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正月初九“天公生”，别忘传统禁忌：七不出，八不归，上九办事
正月初九又被称为“天公生”，是我国的传统农历节日之一，虽然到了正月初九之后，年味已经逐渐散去了。
但在民间的传统习俗中，春节会一直持续到正月十五。因此，正月初九也有很多相传至今的风俗习惯，它对我们来说是个有意义的日子。
民间相传，正月初九是玉皇大帝的生日，这也是正月初九“天公生”名字的由来，俗语说：“天上天公，地下母舅公”，玉皇大帝是天界最有威望的神仙，代表至高无上的天，在他的诞辰这天，人们会举行盛大隆重的庆祝仪式。
道观里会诵经礼拜，街上举行祭典，妇女大多会准备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，这些都是庆祝玉皇大帝诞辰的活动，能够祈求新的一年家庭和睦、平安健康。
除了为玉皇大帝庆祝诞辰之外，在正月初九这天还有很多的传统禁忌，老话常说：“七不出，八不归，上九办事”，我们一起来看看吧。
这句民俗谚语的意思是什么？【第一种意思】
正月初七很多商铺都已经开始营业，但在我们的民俗中，正月初七不兴出去做生意，这一天做生意会不顺利，这就是我们所说的“七不出”。
“八不归”是指出门在外的人，不要在正月初八回家，八谐音发，正月初八是发财的日子，但发财不是一天就能办到的，所以不能回家。
“上九办事一大堆”是指正月初九这天，我们有很多事情要做，并且在这一天因为受到了玉皇大帝的庇护，不管做什么，都能做的很好。
【第二种意思】
农村人常说的开门七件事，是指柴米油盐酱醋茶，而我们在正月初七没有完成这些事情，最好不要出门，这就是“七不出”的另外一种解释。
正月初八不能回家，同样是有讲究的，古人有八条做人的道德准则，人出门在外，一定不能忘了自己的本心，因此在我们回家之前，一定要做好“孝、悌、信、忠、义、礼、廉、耻”，否则违背了做人的道德，没有脸面回家。
而”上九办事一大堆“虽然有很多种不同的解释，但本质上都是指人们会在正月初九这天受到玉皇大帝的恩泽，事情可以做的又顺利又好。
俗话说：“民以食为天”，正月初九不仅有很多传统禁忌，还有我们需要注意的饮食风俗，今天就给大家推荐一些适合正月初九吃的食物。
一、鸡肉鸡肉是我们庆祝仪式必不可少的美食，平日里遇到欢庆的节日，家家户户的餐桌上总会有这一道肉菜，今天是玉皇大帝的生日，在这个普天同庆的日子里，鸡肉是肯定少不了的。
推荐食谱：【板栗炖鸡】
1.鸡腿3个洗净后斩成小块，青椒一个切成滚刀块，大葱半根切成段，生姜一小块切成姜片，和大葱放在一起，再放入几粒蒜子，加入冰糖10克，八角一个，桂皮一小块，红干椒4个，煮好的板栗三两左右备用。
2.炒锅烧热，添入食用油，先放入葱姜蒜和大料爆香，再倒入鸡块翻炒片刻，炒出葱姜和大料的香味，添入适量的清水，加入料酒10克去腥，蚝油5克，生抽15克，搅拌化开，盖上锅盖，改中火炖10分钟。
3.时间到了，打开锅盖，拣出葱姜和大料，倒入板栗，加入食盐2克，老抽几滴调色，搅拌化开，改小火继续炖5分钟，5分钟过后，开大火慢慢收一下汤汁，继续煮2分钟，倒入青椒，继续翻炒几下，即可关火起锅装盘。
二、面条过生日可不能少了长寿面，面条细细长长的，就像人的生命一样，不管寿星年龄大小，生日时吃上一碗面条，都会寓意吃的人健康长寿。
过生日时吃面条，已经成为了我们祝福一个人长寿的习俗，因此，在正月初九这一天吃面条，不仅是为了给玉皇大帝庆生，同时还有祈求健康长寿的寓意。
推荐食谱：【肉丝炝锅面】
1.准备生面条一斤左右备用，削皮的土豆一个，切成土豆丝，西红柿一个切成片，小葱一根切成葱花，一起放入盆中备用，猪瘦肉一块，切成肉丝装入盆中。
2.炒锅烧热添入少许食用油，放入肉丝，加入少许食盐入底味，快速翻炒片刻，放入两个红干椒炒香，倒入西红柿，土豆和葱花，快速翻炒几下，加入老抽几滴调色，翻炒均匀，添入适量的清水，加入食盐3克，鸡粉2克，十三香1克，开大火煮两分钟。
3.下入面条，用筷子抄动几下，避免面条粘连，改中火煮3分钟，把面条煮透，淋入少许芝麻油，关火起锅，盛入大碗中，最后再浇上汤汁，美味即成。
好了，今天的分享就到此为止了，正月初九是我们中国人独有的传统习俗，即使到了现在，也让人期待又欢喜，关于正月初九的习俗与禁忌，每个地区都大同小异，你们那边会怎么度过正月初九呢？如果有不同的风俗，欢迎大家在评论区留言分享。
正月初九为天日，切记“2事2吃2不碰”，幸福安康，兔年万事皆顺
正月初九是新一年里的第一个九，九在数目中表示最多，最大。因此农历正月初九，是天界最高神“玉皇大帝”的生日，故又称“天公日”、“玉皇诞”。
所以，每到正月初九，民间都要举行非常隆重的祭天活动，希望新年可以沾上玉皇大帝的福气。这天毕竟是天公日，有些忌讳和讲究还是遵守，大家了解过吗？正月初九“天公日”，切记“2拜2吃2不碰”，老传统别丢，寓意幸福安康、财运亨通。
正月初九做什么1.拜天公
正月初九是玉皇大帝的生日，被称为“天公生”，所以这天，人们都会去庙里祭拜天公，燃放鞭炮，向天公爷磕头作揖，希望天公保佑家人平安健康，万事顺遂、风调雨顺。
2.守太岁凡当年生肖属本命年冲犯太岁，可以在正月初九到庙里捐一点香火钱，写好自己的名字和年龄，叫庙方的人替自己供奉，让太岁看到自己的虔诚之心，帮助逢凶化吉。
正月初九吃什么1.吃红枣
红枣有“早（枣）生贵子”、“甜蜜幸福”等寓意，“枣”与“早”同音，在初九这天吃些枣，期盼玉帝能早点到来，看到人们的诚意和热情，保佑人间国泰民安。
推荐做法：【红枣糕】
1.用40度左右的热水，倒点红糖，加点牛奶增加营养，放5克酵母，用筷子把酵母红糖搅化，分次往红糖水里加面粉，充分地搅匀不要留下面疙瘩，搅的稀稠度和酸奶差不多，能看见纹路用盘子盖住，发酵1个小时即可。
2.面糊发酵好以后，里面都是大大小小的气泡，顺着一个方向多搅拌一会儿排排气方便后期二次醒发。托盘里均匀刷上一层油方便脱模，把面糊倒进去来回震震摊均匀，同时排出多余的气体。
3.红枣去核咱只要两边的果儿，放到面糊上摆成你喜欢的造型，再次盖上盖子进行二次发酵，经过两次发酵蒸出来的枣花馍会更加蓬松香甜。
4.二次发酵10分钟就可以了，像这样微微有点膨胀，开水上锅盖上个盖 ，省的进水，上汽以后开始计时中火蒸40分钟。
5.时间到关火，别急着掀开盖子，再焖个五分钟，热气散下去以后开锅，倒进去的是半盆面糊 蒸出来的是满满一大盘，这道暄软好吃的红枣发糕就做好了。
2.吃红豆包
南方民间初九有吃“红豆包”的习俗，用面包裹着红豆馅，寓意着日子甜蜜、福气荣禄官禄和长寿。
推荐做法：【南瓜红豆包】
1.准备南瓜一块，切成小块，切好以后开大火上锅蒸，水开以后计时10分钟。10分钟以后南瓜已经软烂，把南瓜取出来放在盆中，加入白糖10克，增加南瓜的甜度，用勺子把南瓜按压成南瓜泥，等南瓜凉一凉以后，加入酵母3克搅拌均匀。
