塔罗牌中的符号含义--植物
植物的原型经常被视为成长的象征，隐喻着精神的成长。从象征意义上讲，它们携带着一种生命力，这种生命力可能会枯萎，但又会再次生长。塔罗特从我们人类共有的巨大知识库中提取其符号。当我们的大脑创造梦境时使用的也是这些符号，将它们编织成复杂的图案，我们在清醒的生活中努力寻找其意义。我们正在制作一些补充指南，介绍如何用塔罗牌进入一些象征主义和神秘主义。在我的博客上可以找到所有这些内容！
塔罗牌中 "树 "的含义从一粒微小的种子开始，这棵树发芽成为一个宏伟的东西，是人类发展过程的一个隐喻。它的树枝可以伸向天空，它的根也可以伸向地下深处，象征着一种自然平衡。
与树有关的塔罗牌：
被吊死的人圣杯4脾气好塔罗牌中花的含义象征着新生，象征着大地在经历了漫长的冬季后再次变得生动和美丽。但是，美丽也是脆弱和短暂的，因为不需要很长时间，花就会褪色和凋谢。
与花有关的塔罗牌：
四魔杖圣杯6塔罗牌中的花园和符号的含义花园存在于人与自然力量的相互作用中。它们在某种程度上是封闭的领域，专门用于快乐和休息，在某些文化中，它们是我们开始生活和结束生活的地方。
与花园有关的塔罗牌：
The Empress情人塔罗牌中 "根 "的含义意为基础和起源。它们是整个植物的稳定和支持的来源。植物的根部有某种坚韧不拔的感觉，尽管身处似乎空无一物的土壤中，仍在寻求生命。
塔罗牌中的符号含义--植物
植物的原型经常被视为成长的象征，隐喻着精神的成长。从象征意义上讲，它们携带着一种生命力，这种生命力可能会枯萎，但又会再次生长。塔罗特从我们人类共有的巨大知识库中提取其符号。当我们的大脑创造梦境时使用的也是这些符号，将它们编织成复杂的图案，我们在清醒的生活中努力寻找其意义。我们正在制作一些补充指南，介绍如何用塔罗牌进入一些象征主义和神秘主义。在我的博客上可以找到所有这些内容！
塔罗牌中 "树 "的含义从一粒微小的种子开始，这棵树发芽成为一个宏伟的东西，是人类发展过程的一个隐喻。它的树枝可以伸向天空，它的根也可以伸向地下深处，象征着一种自然平衡。
与树有关的塔罗牌：
被吊死的人圣杯4脾气好塔罗牌中花的含义象征着新生，象征着大地在经历了漫长的冬季后再次变得生动和美丽。但是，美丽也是脆弱和短暂的，因为不需要很长时间，花就会褪色和凋谢。
与花有关的塔罗牌：
四魔杖圣杯6塔罗牌中的花园和符号的含义花园存在于人与自然力量的相互作用中。它们在某种程度上是封闭的领域，专门用于快乐和休息，在某些文化中，它们是我们开始生活和结束生活的地方。
与花园有关的塔罗牌：
The Empress情人塔罗牌中 "根 "的含义意为基础和起源。它们是整个植物的稳定和支持的来源。植物的根部有某种坚韧不拔的感觉，尽管身处似乎空无一物的土壤中，仍在寻求生命。
原神：神之心与塔罗牌对应表
作者：NGA-raddien
我发现所罗门七十二柱魔神只是游戏方给魔神战争画大饼的大框架，实际上主要集中讲述的重要神袛/势力应该是二十二个，对应塔罗牌的大阿卡纳二十二张。
七十二柱魔神、塔罗牌都算作西方神秘学的范畴内，塔罗牌更是被视为神秘学的集大成之作，相当于西方的易经，所以比起数量多能力又多有重复的七十二柱魔神，米哈游集中资源在数量少寓意丰富的二十二张大阿卡纳牌上，就可以理解了。
