当心梦里的那些妖精
一个人最脆弱的时候，是睡觉的时候。最无能为力的时候，是梦里的时候。传说一些妖精白天法力不够，害不了人，于是悄悄潜入夜里，通过梦境去害人。这就叫梦魇。想起来写这一篇，是因为昨天夜里睡了的时候，和先生竟然梦的是同一个梦境。梦里好像有人花言巧语引诱我去终南山走一趟，我不肯去，那人便要很热情的抓我手腕，手从袖中伸出，却是个细长骨节凸起的手。这时梦里先生来救我，呵斥走了对方。对方还说一定要我去一趟，去了便有大好处。惊的一身冷汗，还讲了梦话。
早晨起来心有余悸，讲了这个梦，我先生说他也梦到一样的场景，看见有人拽我，便来救我，大声吓退对方。简直就是同一场景、同一个故事的两个不同视角。这梦挺玄的，让我想起了三个关于妖梦的故事。
前两则，记录在清朝的一本叫做《子不语》的书。前段时间还有粉丝问过我这里边的故事呢。
记载故事一、
柘城的李少司空的小儿子继迁是一位进士。李司空和太夫人死后，某一年，继迁也病重了，就梦见太夫人让他服用人参。于是告诉了医生。医生说：“不对啊，你的病和人参的药性是冲突的，绝对不可以吃人参。”当晚，他又梦见太夫人给他说：“别听那个医生胡说八道，你怎么连你娘的话都不听了？你要想活命，非得靠人参不可。我还留有几颗人参，在哪里哪里，你可以去拿来用。”于是去那里一找，还真的有一些人参。赶紧煮了服用，结果半夜就忽然发了癫狂，死了。
记载故事二、
射山的陆征君，梦见他的父亲孝廉公说：“我的墓被水泡了，难受死了。臯亭山的山顶有一个地方，是某家的地盘，正在出售，你赶紧去买下来，然后把我的墓迁移到那里，我的神灵就靠那块地了。”于是陆某就去查问，还真的有这么一块地在出售，于是花了大价钱买下来。迁坟那天，才发现原来的墓穴里根本没有水，而且还不断的冒出暖和的地气来，这才后悔莫及。迁坟后，陆某的日子过的每况愈下，子孙流离颠沛。
第三则故事，记录在清纪昀的《阅微草堂笔记》中，叫做《七婿同死》
故事中以真实的人名开始，讲述了他所见闻的一个故事。此人的一个老远亲，生育了七个女儿，都已经出嫁了。其中有一个女婿，一天夜里做梦，梦见和他和其他六位女婿一起，都被红绳栓绑在一起，便疑心这个梦不祥。这时候，此人岳父去世，7个女婿都去吊唁。这个做玄梦的女婿猛然想起了自己那个噩梦，便不敢和另外六个女婿一起睡觉、吃饭。一直有心躲避他们，刻意不让七个人同处一起。偶然相聚，也只是稍稍坐一会儿便神色慌张借故避开了。
大家感到他的不对劲，于是都来问他，他便讲了那个玄梦，而大家都不肯相信，怀疑他是另有原因，或者有什么见不得人的事儿，甚至根本就是个不孝顺的人，所以躲躲闪闪，不过以梦为借口罢了。
有一天晚上，岳父那家备办了酒席，请女婿们来喝酒。主人家为了防止他再躲闪退席，扫了其他人的兴，便在外边把门锁死了。突然灵堂起了火，因为门锁，七个女婿一时逃不出去。这七个人竟都被烧死。
人们这才明白，这个女婿如果没有过分担忧这个玄梦，就不会刻意躲避另外六个人；不曾刻意躲避这六个人，则主人家就不会为了防止他扫兴退席而锁门；不锁门则七个人未必都会烧死，梦魇（或者译为灵怪）故意用梦来引诱他，使他们如同梦境里一样一个也逃不脱，这不知是因为前生有什么冤孽。七个人同做这家的女婿，又同时烧死，这也不知道是因为前生有什么冤孽。七个女儿同出生在这户人家，同时成为寡妇，冥冥之中大约也不是偶然的吧。