2.把南瓜泥倒入一个稍微大一点的盆中，加入面粉和成面团，面粉的量和南瓜的比例是1：1，揉得盆光、面光、手上也要光，这样南瓜面就和好了，用锅盖盖住，在温暖的地方发酵1个小时。
3.把豆沙在克秤上面秤一下，每个豆沙都团成15克左右的圆球，用手把所有的豆沙团好。
4.1个小时以后南瓜面团已经发酵好了，在案板上撒上一点面粉，把面团取出放在案板上揉光滑，搓成粗点的面剂子，再切成一个一个均等的面坯，拿起一个面坯揉成一个圆面，把所有的面团全部揉好，擀成一个圆形的面皮。
5.接下来像包包子那样把豆沙馅包起来，包好以后团成一个圆包形，全部包好团好以后两个豆沙包之间留一点空隙，用保鲜膜盖上再次发酵几分钟。
6.10分钟以后取出电蒸锅，在蓖子上面放上一块湿沙布，锅热以后把豆沙包放入锅内，放的时候豆沙包之间也要留一定的空隙，豆沙包在受热的过程会膨胀变大。
7.中火蒸15分钟左右，豆沙包就熟了，先不要急着掀开锅盖，停火2分钟左右，把豆沙包取出来放在盘中，这道香甜蓬松的南瓜豆沙包就做好了。
正月初九不做什么1.忌晒衣服
正月初九是玉皇大帝的生日，这天就显得特别重要，为了表示对玉皇大帝的尊敬，家家户户都不能晒衣服，尤其是女裤、内衣等，若惹恼了玉皇大帝，就不会赐福赐财。
2.忌倒垃圾和挑肥粪
在祭拜天公之前，要保持自身的干净整洁，所以，全家要斋戒沐浴，不能倒垃圾桶、也不能挑肥粪，要以最精神的面貌祭拜天公，希望得到玉皇大帝的保佑。
（夏天）
正月初九“天公生”，别忘传统禁忌：七不出，八不归，上九办事
正月初九又被称为“天公生”，是我国的传统农历节日之一，虽然到了正月初九之后，年味已经逐渐散去了。
但在民间的传统习俗中，春节会一直持续到正月十五。因此，正月初九也有很多相传至今的风俗习惯，它对我们来说是个有意义的日子。
民间相传，正月初九是玉皇大帝的生日，这也是正月初九“天公生”名字的由来，俗语说：“天上天公，地下母舅公”，玉皇大帝是天界最有威望的神仙，代表至高无上的天，在他的诞辰这天，人们会举行盛大隆重的庆祝仪式。
道观里会诵经礼拜，街上举行祭典，妇女大多会准备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，这些都是庆祝玉皇大帝诞辰的活动，能够祈求新的一年家庭和睦、平安健康。
除了为玉皇大帝庆祝诞辰之外，在正月初九这天还有很多的传统禁忌，老话常说：“七不出，八不归，上九办事”，我们一起来看看吧。
这句民俗谚语的意思是什么？【第一种意思】
正月初七很多商铺都已经开始营业，但在我们的民俗中，正月初七不兴出去做生意，这一天做生意会不顺利，这就是我们所说的“七不出”。
“八不归”是指出门在外的人，不要在正月初八回家，八谐音发，正月初八是发财的日子，但发财不是一天就能办到的，所以不能回家。
“上九办事一大堆”是指正月初九这天，我们有很多事情要做，并且在这一天因为受到了玉皇大帝的庇护，不管做什么，都能做的很好。
【第二种意思】
农村人常说的开门七件事，是指柴米油盐酱醋茶，而我们在正月初七没有完成这些事情，最好不要出门，这就是“七不出”的另外一种解释。
正月初八不能回家，同样是有讲究的，古人有八条做人的道德准则，人出门在外，一定不能忘了自己的本心，因此在我们回家之前，一定要做好“孝、悌、信、忠、义、礼、廉、耻”，否则违背了做人的道德，没有脸面回家。
而”上九办事一大堆“虽然有很多种不同的解释，但本质上都是指人们会在正月初九这天受到玉皇大帝的恩泽，事情可以做的又顺利又好。
俗话说：“民以食为天”，正月初九不仅有很多传统禁忌，还有我们需要注意的饮食风俗，今天就给大家推荐一些适合正月初九吃的食物。
一、鸡肉鸡肉是我们庆祝仪式必不可少的美食，平日里遇到欢庆的节日，家家户户的餐桌上总会有这一道肉菜，今天是玉皇大帝的生日，在这个普天同庆的日子里，鸡肉是肯定少不了的。
推荐食谱：【板栗炖鸡】
1.鸡腿3个洗净后斩成小块，青椒一个切成滚刀块，大葱半根切成段，生姜一小块切成姜片，和大葱放在一起，再放入几粒蒜子，加入冰糖10克，八角一个，桂皮一小块，红干椒4个，煮好的板栗三两左右备用。
2.炒锅烧热，添入食用油，先放入葱姜蒜和大料爆香，再倒入鸡块翻炒片刻，炒出葱姜和大料的香味，添入适量的清水，加入料酒10克去腥，蚝油5克，生抽15克，搅拌化开，盖上锅盖，改中火炖10分钟。
3.时间到了，打开锅盖，拣出葱姜和大料，倒入板栗，加入食盐2克，老抽几滴调色，搅拌化开，改小火继续炖5分钟，5分钟过后，开大火慢慢收一下汤汁，继续煮2分钟，倒入青椒，继续翻炒几下，即可关火起锅装盘。
二、面条过生日可不能少了长寿面，面条细细长长的，就像人的生命一样，不管寿星年龄大小，生日时吃上一碗面条，都会寓意吃的人健康长寿。
过生日时吃面条，已经成为了我们祝福一个人长寿的习俗，因此，在正月初九这一天吃面条，不仅是为了给玉皇大帝庆生，同时还有祈求健康长寿的寓意。
推荐食谱：【肉丝炝锅面】
1.准备生面条一斤左右备用，削皮的土豆一个，切成土豆丝，西红柿一个切成片，小葱一根切成葱花，一起放入盆中备用，猪瘦肉一块，切成肉丝装入盆中。
2.炒锅烧热添入少许食用油，放入肉丝，加入少许食盐入底味，快速翻炒片刻，放入两个红干椒炒香，倒入西红柿，土豆和葱花，快速翻炒几下，加入老抽几滴调色，翻炒均匀，添入适量的清水，加入食盐3克，鸡粉2克，十三香1克，开大火煮两分钟。
3.下入面条，用筷子抄动几下，避免面条粘连，改中火煮3分钟，把面条煮透，淋入少许芝麻油，关火起锅，盛入大碗中，最后再浇上汤汁，美味即成。
好了，今天的分享就到此为止了，正月初九是我们中国人独有的传统习俗，即使到了现在，也让人期待又欢喜，关于正月初九的习俗与禁忌，每个地区都大同小异，你们那边会怎么度过正月初九呢？如果有不同的风俗，欢迎大家在评论区留言分享。
风水陋习先生教你如何选择结婚吉日，看完你也会了
结婚择日宜忌
很多人自问并不迷信，但说到婚姻大事，都禁不住要找堪舆大师择个结婚吉日，为求婚姻生活有个好开始。但如果您深信“吉人自有天相”，决定自己拿通胜，找个宜嫁娶的吉时吉日，可以参考以下一些广泛流传的择日基本原则。
大吉之年份
双春
指在年头及年尾有两个“立春”之年。由于春有一年之始及开枝散叶的象征意义，所以被认为特别宜嫁娶。
闰月
指该年在农历中有闰月，即共有十三个月份。由于“闰”有滋润、丰收之意，所以象征夫妻有爱情滋润，恩爱和 睦。
双春兼闰月
“双春”和“闰月”都是宜嫁娶的年份，一年中既有“双春”，又有“闰月”，自然喜上加喜了！
不宜结婚的年份日子
盲年
指整年没有“立春”的日子，通常“双春”的下一年就是“盲年”。不过“盲年”亦有吉日，所以基本上盲年结婚也无不可。
节日
避免一月，以免与过年这个大节相冲。避免阴气极重的清明和盂兰节，即三月和七月。
三娘煞
相传月老不为三娘牵红线，使她不能出嫁。基于报复心理，三娘喜与月老作对，专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，便不宜结婚。
新人及亲属的生日
避开新人自己及双方父母、未婚兄姊的生日。若双亲已经过身，则避开其生忌、死忌。