这也解释了蒙德历史上魔神位格的存在为何只有三位：[龙卷=烈风的魔神]迭卡拉庇安(Decarabian)、[北风的魔神/北风之狼]安德留斯(Andrius)→北风的狼王波瑞亚斯Boreas (奔狼的领主安德留斯残魂)，[风神=自由之神]巴巴托斯(Barbatos)。
已知[东风之龙]特瓦林Dvalin有魔神级别的力量但没有魔神之名，受腐蚀耗尽守护之力时弱于魔神(也就是周本BOSS的级别)，摆脱腐蚀后需要巴巴托斯的加护，摆明了七神眷属的定段，也就是位格上不了魔神，不算在七十二柱内，岩元素龙若陀龙王Azhdaha可相印证。
判断七十二柱最简单的方法就是看其名称是否来自或变造自现实中的七十二柱即可，例如安德留斯是强大的魔神，但求死不得剩一缕残魂成为风神眷属时，就没资格叫安德留斯，改叫波瑞亚斯(波瑞阿斯本身就是希腊神话中的北风神)，当然也可能是安德留斯残魂受风神加护沉睡。
后来融合了后代狼王(没血缘关系)波瑞亚斯的尸体回魂，波瑞亚斯等卢皮卡此时已经臣服于风神算作北风守护，该死的风神于自己与后代都有恩，所以安德留斯不得不俯首，或者反过来占主导意识的是后代狼王波瑞亚斯，只是融合了残魂的神性而不灭，那么波瑞亚斯只要自己愿意做风神眷属就行了。
或许还有[南风之狮]Dandelion、[西风之鹰]Zephyrus温妮莎，狮子没石锤，原神上天空岛可能是骗局未必成神。但即使加上鹰、狮，再把沙尔·芬德尼尔的白树/忍冬之树、派蒙算上，也才七个。
照理说七十二柱魔神如果有相当的戏份，只让七国分配，每国十柱还富裕两柱呢，而蒙德直接少了七柱。加入天空岛和深渊教团阵营考量，九分，那每国应该有八柱，比蒙德满打满算的七柱还是多了一柱，难道配额都给其他六国了？从讲故事角度相当不合理。
我认为这种不平均分配现象的实质是大多魔神只是个分母，游戏里本来就没打算细讲，所以魔神数量可以随便分配，大不了富裕的都给璃月被岩王爷打死就完事了。其实的七个登上[神之座]的执政官，乃至已经挂掉的至少五位老执政官，共十二位，十二种用来治世的[理念]，才是魔神柱中的重点刻画对象。
没错，能承载[理念]的神，才是编剧的主线演员，神的[理念]，才是编剧的核心输出点，如果要表达点什么或者给作品多一点深刻与主题或者作为中国人对世界讲点什么，那这里！这里正是演讲台！
“就是为了这点醋,我才包的这顿饺子”
七位在世的依靠主线直接描写，五位老执政乃至迭卡拉庇安、归终，只能侧面描写与讲古了。
这也是为什么大部分魔神只能当分母了，因为分母们大多在魔神战争时期陨落了，那也就只能侧面描写与讲古了，这会与戏份重头互相侵占戏份空间且同质化，最多最多像[盐之魔神]赫乌利亚Havria一样，用一章传说任务点到即止。
而正因为风神座、岩神座没有发生更替，因此必须花笔墨描写风神、岩神在魔神割据时期的友人、敌人、敌友难分的人，甚至必须要祂们存活至今有直接戏份。
因此，温迪必须继承迭卡拉庇安的力量，必须收安德留斯为北风守护，钟离必须有放不下的[尘之魔神]归终，必须有宿敌[漩涡之魔神]奥赛尔，这位马上要变成机械乌贼了，大戏开场。
而风岩都有老对手与老友的戏份，反推回五位新神，也不能落下这两种戏份，因果反推回来，雷电将军也必须要应对祟神八岐大蛇引发的灾变，水神要与前任水神的“秘探们”的关系复杂。
