邓九公(邓九公封的什么神)

邓九公黄飞虎南宫适封神演义中五大凡人战将，他们的战绩谁更好？

说到武艺高强的战将有很多，却都是些正常的武力拼，而在封神演义里面不同了，在那个仙魔大战、法宝仙术四处纷飞的时代，却有几位没有法凭着武艺能够战败众多散仙道人的高手，他们就是邓九公、黄飞虎、黄天祥、邓婵玉、南宫适。这五位武艺高强的凡人，到底谁的战绩更好呢？

第一名：南宫适

南宫适应该是封神演义里的奇迹，他虽然武艺高强却不懂法术，一直冲锋在前却没有阵亡。他手使一口大刀勇冠三军，三十个回合斩了黄元济；张山的大将李锦几个回合就被他斩杀，猛将晁雷和魏贲也相继被他生擒活捉了。斩杀哼将郑伦的梅山七怪金大升也是倒在他的刀下。他的武艺与胆识确实是非常强的。

第二名：黄飞虎

武成王黄飞虎是商周两军的重要大将，也是后来的五岳之一。他为帅为将都是一流水准，虽然他在封神演义里被法宝擒拿是比较多的，不过他的武艺与战绩是很不错的。陈梧、张节倒在他的金攥提芦枪下，斩杀黄天化的高继能与哈将陈奇被他刺于马下。卞金龙与郑桩也都亡在了他的枪下。他的战绩不在南宫适之下，只是他没有南宫适幸运，在渑池县倒在了张奎手中。

第三名：邓婵玉

如果说到最强的凡人武将，邓婵玉虽然武艺不是最强的，不过她的五光飞石战绩非常好，众多高手仙人都败在她的五光飞石之下。

在归周之前哪吒、黄天化、龙须虎都在邓婵玉的神技之下受过伤。归周后先后打伤了马元、张山、洪锦众多大将。殷洪与哼将陈奇也吃了她的神石之苦，无人能敌的孔宣也是两次被她的神石所伤。

不过最后她也倒在了渑池县，同为女将的高兰英在阵前被她神石所伤后，再次相遇她就先下手为强，暗算了邓婵玉将她斩杀。邓婵玉的战绩确实不错，不过她却没有什么斩杀战功。

第四名：黄天祥

黄飞虎的儿子，也是一位没有法术的凡人勇将。战绩虽然不如父亲，不过也斩杀了有法术的风林，他曾与张桂芳大战了三十多个回合，商将苟章也被刺于马下。

第五名：邓九公

邓婵玉的父亲刀法精堪，归周后他的战绩也是很不错。殷郊手下大将刘甫被他一刀斩杀，精通法术的马善也被他擒拿。斩张山、马方、余成他也是战功卓越。不过最后他还是倒在了哼将陈奇的法术之下。