喜冲喜或丧冲喜
一年内，家里最好不要办两次婚礼。若家中有直系亲属辞世，该年便不宜办喜事。
更多的考虑
也许您也会想到，吉日并非放诸四海皆准。严格来说，您要考虑到所择日子是否与您俩和双方家长的生辰八字相冲，而合适的日子更分分钟不在一般通胜的吉日之列。
嫁娶吉凶日
天干为夫地支为妻
歌曰:
干克支妻早死; 支克干夫先亡; 干生支夫妻顺; 支生干和美欢; 干支合百年乐;
干支同到白头。
12星嫁娶吉凶日
建日有天无地；除日有地无天；满日双天双地；平日一天一地；
定日两天两地；执日有天无地；破日无天无地；危日一天一地；
成日二天二地；收日两天一地；开日有天有地；闭日一天两地。
注：有天无地妻先死，有地无天夫先亡，一天两地重重喜，两天一地主来郎，两天两地同到老，双天双地命久长，有天有地家和顺，无天无地半路亡。
男命禁婚年、女命禁婚年 、女命行嫁大利月 、女命行嫁忌日 、娶送女客忌三相 、上下车 轿方 、诸日起吉时歌等等。
古代历法认为，黄道日子是吉日，做事相宜。黑道日子是凶日，做事不利。
如每年的“四离日”（立春、立夏、立秋、立冬的前一天）；
“四绝日”（春分、秋分、夏至、冬至的前一天）；
“月忌日”（每月初五，十四，二十三日）；
“暗九日”（每月的十八、二十七日）；
“杨公忌”（指正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一和二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，十二月十九）。
嫁娶择日之上下车轿方
寅卯辰女面向西，巳午未女面向北。申酉戍女面向东，亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方，或迎喜神亦可。
嫁娶择日之安床坐帐方
寅卯辰女，北房西间，南房东间，坐丙向壬。巳午未女，东房北间，西房南间，坐庚向甲。申酉戍女，北房西间，南房东间，坐壬向丙。亥子丑女，东房北间，西房南间，坐甲向庚。
男命禁婚年（犯命星）：
本命年：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
流 年：未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
注：子年生人，未年禁婚；丑年生人，申年禁婚，以此类推；
歌曰：
男子子命未不迎，丑申寅酉卯戌凶；
辰亥巳子午丑上，未寅申卯酉辰冲；
戌年忌巳亥忌午，命运流年驳杂凶。
女命禁婚年（犯岁星）：
本命年：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
流 年：卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
注：子年生人，卯年禁婚；丑年生人，寅年禁婚，以此类推；
歌曰：
鼠兔相斗虎对牛，猪龙发怒犬蛇休。
马鸡相争羊共猴，此是女命大禁头。
或曰：
女子子命卯欠合，丑寅寅丑卯子疴；
辰亥巳戌午酉上，未申申未酉午破；
戌命忌巳亥忌辰，女子逢之命必嗟。
男女禁婚年歌诀：
男从巳上起顺子，女从卯上逆相连；数至太岁临命位，便是命岁二星命。
2、 翁姑禁婚年：论流年，如：子年结婚，翁属鼠或马，谓犯天罡，必妨翁；
姑属兔或鸡，谓犯河魁，必妨姑；
翁忌天罡 姑忌河魁
流 年：子年 子午天罡 卯酉河魁
寅年 丑未天罡 辰戌河魁
辰年 寅申天罡 巳亥河魁
午年 卯酉天罡 子午河魁
申年 辰戌天罡 丑未河魁
戌年 巳亥天罡 寅申河魁
流年逢丑、卯、巳、未、酉、亥年不忌。
凡午年，天下十二相姑命，俱以禁婚；如结婚须带护身符，或三日拜见翁姑大吉。
翁禁婚年歌
公到子年妨鼠马，寅年必定损牛羊，辰年虎猴应须忌，午年鸡兔走慌忙；
申年龙狗共相禁，戌年蛇猪不可当，阳年天下翁姑禁，阴年岁岁永无妨。
姑禁婚年歌
子年鸡兔定相伤，寅年龙狗大不祥，辰年蛇猪急回避，午年鼠马有灾殃；
申年牛羊多失散，戌年虎猴莫可当，阳年天下翁姑禁，阴年岁岁永无妨。
3、 禁婚月：凡嫁娶，犯男女翁姑本命月，断不可用。
4、 女命大利月：凡嫁娶，须以女命择月，选择女命大利月，是遇吉期，无诸禁忌，若用余月，各有其咎。如无翁姑亦可用翁姑月，无父母亦可用父母月，无媒人或远。亦可用媒人月（也称小利月），至于女身、夫主断不可用。
女命大利月等列表
女命属
子午
丑未
寅申
卯酉
辰戌
巳亥
鼠马
牛羊
虎猴
鸡兔
龙狗
蛇猪
大利月
六、十二
五、十一
二、八
正、七
四、十
三、九
媒人月
正、七
四、十
三、九
六、十二
五、十一
二、八
翁姑月
二、八
三、九
四、十
五、十一
六、十二
正、七
父母月
三、九
二、八
五、十一
四、十
正、七
六、十二
夫主月
四、十
正、七
六、十二
三、九
二、八
五、十一
女身月
五、十一
六、十二
正、七
二、八
三、九
四、十
女命大利月歌诀：
正七逢鸡兔，二八虎与猴；三九蛇共猪，四十龙和狗，六腊是鼠马，五冬羊并牛。
或曰：
阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与姑，三九女之父母身。
四十之月妨夫主，五冬月里妨自身，丑未卯酉巳亥逆，子午寅申辰戍顺。
首句“阳前阴后一吉辰”，如女命子年生，子乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此乃古理。
女命媒人月（小利月）歌：
鼠马正七是他乡，牛羊四十不改腔；
寅申三九任使用，卯酉六腊月正当。
辰戌五冬却为乐，猪蛇二八得安康。
9、 女命行嫁忌日
女命嫁日，犯当梁、勾绞星。假令女命子相，即从子上起建，顺数到卯位，是平，为当梁，数到酉位，是收，为勾绞，忌卯酉二日，不可用，即：
子相忌卯酉二日，丑相忌辰戌二日，寅相忌巳亥二日，卯相忌子午二日；
辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日；
申相忌巳亥二日，酉相忌子午二日，戍相忌丑未二日，亥相忌寅申二日；
以上为女命行嫁忌日，择日宜慎记之。
亥不嫁娶、丑不冠带—亥日为穷神日，不能嫁娶，丑不冠带，忌冠笄。
不用破日—通书曰：值破不吉。
犯本年太岁日，嫁娶不能用：如：甲子年逢甲子日，乙丑年逢乙丑日，便是犯本年太岁，不能用作嫁娶，依此类推。
10、红嘴朱雀日：初一、初七、初九、十五、十七 、二十五、二十八不用（不合周堂，见周堂歌）。每月初一、 初七、 初九、 十五 、十七 、二十三 、二十五为红嘴朱雀（也称横天朱雀）日，每月初一、十五为尽头日，不宜嫁娶，妨家长，主女人杀人，戒之。
红嘴朱雀日歌曰：初一行嫁主再嫁，初九造屋定乖张，十七安葬仍退死，
廿五移徙人财伤，切忌犯之灾立至，前人试验非寻常。
每月：壬申 辛巳 庚寅 戊申 己亥 丁巳
11、天狗日：忌嫁娶----天狗绝嗣，天狗日查者用心，倘若错用，使人无嗣，损人极多，慎之。
共八日：立春 立夏 立秋 立冬 春分 夏至 秋分 冬至