二十二张大阿卡纳牌中包括了七神等最重要的魔神，但不仅限于魔神，毕竟塔罗牌含义太丰富了，对应啥都可以，何况有正位逆位之别，直接套入天地颠倒的世界观。
我们心里带着副塔罗牌在游戏中找，就能发现，不限于神之座，甚至不限于个体，一个大组织，一方势力，只要达到强魔神级别的势力都可以对应一张牌。(如果把赫乌利亚算作弱魔神，螭、梦之魔神算作普通强度，那奥赛尔这类无法除尽的存在自然算强魔神)
线索：[龙卷=烈风的魔神]迭卡拉庇安(Decarabian)的历史评价[高塔孤王]是最早的钥匙，整个寓言故事无比贴合[塔]这张牌。
原神游戏本身在变造世界神话，采纳了占星术、炼金术等等神秘学元素，基本上不可能回避掉塔罗牌。日本杂志访谈米哈游明确提到圣遗物的灵感来源之一是塔罗牌。
迭卡拉庇安、归终与五位已被代替的老执政官对现任七神的塑造至关重要，但剧情中祂们哪个都被包裹在巨大的谜团中，因为这七位看似的失败者，才是现在的七位看似的胜利者故事塑造的基底，初期揭开就没悬念了。
圣遗物[苍白之火][炽烈的炎之魔女]愚人众相关信息一整合，分明对应[愚者]牌，Fatui本身就是意大利语的Fool,愚者还和小丑(演员)联系了起来，倒吊的神像暗示塔罗牌的正位与逆位与[倒吊人]。
提瓦特世界天地颠倒，必须是对于天空岛、七神方逆位的神像或牌，在深渊侧看来，才是正位的。
棋子是神之心，神之心对应神之座，女士却有一堆棋具，暗示愚人众有僭神之力与企图，以及神之座不只有七个，与“琪亚娜”、派蒙的存在相符。派蒙外形可以看做一个“棋子”。
神之心是棋子状，但国际象棋只有六种，与七神必然不匹配，需要添加一种棋子，中国象棋却正好有七种，那为何硬要用国际象棋？
因为国际象棋本身就是中国象棋的变造，在传播中棋子化用了塔罗牌的内涵，算是象棋与塔罗的共同衍生，皇后、战车、国王、主教可直接套用在大阿卡纳牌里，国王、皇后、骑士、禁卫军又可填满小阿卡纳里的宫廷牌(Court cards)。
或者说，塔罗牌作为神秘学祖宗或多或少影响了所有西方早期棋牌。中国象棋作为祖宗影响了后世所有象棋。神之心表面上对应国际象棋，实际上更贴合象棋，因为多出了一种西洋没有的棋子——炮/砲 (前者为红方，后者为黑方)。
而已知七神中，有谁能对应这个独具中华内涵的炮呢？不难猜了吧，其实这颗神之心与神明已经登场了，只是大家陷于思维定式代入错了。
没错，钟离就是钟大炮，他的大招为何如此设计，为何要强调他在剧情中实际可以使用全武器，只是特别偏爱某种方式攻击，为何要扯到归终机，大家可以看明白了吧。
你以为人家在宣传国际象棋不屑于中国象棋，实际上人家点明了国际象棋来源于中国象棋的源流，以及中国象棋更复杂的上位性。
神之心对应表：
(塔罗牌的特点是除了数量不变，牌名、牌面与序号追根溯源都有多个版本，可以说只有数量、大致的序号和抽象至极的意象是不变的，因此每张牌都可以应景的为了一套牌的主题或制作者意愿而有所调整，比较通行的1910年才发行的黄金黎明社搞的韦特塔罗牌只是影响比较大，很多人将之作为标准。
这里为理解方便暂且用韦特塔罗来对应，但实际上，一副塔罗牌里把Empress叫作Queen,把 Chariot叫作Rook，是完全可行的。顺带一提，大部分经典塔罗牌至今还在开印，因此了解一下很容易就能从网上买到正版实体)。