封神演义里的邓婵玉，打神打圣打准圣，却嫁给了又矮又丑的土行孙

封神演义中，有一位女将军，她的名字叫邓婵玉。她是商朝名将邓九公的独生女儿，从小就练就了一身好武艺，尤其擅长使用五色飞石，能够打败神仙和圣人。

她曾经为商纣效力，后来投靠西周，成为姜子牙的麾下。她的一生充满了战火和血泪，她的爱情也是悲惨和无奈。

她最终死于渑池之战，被封为六合星君。她是封神演义中最强大也最可怜的女性角色之一。

邓婵玉出生在一个军人世家，她的父亲邓九公是商朝三山关的总兵官，统领着十万精锐之师。

邓婵玉从小就跟随父亲学习武艺，不仅身手敏捷，力大无穷，而且聪明伶俐，善于用计。

她最擅长的武器就是五色飞石，这是一种由五种不同颜色的石头组成的暗器，每种颜色代表一种属性，分别是金、木、水、火、土。

邓婵玉能够灵活地控制五色飞石的飞行轨迹和速度，根据敌人的弱点和情况变化攻击方式。

五色飞石既可以用来远程打击敌人，也可以用来近身肉搏。邓婵玉凭借这种暗器，在伐西岐之战中立下了赫赫战功。

伐西岐之战是商朝和西周之间的一场决定性的战争，商朝暴君纣王为了消灭西周的反抗势力，派出了申公豹、邓九公等大将率领数十万大军围攻西岐。

西周则由姜子牙、哪吒、杨戬等阐教门人和武王姬发等周将共同抵抗。邓婵玉作为邓九公的先锋将领，在这场战争中展现了惊人的实力和勇气。

哪吒虽然年纪轻轻，但却拥有无与伦比的神力和法宝，如混天绫、乾坤圈、火尖枪等。

他曾经以一己之力对抗过东海龙王等强大的敌人，并且都能取得胜利。他在封神演义中被誉为“天下第一英雄”。

然而，在与邓婵玉对战时，哪吒却遭遇了前所未有的挑战。邓婵玉不惧哪吒的神力，与他展开了激烈的交锋。

她灵巧地躲避了哪吒的混天绫和乾坤圈的攻击，反而用五色飞石打中了哪吒的面门，让他鼻青脸肿，痛不欲生。哪吒虽然不甘心，但却无法摆脱邓婵玉的追击，只好败退回营。

黄天化是姜子牙的得意弟子之一，也是玉虚十二仙人之一。他修炼了金刚不坏之身，能够抵挡一切外来的伤害。他手持金刚杵，能够打碎一切障碍。

他在封神演义中被誉为“金刚不坏大力士”。然而，在与邓婵玉对战时，黄天化却发现了自己的弱点。邓婵玉不畏黄天化的金刚之身，与他展开了激烈的肉搏。

黄天化

她灵活地闪避了黄天化的金刚杵的攻击，反而用五色飞石打中了黄天化的眼睛，让他眼冒金星，无法辨别方向。黄天化虽然想要反击，但却无法找到邓婵玉的身影，只好败退回营。

龙须虎是商朝三山关的副将，也是邓九公的心腹之一。他有着一张虎头人身的怪相，能够吐出火焰和毒气。他手持一根铁棍，能够打出大小不一的石头。

他在封神演义中被誉为“火焰毒气大将”。然而，在与邓婵玉对战时，龙须虎却遭遇了自己的克星。邓婵玉不惧龙须虎的火焰和毒气，与他展开了激烈的对轰。

龙须虎

她灵活地躲避了龙须虎打出的石头，反而用五色飞石打中了龙须虎的要害，让他重伤倒地，差点丧命。

以上这三人中，黄天化和龙须虎在封神后都成为了天上的神祇，哪吒则在封神后肉身成圣。也就是说，邓婵玉曾用五色飞石打神和打圣，并且都能取得胜利。

孔宣是商朝最强大的将领之一，也是准圣级别的高手。他拥有五色神光这种无敌的法宝，能够收服一切生灵和法器。他曾经以一人之力对抗过陆压、燃灯等仙界大佬，并且都能取得胜利。

孔宣

他在金鸡岭之战中，收服了无数西周和阐教的将领和法宝，如姜子牙的打神鞭、韦护的降魔杵、李靖的黄金玲珑宝塔等等。他在封神演义中被誉为“五色神光无敌将”。

然而，在与邓婵玉对战时，孔宣却遇到了自己的劲敌。邓婵玉不畏孔宣的五色神光，与他展开了激烈的对决。

她灵活地躲避了孔宣的五色神光的攻击，反而用五色飞石打中了孔宣的面门，让他受了重伤，不得不退回本营。

也就是说，邓婵玉曾用五色飞石打伤了准圣，并且让他逃跑。这是邓婵玉最辉煌的战绩，也是封神演义中最惊人的一幕。

她本应该是一个幸福美满的女子，但她却被迫嫁给了一个又矮又丑又老的男人，这个男人就是土行孙。

土行孙是商朝三山关的副将，也是邓九公的心腹之一。他有着一张猴头人身的怪相，能够变化出无数分身。他手持一根金箍棒，能够随心所欲地变大变小。他在封神演义中被誉为“猴头变化大王”。

