农历八月初五是什么星座,1957年农历八月初五是什么星座

综合指数：88.75

爱情运势：96

财运指数：87

事业指数：87

生活指数：85

幸运颜色：青灰or蔚蓝or浅青

幸运数字：⑤　Ⅴ

幸运方位：南 ↓

幸运香水：櫻花香

幸运饰物：黑曜石吊坠or水晶手链

星座吉时：2:00-3:00 PM

星座速配：天蝎座

金牛座在2023年9月19日（星期二，农历二〇二三年八月初五）的星座综合运势指数为88.75分，位居十二星座2023年9月19日运势总排名的第1位。

今天的们，爱情指数（96分）非常Nice，在爱情上无需担忧；在爱情、财运、事业学业、生活方面的运程都处于比较理想的水平，一切都安好，点一炷心香，让自己变得更纯粹。今天天蝎座与你最合得来，如果有心仪的，也许是个机缘，但，不一定只是爱情！金牛座的守护星座在今天的2:00-3:00 PM最活跃，这个时段是金牛座运气值最高的时候哦，同时在这个时段面朝南 ↓方向对你的运势更好呢。

的宝宝们9月19日可以穿着青灰 的长裤（裙子也可以哇；如果没有青灰 ， 蔚蓝 或 浅青也是可以的，如果青灰 跟 蔚蓝 或 浅青都有，都合理答配上会更佳啦），配上櫻花香味道的香水，能让今天的你更明媚动人哩，记得不要太浓烈，不然会适得其反喔！如果有黑曜石吊坠 or 水晶手链或相同相近属性的首饰，记得佩戴上，它可以让爱情、财运、事业等运势上都有加分哦！特别是爱情方面，水晶让你的魅力更加的发光发亮：）

温馨提示：本文所提供的星座信息内容仅供参考，请勿盲目对号入座及痴迷其中。

万宁这位女硕士，毕业后放弃公务员进了山，背后故事很动人

出身农村考出大山，弃公从教考回农村，为数十名患病学子筹钱治病。近6年帮50多人次凑伙食费，多次自掏腰包资助困难学生。这是五指山市的一名教师——谢海岸

↑谢海岸。

来自万宁的谢海岸，17年前通过努力读书从山村走向大城市，12年前，一场大病过后，她做了一个决定——回村教书。

2007年，谢海岸考取五指山市特岗教师，到畅好乡中心学校任教。后来，原本在三亚工作的丈夫李珂祯，在谢海岸的感召和影响下，也到五指山市任教。夫妻俩除了是普通教师外，还是贫困学生们的“爱心天使”。近6年来，夫妻俩为50多人次募集了每学期每人1300元的生活费，多次自掏腰包，资助贫困学生。

“坚持教书育人的初心，让爱心助学一代代接力传递下去。”谢海岸认为，这就是人生的意义。

一个决定

从农村走出的大学生 决定考回山村教书

↑课堂上的谢海岸。

2002年，谢海岸以万宁市高考文科最高分的成绩，考上了山东大学，大四时考取江西省公务员岗位。不久，谢海岸做了个决定，离开大城市，到五指山山脚下的畅好乡中心学校教书。2007年，谢海岸考取特岗教师后，坚决地向大山出发。

“没有厕所，没有洗澡间，宿舍是在教室里用木板隔出的一个小空间，进出山的交通工具是‘三脚猫’（三轮车）。”谢海岸在这里开始了她的从教生涯。

“刚工作不久时，不知道如何保护嗓子，嗓子突然哑了。”正当谢海岸不知所措时，一个学生给她塞了一包野豪猪的刺，“烧成灰泡水喝，妈妈说对嗓子好。”接过这包特殊的“药”，谢海岸无比感动。本来想着待三年就离开的她，感恩这里的乡土人情，决定继续留在这里。

硕士夫妻为教育“进山”

2009年，五指山市撤并乡镇中学，设立五指山思源实验学校。谢海岸接受调动，成为一名政治老师。

为继续深造，谢海岸考取华南师范大学硕士研究生。获得了高学历，谢海岸完全可以选择更好的工作单位，当时在三亚学院教书的丈夫李珂祯，也劝她到三亚安家生活。可是最后，李珂祯没把谢海岸劝过去，自己却被她“召唤”到了五指山市。

就这样，这对硕士夫妻开始在五指山市安了家。“我不后悔，只要孩子们需要，教育需要，我愿意一直留在这里。”谢海岸说。

一次受助

大学时突发疾病家庭困难

老师、同学资助她手术

谢海岸说，她当初选择到山里教书，主要源于一次受助经历。读大四时，她生了一场重病，休学一年，由于家庭困难，拿不出高额的手术费。后来在老师、同学和海南同乡们的捐助下，她才得以进行手术治疗。