国王KING——[皇帝]The Emperor+小阿卡纳King——帅/将
皇后QUEEN——[女皇]The Empress+小阿卡纳Queen——仕/士
主教BISHOP——[教皇]The Hierophant——相/象
战车ROOK——[战车]The Chariot——伡/车(俥/車)
骑士KNIGHT——小阿卡纳Knight——傌/马
禁卫军PAWN——小阿卡纳Page——兵/卒
x——[隐者]The Hermit—— 炮/砲
为啥炮是隐者？请看下面塔罗牌对应表
“河南开封出土的北宋铜质棋子，“士”的图案为身穿戎装的女子，和西洋棋里的皇后性别一样。”
可以发现象棋是两军之战，国际象棋是两国之战，塔罗牌国王变皇帝，越吹越高。
最后，总结一下故事中以及提到的塔罗牌以及我认为的对应关系，名称与意象或许都来自韦特塔罗，陷于才疏学浅，不确定是否符合其他塔罗牌，因此序号与名称沿用韦特塔罗。
[0]愚者(The Fool，0)-反抗天理与深渊，反抗一切却又陷于世界内力量的同盟——小丑牌Joker——意大利定型喜剧Commedia dell'arte——耶稣与十二使徒——愚人众 Fatui
[1]魔术师(The Magician，I)——白垩之子——人造人炼金术师——[原初之人]阿贝多
[2]女祭司(The High Priestess，II)
[3]女皇(The Empress，III)——风之心=皇后Queen=仕/士——杯装之诗——千风中的一缕——歌仙——自由——[风神]巴巴托斯 Barbatos
[4]皇帝(The Emperor，IV)——雷之心=国王King=帅/将——雷电将军———永恒——[雷神]巴尔 Baal
[5]教皇(The Hierophant，or the Pope，V)——草之心=主教Bishop=相/象 ——小吉祥草王——智慧——[草神]
[6]恋人(The Lovers，VI)——冰之心=禁卫军Pawn=兵/卒——冰之女皇——爱——[冰神]
[7]战车(The Chariot，VII)——火之心=战车Rook=伡/车 ——战争——[火神]
[8]正义(Justice，XI)——水之心=骑士Knight=傌/马——正义——[水神]
[9]隐者(The Hermit，IX)——岩之心=炮/砲 ——尘世闲游——荒地生星——岩王帝君——契约——[岩神]摩拉克斯 Morax
[10]命运之轮(The Wheel of Fortune，X)———[漩涡之魔神]奥赛尔 Osial——[机械降神]命运的织机 Loom of Fate——天理 Destiny
[11]力量(Strength，VIII)
[12]倒吊人(The Hanged Man，XII)
[13]死神(Death，XIII)
[14]节制(Temperance，XIV)
[15]恶魔(The Devil ，XV)
[16]塔(The Tower，XVI)——高塔孤王——[龙卷=烈风之魔神]迭卡拉庇安 Decarabian
[17]星星(The Star，XVII)———星辰 Stars——虚假之天=虚假的星辰/真实的深渊——[天空岛侧/地下侧]天空岛 Celestia
[18]月亮(The Moon，XVIII)——三个月亮——赤月、白月、?
