宋朝极流行的纹身时尚
宋朝极流行的纹身时尚吴钩
前几天我在《契丹人的胸膛真的有一个狼头刺青吗？》一文中，提到宋代很流行的刺青时尚。怎么个流行法呢？今天我们再细说细说。
宋朝市井间那些热爱刺青的人，多是任侠的“街肆恶少”、“浮浪之辈”，如吉州有一个“以盗成家”的人，叫做谢六，因为“举体雕青，故人目为‘花六’，自称曰‘青狮子’”；开封有一个叫郑信的好汉，“满体雕青：左臂上三仙仗剑，右臂上五鬼擒龙；胸前一搭御屏风，脊背上巴山龙出水”；北宋末，开封的外出踏青，身后总是少不了有“三五文身恶少年控马”，这些“恶少年”因为大腿有刺青，所以被称为“花腿马”；南宋时，在钱塘江弄潮的亡命之辈，也是一身刺青：“吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。”
流风所及，喜欢刺青的，未必尽是“恶少年”，而是一时之风尚。宋人说，“今世俗皆文身，作鱼龙、飞仙、鬼神等像，或为花卉、文字。”传世宋画《眼药酸图页》中，右边的杂剧演员，手臂上便有刺青，图案似是鱼龙之类。
甚至一些时尚女性也会纹身，元朝时，有个姓徐的歌妓，“一目眇，四体文绣，精于绿林杂剧”。宋时，歌妓一直就是引领服饰时尚的群体，而元人的刺青习惯，自然是宋人遗风。梁山泊“女汉子”扈三娘，从其绰号“一丈青”看，很可能也纹了身，因为“一丈青”正是宋人形容刺青的赞语。
刺青也是许多宋朝男儿的“青春期标志”，恰如一首宋诗所写：“少年宕子爱雕青，文彩肌肤相映明。闹里只图遮俗眼，强将赤体以为荣。”北宋末官员李质，由于“少不检，文其身”，被宋徽宗戏称为“锦体谪仙”；南宋举子李钫孙，少年时在大腿纹了一个“摩睺罗”（宋朝人的“芭比娃娃”）图案。
由于刺青成了社会时尚，至迟在南宋时，大都市中便出现了“纹身协会”，用宋人的话来说，叫做“锦体社”：“井市人喜文身，称为刺绣，迎神称锦体社”。《武林旧事》、《都城纪胜》、《西湖老人繁胜录》、《梦粱录》等宋人笔记收录的南宋社团名单，都有“锦体社”。“锦体社”中有“针笔匠”，即纹身师；“锦体社”还会组织纹身展示大赛，叫做“赛锦体”，优胜者可以获得奖金，《水浒传》称燕青的一身文绣，“若赛锦体，由你是谁，都输与他”，“若赛锦标社，那里利物，管取都是他的”。
对于一些宋朝女性来说，男性身体上的刺青仿佛还会散发出一种特别的性吸引力。《夷坚志》载，“永康军有倡女，谒灵显王庙，见门外马卒颀然而长，容状伟硕，两股文绣飞动，谛观慕之，眷恋不能去。”李师师见到燕青身上的漂亮刺青，也是忍不住“把尖尖玉手，便摸他身上”。
刺青，本为南方一些落后部族的习俗，所谓“文身断发”是也。但在宋代，刺青却发展成为跟今天的纹身没什么两样的时尚，其流行特点也与今人极为相似：刺青的群体都是以江湖人、文艺圈、少年人为主；刺青的图案，都极具个性化，有刺花卉的，有刺龙虎的，有刺文字的，甚至还有“刺淫戏于身肤”的。唐朝时，长安少年张斡的刺青尤其“酷毙”，左胳膊刺一行字：“生不怕京兆尹”，右胳膊刺一行字：“死不畏阎罗王”。
入元之后，刺青之风尚存，“豪侠子弟皆务为此，两臂股皆刺龙凤花草，以繁细者为胜”；但到了明朝时，朱元璋严禁刺青，有胆敢纹身者，“事发充军”，“禁例严重，自此无敢犯者”，刺青的风尚从此衰落，以至一位生活在明朝中期的学者陆容，幼年时“入神祠，见所塑部从有袒裸者，臂股皆以墨画花鸟云龙之状”，竟然“不喻其故”，后来他向一名耆老请教什么叫做“雕青”，耆老告诉他：“此名刺花绣，即古所谓文身也。”陆容这才明白，幼年所见神祠塑像，“即文身像也”。
陆容是支持朱元璋禁绝刺青之习的，他认为，“声教所暨之民，以此相尚，而伤残体肤，自比岛夷，何哉？禁之诚是也。由是观之，凡不美之俗，使在上者法令严明，无有不可易者。”但是，以今天的目光来看，刺青被禁，毋宁说是“洪武型体制”十分刻板、苛严、僵化的体现，是活泼的民间生活受到朱元璋政府严厉管制的反映。
有些胆大的人就有去请五鬼运财符，甚至有人还自己画
五鬼运财是道家的招财秘术之一，很多人也有听说过这个秘术，就是没有见识过。 有些胆大的人就有去请五鬼运财符，甚至有的人还自己画，自己做法……那么问题来了，五鬼运财符要怎么画？设一密坛，供米五碗，内放求术者之指甲，毛发，以及生辰八字。
择十灵日即“甲辰。乙亥。丙辰。丁酉。戊午。庚戌。庚寅。辛亥。壬寅。癸未”起坛连供七七四十九天，天天催咒烧符，法成，密坛会常有异像，如桌子自动震动，香炉发火，米粒自动跳来跳去……等异像。五鬼运财法与五鬼混天法并不相同，前者供奉的是「东方生财鬼」，「西方生财鬼」，「南方生财鬼」，「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神，后者供奉的是「曹十」，「张四」，「李九」，「汪仁」，「朱光」等五位阴将。