土行孙虽然有着不俗的武功和法力，但却没有什么品德和情趣。他早就看上了邓婵玉这个美貌如花的女子，但却没有得到邓婵玉的芳心。

土行孙为了得到邓婵玉，不惜使用了各种手段和计谋。

首先，他利用了邓九公对他的信任和恩情，让邓九公答应了将女儿嫁给他的承诺。

其次，他利用了阐教对商朝的支持和压力，让阐教门人惧留孙出面施压给邓九公，让邓九公不得不履行承诺。

最后，他利用了自己的武力和法力，在洞房花烛夜强行霸占了邓婵玉。

邓婵玉本来是一个自尊自爱的女子，她对土行孙没有一丝好感和情意。她在洞房花烛夜拒绝了土行孙的要求，并且表示愿意与土行孙分手。

然而，土行孙却不肯放过她，他先用捆仙绳将邓婵玉捆住，然后再用金箍棒强行侵犯了邓婵玉。这样一来，邓婵玉就成了土行孙名副其实的妻子，也成了土行孙的俘虏和玩物。

邓婵玉虽然被土行孙所辱，但她却没有放弃自己的尊严和信念。她在内心深处仍然抗拒着土行孙，她也没有忘记自己的父亲和同胞。

她在后来的战争中，仍然为西周和阐教而战，仍然用五色飞石打败了无数的敌人。她甚至还救过了自己的真爱，那就是杨戬。

他修炼了三花聚顶之法，能够飞升成仙。他手持三尖两刃刀，能够斩断一切邪恶。

他在封神演义中被誉为“三花聚顶大仙”。杨戬与邓婵玉是一见钟情的恋人，他们在伐西岐之战中相遇相知，他们在金鸡岭之战中相救相助，他们在渑池之战中相守相随。他们的爱情是封神演义中最动人也最悲哀的一段。

杨戬知道邓婵玉已经被土行孙所占有，但他却没有放弃对邓婵玉的爱恋。他曾经多次向邓婵玉表达了自己的心意，并且希望能够与邓婵玉共度余生。

然而，邓婵玉虽然也爱着杨戬，但她却不能接受杨戬的请求。她觉得自己已经被土行孙所污染，不配做杨戬的妻子。

她也觉得自己已经被土行孙所束缚，不能背叛土行孙。她只能将自己对杨戬的爱埋藏在心底，只能与杨戬做无法实现的梦。

邓婵玉和杨戬的爱情最终没有结果，他们在渑池之战中同归于尽。渑池之战是商朝和西周之间的最后一场决定性的战争，纣王派出了申公豹、孔宣等大将率领数百万大军围攻渑池。

西周则由武王姬发、姜子牙、哪吒等阐教门人和周将共同抵抗。邓婵玉作为土行孙的妻子，在这场战争中跟随土行孙作战。杨戬作为姜子牙的弟子，在这场战争中跟随姜子牙作战。

在这场血腥的中，邓婵玉和杨戬再次相遇了。他们在混乱的战场上相认相拥，他们在残酷的生死间相视相笑，他们在绝望的结局前相吻相别。

他们用自己最后的力量和生命为对方而战，为对方而死。他们用自己最真诚的情感和灵魂为对方而祈祷，为对方而祝福。

他们最终死在了对方的怀里，他们的鲜血和泪水混合在一起，他们的灵魂和情感升华到了极致。他们的爱情虽然没有结果，但却永垂不朽。他们的故事虽然悲哀，但却感动了天地。他们的牺牲虽然惨烈，但却有意义。