[19]太阳(The Sun，XIX)——黑日王朝——黑土——坎瑞亚——深渊 Abyss——虚假的深渊/真实的星辰——[深渊侧/地上侧]深渊教团 The Abyss Order
[20]审判(Judgement，XX)——被诅咒的黄金——蛇环座/世界蛇耶梦加得 Jormungand——拾枝者——[末光之剑]戴因斯雷布
[21]世界(The World，XXI)——提瓦特 Tyvat 方舟世界
[？]世界外的力量
以下进一步解释可能包含特大剧透，请谨慎阅读，图片基本搬自NGA，感谢NGA老哥。
温迪的本质[千风中一缕]出自他的传说任务第一章《若你困于无风之地》，钟离的本质[荒地生星/荒星]出自他的传说任务第二章《匪石》。
阿贝多的故事来自炼金术与创世神话，戴因的故事很大部分来自《金枝》与北欧神话。
对于力量/刚毅与正义这两张牌，哪张是8号，哪张是11号，历来有争议，我根据自己的审美，原把正义作为11号，但实际玩完填字游戏后，发现游戏中更可能把水神的牌[正义]算作8号，这样七神正好顺位，属于一个阵营，而冰神的[恋爱]正好在七张牌中心。
[隐者]的暗喻正好符合脱胎自象棋，但被国际象棋隐去的棋子炮/砲。
冰神的棋子是兵/卒，符合“走卒过河能杀将”，她是凡人成神，所以她原本比所有魔神都要爱人。
七神一个阵营，其实已经剧透了七神最终都会站在人类一边，会是旅行者的同伴，更有可能早就暗中联合在了一起，由最不要命的冰神出面，反抗天理与深渊。
隔着冰神，风神与岩神，雷神与水神，草神与火神，各自在两个极端，又殊途同归，因此隔着天理的[命运之轮]，无论天空岛还是深渊教团，都是提瓦特人类与七神阵营的对头，如同象棋中的楚河汉界一般，人类势力与神明(两股，天空岛与深渊各是一股，互相称对方为魔)、恶魔势力，隔着天理泾渭分明。
另外我认为[女祭司]可能是归终，可能是温妮莎，可能是派蒙，可能性太多，[力量][倒吊人][死神][节制][恶魔]五张对应已经陨落的五位执政官，如果以后要粉墨登场，自然是“秽土转生”，会作为反派，所以在天理[命运之轮]的另一头，但因为游戏中太缺乏信息，暂且不填上去。
这个表最大的剧透，是可以发现，其实天理、天空岛并不是一回事，并且星辰(天空岛)、赤月、黑日(深渊教团)都是不同阵营，而在这些互称伪神的阵营外，还存在真正的[恶魔]。
天空岛、深渊教团作为一方势力可以被推翻、被消灭，星辰、深渊作为错误的世界观可以让人重新认识，甚至人类自可以适应自然重建天地，但天理直接就是[命运之轮]，是这个世界的规律与法则，完全抽象的真理，是不可能被[世界]内的力量改变的，因此，只能是世界外的力量。
神秘塔罗牌预言911之谜的《JOJO奇妙冒险星尘斗士》及幕后故事
引子1989年，日本漫画家荒木飞吕彦开始在集英社的漫画周刊《少年JUMP》上连载他的第三部《JOJO奇妙冒险》，从这一部开始，引入了替身使者这一概念的《JOJO》获得了巨大的成功，开始跻身人气漫画的行列。第三部《JOJO》的中文译名是“星尘斗士”，不过在当年连载时，集英社为这部《JOJO》漫画起的名字是“未来的遗产”。
1987年开始连载的前两部《JOJO》中、看点是主角的“波纹”能力和老套的吸血鬼故事，因为没有什么太过惊人之处，读者的反响一般，荒木飞吕彦在第三部创作时采纳了集英社漫画编辑椛岛良介的建议，将“波纹”能力进化为“幽波纹”，每个人都可以唤醒不同的“幽波纹”，即“替身使者”。
