郎，历任两浙转运司干办公事、奉议郎、常州晋陵县知县等。
绍兴6年（1136），胡仔跟随父亲去广西。胡舜陟被陷害死去后，他隐居在湖州苕溪，“日以渔钓自适。”
胡仔最大的成就是著有100卷的古典诗论《苕溪渔隐丛话》，曾被收入《四库全书》。
胡仔所著的《苕溪渔隐丛话》（资料图片）
《苕溪渔隐丛话》是一部简明而形象的北宋诗歌发展史。该书非常重视大家，尤其是北宋四大家，推尊苏轼、黄庭坚等元祐诗人；重视创作的时代氛围以及前代作家如杜甫等对宋诗的巨大影响。
胡仔在诗史观上“宗唐祧宋”，既肯定宋诗的历史地位，又对其创作得失有清醒的认识和正确的判断。该书别裁真伪的考辨和论评，对后代的诗话影响深远。
清朝三胡礼学胡匡衷：
一辈子以研究经学为乐
胡舜陟的后裔以研究经学著名，其中最为有名的是清朝时的胡匡衷、胡秉虔、胡培翚祖孙3代。
他们同出一门，潜心经学，尤其精通《周礼》《仪礼》《礼记》的研究，引证浩博，考据精审，自成一家，世人尊称为三胡礼学。
胡匡衷，字寅成，号朴斋，贡生出身，候选儒学训导。他以敦行孝友被乡里所敬重，一辈子以研究经学为乐，著述丰厚，被人尊称为朴斋先生。
胡匡衷最为难得的是，他在前人研究经学的基础上，并没有苟同前人的说法，而是对经义有很多自己的见解和看法。
比如，他著作的《周易传义疑参》，采用宋元各家研究成果，分析程朱理学的异同，补充程朱理学的漏洞，并加以订正。
他在礼经研究上也有建树，“论据精确，足补注疏所未及。”
清朝三胡礼学胡秉虔：
秉承家学，精于经学，著述宏富
胡秉虔，原名秉乾，字伯敬，号敬亭，又号春乔，胡匡衷的侄子。
嘉庆4年（1799），胡秉虔考中进士，历任刑部主事、甘肃灵台县知县、丹噶尔同知、河州知州，在任上去世。
胡秉虔自幼好学，博通经史，每天晚上读书，必定要燃完两只蜡烛后才去休息。
胡秉虔秉承家学，精于经学，著述宏富，有《惜分斋诗文集》《消夏录丛录》《对牀夜话》《小学卮言》《槐南丽泽编》《说文管见》等近20种，很受纪昀、汪由敦、汪念孙等名家重视。
清朝三胡礼学胡培翚：
创建东山书院，培养大量人才
胡培翚，字载屏，一字竹村、紫蒙，胡匡衷的孙子、胡秉钦的儿子。
嘉庆15年（1810），胡培翚考中举人，嘉庆24年（1819）考中进士，授职内阁中书，实录馆详校，后升任户部广东司主事。
因为没人提拔任用，胡培翚一直升不了官。但他为官清正，一丝不苟，时人评价他治官如治经学，一字不肯放过。
他任上，胡培翚亲眼看到户部钱粮出纳积弊深重，提出理财不在开捐例、加盐价，而在清理收支的看法。
道光8年（1828）十月，胡培翚出任捐纳房差，揭露前任假照流弊。两年后，吏部追查窜稿假照案，胡培翚虽然没有贪污，但受到牵连，被降两级调用。
道光13年（1833），胡培翚官复原职，后来以要奉养父母离职告归。
无官一身轻，胡培翚把精力放在了教育和治学上。他先后在博山、皋比、钟山、惜阴、云间、娄东、泾川等书院任教，后来创建东山书院，培养了大量人才，如被曾国藩器重的汪士铎等。
胡培翚著的《仪礼正义》（资料图片）
胡培翚幼承10代家学，又师从名家，学业益精，博采众说，积累40年后，著成40卷的《仪礼正义》，对清朝经学研究做出了重要贡献。
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胡姓(95)｜明朝四川胡氏：南宋末和元末时，不少外地胡姓入川成为大族
黄勇/文
胡姓(94)｜出版家胡正言：首创拱花印刷技术，在印刷史上占有重要地位
明朝时，四川的胡姓人口不多，在明朝的人口统计中，四川没有进入前列。但在南宋末和元末时，不少外地胡姓陆续迁入四川，繁衍生息，逐渐成为大族，也涌现出了一些因读书而考取功名入仕的人物。
一份数据显示，明朝时的四川（含今重庆市），一共有24个进士，相比其他省份来说，这个数据的确很小。其中，井研县出的进士最多，有5个；其次是巴县（今重庆巴南区），有4个。