天狗方 ，四季天狗吉凶定局
天狗星四季方向
天狗星，犯之者，主无嗣，新人进门下轿拜堂，忌踏天狗头尾。
天狗头 忌公姑克之 春酉方 夏午方 秋卯方 冬子方
天狗尾 妨夫主 春卯方 夏子方 秋酉方 冬午方
天狗口 春寅方 夏巳方 秋申方 冬亥方
天狗腹 主当年有子 春午方 夏卯方 秋子方 冬酉方
天狗背 主三年有子 春子方 夏酉方 秋午方 冬卯方
天狗前足 主六年有子 春戌方 夏未方 秋辰方 冬丑方
天狗后足 主九年有子 春辰方 夏丑方 秋戌方 冬未方
16、重丧日：忌嫁娶，一般不用
歌曰：正七连甲庚，二八乙辛当；
五冬犯丁癸，四十丙壬妨；
三九六腊月，戊己是重丧。
即：
正月 二月 三月 四月 五月 六月
甲 乙 戊 丙 丁 己
七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
庚 辛 戊 壬 癸 己
17、红沙日（又名红煞大杀、大红煞、破碎煞），忌嫁娶
诗曰：四孟金鸡四仲蛇，四季丑日是红沙。
嫁娶若将红煞犯，灾祸立至破其家。
正、四、七、十月酉日，二、五、八、十一月巳日，三、六、九、十二月丑日为红沙日。定月以交节为准，不以初一来定。红沙日为凶日，不可用，择日要避开红沙。
附：小红沙 百事忌
诗曰：四仲金鸡四孟蛇，四季丑日是红沙。
正、四、七、十月巳日，二、五、八、十一月酉日，三、六、九、十二月丑日为小红沙日。
18、伏断日，忌嫁娶：
以下各日支逢二十八宿如此列者，谓之伏断日
子丑=斗 寅=室 卯=女 辰=箕 巳=房
午=角 未=张 申酉=鬼觜 戌=胃 亥=壁
19、嫁娶主要犯凶星：
逢以下主要凶星要考虑是否用此日，归忌、月厌、厌对、天罡、河魁、往亡、阴差、阳错、月破、受死、无翅、披麻、天贼、地贼。
贵人吉日
男女合婚速配表
关键词：男女合婚速配表
男大当婚，女大当嫁，姻缘之抉择，关乎终身幸福，不得不慎。目前常用的合婚方式有：
一、生肖配婚，
男女属相配婚俗名断头婚，又谓穿心六害，所以当避。
从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。
二、卦命配婚
周太常斗临经合婚法
论男女生命
人之生命不同、则宅之宜忌各异。祖孙或盛或衰、父子或兴或废、夫妇而前后妻灾祥不同、兄弟而孟仲季休咎各异。或居此多坎坷、或迁彼则安茂。皆命之合不合有以致此也。
古人知命不可易、故从卦以演命之理、次从宅舍各事之宜、以合天命。庶得趋所宜、而不拂天地八卦五行所生之理、则庆云奕叶、而祥萃当身矣。
坎离震巽为东四宅、而男女命以三元起例、吊至此四宫者为东命。乾坤艮兑为西四宅、而男女命以三元起例、吊至此四宫者为西命。
男之上元甲子起坎、中元甲子起巽、下元甲子起兑（男子1－4－7）。自坎转离转艮转兑转干转中转巽转震转坤而逆行（1－ 9 －8 －7－ 6－ 5－ 4－ 3－ 2 ）。得中宫则寄坤。
女之上元甲子起中宫。中元甲子起坤。下元甲子起艮（女子5－2－8）。自中至干至兑至艮至离至坎至坤至震至巽而顺行（5－6－7－8－9－1－2－3－4）。得中宫则寄艮。俱以九宫排出掌诀、轮数而得其宫。逢一即坎。逢二即坤。逢三即震。逢四即巽。逢五男寄坤二、女寄艮八。逢六即干。逢七即兑。逢八即艮。逢九即离。
宅卦
1——八宅风水：分别为东南西北及其夹角位。
这些方位有的很吉利，有的不吉利。需要研究个人命卦而定。
2——八宅有八种卦象从北方顺时针依次为：坎艮震巽离坤兑乾
3——家宅座向决定卦象：面向着大门，则所面向的方位便是“向”，与向相对的方向便是座
（1）座东方的家宅是震宅，大门向西。
（2）座南方的家宅是离宅，大门向北。
（3）其他的同理......
4——命卦与宅卦是否配合
（1） 知道了宅卦，还需要知道自己的命卦和宅卦是否配合
（2）计算一个人的命卦，必须从《后天洛书》说起
分别是坎一；坤二；震三；巽四；乾六；兑七；艮八；离九；（五居中）
5——命卦计算公式
男命：（100—出生年后两位）÷9
女命：（出生年后两位—4）÷9
余数做为命卦，如果无余数，那余数视为9
例如：1940年出生的女性40-4/9商数为四，余数视为9，9为离，故命卦为离卦
附：60男女九宫度数速查表
生 年
宫 度 数
男 女
生 年
宫 度 数
男 女
1943
三 三
1979
三 三
1944
二 四
1980
二 四
1945
一 五（艮）
1981
一 五（艮）
1946
九 六
1982
九 六
1947
八 七
1983
八 七
1948
七 八
1984
七 八
1949
六 九
1985
六 九
1950
五（坤） 一
1986
五（坤） 一
1951
四 二
1987
四 二
1952
三 三
1988
三 三
1953
二 四
1989
二 四
1954
一 五（艮）
1990
一 五（艮）
1955
九 六
1991
九 六
1956
八 七
1992
八 七
1957
七 八
1993
七 八
1958
六 九
1994
六 九
1959
五（坤） 一
1995
五坤 一
1960
四 二
1996
四 二
1961
三 三
1997
三 三
1962
二 四
1998
二 四
1963
一 五（艮）
1999
一 五（艮）
1964
九 六
2000
九 六
1965
八 七
2001
八 七
1966
七 八
2002
七 八
1967
六 九
2003
六 九
1968
五（坤） 一
2004
五（坤） 一
1969
四 二
2005
四 二
1970
三 三
2006
三 三
1971
二 四
2007
二 四
1972
一 五（艮）
2008
一 五（艮）
1973
九 六
2009
九 六
1974
八 七
2010
八 七
1975
七 八
2011
七 八
1976
六 九
2012
六 九
1977
五（坤） 一
2013
五（坤） 一
1978
四 二
2014
2015（30年）
2016
2017
四 二
三 三
二 四
一 五（艮）
6——以户主命卦为主
7——东四宅和西四宅
东四命居住东四宅，西四命居住西四宅
论婚姻
（且不可轻言好与坏，以造成心里压力。两人很般配、可以言之。很多不好的婚姻，却生活的很好。关键在人的修为与造化）
命元是东四命者、宜婚东四命妻、则有子多福。如结西四命妻、则无子不和且不发福。如坎命男、配巽命女、巽为坎之生气、必有五子、又且和顺、助夫成家。若坎命男配艮命女、是为五鬼。虽有二子、必不和而无财。
古云、贪生五子巨三郎。武曲金星四子强。五鬼廉贞儿两个。辅弼只是半儿男。文曲水星惟一子。破军绝命守孤孀。禄存无予人延寿。生克休咎仔细详。
此核于妻命、果然有准。即得来路灶向之合命者、亦可断其子之多寡有无也。如干夫以兑为生气妻、生有五子、但金见金相敌、主夫妇不和。以坤为延年妻、四子和睦、或云乾坤配合最宜、应生六子。以艮为天医妻、有三子。以干为伏位妻、只一女。以离为绝命妻、主无子、又离火克干金、必要惧内。以坎为六煞妻、只一子、相争。以震为五鬼妻、有二子、长难受、又干克震、夫欺妻。以巽为祸害妻、为腐木、其妻必懒、常受夫辱。禄存无子、夫妇多寿。馀命皆仿此类推。兹将东西八命吉凶方位钤图、男女立命表、八位吉凶表、附刊于下：