《JOJO奇妙冒险-星尘斗士》1989年在集英社漫画周刊《少年JUMP》上连载时的杂志封面
因为替身使者的引入，作者为每一位配角都量身定制了一个专属剧本，以加深角色的厚度，故事得到丰富后，对应的角色个性和漫画饱满度大大提升。在此基础上荒木飞吕彦又引入了在80年代的日本开始流行的“塔罗牌占卜”和神秘的古埃及文化，最终将《JOJO》第三部《星尘斗士》（以下简称星尘斗士）推向神坛。
除了上面所说，《星尘斗士》还大量参考了影视作品，抛弃了传统的淘汰赛战斗，使用了充满惊奇刺激的旅程型战斗，这一改变参考了日本20世纪多次被改编的时代剧《水户黄门》，该剧讲述的是江户时代水户藩第二代藩主德川光圀在日本各地旅行见闻的冒险故事，就和大富翁一样，每向前走一点都会发现新的敌人，新的敌人未必更强，但却用尽浑身解数给承太郎等人制造麻烦。
《JOJO奇妙冒险：星尘斗士》的冒险路线与儒勒·凡尔纳《环游世界八十天》法国科幻小说家儒勒与1873年初版《环游世界八十天》
在《星尘斗士》中，空条承太郎、乔瑟夫一行人从东京出发，途经香港、新加坡、印度加尔各答、巴基斯坦卡拉奇、阿联酋阿布扎比、沙特阿拉伯、最后到达埃及，与DIO决战。这条冒险线路参考了法国科幻小说家儒勒·加布里埃尔·凡尔纳1873年创作、出版的小说《环游世界八十天》，只不过调整了小说中路程的先后顺序。
《环游世界八十天》小说中，改良俱乐部的福克打赌80天可以环球旅行一圈，于是和仆人路路通一起踏上了旅途，他们乘坐火车和轮船先到达埃及苏伊士运河，然后途经印度孟买、加尔各答、香港维多利亚港到达日本，JOJO漫画《星尘斗士》中的路线与儒勒小说中的路线完全一样，只不过起点和终点互相调换了。
在空条承太郎一行人的冒险途中，也出现了很多地标性建筑，比如东京的成田新东京国际机场，香港的维多利亚港和龙虎山，新加坡贸易中心缆车，埃及的大金字塔等等，不少地标后来都成为JOJO迷圣地巡礼旅行的必经之路。
JOJO第三部漫画中出现的香港龙虎山雕像与现实中的龙虎山雕像
塔罗牌占卜与“幽波纹”替身使者《星尘斗士》中引用了塔罗牌占卜，出现的全部“幽波纹”替身使者对应22张塔罗牌，从0号“愚者”到21号“世界”，塔罗牌的历史要追溯到公元前3世纪诞生的占卜卡片，最后集合埃及神话、星座、数字符号、象征学成为一套完整严谨的占卜体系，15世纪后在欧洲流行，近代的21世纪开始在非英语体系的国家如日本、新加坡等亚洲国家流行。
《星尘斗士》中的塔罗牌替身使者与15世纪欧洲盛行的塔罗牌
十九世纪初，瑞士心理学家卡尔·荣格用塔罗牌阐释了人类的潜意识行为，从用于占卜的神秘学领域上升到更为科学的生命智慧范畴，传统塔罗牌共有78张，分为不同的牌组，《星尘斗士》漫画中使用的22张塔罗牌属于大小塔罗牌组中的大牌组阿尔克那，大阿尔克那的隐喻是一个人探寻自我价值与成长的过程。
大阿尔克那牌组中的0号牌“愚者”（波士顿㹴犬伊奇）代表人生开始昂首向前，1号牌“魔术师”（穆罕默德·阿布德尔、红色魔术师）到7号牌“战车”（尚・皮耶尔・波鲁纳雷夫、银色战车）是物质层面的探寻，8号牌“力量”（红毛猩猩）到14号牌“节制”（拉伐索尔、黄色节制）是心灵层面的探寻，15号牌“恶魔”（印第安巫师诅咒的迪波、黑檀木恶魔）到21号牌“世界”（DIO）是精神层面的探寻。
JOJO第三部星尘斗士漫画第二卷单行本封面空条承太郎与横山光辉《巴比伦2号》封面的山野浩一