邓婵玉和杨戬在渑池之战中牺牲后，他们的灵魂并没有消散，而是被姜子牙收入了封神榜中。姜子牙为了纪念他们的爱情和功绩，特别将他们封为了六合星君。

六合星君是天上的一颗明星，它代表了邓婵玉和杨戬的灵魂和情感，它也代表了天地间的和谐与平衡。

邓婵玉和杨戬虽然不能在人间相聚，但却能在天上相守。他们虽然不能在尘世相爱，但却能在星空相恋。

邓婵玉是封神演义中最强大也最可怜的女性角色之一，她的故事充满了悲壮和感动。她用自己的勇气和智慧为国为民而战，她用自己的美貌和才华为爱为情而生。

她虽然遭遇了无数的苦难和不幸，但她却没有放弃过自己的信念和理想。她虽然没有得到过自己想要的幸福和快乐，但她却给予了别人无数的希望和感动。

她是一个值得我们敬仰和学习的女英雄，她是一个值得我们记住和传颂的女神。

#头条创作挑战赛#

此人性情刚烈，封神之战曾亮剑纣王？女娲却让千年狐妖认他做爹！

文：四角夔牛（作者原创授权）

历史小说往往会有一个写作套路：国之将兴，必出祥瑞，国之将亡，必出妖孽。夏朝灭亡前，出现了妹喜，这一点，在《封神演义》中也出现了，商汤灭亡前，出现了妲己。这个冀州侯苏护的女儿妲己，本来是良善之人，但是没几句台词，就被千年狐狸精附身，肩负着女娲娘娘的嘱托，去完成女娲娘娘的使命。

在《封神演义》一开始，说到北海的袁福通造反，闻太师亲自去带兵镇压，一般而言，如果写到一方诸侯造反或某些地方的百姓造反，一般会做一下铺垫，比如《三国演义》中的黄巾军起义，也说到东汉朝廷如何无能等，在《封神演义》中的袁福通造反，更像是一个引子，引出后面的故事。并且袁福通造反，并未写到故事的大背景如何，纣王如何昏庸无能等，袁福通造反，给我的感觉，更像是野心很大。袁福通的出场，我感觉更像是为其他的诸侯试水，看看朝廷怎么处置，摸一摸朝廷的态度，我觉得其他的诸侯应该是作壁上观。

我们来看冀州侯苏护是如何出场的。《封神演义》第二回：天下诸侯俱进朝歌。此时太师闻仲不在都城，纣王宠用费仲、尤浑。各路诸侯都知道二人把持朝政，擅权作威，少不得先以礼贿之以结其心，正所谓：“未去朝天子，先来谒相公。”内中有位诸侯，乃冀州侯苏护，此人生得性如烈火，刚方正直，那里知道奔竞夤缘；平昔见稍有不公不法之事，便执法处分，不少假借，故此与二人俱未曾送有礼物。也是合当有事，那日二人查天下诸侯俱送有礼物，独苏护并无礼单，心中大怒，怀恨于心。不题。原来是苏护为人正直，不肯接交这两个小人，所以两个小人怀恨在心。又有费仲进谗言，说苏护有一个漂亮的女儿，可以招纳进宫，侍奉陛下。而苏护又言辞拒绝，并且义正言辞将纣王教训一顿。纣王大怒，纣王和苏护两人的矛盾突然升级。纣王仰仗自己是天子，威逼苏护，苏护因此在午门写上：君坏臣纲，有败五常。冀州苏护，永不朝商。

像费仲尤浑这种小人，最擅长的就是进谗言借刀杀人。历史上的郭子仪，功高震主，就很会保护自己的一家人，一点官威都没有，谁都可以任意的进出他们家，郭子仪每天就陪着媳妇们、女儿们描眉。有一天，郭子仪要求全家都回避，因为一会要有个大臣来拜访，这个人有残疾，而且心胸狭窄，如果有人笑话他，他必定怀恨在心，而且必定要采取报复行为。郭子仪害怕自家的仆人笑话他，所以全家都要回避，那个大臣拜访完毕、打道回府，郭子仪才松了一口气。后来的颜真卿就没那么幸运，得罪了这个奸臣，安史之乱时，有一次需要一位大臣赶赴前线，这个奸臣建议颜真卿前往，并说颜公文武双全，威名远播，除了此人，没有合适的人选。皇帝于是命颜真卿赶往前线，大家都知道这一去必定凶多吉少，最后颜真卿死在了前线，此奸臣名叫卢杞。

冀州侯的遭遇很像颜真卿，因为正直不阿，得罪了当朝权贵，当朝权贵费仲尤浑就设下奸计陷阱，让冀州侯往里面跳，这条奸计就是令冀州侯进献女儿，因为他们听说冀州侯苏护的女儿极其漂亮。果然，性情刚烈的冀州侯马上入套了。