在名人方面，明朝时的四川主要有两个人物比较著名：一是胡子昭，一是胡世安。这两个人放在一起对比的话，很耐人寻味：胡子昭生活在明初，是名儒方孝孺的得意门生，因不屈于朱棣而被杀；胡世安生活在明末，清军灭亡明朝后归顺清廷，成为“贰臣”，官做得很大。胡世安还创造了一个纪录：目前有史可考的、中国文学史上第一首吟咏的诗作，就是他写的。
南宋末期，胡受三兄弟从孝感迁入四川
在如今四川的胡姓人中，有一大支派很是特殊，他们因为各种原因，分成了胡姓、黎姓和杜姓。
《胡黎族谱（乐山地区总谱）》封面。（资料图片）
据《胡黎族谱（乐山地区总谱）》记载，南宋末年，住在黄州府麻城县孝感乡野猪沟菩提河的胡应汉，有胡爰、胡爱、胡受、胡爵、胡彩5个儿子。
宝祐6年（1258），蒙哥汗分3路大军进攻南宋，他的四弟忽必烈攻打武汉，大将兀良合台攻打长沙，他则率军进攻四川。第二年，蒙哥汗在钓鱼城身亡，蒙军撤兵。
忽必烈和兀良合台向武汉、长沙进军，武汉一带人心惶惶，老百姓纷纷逃难。
胡受兄弟听说四川战事已平，为避战乱，胡受带着妻子刘氏，背着祖宗牌位，怀揣胡氏族谱，与胡爵、胡彩两个弟弟，景定元年（1260）出发入川。
第二年，胡受一行历尽千辛万苦，来到了嘉定府犍为县金灯山下的蟒落壕（今乐山市市中区车子镇金灯村）。
《胡黎族谱（乐山地区总谱）》内文序言。（资料图片）
随着时局的动荡不安，赋税徭役加重，金灯山下的土著住户廖、史、昝、曾姓等，都相继逃离。胡受没有离开，接下他们的田地耕种，代为纳税应付差役，夫妇以打铁和务农为生。
胡爵被嘉定府半边街一黎姓寡妇看中，做了倒插门女婿，生的大儿子改为黎姓，二儿子仍姓胡。
胡爵擅长狩猎，经常在乌尤坝卖打猎得来的野兔，人送外号“黎兔儿”。后来，胡爵跟随二儿子迁居到洪雅县。
胡爵的黎姓后裔，主要分布在青神、三清寺、眉山、洪雅以及乐山的其他地区，胡黎族谱上有胡、黎两家不通婚的规定。
胡彩被当地一杜姓人家招为女婿，子孙中，有的姓胡，有的姓杜。所以，当地也有胡、黎、杜3姓不通婚的习俗。
胡受虽然身处乱世，家境也不宽裕，但他遵循“耕读为本，诗礼传家”的祖训，夫妇二人辛苦劳作，勤俭持家，家境日渐好转。
《胡黎族谱（乐山地区总谱）》内文。（资料图片）
《胡黎族谱（乐山地区总谱）》封面图。（资料图片）
胡天才四兄弟分迁定居
胡受和刘氏生有胡元一个儿子，他们被奉为入川始祖。胡元为人宽厚，善于经营，治家严格，聘师教子，家道逐渐殷富。
胡元生子胡仁钦，胡仁钦善于经商，万贯家财，富甲一方，有胡天伦、胡天仲、胡天奇、胡天才4个儿子。
这个时候，胡氏家族遵循祖训出了结果：胡天才考中元朝的进士，官至昌州（州治大足县，即今重庆大足区）知州。
胡仁钦在多个地方购置有田产，并分给4个儿子：胡天伦留守金灯山的祖业，胡天仲迁到仁寿县广教寺（今始建镇一带），胡天奇迁到井研县高滩溪，也叫御史冲（今高凤镇一带），胡天才迁到荣县与贤乡天堂寺黑雀湾（今荣县东兴镇一带）。
胡天才后来定居在今重庆大足区邮亭镇东胜村棠山下九龙滩胡家湾，他的后裔如今主要居住在仁寿、荣县、井研、威远一带。
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胡姓(22)｜华林胡氏：以胡藩正妻韩氏所生三子胡镇、胡锹、胡铠衍生为三派
黄勇/文
胡姓(21)｜华林胡氏：跟随刘裕南征北战，胡藩成为刘宋开国元勋
据说，胡藩被封爵位后，刘裕把豫章郡新吴县的土地赐给了他。
胡藩举家迁到封地，到浮坵岭（西汉儒生浮坵伯在此隐居，此山故名浮坵岭）游玩，见这里山环泉涌，如凤冲霄，森林茂盛，景色华丽，遂在此修建房屋定居（一说是修建别墅以作游憩之所），并将此地命名为华林，华林山名字即由此而来。
由于华林山地处如今奉新县和高安市分界处，历史上行政区域又多有变化，而且两地都有大量华林胡氏后裔，以致于胡藩当年定居地究竟是属于奉新县还是高安市，至今仍有诸多争议。