漫画主角空条承太郎的塔罗牌是17号牌“星星”（白金之星），虽然跨过了物质和心灵层面的探寻，但是却还未完成精神的征途，预示着后面的漫长冒险，而一身学生服的承太郎的外形，灵感则来自于日本漫画家横山光辉70年代的作品《巴比伦2世》中的男一号、15岁初中生山野浩一。
《星辰使者》主要角色的幕后故事参考了黑泽明电影《七武士》经典镜头的4位替身使者启程画面
荒木飞吕彦在他的自传《荒木飞吕彦的漫画术》中记述，在第一卷末尾设计的4位主角启程的画面参考了著名日本电影《七武士》，为了渲染伙伴们一起踏上冒险旅程的气氛。
而JOJO第三部漫画的角色名字大都来自各国歌手和乐队，“红色魔术师”穆罕默德·阿布德尔的名字来自美国歌手宝拉·阿巴杜（Paula Julie Abdul），“绿色法皇”花京院典明的名字取自荒木飞吕彦故乡、宫城县仙台市源自江户时代的古迹“花京院”，“银色战车”波鲁纳雷夫的名字来自法国歌手麦可·波鲁纳雷夫（Michel Polnareff），“愚者”伊奇的名字来自美国歌手伊吉·帕普（Iggy Pop）。
荒木飞吕彦故乡仙台市花京院旧址良觉院公园、JOJO第三部主角之一花京院典明的名字出处
人气反派角色“倒吊男”J·凯尔的名字取自美国摇滚乐团J·吉尔斯乐队（The J. Geils Band），“皇帝”荷尔·荷斯的名字取自美国摇滚乐团霍尔与奥兹（Hall & Oates），倒吊男之母、“正义”恩雅婆婆的名字取自爱尔兰独立音乐家恩雅（Enya Patricia Brennan），埃及九荣神预言兄弟欧因哥、波因哥的名字取自美国新浪潮摇滚乐团Oingo Boingo。
《星尘斗士》九荣神与埃及神话九柱神空条承太郎一行人到达埃及后遭遇根据古埃及神话九柱神改编的“九荣神”
大地之神盖布=盲人恩多尔
空条承太郎等人到达埃及后，遭遇了DIO手下的精英替身集团——埃及九荣神，“九荣神”的创作来自古埃及神话中的九柱神及孟菲斯诸神体系，九柱神源自公元前2500年前，是在古埃及王国第五王朝赫里奥波里斯太阳神拉成为崇拜的对象后诞生的。
《星尘斗士》中最先登场的九荣神“盖布”恩多尔，是一位听觉敏锐的盲人，替身能力可以远距离操纵水，盖布是埃及九柱神中的大地之神，身体呈绿色，关押着邪恶之人的灵魂使他们不能升入天堂。
JOJO第三部中的九荣神盖布恩多尔与古埃及壁画中的大地之神盖布
在古埃及的神话中，人的灵魂分为5种，卡：人的体内灵魂，巴：每个人独一无二的灵性，阿赫：体内灵魂与灵性结合后的完整灵魂，仁：人的名字与身份，依比：人的心脏也就是善与恶的见证，舒特：人的影子。埃及人制作木乃伊就是源自对灵魂的认知，认为人去世后灵魂依然会以另外一种状态存在。
创造之神、书籍之神=欧因哥、波因哥
《星尘斗士》中九荣神第二出场的是欧因哥波因哥兄弟，他们一个可以变身另一个可以按照漫画书进行预言，这对兄弟的原型是古埃及孟斐斯地区所信仰的造物神普塔和智慧之神托特。在埃及神话记载中，造物神普塔会以畸形矮个子的形象现身，脑袋硕大，这一点与漫画中弟弟波因哥的形象非常吻合，造物神普塔通常会手持象征生命与稳定的复合权杖。
《星尘斗士》中的波因哥兄弟与古埃及神话中的造物神、智慧神
智慧之神托特也是古埃及文字的发明者，他的形象为鹮首人身，托特发明的古埃及文字其实就是象形文字，《星尘斗士》中预言书则来自古埃及的亡灵书，亡灵书放置于陵墓中，是为人去世后旅程中每一次试炼中的回答做参考用的，最终审判是“心脏称量”，最早的亡灵书是公元前1240年的《阿尼文稿》。