冀州侯苏护被纣王宣召进宫，苏护一听是让自己把闺女进献出来，于是正言道：陛下的宫中，有皇后、有皇妃，好几千人，为什么还要听信左右佞臣的谗言，要在天下范围内选美呢？况且我闺女粗俗鄙陋，难以达到皇妃的标准。陛下应该把心思放在治国理政上。纣王说：你说的有道理，但是谁不愿意把闺女假如皇宫，成为皇亲国戚，那是何等的荣耀啊？这时候，苏护拔高一个声调说：我听说夏朝就是亡于国君好色，难道商汤也要重蹈覆辙吗？这一下气坏了纣王，把纣王比作是亡国之君。

气得纣王命左右拿下苏护，大刑伺候，这时候费仲尤浑进言说：不如放他回去，一来让他感激大王法外开恩，二来让天下百姓看看，苏护虽然冲撞陛下，但是陛下仍然宽宥了苏护，让天下百姓看看陛下乃是仁君。或许这样，苏护基于对陛下的感激，会把女儿进献过来。纣王一听，言之有理，就准奏了。苏护临走前，写下了上面那首诗。纣王得知以后大怒，想御驾亲征，鲁雄心想苏护是一位正直的忠臣，最后暗中保护一下这位忠臣，于是鲁雄劝阻：天下那么多路诸侯，可以点一二路诸侯前去讨伐，哪用得着陛下亲征。纣王又问谁可以？费仲尤浑说北伯侯崇侯虎可以。鲁雄一听，北伯侯崇侯虎这人不咋地，要是让北伯侯崇侯虎去了，路过的地方，必定盘剥当地百姓，不如再推荐西伯侯，西伯侯是个仁义之人。于是又说西伯侯素有盛名，不如也带上西伯侯。说不定，不用动刀兵，就能不战而胜。纣王命西伯侯、北伯侯征讨苏护，西伯侯和北伯侯在接到圣旨后，还有一段理论，北伯侯认为应该马上执行纣王圣旨，西伯侯觉得里面是否有隐情？出师是否名正言顺？最后西伯侯妥协，说你先去，我随后就到。

崇侯虎到了冀州，苏护大怒，认为北伯侯贪婪粗鄙，本来就很烦他，他还有脸来？王老师因为收学生礼被学校开除，他还有脸来？哈哈。崇侯虎排兵布阵，与冀州侯大战，结果损兵折将，崇侯虎脸上挂不住，副将出主意：胜败乃兵家常事，等着西伯侯来了，大军压境，冀州侯必定完蛋。没想到冀州侯苏护晚上趁着夜色劫营，再次令崇侯虎颜面扫地，大败而逃，幸亏亲弟弟崇黑虎来接应。崇黑虎用法术生擒苏全忠，崇黑虎学过法术，后背上有一只葫芦，念动咒语时，从葫芦嘴上冒出黑烟，越来越多，不一会就从黑烟中飞出很多铁嘴神鹰，这些神鹰把苏全忠的战马的马脸啄了一下，战马受伤，把苏全忠掀下马来，被崇黑虎拿下。苏护正岌岌可危之时，督粮官郑伦来了，郑伦用法术捉了崇黑虎，郑伦是最后封神时的哼哈二将之一，在西昆仑山度厄真人那里学到了摄人魂魄的法术，从鼻子中发春两道白光，对方听到哼的一声，基本就昏迷了，后面的三千乌鸦兵马上用钩子、绳子等来抢人，把对方俘虏了。另一人是陈奇，从嘴里能发出黄光，也是同样的效果。没想到苏护和崇黑虎是英雄相惜，苏护并没有为难崇黑虎，而是设下宴席招待崇黑虎，两人觥筹交错、推杯换盏、把酒言欢、相谈甚欢。崇黑虎说到，我此次前来，一是我兄长在战斗中失利，二是我来解仁兄之困难。崇侯虎一看崇黑虎都被抓了，正不知该怎么办时，西伯侯的大臣散宜生来了，递上一封信，那是西伯侯劝降冀州侯的信。