上 等 婚
中 等 婚
下 等 婚
生
气
天
医
福德
（延年）
游魂
（六煞）
归魂
（伏位）
绝体
（祸害）
绝
命
五
鬼
男
女
一
四
一
八
一
三
一
六
一
一
一
九
一
二
一
七
男
女
四
一
八
一
三
一
六
一
二
二
九
一
二
一
七
一
男
女
二
八
二
四
二
七
二
九
三
三
二
六
三
七
二
三
男
女
八
二
四
二
七
二
九
二
四
四
六
二
七
三
三
二
男
女
三
九
三
六
四
九
三
八
五
五
三
四
四
八
四
六
男
女
九
三
六
三
九
四
八
三
六
六
四
三
八
三
六
四
男
女
六
七
七
九
六
八
四
七
七
七
七
八
六
九
八
九
男
女
七
六
九
七
八
六
七
四
八
八
八
七
九
六
九
八
师青按语
按斗临经论婚姻、确有易理根据、其说原出自吕才合婚法。所谓福德、天医、生气、为上婚。归魂、游魂、绝体、为中婚。五鬼、绝命、为下婚。即斗临经之游年八煞歌之蓝本。
只以福德为延年、以归魂为伏位、以游魂为六煞、以绝体为祸害、命名虽异、而义则一也。
张神峰震于唐一行僧之名、而抨击吕才合婚为无据之说。而谓配婚必须以男女年月日时推算、肩劫多者用伤食、伤食多者用肩劫等语、未免固执、舍本求末。岂知斗临经以年命分东西之论、本易经八卦之变化、阴阳生克为判断、阳奇阴偶、辨别精确。观其吉凶方位钤图、真足补吕才之未备、令人一览而豁然贯通。
余以为世人依此婚、则婚姻美满、千祥云集、无不如意。倘有不验、必因年岁记不清楚、或因俗习以属虎属蛇为忌而讳言、自改其年岁、以致无从考验。年岁若真、则无不验。如不见验、则须察看床;方位、吉凶有无受其转移焉。愿世之父母为儿女择婚者、共喻斯旨、按表图而自订、毋假外求、择上而行、自然徼福。故将吉凶方位钤图附刊、俾读者可知延年、天医、生气、为上婚、伏位、六煞、祸害、为中婚、五鬼、绝命、为下婚之说、原出于大易、非神峰辈所得诬者也。师青今更加以论断、并缀韵言、以臻美备。
上等婚：【生气】【延年】【天医】
生气︰星属贪狼、木位东方、得太阳之朝气、欣欣向荣、具繁华气象。配婚合此、允称第一。主夫显达、妻贵丽、枝叶蕃昌、儿女成行、男则充闾跨;、女则光耀门楣。至于住宅六事、慎勿违天地八卦五行之理、而减其分数也。
诗曰︰生气相逢最吉祥、夫荣妻贵产贤良。
怀疑可以参家宅、转变须防彼力强。
延年︰星属武曲、武曲金星、其性端庄、其质辉煌、尊贵无比。与破军顽金、回然不同、配婚合此、堪称上选。百年伉俪、举桉齐眉。贵则垂绅正笏、富则翠绕珠围。外无欺妻宠妾之夫、内有啮臂盟心之妇。子女多而贤俊。倘或美中不足、则宅舍未受三吉耳。
诗曰︰如此婚星不甚多、迨未泮结丝萝。
所居楼宇无凶犯、那见人间有坎坷。
天医︰星属巨门、巨门为土、土厚能载、承天之覆、乾坤合德、经曰︰巨门端严富贵牢、盖端严者、则气象恢宏、秉性忠贞、而兼富贵。婚配合此、足为人伦表率、梁鸿孟光、不得专美于前。诞生玉叶琼花、三番两树、光大门闾矣。
诗曰︰婚星三吉最为奇、富贵荣昌定可期。
大小纵因家宅减、也能兴发复奚疑。
中等婚：【伏位】【六煞】【祸害】
伏位︰星属左辅、左辅作木论、与贪狼之木不同、故不能侪于三吉。然木性本仁、得仁丈寿、婚配合此、白头偕老、夫妻亦有荣盛。儿女虽弱可贵、花不在多也。
诗曰︰向荣必发告君知、虽是中婚配亦宜。
美满可凭人力助、不妨宅灶选天医。
六煞︰星属文曲、水性泛滥无定、情随东西、流必归海。婚配合此、虽乍合乍离、而终能偕老、晚景尤顺。儿女智慧生成、一足矣。宅灶合宜、可获荣昌。
诗曰︰水性虽柔昼夜流、盈科时节大功收。
虽然往复多波折、增益凭君宅事修。
祸害︰星属禄存、禄存亦作土论、无巨门之尊贵、形多散漫。婚配值比、愉快者少、只夫妇年寿增高、可能偕老。若论儿女、花多果少、贤愚参半。宅灶适宜、亦有佳境。但婚姻之事、理难十全、中平亦吉、故称为中婚。
诗曰︰枝节纵横号禄存、端严不及巨门尊。
要知带禄方为福、门灶还凭合命元。
下等婚：【五鬼】【绝命】
五鬼︰星属廉贞、火性炎上、最易冲动、熊熊烈、不可向迩。婚配值此、定主夫多嬖宠、妇多龃龉、难望唱随到老。儿女多则不得力、二枝可以养老、未能跨充闾。故曰下婚。若遇宅灶合三吉、则消其灾祲、转获祯祥。
诗曰︰五行惟火最无情、看到燎原祸不轻。
识得配婚多不吉、命元合宅转昌荣。
绝命︰星属破军、金不方整、歪斜拖沓、性本飞扬、形成跋扈。婚姻值此、实不衷心、各有所恃、难调琴瑟。甚者因之离异、否则独守孤孀、膝下常虚、夫妇之道苦矣。然而金质本坚、无妨煅炼、加以种德、可望征祥。荣枯之理、不能遽执一端。
诗曰︰齐眉举桉本同心、若得同心利断金。
肯任百成年怨偶、劝君改善莫沉吟。
予论合婚、当无不验、倘或不验、则须看床灶方位、有无转移其吉凶、兹特将灶向论列于左、俾人人能自求多福、乐何极哉。
论灶口 年月日吉凶神煞、临方到向、吉则应吉、凶则应凶、忌门路对冲、卧房之下、正梁横压、不可不知也。
灶口者纳柴进火之门也、此门能速发吉凶、期月即验、故灶向最要选择、如东四命人、灶口向东四位（坎离震巽）则吉、向西四位（乾坤艮兑）则凶、灶口不宜向五黄、如坤艮二命、生在坤艮、五黄亦在坤艮也、向则有灾。若除坤艮外、则催财宜向生、催丁宜向伏位。若是巽命、则火门即须向巽、俟天乙贵人、到巽位、必产佳儿、此法最验。天乙贵人者、即坤也。如上元甲子、庚辰年、以坎宫起甲子、逆轮至庚辰、则三碧震宫、即以三碧入中宫、顺轮二黑之坤到巽、是为天乙贵人到位也。馀彷此。凡作灶曰、用紫白遁得生到火门所向、催财极验、六十日即应。馀详第四章简选篇、
火门灶座不寻常、压煞迎生法最详。 两句注中。
有夫妻两命分东西者、须以灶口向合夫命、以内房门及床位合妻命可也。如灶向凶、而不能改、可别设小灶或风炉、以灶口向吉方、皆可急救灾祸。但合家命卦有合旧灶向者、从旧灶食之。有合新灶向者、从新灶食之则得之矣。
两种，各有利弊，非最佳之合婚法。
今介绍另一种甚少流传的上乘婚配法，以防剋夫剋妻为重点。在婚配年表里，女命从女命栏找出自己出生年，对照其左的男命栏，便是适配之男命。男命从男命栏找出自己的出生年，其右之女命栏，即是可配之女命。
此婚配法可保白首偕老，富贵圆满。
(此表藏在铁版神数中，杨鹤朋老师奉献，欢迎流传阅)
男命→女命(出生年)
甲子→壬申、癸酉、丁丑。
庚午→戊寅、己卯。
丙子→甲申、乙酉。
乙丑→壬申、癸酉、丙子。
辛未→壬申、癸酉、壬午。
丁丑→甲申、乙酉。
丙寅→己巳、乙亥。
壬申→甲戌、丁丑。
戊寅→丁亥。
丁卯→甲戌、乙亥。
癸酉→乙亥、庚辰、辛巳。
己卯→辛已、丙戌、丁亥。
戊辰→庚午、癸酉。
甲戌→己卯、壬午。
庚辰→己酉、壬午。
己巳→辛未、甲戌。
乙亥→戊寅、庚寅。
辛巳→癸未、丙戌。
壬午→庚寅、辛卯。
丙申→辛丑、甲辰。
庚戌→乙卯、戊午。
癸未→甲申、乙酉、甲午。