“患病时，多么希望能够得到帮助。”因此康复后，谢海岸决定放弃公务员职位，通过教书育人的方式传递爱心，帮助更多人。

在畅好乡教书的两年间，谢海岸用微薄的岗位津贴帮助困难学生，带领学生开荒种菜，利用周末时间去市区摆摊卖瓜菜，所得收入全部用于补贴学生生活和班级活动。每学期开学初，谢海岸都会在全校范围内调查困难学生情况，以个人名义向亲友们发起募捐，近6年为至少50人次筹集每人每学期1300元的伙食费，还多次募集资金，帮助300多人次学生实现新年心愿。

每年正月初五，谢海岸总会想起一位女学生，这位女生品学兼优，因一场突发的疾病不得不辍学。谢海岸去看望孩子时，女孩轻轻对她说，“老师，我想回去上课”。她想尽办法帮孩子募集善款，但也只是杯水车薪。几个月后，正月初五，女孩走了。

这件事情让谢海岸意识到，要帮助更多人光靠自己的力量是不够的。在谢海岸的感召和影响下，越来越多朋友加入公益事业。

别样“报恩”

多次组织爱心募捐 帮助上百名困难学子

2019年教师节前夕，海南热带海洋学院附属中学的高一学生王海琴去看望谢海岸老师。谢海岸虽没有教过王海琴，但两人有过一段特殊的师生情。

2018年中考前夕，在五指山思源实验学校读初三的王海琴突发疾病昏迷。为了帮助王海琴继续治疗，谢海岸以个人和校团委的名义，通过微信朋友圈和公益平台向社会发起募捐，为王海琴筹到几万元“救命钱”。王海琴休学治疗一年后，病情有所好转，并顺利考上高中。虽然离开了五指山市，但王海琴一直没有忘记谢海岸的恩情。时隔一年，师生俩再次见面，王海琴心里满是感激。

任教这些年，谢海岸发起和组织了十多场爱心募捐活动，帮助过十多名患病学生和上百名困难学生解决难题。她有一个心愿：希望将来能成立助学基金会，呼吁更多爱心人士加入，帮助更多有困难的孩子。

“一日为师终身为父”，于学生而言，谢海岸为师也为母，几十年如一日，用爱心点燃一个个孩子的希望。谢海岸还是忙碌的“爱心大使”，在贫困山区儿童和公益机构间牵线搭桥，开展爱心帮扶活动。

2010年，谢海岸被评为“海南省级首届教坛新秀”，随后又被评为五指山市优秀志愿者、优秀团干部，“五指山市优秀教师”。2019年被评为“海南省第五批岗位学雷锋标兵”“海南省优秀特岗教师”，是海南省助人为乐道德模范候选人。

然而，对于谢海岸来说，收到这些荣誉时的自豪感，远远比不过教师节时收到学生们送来的一份份祝福。

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“诗词”凝结了历史，揭开岁月的关键词

来源中网

走过十二个月，在起承转合的年华里，心路不断延绵，默默见证四季之变换、月令之更迭，漾开不同的寓意。那温润的历史之风抚慰心灵，拨动时光的弦，轻轻揭开了岁月的关键词……

【正月】

《后汉书》中说：“开岁发春兮，百卉含英。”这里的“开岁”，指农历正月。

1929年的农历正月是那样壮怀激烈。彼时，、朱德率领红军主力在大年夜到达大柏地，利用有利地形伏击了敌军。

大柏地战斗是朱毛红军井冈山会师后打的第一个大胜仗，其意义不言而喻。大气磅礴又瑰丽多姿的词作《大柏地》，就记录了旧战场当年的情景：

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

情景相济时，韵致方撼动心魄。军人难忘那时的战斗风华。今天的军人也从诗词里走近当年的刀光剑影，领略正月里的那场激战，触摸这秀丽河川，感悟这胜利喜悦，继而，深刻回味……

【二月】大义

1937年农历二月廿四，清明时分，黄帝陵举行了一场民族祭奠。林伯渠在场献上《四言诗·祭黄帝陵》。

所写的这篇祭文古朴蕴藉，又兼纵横正气。

再次回味这首四言诗祭文，分明看到厚重的历史文卷在展开——中国人的民族大义尽显，反对帝国主义侵略、收复沦丧国土的坚定决心铿然有声。

这是号召全民族“为有牺牲多壮志”的宣言书，也是军民誓为抗日救亡前赴后继的“出师表”。爱国当报国，卫国当自强。浩荡正气，令人振奋。

“各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。”