对待玄梦，最好最好不要放在心上，最好是完全忘掉，否则你心中揣着玄梦，太执着于其中的含义，就会陷入一种冥冥中的陷阱，被一环扣一环的带到坑里。这也就是为什么佛家说：“远离梦想颠倒之言”。特别是梦境中的一切，皆不可当真，若当真，真的按照梦里所引诱的去做了，那一定非常倒霉。传言梦境中的妖怪、梦魇，会幻化成你最熟悉的面孔，来引诱你去做某件事。而且你不同意、或者不乐意时，就会在梦中呵斥、甚至强迫你一定去做。就好像第一个故事里，梦魇化作男人母亲的样子说：“你连你母亲的话都不听了吗？”这样来逼迫你入坑。
也会变作自己亲人的样子，来诱骗你。否则你是不会相信的。梦境有心理梦，也有玄梦。心理梦境都比较浅薄，属于那种你醒了，就知道自己大概为什么会做这种梦的情况。比如看了某个电影片段、或者白天受了某种心理情绪的影响。但是玄梦，属于那种，你醒了之后怎么想，也不知道为什么会做这种梦的情况。完全摸不着头脑，而且梦境还特别清晰。这种玄梦就要注意了。
面对这种玄梦，一定要梦醒就立刻说出来，让人给你出出主意，让人给你聚聚人气。能把梦魇吓走。不要自己憋在心里犯嘀咕，更不要自己偷偷按照梦境的指示去做。哪怕你是梦到神仙下凡让你去做某件事，都要梦醒后先跟“大活人”们商量一下，那样霉运很难找上你，梦魇也很难“忽悠”住你。不要一意孤行就按照梦里的指示去做。
今天跟粉丝聊了下，他也有同样经历。说有一天梦见在水库中钓鱼，钓到一条红色的泥鳅，泥鳅张口求饶，说只要放了它就能有好处，结果这位面粉在梦里就放了它。梦里水面飘上来很多人民币，面粉捞了一晚上，最终累醒了。一大早就觉得这是好兆头，瞒着睡着的老婆，拿起渔具坐凳，骑者摩托就奔去水库，念着今天能钓大鱼。结果前夜下雨，在水库边上一滑，连人带车都滚到浅滩了。摩托把腿压骨折了。住了一段时间院，受了不少罪。今天他跟我聊起来，说，住院止疼之后，他又想那个梦。泥鳅不就是滑吗？红泥鳅不就是滑一跤见血吗？人民币浮上来，我还去捞。这不就是老子的钱打水漂的意思吗？
他说要是当时哪怕是跟老婆打个报告的话，老婆肯定也是不让他这么一大早就去钓鱼的。他也正是怕老婆管，坏了他的好运、减了他的兴致，所以准备偷偷快去快回。这一下就倒了大霉。
还有一件事，是原来在列车上，一个人聊她自己的身世时说到的。她说跟奶奶感情特别好，但是奶奶去世多年，有一次她梦见奶奶说没钱了，让她烧点下来。结果第二天她真的去买了纸钱偷偷在坟地里烧。大家知道，烧纸钱是讲日子的，不能再不对的时间烧。结果被她们村子种地的人看到，嘲笑她家没主事人、教出来的丫头脑袋少根筋。结果半天这事儿就传开了，她在家被父亲狠狠揍了一顿，小指被打骨折。那年她大概十五六，委屈之下便辍学远赴沿海打工，一打就是十多年没回家。原来很好的学业和前途也被荒废了。
这是两件真事儿。更加深了我对玄梦的理解。就是：做这种梦，不管你梦到了什么、哪怕是梦到亲近的人、或是已故长辈让你去做某些事情，都要在梦醒之后，先找人商议一下，不能自己独断就立马去做。否则才是掉入了梦魇的陷阱呢。一步一步被它引诱到坑里，害到自己。
孩子梦到妖怪大哭？心理学家：安慰剂效应，帮你赶走噩梦里的妖怪
今天早上碰到邻居送孩子上幼儿园，孩子迷迷糊糊的，眼睛都睁不开。邻居说，昨晚孩子做噩梦，半夜哭醒了，说妖怪把他吃到肚子里去了，安抚了好久才再次入睡。