信中大体内容如下：你违逆纣王，题写反诗，这是两件错事，因为一个爱女，失了君臣大义，这是三件错事，你要是愿意把女儿进献给纣王，有三大好处：一是你成为皇亲国戚；二是你永镇冀州，造福百姓，你家人也躲过一场灾难；三是当地的百姓也免于战火牵连。我和你同殿为臣，有赞赏你是正直之人，所以劝你仔细考虑一下。苏护接受西伯侯的建议，把女儿进献给纣王。有人解读这一段，说是冀州侯苏护一开始是一时冲动，题写反诗，还胆大妄为，和纣王派来的兵马对阵，其实呢，没等多长时间，等苏全忠被抓，静下心来，也觉得不合适，但是已经骑虎难下了，硬着头皮对抗到底，这时候的西伯侯很会看时机，他就是要等到崇侯虎和苏护，互有胜负，陷入拉锯战时，再出面调停。如果一开始调停，苏护仗着自己的自信，不会听劝的。这时候，苏护陷入困境，急需出路，正好这时候西伯侯来当和事佬，苏护赶紧顺坡下驴。还说西伯侯的这封信其实很一般，既没有文采，也没有深刻的大道理，即便西伯侯送来一张白纸，苏护也会说我听西伯侯的意见，把女儿进献给纣王。这种解读也有道理。

这时候，双方把战俘放掉，崇黑虎回到崇侯虎的大营，数落崇侯虎：一个娘生的，也有奸有贤。你不帮纣王干点好事，全天下都知道你这人只顾迎合纣王，干了 很多坏事。再一个，你带了五万精兵，都不如西伯侯的一封信，太丢人了，以后咱俩不是兄弟了。并让左右放了苏全忠，苏全忠跪地下感谢崇黑虎，说叔父的恩情，像是再生之恩，将来永远不会忘记。崇侯虎一旦办法也没有，威信没有崇黑虎高，只能打碎牙往肚子里咽，默默的收拾兵马回国，并向纣王上表请罪。

《封神演义》在第二回就写到这样一个国家栋梁之才，被逼造反，作者想暗示我们什么？

作者想暗示我们，一，商朝灭亡其实是气数已尽，再加上纣王昏庸无道，杀妻诛子，鱼肉百姓，竟然造出虿盆、炮烙这样的酷刑，尤其是这样对待自己的大臣，这些大臣都是中枢神经，没了这些大臣，朝廷没法运转，天下即将大乱。这样的朝廷，焉有不亡之理？况且，书中几个大将之才：苏护，武成王，洪锦，邓九公等陆陆续续全都归顺西周，这对商朝而言，就像釜底抽薪。这些人本来是忠臣，也是干将，这些人如果对商汤失望，产生了不满之心，那是非常危险的。兵不在多而在精，将不在勇而在谋。这些大将，是支撑整个成汤天下的栋梁，依靠这些人保家卫国，才能延续成汤的江山。

在《天下第一》这部电视剧中，皇帝之所以对铁胆神侯朱无视很忌惮，就是因为护龙山庄依靠情报，得到了很多将军的秘密或叫把柄，借此控制十大将军，十大将军的兵符都掌握在铁胆神侯手中，铁胆神侯可以调动天下兵马，这是多么的令皇帝难受，兵权掌握在神侯手中。后来，曹正淳对当朝皇帝十分不满，但是没有办法，因为没有兵权，最后也效仿朱无视，通过一些把柄，要挟三位将军，让三位将军把兵符交出来。曹正淳当时的狠话就是：等我集齐了所有兵符，就让你这个昏君好看。可见古代兵权的重要性，而这些被纣王逼走，最后投向武王阵营的，基本都是手握兵权的大将。

二，为封神之战做铺垫。坊间很多小说提到巫妖大战、封神之战、佛道之争。洪荒流小说虽然吸收了《封神演义》的内容，毕竟不是《封神演义》。洪荒流小说吸收的内容太多了，古代的神话故事和神话小说，它都借鉴，大家熟知的《白蛇传》《济公传》《八仙传》《镜花缘》《西游记》《封神榜》《北游记》《南游记》等，都有借鉴。我倒是觉得，这种写作手法，很像《三国演义》中，对东汉末期的描述和对刘备这个形象的塑造。把汉朝写的大厦将倾，皇帝昏庸，宦官专权，黄钟毁弃、瓦釜雷鸣，而刘备仁义忠厚，且心怀大志，虽然落魄到去卖草鞋，但是心中仍然惦记着被曹操挟持的小皇侄，以此来为刘备的奋斗做烘托，以及为后来的刘备登基称帝做铺垫。