阿努比斯神
《星尘斗士》中登场的第四位九荣神是阿努比斯，阿努比斯是一把剑、没有人形，可以附在所有接触这把剑的人身上，古埃及的阿努比斯神最早被记载于古王国时期的公元前2600年，作为一位胡狼头神、掌管着死亡，负责人死后的“心脏称量”，在进行审判时，天平的一边是逝者的心脏，对人生前善恶进行见证的灵魂“依比”，另一边是一根羽毛。
《星尘斗士》中的阿努比斯神与古埃及亡灵书中的最终审判：阿努比斯“心脏称量”
智慧神托特在一边记载结果，心脏比羽毛轻，就是善良的证明，被代入绿色天堂芦苇原，如果心脏比羽毛重就是邪恶的证明，心脏会被恶魔吞食。
风暴之神=阿雷西
九荣神阿雷西的替身能力是用影子让敌人变成幼童，过量使用也会让敌人变成婴儿，阿雷西的原型是埃及九柱神风暴之神赛特，他是大地之神盖特的儿子，是阿努比斯神的父亲。赛特也被成为撒哈拉沙漠之神，保护沙漠中的商队，同时又发起风暴袭击他们。公元前484年的希腊历史学家希罗多德认为赛特也是邪恶之神。
星尘斗士中的阿雷西与变小的波鲁那雷夫激斗与《闪灵》1980电影版少年丹尼与被217房间控制的父亲杰克
《星尘斗士》中“赛特神”阿雷西与“银色战车”波鲁那雷夫在一位美女的房间中进行了一场战斗，被“赛特神”变成小孩的波鲁那雷夫与阿雷西展开缠斗，这个漫画情节源自史蒂芬·金1977年创作的恐怖小说《闪灵》，少年丹尼与被酒店217号房间闪灵控制的父亲杰克展开激斗。
冥界之王=欧西里斯神大达比
《星辰斗士》九荣神中的赌徒大达比，替身能力是当对方感到挫败时就夺取其灵魂，大达比欧西里斯神原型是埃及九柱神中的冥王欧西里斯，冥王在最终审判“心脏称量”中是最后的见证者，不管逝者进入天堂还是被恶魔吞食，欧西里斯始终无动于衷，漫画中大达比的能力并非斗力而是一场精神和心理上的战斗，被“火焰魔术师”阿布德尔认为是最危险的男人也正源于此。
JOJO漫画中的欧西里斯神大达比与古埃及壁画中的冥王欧西里斯
终末之神=亚图姆神小达比
九荣神最后一位登场的小达比是大达比的弟弟，替身亚图姆神的能力与哥哥相同，通过玩电子游戏当敌人产生挫败感时将对方制作成木偶，亚图姆神在古埃及神话中是九柱神之首，之后与古埃及太阳神合体成为拉·亚图姆，也被看作是黄昏时的太阳，所以有终末之神的称谓。
作为最终BOSS、DIO的管家，小达比的亚图姆神，黄昏时的太阳，也寓意着埃及之战即将完结，最后的战斗将要落下帷幕。
JOJO漫画中的亚图姆神小达比与古埃及九柱神之首的终末之神亚图姆
JOJO漫画中“书籍之神”波因哥的911预言之谜JOJO漫画预言书中的神秘男子以及胸前911字样
创作于1989年的《JOJO奇妙冒险-星尘斗士》中，有一则预言书：身着911字样的男子预言自己在上午10点半去世，2001年9月11日上午，美国世贸中心世贸1号大楼在遭受飞机撞击后于上午10点半倒塌。
因为《星尘斗士》取材塔罗牌占卜，所以漫画预言书对911的预言也成为后世谈论的焦点，目前作者荒木飞吕彦并未对此进行任何解释或评论。
参考资料《荒木飞吕彦的漫画术》（自传、2015版）、荒木飞吕彦
《水户黄门》（电影、1978版、主演东野英治郎）、东映
《环游世界八十天》（小说、1873版）、儒勒·凡尔纳
《巴比伦2世》（漫画、1971版）、横山光辉
《闪灵》（小说、1977版）、史蒂芬·金
《闪灵》（电影、1980版）、斯坦利·库布里克
《阿尼文稿》（公元前1240年、古埃及亡灵书）