我问孩子妖怪是什么样的，他一下子来了精神，边比划动作边说：妖怪眼睛发光、牙齿很长、爪子特别锋利，会吃小朋友，然后露出害怕的表情。我告诉他那只是噩梦，我们现实中没有妖怪，他不相信，说今天晚上妖怪还会来我们家的。
孩子的反应逗笑了我们。做噩梦是很正常的事，大人小孩都会做噩梦，区别是大人做噩梦不会受太大影响，醒来就可能忘掉了。孩子做噩梦不一样，他们区分不了现实和梦境的具体差别，容易把两者混同，在现实中接触到一些让人害怕的影像、图片等，出现在梦中，等于是在他心中反复种植记忆，而他们会把这个印象迁移到现实中，认为这种恐怖形象是现实中存在的。
其实，孩子分不清梦境和现实的边界不要紧，我们只要帮助孩子把噩梦里的妖怪赶走就可以了。赶走这只妖怪很简单：让孩子拿上一个“武器”，假设和孩子一起重新回到梦里，然后妖怪出现了，你带着孩子一起挥动道具武器把妖怪打跑就可以。就像是利用月光宝盒回到过去，让孩子体验这一次你不是被妖怪吃了，而是打跑了妖怪。
这里借助的是心理学上的一个概念——安慰剂效应。
安慰剂效应：又名伪药效应，主要指病人虽然获得无效的治疗，但却“预料”或“相信”治疗有效，而让疾病症状得到舒缓的现象。
一、什么是安慰剂效应？
安慰剂效应是1955年由美国麻醉学专家毕阙博士（Henry K. Beecher）提出来的，也可以理解为“非特定效应” 或受试者期望效应。
这个概念的提出源于毕阙博士在二战期间的工作经历。毕阙博士是二战时期盟军战场的麻醉师。在盟军攻占意大利的一次战斗中，战斗比较激烈，产生了大量的伤员，需要紧急手术，但当时后勤供应不足，镇痛剂很快用完了。当重伤的官兵们嚎叫着需要镇痛剂的时候，军医们急得团团转，只能死马当活马医，给他们挂上生理盐水，并且告诉他们这是强力镇痛剂。意外的是，其中很大一批伤员疼痛真的减轻了，很多伤员停止了哀嚎。从战场回到哈佛的毕阙博士后来做了一系列的实验研究，提出了“安慰剂效应”。
从心理学来说，安慰剂效应是指因病人自身对治疗动作的积极期望，而对病情产生减轻或好转影响的心理现象。它其实是一种潜意识的自我暗示。
心理学家巴甫洛夫认为：
暗示是人类最简单、最典型的条件反射。从心理机制上讲，它是一种被主观意愿肯定的假设，不一定有根据，但由于主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于这项内容。
我们历史上著名的“望梅止渴”典故，就利用了暗示。曹操带领的军队在炎热的七八月已经饥渴到无力再往前走，大家都想找口水喝。曹操非常心急，这种状态就算到达目的地战斗力也很弱，必须给士兵们补充体力。但向导说最近的水源在山谷的另一边，还有不短的路程。曹操想出了好办法，高兴地转过马头对士兵说：“诸位将士，前边有一大片梅林，那里的梅子红红的，肯定很好吃，我们加快脚步，过了这个山丘就到梅林了！”士兵们听了果然大为振奋，大步往前赶。
曹操利用的就是安慰剂效应，前方并没有梅林，但他描述的梅林景象让士兵们产生了自我暗示——赶过去就能吃到红红的梅子，因为这种积极的期望而瞬间觉得浑身充满了力气。
二、安慰剂效应为什么能帮助孩子赶走妖怪？
