(一)太湖石审美及摆放讲究是什么？
太湖石的摆放是有一定技巧以及要求的，布局讲究自然协调统一，要求宾主分明。并利用植物与水景柔化山石的硬朗之感。
一、置石需要保证一定观赏性
太湖空间造景，对石头的观赏性会非常注重
太湖石的观赏性是什么呢？
太湖石讲究“皱、漏、瘦、透”之美
皱--石表皱褶起伏多变，曲折生动，体态起伏，时隐时现；石体凹凸，线条若明。
漏--石体体态玲珑，通洞贯通，上下绵延，连环透空。石体嶙峋，漏中见灵。
瘦--石体傲骨清瘦，挺拔精干，体态纤瘦，形状怪异；线条清晰，瘦中见奇。
透--石体剔透，洞孔透光，（映射其虚怀若谷，光明磊落，表里如一）纹理纵横。
二、如何的置石数量更显雅韵？
空间造景置讲究“散漫理之，有常理而无定式”与家具对称之美不同。石头采访的数量常采用奇数，并且讲究随性之美，起到点缀既可。有那么一点自然山林野趣的意境就可以了。
三、放置的点及石面朝向是如何的？
似乎每一块太湖石都有着自己的想法，所以我们摆放安装需要确切了解到每一块太湖石的优点特点，充分将这些表现出来，将太湖石较好的一面呈现在人们的面前，让人们去感受大自然的神奇。
摆放石头是一门艺术。摆放摆列仍然是因人而异，以个人的喜爱和心里向位为准，好石，好位，好人，人、石、位三者自然统一，才能成为天然自成。
俗语：“响石家中放，人旺财也旺”，响石指的是啥？是否有道理？
如果说文字凝结了文明，那俗语就凝结了古人的智慧，今天给大家分享一句俗语——响石家中放，人旺财也旺。
可能有人会好奇了，响石是什么呢？放在家里怎么会有人旺财也旺呢？且听我慢慢道来。
响石的种类——天然响石响石，可以分为两类，一种是大自然孕育的，一种是人为创造的。
可能有人会疑惑了，不就是一块石头吗，漫山遍野都是，能有什么不同之处呢？响石也被称为是“会唱歌的石头”。大自然鬼斧神工，造就泰山的“阴阳割昏晓”，也有不经意的顽皮之作，就像是响石。
大自然中的响石，也分为两种，有石响石和水响石两种。
最常见的是石响石，山区的孩子把这种石头称为是“铃铛石”，轻泠的声音，悦耳舒畅。重庆巴南区丰盛镇有一片响石，这可是我国最大的响石带，村民说，风吹雨打时，经常会听见非常多有趣的声音，叮铃叮铃，就像是有仙女在演奏乐曲一般。
真的是不得不感慨大自然的鬼斧神工，即便是小小举动，人间也会变得有趣。
水响石，是在水里的石头，也能发出十分悦耳的声音，但是不常见，古代有见过这种石头的人，要么把这个当做是奇珍异宝要么把这个当做是妖怪邪魔。
现在科学都那么发达了，就没有办法解释石头为什么会响吗？
简单来说，就是一种分层现象。
在泥质岩层里，最上面一层的含有菱铁质，第二层是土，在大自然的机缘巧合下，泥质岩层成为石头，当石头暴露在地表，表层的菱铁质在风化等外力作用下，逐渐形成褐铁矿壳，第二层的土逐渐缩小，里面就成为了中空的状态，当外物击打或者摇一摇自然会有响声。
举个例子，煮熟的鸡蛋，蛋黄莫名变小了，摇一摇这个鸡蛋，也是会响的。
响石的种类——人造响石人造响石，说的是石磨，那石磨是如何发明的呢？这里面还有一个动人的小故事。
在没有石磨的以前，人们磨面都得用石臼和石杵捣碎，这种方法非常费力不说，出来的面粉有粗有细的，大小也不均匀，往往需要把大的挑出来进行二次捣碎。
春秋战国时期的鲁班，是个远近闻名的能工巧匠，有天他看见一个老奶奶一直推着石杵在石臼周围转圈，他很疑惑，仔细询问才知道，老奶奶年纪大了，已经提不起沉重的石杵，只能以这种方式磨面。
晚上回到家，老奶奶的遭遇刺激到了他的心，想到自己有一天也是会变老，那时什么都不能做，就会成为家人的负担，在“老吾老以及人之老”的心态下，他想利用的专长改变这种费力的磨面粉的方式。
经过多次尝试，鲁班最终确定了使用大圆套小圆这种方式去制作石磨，上面的小圆做出圆柱的形状，用来给粮食施加重力。下面的大圆用来固定住小圆外加收集粮食。
在小圆上凿洞放一根粗木棍，通过推拉的方式磨面不仅更加节省力气，粮食磨得也更加均匀。在2019年中国邮政发布的鲁班系列邮票中，就有鲁班造石磨的图画。
当今社会，我们早就习惯了电子机器自动化带来的种种便利，石磨也早已经被历史淘汰，现在这个工具即便是在农村也不常见了，想看的话，只能去民俗馆里观赏。
石磨虽然比不上现在的科技，但是古代，石磨的发明大大提高了人们的生活效率，饱含着能工巧匠的智慧。
指的是哪种石头呢？有无道理？天然响石和石磨都被叫做响石，“响石家中放，人旺财也旺”具体的是那种石头呢？
在这句俗语里，约定俗成往往更偏向于第二种石头——石磨，有两种说法。
第一种说法
在物质不发达生产力低下的古代，即便是石磨也不是常见的工具，寻常人家准备石料+打磨费+拉磨的驴都不是一笔小数目，普普通通的老百姓不可能有那么多钱做到人均一个，往往一个村子往往也就那么一两个石磨。
“卸磨杀驴”这个成语就是从石磨这里面衍生出来的。
拥有石磨的人家，在空闲的时候，往往也有慷慨把石磨借给同村的人用。
随着用石磨的人多了，自然会有损耗，平常白白使用的人，过意不去，有钱的每次用石磨给点方便钱，没有钱的，送点瓜果蔬菜等稀罕物，都是乡里乡亲，大家也不会说什么了。
乡亲之间，你来我往，给人方便也就是与己方便，久而久之，全村的人不仅对石磨主人心存感激，石磨主人也在无形之中提高了自己的声望。
等到石磨主遇到问题的时候，大家当然也会积极伸出援手帮忙，做事情也会比较顺利，俗话说，众人是柴火焰高，也就有了人旺财旺的说法。
第二种说法
民间一直都有石头信仰。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。《陋室铭》的这句话，把自然环境和君子的品格很好地融合在了一起，朗朗上口，让人印象深刻。
响石的“石”和“时”谐音，民间一直有用家里放一块石头，寓意时来运转。在威海天尽头，也就是就是现在的成山头，有一块时来运转石头。
凡是去过那里的人，都会摸着这块石头转三圈，寓意是一转财运，二转官运，三转桃花运。现在这块石头都被磨得光溜溜的。由此可以看出，普通民众对于好运的执念。
其实，“响石家中放，人旺财也旺”这句话非常有道理，老一辈经常说积德行善，赠人玫瑰手留余香，一个小小的无心之举，很多可能帮了别人的大忙。
儒家讲究修身治国平天下，仁义礼智信，“仁”就是善良，力所能及给帮一把手，种下一颗善良的种子，日后它自然会开花结果，这不单单是一句俗语，更是印证了美好品德让生活更加美好，先民的智慧中往往有着亘古不变的对于未来的预判。