丁酉→甲辰、乙巳 。
辛亥→丙寅。
甲申→丙戌、己丑。
戊戌→癸卯、丙午。
壬子→甲寅、庚申、辛酉。
乙酉→壬辰、癸巳。
己亥→甲寅。
癸丑→庚申、辛酉、甲子。
丙戌→辛卯、甲午。
庚子→壬寅、戊申、己酉。
甲寅→癸亥。
乙卯→丁巳、壬戌、癸亥。
丙辰→戊午、辛酉。
丁亥→戊子。
辛丑→戊申、己酉。
戊子→庚寅、丙申、丁酉。
壬寅→辛亥。
己丑→丙申、丁酉。
癸卯→庚戌、辛亥。
丁巳→己未、乙丑、戊辰。
庚寅→戊戌、己亥。
甲辰→丙午、己酉。
戊午→丙寅、丁卯、辛未。
辛卯→戊戌、己亥、丙午。
乙巳→丁未、庚戌、癸丑。
己未→庚申、辛酉、庚午。
壬辰→丁酉、乙巳。
丙午→甲寅、乙卯、己未。
庚申→壬戌、乙丑、戊辰。
癸巳→戊戌、辛丑、甲辰。
丁未→戊申、己酉、戊午。
辛酉→戊辰、己巳。
甲午→壬寅、癸卯。
戊申→庚戌、癸丑、丙辰。
壬戌→丁卯、庚午。
乙未→丙申、丁酉、丙午。
己酉→丙辰、丁巳。
癸亥→戊寅。
说明：
◎乙卯年生之男命，宜配丁巳女、壬戌女、癸亥女之一，可保百年好合、鸳鸯天羡。
◎戊辰年生之女命，宜配辛酉男、庚申男、丁巳男之一，可保夫唱妇、富贵圆满。
婚姻日子选择秘诀
关键词：婚姻日子选择秘诀
凡是婚姻择课，当看男女双方命中四柱八字，取何用神，用神旺者，取用日课旺；用神弱取用日课弱。取当日的日柱用之。
（1）、甲为用神者，取癸、乙日子，配以金火月令和时辰，成水木清华局；
（2）、乙为用神者，取壬、甲日子，配以火金月令和时辰，成木火通明局；
（3）、丙为用神者，取乙、丁日子，配以火木月令和时辰，成木火通明局；
（4）、丁为用神者，取甲、丙日子，配以火土月令和时辰，成火土辉煌局；
（5）、戊为用神者，取丁、己日子，配以土火月令和时辰，成土火相生局；
（6）、己为用神者，取丙、戌日子，配以土金月令和时辰，成土金相生局；
（7）、庚为用神者，取己、辛日子，配以金土月令和时辰，成金土呈祥局；
（8）、辛为用神者，取庚、戊日子，配以金水月令和时辰，成金水循环局；
（9）、壬为用神者，取辛、癸日子，配以水金月令和时辰，成水金相生局；
（10）、癸为用神者，取庚、壬日子，配以水木月令和时辰，成水木清华局；
选择日子，以男命为主，以女命为辅，婚姻日子取相合为好，一人一课。同时结合家居的方位。凡日课四柱八字，只宜相生，不宜相克。日子升官，主升官；日子升财，主发财；日子生丁，主添人口。父母相克损老人，儿孩相克损少丁，财星受克妻子不健康，官星受克主家受压。
择日之嫁娶论用
嫁娶论用，选择嫁娶之课论法纷纷，总之先取乾坤二造，以禄贵拱亲男女提卦。补救推寻，夫星秉令，通根日辰配合。
择日之法全看四柱，夫星天嗣生旺得令并成何格局，才夫子格，才夫格，夫子格，罗纹格，以及其余会成诸吉课，则为妙也！再取不将三合五合六合天喜天医天德月德岁德天恩天瑞天后天帝天赦吉期等诸吉星。忌四离四绝周堂值夫并值妇，即每月初一日初七日初九日十五日十七日廿三日廿五日，又忌亥丑四穷月穷月破及其月破月厌归忌厌对往亡红沙受死披麻孤辰寡宿伏断等诸凶神。然而古代吕氏论嫁娶之课按其阴阳之术数辨驳，尽其祥为妙焉！
嫁娶择日之玉历碎金赋
嫁娶之法说知祥，先将女命定利期，次用男命配选日，
女命为主要吉利，月利期兮帝后备，不将季兮三合宜，
五合六合益后用，细查年月与日时，周堂值夫并值妇，
此日切莫会佳期，嫁娶神煞许多忌，二德三奇在解移，
横天朱雀四离绝，受死往亡归忌避，月厌无翁日可用，
厌对无姑反利期，自缢无绞日全吉，伏断空亡妙玉皇，
亥不行嫁箭刃悲，朱雀坤宫天德解，天狗白虎并朱雀，
只有贵人登天时，真夫星兮并天嗣，日辰切莫冲干支，
男阳气兮女阴胎，若是冲支定殃儿，进房大忌埋儿时，
流霞无刃本不忌，红艳推来是论时，夫星嗣星死墓绝，
三字无全用最宜，父减子胎虎吞胎，二德三奇太阳宜，
冲胎胎元日非正，选择课中勿忌依，杀夫杀妇将何救，
天帝天后勿为迟，帝救夫来后救妇，又宜贵人会三奇，
时师会得此秘诀，杀夫杀妇俱无忌，绝房杀月真殃子，
食神有气反多儿，女命喜禄带同支，夫荣子贵定兴通，
三德三奇和贵人，诸杀逄之能解移，玉历秘诀开宝书，
神杀纷纷避难尽，善择制化是真机。
嫁娶不将图
凡嫁娶须择不将吉曰，取干支比和为不将。何为干支比和？阴将阳将之说，使学者不能明白，广有错误。今将嫁娶不将原图录出，以备考查，令学者一见即知，方不致有错耳。
如正月，月厌在戌，厌对在辰，逆行十二辰，自辛至巽为前为阳，自乾至乙为后为阴，丑时不冠带，亥曰不嫁娶。
正月 月厌在戌 厌对在辰 七月月厌在辰 厌对在戌
二月 月厌在酉 厌对在卯 八月月厌在卯 厌对在酉
三月 月厌在申 厌对在寅 九月月厌在寅 厌对在申
四月 月厌在未 厌对在丑 十月月厌在丑 厌对在未
五月 月厌在午 厌对在子 十一月月厌在子 厌对在午
六月 月厌在巳 厌对在亥 十二月月厌在亥 厌对在巳
如正月，月厌在戌，天干用丙、丁、庚、辛，地支用子、丑、寅、卯。如正月起丙子、丙寅、丁丑、丁卯、庚子、庚寅、辛丑、辛卯，此为干支比和，阴阳不将。至于戊己丑中央，戊属阳，用阳支，已属阴，用阴支，当取戊子、戊寅、己卯。为何不用戌、亥、丑、辰四支？戌是月厌，辰是厌对，丑不冠带，辰不嫁娶，凡十二月内皆不用月厌，厌对与丑、亥曰。
如正月丙午、丙申、戊午、戊申、己巳、己未、己酉，皆是阳将，如壬子、壬寅、癸丑、癸卯，皆是阴将。
《书》云：“阴将女死，阳将男亡，阴阳俱将，男女俱伤，阴阳不将，乃得吉昌”。月厌妨翁，厌对妨姑，诸月访此。
假如正月壬戌曰是月厌，辛酉曰在厌前，癸亥曰在厌后，皆为干支自配。余仿此类推。 不将日宜嫁娶，再有天月德合，更吉。
今选定每月不将曰开后：虽是不将曰可用，须要不与男女命刑冲克害方好。如男女命申年生，不可择寅曰相冲、亥曰相穿。如子年生，不可择午曰相冲、未曰相穿。余仿此，再不犯当梁、勾绞星，不妨翁姑，方为可用。
女命行嫁忌曰女命嫁曰，犯当梁、勾绞星。假令女命子相，即从子上起建，顺数到卯痊，是平，为当梁，数到酉位，是收，为勾绞，忌卯酉二曰，不可用。丑相忌辰戌二曰，寅相忌己亥二曰，卯相忌子午二曰，辰相忌丑未二曰，巳相忌寅申二曰，午相忌卯酉二曰，未相忌辰戌二曰，申根忌巳亥二曰，酉相忌子午二曰，戌相忌丑未二曰，亥曰忌寅申二曰。
嫁娶类专用阴阳不将日
正月：丙子 己卯 辛卯 庚子 丙寅 壬午癸卯 戊子 丙午 辛未 乙未乙卯
二月：乙丑 丙子 丁丑 丙戌 丙寅 戊子己丑 庚子 庚寅 庚戌 乙未
三月：甲子 戊寅 壬寅 甲寅 丁卯 乙卯己卯 庚午 丙午
四月：甲子 丙子 戊子 丙戌 甲戌 丁卯己卯 辛卯 癸卯 乙卯
五月：甲戌 丙戌 戊戌 乙未 癸未 乙丑丁丑 己丑 辛丑
六月：甲午 乙未 甲戌 癸未 戊戌 壬戌五卯日 戊寅 庚寅
七月：乙巳 乙未 甲午 戊辰 癸巳 癸未壬午 丙子 壬子 丙辰 戊午
八月：甲辰 甲午 戊辰 戊午 癸巳 壬辰壬午 乙丑 丁丑 戊戌 己丑
九月：甲子 庚午 壬午 戊午 癸巳 辛巳辛未 癸未 辛卯 己卯 癸卯 丙午乙卯
十月：庚午 壬午 己卯 乙卯 癸卯 辛卯 庚寅 壬寅庚辰 壬辰 戊辰 辛未 丁未 戊寅