今日的人民军队仰望崇高，正气依旧填胸，隔着时空，对着远去的先驱、不凡的历史，依旧应该呐喊一句——

尚飨！

【三月】正道

飞渡长江天堑，该是怎样的姿态？

1949年农历三月廿六，百万雄师过大江，《七律·人民解放军占领南京》记录了这段光辉史实。

千里长江，浪遏飞舟，只能强渡。

西起江西湖口、东至江苏江阴的一千余里战线上，百万大军的步伐像擂动气势雄壮的战歌。历史行进的慷慨激昂，军队冲锋的刚健有力，革命胜利的欢欣振奋，化为人间正道，拉起一个历史悠久民族从苦难走向辉煌的飞扬弧线。

“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”恢宏的境界在开拓，战天斗地的风貌在升腾，今日的军人亦将如革命前辈的思想境界，高远、鲜明……

【四月】襟怀

清纯和雅的四月，散布着友情的芬芳。

和诗人柳亚子的友情，在诗词的唱和间，涌动成历史的一段佳话。

1949年农历四月，为答复柳亚子《感事呈毛主席》，写了一首《和柳亚子先生》的七律。

老朋友的唱和，带来的是情感的慰藉。情味弥甘，情意绵长。就借唱和的方式，畅叙对挚友的爱护与劝诫，浓浓的人情味彰显了博大的胸怀。

“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”友情催发的词章，颇具启悟和感化的力量。在今天，这依旧给予我们不尽的启示——在伟大的事业面前，个人际遇得失实在算不了什么。这坦诚的规劝、恳切的开导，温婉不失力量。

【五月】关切

“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！”血吸虫千百年来侵袭着南国水乡的民众，成为一大痼疾顽症。关心民间疾苦的，对血吸虫病给人民带来的苦难深感痛心。夜不能寐的他，“心事浩茫连广宇”，惟愿苍生安康！

新中国成立后，大力发展卫生健康事业，降服了诸多病魔。在得知余江县消灭了血吸虫后，的心方才宽慰。那是1958年的农历四月，其时微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，他欣然写下《送瘟神》诗句：“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”战天斗地，非常豪迈的诗句，读之令人感动。

都说子弟兵对群众弥漫着关切，是啊，正是有了这脉脉的关切，才让人心如沐春风，才使“环球同此凉热”，也才放眼望去时，“都是人间城郭”！

【六月】根脉

1973年农历六月初五这天，写了一首七言诗，戏续李白《梁甫吟》。

“东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。”这句诗讲述了儒生郦食其凭借“三寸不烂之舌”获取七十二座城池，将刘邦和项羽戏弄如同空中飘旋的蓬草。

总会在历史的浩瀚烟海中撷取一二典故，化为己用，运使自如。穷尽中国古典文化的菁华，这是伟人超人的学识和胸怀。

读诗词，常常是感受说理与用典的水融。那溅起的文字郦珠，那饱蘸的豪情，为我们军人提供了更广阔的角度来领略我国传统文化的妙处。

君不见，历史典故，正渐渐化为一川奔腾不息的民族血脉，一往直前的国人心性……

【七月】自信

“米谷豆子，秋收冬藏”，七月饱含着很多智慧和玄妙。

历史上，大约是1928年农历七月廿二前后，得知黄洋界保卫战的战况，不胜欣然，写出了《西江月·井冈山》。

这首词韵动其间，战略战术的思想也充溢其间。“敌军围困万千重，我自岿然不动”的信心与决心，辅以虚而实之、实而虚之的用兵之道，该是红军将士在戎马倥偬时决胜的神来之笔罢。

而井冈山催动了多少名句，乃至后来的《水调歌头·重上井冈山》，也为世人吟诵不衰。

——“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”

——“世上无难事，只要肯登攀。”

今日读来何所见，自信人生当磅礴！

【八月】深情

“桂子月中落，天香云外飘。”唐人把月中的桂香都吹落人间了，殊不知，也摇落一片深情。

八月是桂月，是情重的年月。

1947年的中秋，在运河上，吟诵出“故里鸿音绝，妻儿信未通”的诗句，那对家人的一份深情，氤氲在那个时节。

而在1976年的农历八月十五，在这个深情的日子里，在贺子珍生日的第二天凌晨时分，离开了这个世界。

李敏回忆最后一次见到父亲的情景：已然不能说话，就用左手拇指与食指在女儿面前画了个“圆圈”。

后来有人说在女儿李敏面前的这个动作，指的是贺子珍，因为贺子珍的小名叫“桂圆”。

八月，本是花好月圆，却不曾想，人世间，那么多“半天残月，凄情如许”……

唯余一片深情，拍打着岁月，经年不息。

【九月】豪气

“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”李商隐笔下的霜月，有绰约的姿态，有寒冷里绽放的豪气。