五鬼运财法靠的是符法来催动五方鬼神，强制鬼神依令而行，强催未来的钱财财运，故必须事后，作善才可解决强行之罪，违者必遭罚，而他所催的咒语为：
天苍苍，地苍苍，五鬼在何方？太公押来五方鬼，押来五方生财鬼，拜请五方生财鬼，拜请东方生财鬼，拜请西方生财鬼，拜请南方生财鬼，拜请北方生财鬼，拜请中方生财鬼，鬼是鬼，神通大无比，威灵显五方。专管人间运财事，运来东西南北中方财，日日财，月月财，年年才，五路五方财，有财来，无财去，急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令。
此种财咒最好能先读熟，全神贯注，一气呵成般的念，若出现香炉起火，酒杯倒了或五鬼神位歪倒之异状，亦要不动声色，调整好继续拜如常，切记勿急，勿猜疑，更别口无遮拦，心里有
数就可以了。
1、准备一张小桌子，五碗米，五个酒杯，一个香炉，清香，金银纸，蜡烛，五牲（鸡鸭鱼肉蛋），米酒。
2、准备五支竹片（如筷子长），以黄纸或白纸剪成五张纸人，画上五个人形躯体，注上：东方生财鬼，西方，南方，北方，中方生财鬼，贴於竹片上后，插於装米的碗上，依东西中南北的顺序排在小桌上，或排成一排，香炉摆在中间，五鬼神位前各放一个酒杯，蜡烛立於最左边（画鬼时必须戴耳环以区别）。
3、剪下自己的手指甲，脚指甲，男左女右五根头发，分别放入神位碗内米上。用黄纸写上姓名，住址，生辰，八字，压於香炉下。
4、於屋里后院最佳，挪个位置，安置五鬼神桌，以及准备事项，方便於日夜祭拜，烧金银纸，但必须在不被风吹雨打处才行，以及不为人撞见为佳。
5、到农具店买一犁头。
商店招财风水局之——五鬼运财阵
前几期介绍过招财风水局之玄关渔水阵，很多公司、商店运用后效果都很好！有朋友问还有什么招财术效果更快，更好？其实是有的，并且布置起来，也超级简单！今天就把研究成果奉献给大家！
俗话说得好，马无夜草不肥，人无横财不富！说明做生意赚钱，仅仅靠正财是不够的！还有一句俗语叫富贵险中求，很多时候如果不冒险，不去搏一把，想要成为巨富很难！当然我们也不是去教大家铤而走险，我们心中要明白，人之食禄，冥冥之中自有定数，所谓捞偏财只不过是把自己的财运提前享受而已！如果取之不义，无论如何富贵，也不过只是过眼云烟罢了！一代悍匪张子强，一夜之间就拥有了近10亿巨额财富，这是很多人，十几辈子也不敢想象的，并且基本上是没任何风险的，因为当事人没报案，也不会追究！这是变相的干净的巨额财富！那怕他什么也不干，放在银行吃利息，也可保子孙四五代衣食无忧！结果如何呢？没几年就被枪毙了！说到底，不义之财，无福消受！财富反噬，最终毁灭了自己！所以我们做人做生意，要以正财为主，偏财为辅！如果偏财远远大于正财，要记得回馈社会，与人分享财富，广结善缘！
五鬼运财就是典型的捞偏财，但风水学上的五鬼运财和民间的五鬼运财是有区别的！前者只是利用九宫飞星之法，利用合理布局达到风声水起之象！而民间的五鬼运财则是指法术，秘术，目的是借用未知的神秘力量搬运实实在在的金银财宝，这是两回事！
把邻居搞到破产的五鬼运财阵
五鬼运财风水局
五鬼：即指九星中的廉贞星。
财：指水而言，因水是发财之源。此水即巨门水。
五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
用手机很容易找到五鬼方位
这是什么意思呢？就是以商店大门为伏位，找出五鬼位置，开个小门，也就是气口！这样五鬼运财阵就布好了！这个风水阵原理是什么呢？其实很简单，就是座克原理！比如我的房子坐北朝南，那么南方就是我的财位，所克者为财！也有写成客的，都是一个意思！廉贞星也就是五鬼带来财运，最后从鬼方出去，一进一出就激活了商店磁场，财气源源不断，同时也会把煞气带走！
但要注意，廉贞星五行属火，力量巨大，很容易带来血光之灾！同时这也是五鬼运财阵效果显著的原因！一般出现血光之灾后，如果还能扛住，往后就会财源滚滚！
为什么玄关渔水阵效果不如五鬼运财阵呢？因为玄关渔水阵只是挡住煞气，聚拢生气！当气聚集到一定程度就没法在聚拢财气了，就像水流一样财气被堵住了，只有这些财气耗尽，才能招纳新的财气，并且财气经久不散就会变煞气，就像水放久了就会变质一样！所以最佳的风水局要有收有放，让财气有聚有散，使生气源源不断涌入，煞气不断被带走，这样才是好的风水局！
这个风水阵不适合体弱多病之人，也不适合运气欠佳之人！如果一个人财运欠佳，根本承受不起这股财气！布了这个风水局反而破财！这个风水阵只适合那种德基丰厚，却又贫穷的人！效果显著，这也是有人把五鬼运财阵称为救贫风水的原因！有缘人慎用！