十一月：庚寅 壬寅 丁丑 己丑 辛丑 庚辰壬辰 戊辰 甲辰 丙辰
十二月：丙寅 辛丑 辛卯 庚子 戊寅 庚辰戊寅 丁卯 己卯 癸卯 乙卯 丙辰甲寅 戊辰 己巳 癸巳
(注：申，酉，亥日与各月红沙杀日，这些日虽为阴阳不将日，其结婚理论与他书相矛盾，为保持人的心里平衡，故删去不用。)
虽是不将日可用，须要不与男女命刑冲克害方好。如男女命申年生，不可择寅日相冲、亥日相穿。如子年生，
不可择午日相冲、未日相穿。余仿此，再不犯当梁、勾绞星，不妨翁姑，方为可用。
正月、四月、七月、十月，四孟之月甲子日起妖星。
二月、五月、八月、十一月，四仲之月，甲子日起惑星。
三月、六月、九月、十二月，四季之月， 甲子日起禾刀。
起九星歌
四孟甲子起妖星，仲冬甲子惑星临。
季月禾刀为甲子，人专诸事并清宁。
煞贡一星为大吉，直星行事可人心。
卜木角己为凶慝，九星相配顺流行。
立早妖星惑星共，禾刀四体有灾逆。
九星顺序：妖星、惑星、禾刀、煞贡、直星、卜木、角己、人专、立早。
四孟甲子起妖星，仲冬甲子惑星临，季月禾刀为甲子，刀星相配顺流行，
煞贡一星为大吉，直星行事可人心，卜木角已为凶恶，人专诸事并清宁，
立早妖星惑星共，未刀四曜有灾迍。
民俗吉凶日篇 金符经
正月、四月、七月、十月 四孟之月甲子日起妖星
甲子 妖星 乙丑 惑星 丙寅 禾刀 丁卯 煞贡
戊辰 直星 己巳 卜木 庚午 角己 辛未 人专
壬申 立早 癸酉 妖星 甲戌 惑星 乙亥 禾刀
丙子 煞贡 丁丑 直星 戊寅 卜木 已卯 角己
庚辰 人专 辛巳 立早 壬午 妖星 癸未 惑星
甲申 禾刀 乙酉 煞贡 丙戌 直星 丁亥 卜木
戊子 角己 已丑 人专 庚寅 立早 辛卯 妖星
壬辰 惑星 癸巳 禾刀 甲午 煞贡 乙未 直星
丙申 卜木 丁酉 角己 戊戌 人专 已亥 立早
庚子 妖星 辛丑 惑星 壬寅 禾刀 癸卯 煞贡
甲辰 直星 乙巳 卜木 丙午 角己 丁未 人专
戊申 立早 己酉 妖星 庚戌 惑星 辛亥 禾刀
壬子 煞贡 癸丑 直星 甲寅 卜木 乙卯 角己
丙辰 人专 丁巳 立早 戊午 妖星 己未 惑星
庚申 禾刀 辛酉 煞贡 壬戌 直星 癸亥 卜木
二月、五月、八月十一月四仲之月甲子日起惑星
甲子 惑星 乙丑 禾刀 丙寅 煞贡 丁卯 直星
戊辰 卜木 己巳 角己 庚午 人专 辛未 立早
壬申 妖星 癸酉 惑星 甲戌 禾刀 乙亥 煞贡
丙子 直星 丁丑 卜木 戊寅 角己 已卯 人专
庚辰 立早 辛巳 妖星 壬午 惑星 癸未 禾刀
甲申 煞贡 乙酉 直星 丙戌 卜木 丁亥 角己
戊子 人专 己丑 立早 庚寅 妖星 辛卯 惑星
壬辰 禾刀 癸巳 煞贡 甲午 直星 乙未 卜木
丙申 角己 丁酉 人专 戊戌 立早 己亥 妖星
庚子 惑星 辛丑 禾刀 壬寅 煞贡 癸卯 直星
甲辰 卜木 乙巳 角己 丙午 人专 丁未 立早
戊申 妖星 己酉 惑星 庚戌 禾刀 辛亥 煞贡
壬子 直星 癸丑 卜木 甲寅 角己 乙卯 人专
丙辰 立早 丁巳 妖星 戊午 惑星 己未 禾刀
庚申 煞贡 辛酉 直星 壬戌 卜木 癸亥 角己
三月、六月、九月十二月四季之月甲子日起禾刀
甲子 禾刀 乙丑 煞贡 丙寅 直星 丁卯 卜木
戊辰 角己 己巳 人专 庚午 立早 辛未 妖星
壬申 惑星 癸酉 禾刀 甲戌 煞贡 乙亥 直星
丙子 卜木 丁丑 角己 戊寅 人专 己卯 立早
庚辰 妖星 辛巳 惑星 壬午 禾刀 癸未 煞贡
甲申 直星 乙酉 卜木 丙戌 角己 丁亥 人专
戊子 立早 已丑 妖星 庚寅 惑星 辛卯 禾刀
壬辰 煞贡 癸巳 直星 甲午 卜木 乙未 角己
丙申 人专 丁酉 立早 戊戌 妖星 己亥 惑星
庚子 禾刀 辛丑 煞贡 壬寅 直星 癸卯 卜木
甲辰 角己 乙巳 人专 丙午 立早 丁未 妖星
戊申 惑星 己酉 禾刀 庚戌 煞贡 辛亥 直星
壬子 卜木 癸丑 角己 甲寅 人专 乙卯 立早
丙辰 妖星 丁巳 惑星 戊午 禾刀 己未 煞贡
庚申 直星 辛酉 卜木 壬戌 角己 癸亥 人专
民俗吉凶日篇 九星值日吉凶
妖星 凡上官、嫁娶、起造、开店、移徙、入宅，犯此，一年之内，人口灾凶，官司，失盗，田宅退败，定损长男或有口舌自东方、南方来。
惑星 凡造作、嫁娶、移徙、上官、开店、葬埋，犯此，一年之内，百事衰败，六畜死伤，生子不肖，妇人，官司，失盗，被人欺骗，小口有灾。
禾刀 凡上官、造作、起盖、嫁娶、移徙、开店，犯此，一年之内，主疾病、孝服、虎伤、杀人之事，血光之灾，妨仆不利。
煞贡 凡造作、起盖、嫁娶、移徙、上官、造桥、葬埋，遇此，三年之内，有官者禄位高迁，无官者田宅进益，主有贵子，父慈子孝，奴仆成行，所为多吉。
直星 凡上官、嫁娶、开店、修造、葬埋，通此，三年之内，有吉庆事，居官者加官进禄，庶人百事称心，生财致富。
若遇金神七煞日，必凶。金神七煞：
角 亢 奎 娄 鬼 牛 星
甲年 午未日 乙年 辰巳日 丙年 子丑寅卯日 丁年 戊亥日
戊年 申酉日 已年 午未日 庚年 辰巳日 辛年 子卯寅卯日
壬年 戊亥日 癸年 申酉日
卜木 凡造作、嫁娶、移徙、开店、葬理，遇此，三年之内，出疯疾之人，又主大惊，哀哭，官司，口舌，兄弟不和，财物耗散，六畜不胜，百事衰败。
角已 凡造作、嫁娶、移徙、开店、葬理、上官，犯此，二年之内，主有腹疾、枷杻、失盗之厄，家业退败之祸。
人专 凡造作、嫁娶、移徙、上官、入宅、开店、葬埋，遇此，一年之内，主有贵子，三年之内，有官者升官，无官者所为吉庆，大发财谷，得外人力，僧道且之俱吉。
立早 凡造作、嫁娶、开店、上官、赴任、修造，犯此，一年之内，人口散失，所为不利，家宅破亡；竖柱上梁，主匠人有血光之灾，阴人有口舌之祸。
以上九星，惟煞贡、直星、人专三星能解诸凶，百事大吉。
嫁娶择日要论
嫁娶之法，玉历碎金赋详矣，兹陈数言以备选择：选日宜二造吉禄贵拱亲，夫星当令，天嗣通根，配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将，季分、益后、四相、续世吉期，三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类，能尽避更吉。
择日之女命行嫁大利月、小利月
大利月（行嫁月支与女命生年地支六合为大利月）
正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。
（如鸡兔即卯酉的人1、7月为大利月）
女命年支 子午 丑未 寅申 卯酉 辰戌 巳亥
大利月 六十二 五十一 二八 正七 四十 三九
媒人小利月 正七 四十 三九 六十二 五十一 二八
翁姑 二八 三九 四十 五十一 六十二 正七
女方父母 三九 二八 五十一 四十 正七 六十二
夫主 四十 正七 六十二 三九 二八 五十一
本身 五十一 六十二 正七 二八 三九 四十
阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与姑，三九女之父母身，四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戍顺，丑未卯酉巳亥逆。