在孩子做噩梦这个问题上，老一辈很早就掌握了安慰剂效应的用法。比如孩子梦到妖怪，老一辈一般会一只手用力打另一只手，打得很响，假装打了妖怪，然后说：“哪个妖怪吃我宝宝，打死你！”孩子看到老人打了妖怪，一般就会停止或减轻哭泣。
只是这种做法在现代看来有点治标不治本——因为孩子下次再梦到妖怪还会害怕，他只能依赖大人打妖怪。正确的做法就是带着孩子一起打妖怪，让孩子觉得自己掌握了打妖怪的能力，他会更加有安全感。
在偶像剧《就想赖着你》中有一个ELLA帮助小男孩打走噩梦中妖怪的镜头让我印象深刻：
三四岁的小男孩半夜做噩梦大哭不止，说梦到了恶魔鬼，长着尖尖的牙齿，好恐怖。ELLA饰演的保姆听到哭声立马赶过来。最后她教给男孩一个办法：拿起玩具宝剑当做武器，念咒语，把宝剑往前一砍，魔鬼就消失了。小男孩学到这个方法以后，心中的魔鬼被驱除，开心地笑了。
日本心理精神学家冈田尊司说：
暗示能起到安全堡垒的作用，当安全堡垒在了，孩子就会感觉放松。
在这个剧情中，宝剑和咒语就是孩子的安全堡垒。孩子相信宝剑和念咒语配合就能打跑妖怪，当他开始使用这两样“武器”，就产生了相应的自我暗示——妖怪一定会被我打跑。在这个自我暗示之下，对结果充满积极的期待，安全感就随之产生了。
但安慰剂效应并不是灵丹妙药，需要根据情况合理运用。如果
孩子经常做噩梦，情节很严重，影响身心健康，可能是存在某一方面的身体或心理问题，还是需要尽早治疗。
三、安慰剂效应帮助孩子赶跑妖怪的前提：孩子深信父母会帮助他
安慰剂效应的运用是多样的，为了赶走梦里的妖怪，我们可以教孩子念咒语，也可以和孩子一起玩游戏，心理医生是怎么帮助自己孩子走出噩梦的呢？下面的这位心理学医生的做法，比ELLA的办法更加轻松有趣。
爱尔兰心理专家德蒙特在儿子六岁时，也遭遇了儿子梦到妖魔鬼怪的情况。
儿子哭着说：“我在学校的操场上，突然，有一群妖怪在追着我跑。”
德蒙特跟儿子说，我们可以玩个游戏，你闭上眼睛，我们一起重新回到你的梦境里。不过这次你要用你的神奇力量去制服他们。
听起来特别好玩，好像在梦境里自己还能施魔法，儿子跃跃欲试，问他是什么样的力量。
德蒙特并没有说是什么，而是让孩子更加轻松地去想象，你可以选择把他们冰冻、把他们爆炸，或者把他们变成果冻.......
听起来特别有趣。儿子马上闭上眼睛，父子两人一起进入了儿子的梦境。
儿子讲述着梦境中的情景，就在妖怪在操场追着他跑的时候，他突然使出神奇的力量，把妖怪变成了果冻！
孩子太开心了，说我刚刚手指一挥就把他们变成果冻了。
德蒙特并没有马上让游戏结束，而是接着问儿子：接下来怎么办？
孩子说：“我要放狗吃掉他们。”于是，他把叔叔家的两只小狗派入梦境，让小狗把果冻妖怪全都吃掉了。
游戏到这里，他们两个人因为一起干掉了果冻妖怪而哈哈大笑，噩梦中的妖怪也就不再可怕了。
利用神奇的力量打败妖怪，或者拿起宝剑念咒语赶妖怪，都是安慰剂效应的实际运用。被治疗者因为相信大人能帮助他驱赶妖怪，所以在进行了这一系列的动作后，感觉获得了期望的效果，赶走了心中的恐惧。
所以，在帮助孩子驱赶噩梦中的妖怪时，还有一个非常重要的前提——孩子相信大人会帮助我赶走妖怪。如果没有相信，安慰剂效应就不成立。
最后，希望所有的父母都和孩子形成良好的亲子关系，在愉悦的关系中，孩子才相信你会帮助他，真正的安全堡垒不是那把宝剑或魔法，而是你对他们的爱。