九月——霜月，其摄入魂魄的精髓便是傲霜凌寒、英气不凡。

1929年的农历九月九日，红军打下了上杭，建立了苏维埃。当时置身临江楼庭院，满目黄菊盛开，情从中来，挥笔写下《采桑子·重阳》：一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

“战地黄花分外香”是千古佳句，也是经久不衰的豪气。

【十月】爱憎

读起写于农历十月写得的这一首诗，一股真理的暖流涌向心头。

“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”《七律·和郭沫若同志》抒发了诗人强烈的爱憎感情。

千里妖雾尘埃比喻在国际主义运动的历史上一些反马克思主义的思潮和势力，而妖雾终究逃脱不了真理的“火眼金睛”，所有的思想终将灰飞烟灭。

是的，开历史倒车，就是在做没有未来的事。

【十一月】眷恋

农历十一月，别称畅月。《礼记·月令》云，“仲冬之月，命之曰畅月。”孙希旦的注解是，“畅，达也。”

那么，为何人们想起十一月，心中便倍感畅快？想必是农历十一月，弥漫着乡土的气息。

在癸巳年的十一月十九，诞生在湘潭县韶山冲一个农民的家庭。

“我于一八九三年生于湖南湘潭县的韶山冲。”这是接受斯诺采访时，开场的话。一字一句，都是深沉的故土情怀。

那时别梦依稀，但的故土情结依旧。

1936年时，曾吟诵：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”

1959年重回韶山，彼时，他想起的是，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”

对故土的眷恋，一寸寸，已成为戳肺管子的温暖。

【腊月】飒爽

腊月的梅花，凌寒傲雪之中自是潋滟一身花色。杜甫在《丹青引》曾说，“英姿飒爽来酣战。”

没错，腊月的关键词是飒爽。

《七绝·为女民兵题照》就大约是在1961年腊月时创作的。

这首诗是赠给一位女机要员的题照诗。当时，在看到这位机要员在民兵训练之余持枪而立的照片后，沉思片刻，便用铅笔龙飞凤舞地写下了这首雅洁爽朗的诗。

“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。”精神抖擞如是。

在晨光下神采飞扬地持着五尺钢枪，女民兵风姿可谓英俊威武。如此寥寥几笔，勾勒出中国女兵的神韵，皴染出“全民皆兵，严阵以待”的尚武气氛，描摹出新中国妇女崭新的时代风貌。

“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”她们就如腊梅，有灼灼芳华，更有英姿飒爽！

策划：朱红 作者：冯斌

毛主席对屈原非常推崇，说：我们是这位天才诗人的后代

【毛主席评价历代文人之屈原】

在中国文化史上，屈原有着非常崇高的地位，是中国历史上第一位伟大的爱国主义诗人，被称为“中国浪漫主义文学的奠基人”。

历朝历代，都对屈原的评价非常高，比如文坛第一全才苏轼曾说：“吾文终其身企慕而不能及万一者，惟屈子一人耳。”

鲁迅也评价屈原的《楚辞》说：“较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度……其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。”

毛主席一生中，也非常推崇屈原，曾经对苏联翻译、汉学家费德林说：“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者：无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象，我们就是他生命长存的见证人。”

在这段话中，毛主席对屈原的评价集中在两个方面，一是屈原是一位伟大的爱国者，二是他是一位天才歌手，也就是天才的诗人。

实际上，屈原的爱国情怀不但体现在他的行动上，更体现在他浓浓的浪漫主义情怀中，他把对祖国的爱都表达在了诗歌里。

毛主席也是一位伟大的爱国者，他年少立志救中国人民于水火，一生领导中国革命建设，立下了不朽功勋，而毛主席对屈原的爱国的评价，正是他领导中国革命建设的缩影。

1954年，毛主席在会见印度总理尼赫鲁时，就向他专门介绍了屈原，说：“屈原是中国一个伟大的诗人，他在一千五百年前写了许多爱国的诗，政府对他不满，把他放逐了。最后屈原没有出路就投河而死。几千年来，中国人民就把他死的一天作为节日，这一天就是旧历五月五日端午节。在这一天，人民吃粽子。粽子是把糯米用一种叶子包起来制成食品。人民把这种食品投到河里喂鱼，使鱼吃饱了不伤害屈原。”