首句“阳前阴后一吉辰”，如女命子年，生子年乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此乃古理。如十二月诸多妨碍，无上吉日，只可从权便择六月吉日用。
择日之女命禁婚年
择日之女命禁婚年 , 不宜出闺。如女命用子年行嫁，忌本身属兔。
子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌猪相，巳年忌狗相，
午年忌鸡相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌马相，戍年忌蛇相，亥年忌龙相。
起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止，遇何属相，即是忌婚，不宜出闺。
择日之男命禁婚年
不宜娶亲，如男命用子年娶亲，忌本身属蛇。
子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，辰年禁鸡相，巳年禁狗相，
午年禁猪相，未年禁鼠相，申年禁丑相，酉年禁虎相，戍年禁兔相，亥年禁辰相。
男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也。
择日之女命行嫁忌日
女命嫁日，犯当梁、勾绞星。
假令女命子相，即从子上起建，顺数到卯位，是平，为当梁，数到酉位，是收，为勾绞，忌卯酉二日，不可用。丑相忌辰戌二日，寅相忌巳亥二日，卯相忌子午二日，辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日，申相忌巳亥二日，酉相忌子午二日，戍相忌丑未二日，亥相忌寅申二日，以上为女命行嫁忌日，择日宜慎记之。
择日之娶送女客忌三相
申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戍年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。
如女命属龙，即辰年，生辰前一数巳，五数酉，九数丑，所以忌蛇、鸡、牛。
《通书》云：太岁门前一五九，未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲，太岁论岂不错误，原是女命本生年，太岁一五九方是。
嫁娶择日之上下车轿方
寅卯辰女面向西，巳午未女面向北。申酉戍女面向东，亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方，或迎喜神亦可。
嫁娶择日之安床坐帐方
寅卯辰女，北房西间，南房东间，坐丙向壬。巳午未女，东房北间，西房南间，坐庚向甲。申酉戍女，北房西间，南房东间，坐壬向丙。亥子丑女，东房北间，西房南间，坐甲向庚。
择日之诸日起吉时歌
寅申须加子，卯酉却居寅，辰戍龙位上，巳亥午上存，子午临申地，丑未戍相寻。
青龙明堂与天刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陈。
如寅申日，子是青龙，丑是明堂，寅是天刑，卯是朱雀，辰是金匮，数至亥是勾陈，余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，皆吉时，其余皆凶时，不可用。
嫁娶周堂
大月初一起夫，小月起妇，循环往复。 列表如下：
初一 初二 初三 初四 初五 初六 初七 初八
初九 初十 十一 十二 十三 十四 十五 十六
十七 十八 十九 二十 廿一 廿二 廿三 廿四
廿五 廿六 廿七 廿八 廿九 三十
大月 夫 姑 堂 翁 第 灶 妇 厨
小月 妇 灶 第 翁 堂 姑 夫 厨
嫁娶择日之新人坐立吉方
甲木女：坐巽方长寿，艮乙子孙，甲进田庄。
乙木女：坐丙方子孙，甲方长寿，艮方皆老。
丙火女：坐艮方子孙，巽方长寿，丙方皆老。
丁火女：坐乙方长寿，巽方子孙，丙益翁牯。
戊土女：坐巽方长寿，艮方进田，丙方子孙。
已土女：坐辛方子孙，丙巽富贵，丁益翁牯。
庚金女：坐坤方子孙，庚壬长寿，巽方皆老。
辛金女：坐庚辛长寿，癸坤子孙，巽方皆老。
壬水女：坐乾方子孙，坤方富贵，癸益翁牯。
癸水女：坐甲方子孙，癸方长寿，乙方皆老。
择日优生
择日优生越来越受到当今年轻父母的重视，在人工剖腹产的安全性越来越大的医疗条件下，人们希望通过人为地造一个好命择日生子，不失为一种明智之举。生命一旦诞生，就会按照自身的生命轨迹运行。如果要人为地改变命运，那是有限度的，而且有时也是比较困难的。那么怎样让自己的子女将来学有所成，富贵显达，一生平顺，孝敬父母呢？最根本最有效的方法就是人为地造命择吉优生，提前根据预产期优选一个年、月、日、时组合非常好的成功人士的命局，到时通过剖腹产的方法，将婴儿从母腹内准时取出。
人为地造命，择吉优生应符合以下标准：
1、必须与医院协商好，同意剖腹产自定年、月、日、时，到时将婴儿在优选时间范围内，从母腹中准时取出。
2、四柱命局和大运配合良好，属于成功人士的格局。其中包括：
（1）四柱相对平衡，男女运程不受大的影响，事业顺利，健康成长，一生平顺。
（2）命里带财，求财顺利。
（3）学业有成，仕途顺畅。
（4）避免不利婚姻，不利子女的组合。
（5）避免早夭、大凶之灾和恶疾病患及牢狱之灾的发生。
（6）不克长辈，家庭和睦，对父母孝顺。
综观上述，要人为地优选造命，择吉优生是一件相当复杂、难度较大的工作，其要求极高，命理师必须具备深厚扎实的命理学基础和准确的预测技术，还必须有丰富的实际预测经验，达不到这一点，为人优选造命就是空谈。因此为人优选造命是一件工作量较大的工作，必须谨小慎微，精益求精，把它当作一项重大的工程来对待。年轻父母如果要为自己未来婴儿优选造命择吉优生，必须首先要弄清此人是否有这样过硬的本领，否则找一个庸师为孩子选一个弊病很多的命造，不但会耽误孩子未来的健康成长，事业不顺，克制父母等不利因素，给父母造成莫大的痛苦，而且会害孩子一辈子。
选择嫁娶婚元书式
万福之原，或写“福寿双全”，或写“婚元选择”。（此行写在全柬前正中而靠上）
乾造 年 岁 月 曰 时健生 坤造 年 岁月曰时健生（此二条或起八字，或写年月亦可。写在全柬里面头一二幅上。）
谨遵万全通书合时宪书历理选择嫁娶吉期
一主婚翁命 年 岁不犯无罡福寿大吉。
一主婚姑命 年 岁不犯河魁福寿大吉。
一娶婚男命 年 岁不犯命星喜庆大吉。
一行嫁女命 年 岁不犯岁星喜庆大吉。
一娶嫁择于本年 月 曰 时进宅大吉。
一冠带择于本曰 时面向 方梳妆上头大吉。
一娶送女客忌属 三相以及妊娠之妇避之大吉。
一安床帐宜用 房 间 房 间坐向 合卺大吉。
一新人上下车轿俱宜面向 方迎禧大吉。
一路逢井石庙宇俱宜用红毡遮之大吉。
一迎门置鞍糕令新人抱箴子 红绢帛及明镜大吉。
天地氤氲咸恒庆会金玉满堂长命富贵