胡藩是第一个定居在华林山的人，他被尊为华林胡氏开基祖。
江西奉新县华林胡氏宗祠（资料图片）
华林胡氏家族衍生为三派
胡藩可谓是妻妾成群：夫人韩氏，另外还有陈氏、田氏、滕氏、上官氏、司马氏、焦氏、石氏、薛氏、覃氏、庞氏、娄氏等。
《晋书》记载，他有60个儿子，也有说法是，他的60个儿子中包括收养、认养的干儿子，并非全部是亲生的。
其中，韩夫人生了胡镇、胡锹、胡铠（一说为胡钟）3个儿子。
胡镇，字伯定，号隆世，胡藩死后承袭爵位，宋文帝刘义隆时任西阳郡（今湖北黄冈市）太守，宋明帝泰始年间官至员外郎。
胡镇死后，他的儿子胡谐之（字乾秀）承袭爵位。因受到叔父胡诞世叛乱牵连，被夺爵位。
胡藩的儿子，《晋书》记载说“多不遵法度，同逆谋夺国”，这是怎么回事呢？
胡藩的第14儿子胡遵世，是宁远将军臧质的参军，后来辞职回家。
元嘉22年（445），员外散骑侍郎孔熙先等密谋拥立刘裕的第四子刘义康，胡遵世参与其中。
事发后，宋文帝念及胡遵世是胡藩的儿子，不想把这个事情闹大，以别的名义在江州把胡遵世杀掉。
元嘉24年（447），胡藩第16儿子胡诞世、第17儿子胡茂世等人，在豫章郡发动叛乱，意图拥立已被废为庶人的刘义康为帝，很快被镇压。
受此影响，胡藩的儿子车骑参军、新兴郡（今山西忻州市）太守胡景世（即胡锹，字仲器，号景世）和胡宝世都被定罪，流放到边远地区；胡藩传到孙子胡谐之的爵位也被剥夺。
直到宋世祖刘骏即位，被流放的胡氏族人才得以回家。
华林胡氏家族以胡镇、胡锹、胡铠衍生为三派，尽管子孙繁衍茂盛，但发生如此重大的变故，族人受到极大影响，甚至在隋唐400年里都默默无闻。
五代时，华林胡氏胡城一脉衍为五宗
时间过得很快，华林胡氏传到了胡藩的第24世孙胡清献，此时已是唐朝后期。
胡清献，字足徵，唐懿宗时官至饶州判官，赠光禄大夫，有7个儿子。
其中一个儿子叫胡城，字汤老，唐昭宗天祐2年（905）考中进士，官至侍御史。
胡城的“城”字，写法不是“土”字旁而是“高辛”旁，即字的左边上是“高”字，下是“辛”字，右是“成”字，但这个字现在已经被废用了，所以大家都写作“城”字。
唐朝灭亡后，胡城带着全家回归华林山，创建私塾，督课子孙。
胡城与夫人耿氏生有胡珰、胡瑜、胡琼、胡■（王+告）、胡球（有的胡氏族谱称为胡珠）5个儿子，5人发展成为华林胡氏五宗。此后，华林胡氏开始真正兴盛起来，胡城被尊为华林胡氏一世祖。
胡珰，字可宗，官居南唐少保，被封为护国公，退隐后回归华林故土，继续办学，造福当地。
胡珰有胡令严、胡令赟两个儿子，胡令严有胡元凤、胡元麟两个儿子，胡元凤生了胡仲尧、胡仲宣、胡仲华、胡仲容、胡仲雅、胡仲甫、胡仲先、胡仲（克）顺8个儿子，都出类拔萃，时人号称“八仲”。
这一时期，是华林胡氏最为兴旺、最为引人注目的阶段。
胡瑜，字可珮，官至邓城县县令，五代时迁到今河南开封市。因战乱，其后裔胡夔迁到福建崇安县（今武夷山市）等地。
胡瑜后世子孙名人众多，如宋朝名臣胡安国家族，就是他的后裔。
胡琼，字可尚，官至常州（州治今江苏常州市）刺史，遂定居在晋陵县（今常州市武进区），繁衍发展为晋陵胡氏。
宋仁宗时，晋陵因出了名人胡宿，使胡姓名声大显。
胡■（王+告），字可贵，在南唐初任散骑常侍，后为江州指挥，病逝在任上。
胡■（王+告）有胡令性、胡令则、胡令彭、胡令彬4个儿子。
胡令则以智勇著称，承袭父职为江州指挥。宋太祖赵匡胤派大将曹彬攻打九江后屠城，胡■（王+告）的后裔大多被杀，只有少数人幸免于难。
胡球，字可奇，历任南唐散骑将军、安抚招讨使，后退休归家，后裔今散居在今江西、湖北、湖南等地。
胡藩后裔中，除胡城发下来的五宗外，还有与胡城同辈的其他华林支系，其后裔多分布在长江中下游各省。
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