尼赫鲁向他辞行的时候，毛主席又即兴吟诵了两句古诗：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”这两句诗，正是出自屈原的《九歌·少司命》。毛主席吟诵这两句诗的目的，一方面是表达两国的友好之情，另一方面也是对屈原这种与国家生死相依的感情的肯定。

说起来，毛主席对屈原的崇敬，从青少年的时候就已经开始了，他在与费德林交谈时就讲过：“屈原生活过的地方我相当熟悉，也是我的家乡，所以我们对屈原，对他的遭遇和悲剧特别有感受。我们就生活在他流放过的那片土地上，我们是这位天才诗人的后代，我们对他的感情特别深切。”

毛主席在上学的时候，有一本听课和读书笔记《讲堂录》，第一页就是抄录的屈原的《离骚》和《九歌》，可见他对屈原的热爱。

毛主席对《楚辞》的偏爱是尽人皆知的，其中的许多名篇名句，毛主席都是背诵如流，信手拈来。

1950年，毛主席接见罗马尼亚首任驻华大使，当时黄镇也在现场，毛主席看到了黄镇，便笑着问他：“黄镇，你原来那个名字黄士元不是很好么？改它做么子？”

黄镇解释说：“我的脾气不好，需要提醒自己‘镇静’。”

毛主席点点头，说：“黄镇这个名字也不错，《楚辞》中说：‘白玉兮为镇。’玉可碎而不要改其白，竹可黄而不可毁其节。派你出去是要完璧归赵的，你也做个蔺相如吧。”

在这段对话中，毛主席对《楚辞》中的句子张口就来，充分说明了他对《楚辞》非常熟悉。

1957年8月16日，毛主席在《关于枚乘<七发>》一文中说：“骚体是有色彩的，属于浪漫主义流派，对的统治者投以批判的匕首。屈原高居上游，宋玉、景差、贾谊、枚乘略逊一筹，然亦甚有可喜之处。”

毛主席的意思是说，屈原的作品坚持真理、气节高尚，他不愿与腐朽贵族同流合污，他有斗争精神，大力揭露批判贵族集团，展示出自己对完美世界的追求。这种精神，宋玉、景差、贾谊、枚乘等人虽然也有，但都不如屈原，不过有这种精神，已经很可喜了。

同样是在1957年，毛主席要调吴冷西到人民日报社工作，特地找他谈话，说：“你到人民日报社工作，要有充分的思想准备，要准备遇到最坏的情况，要有‘五不怕’的精神准备。这‘五不怕’就是：一不怕撤职，二不怕开除党籍，三不怕老婆离婚，四不怕坐牢，五不怕杀头。有了这‘五不怕’的准备，就敢于实事求是，敢于坚持真理了。”

然后，毛主席还举了屈原和司马迁的例子，说：“一个员要经得起受到错误处分，可能这样对自己反而有益处。屈原放逐而后有《离骚》，司马迁受到腐刑乃发愤著《史记》。”

1958年1月，在中央南宁工作会议上，毛主席批示印发《离骚》给与会者，并要求大家都要学《楚辞》，而学《楚辞》要先学《离骚》。

大家都知道，毛主席是诗词大家，一生创作了许多脍炙人口的诗词作品，其中许多作品都有屈原的影子，蕴含着屈原式的浪漫主义色彩，既有深遂的思想，也有丰富的想象，更有华丽的辞藻，浑然一体，实现了内容与形式的完美统一。

1961年，毛主席还专门写了一首诗《七绝·屈原》——

屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。

而且，毛主席的诗词中，有很多句子都与屈原有“神交”，比如，屈原写有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，而毛主席则写有“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，其意义比屈原更加积极。

当年，屈原被流放后，写出了“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，以表示自己事业未竞的心情，而毛主席在走出韶山，探寻革命真理时，则有“身无分文，心忧天下”的豪情，革命后又发出了“为有牺牲多壮志”的呐喊，这种忧国忧民的精神，都融入在他的作品中，与屈原的诗词意境同出一路，都是激励中华民族一代又一代人不懈努力的强大引擎！

另外，毛主席倡导搞文艺创作要走进生活，一个人要有丰富的经历，才是创作成功的关键，为此，他在读苏联的《政治经济学（教科书）》的谈话中说：“屈原如果继续做官，他的文章就没有了。正因为开除‘官籍’，‘下放劳动’，才有可能接近社会生活，才有可能产生像《离骚》这样好的文学作品。”

可以说，毛主席一生都在推崇屈原的爱国情怀，继承屈原的浪漫主义诗风，这就是两位伟大人物的伟大之处，也是别人达不到的高度。

（参考资料：《年谱》《历史学者》《文化博览》《楚辞》）