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风水不能凭空造福，因人而异
最近两三年，可能是疫情的原因，太多的人因为经济原因陷入焦虑与绝望中，在处于边缘的人来说，玄学风水等就是此时的救命稻草，这个时候是不会想到这是一种心理补偿或给自己的心理寄托，让自己不至于太过陷入困境，所以风水玄学这个话题就再次热起来。
我们都知道，其实很多骗子耳目是很灵的，什么东西一热起来，第一波都是骗子入场，现在也不例外，网上有很多很多的大师（可能有的真是大师），你看他们发的文章也好，视频也好，都在吹嘘自己的神奇功效，声称可以在短时间内改运，让人发财，其实嘴里没有一句实话，吹得很神奇，有人号称三天就见效，十天就起效。也有人号称三个月就发财。
说出这些话的人，要么就是初学者，照本宣科，或者是听了某些大师的神吹，没有自己的思考钻研老祖宗给我们留下的财富，要么就是精心准备的骗子。
其实我们回去看很多风水典籍，还有之前的文章风水学习总结之起源，就像月亮的圆缺会影响海水的潮汐一样，大自然的春夏秋冬，宇宙的能量磁场，环境的变迁，对人的影响是很大的，而风水，其实研究的就是环境对人的影响，而这个影响就要提到风水的基础，也是中国传统文化里的核心思想——天人合一的理念。
其实，天人合一理念贯穿了中国五千年的传统文化，是中华民族传统的世界观和人生观。“学不及天人，不足以谓之学。”（凡是做学问的都离不开研究天人之间的关系。）现在党和国家也有提出植根于中国的传统文化，党的二十大报告里也指出：坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶。天人合一作为报告中明确提出的十大理念之一，是贯通中国传统哲学的根本思想，也是中西文化差异的木本水源。
解读天人合一涵指的自然与社会双重意蕴，不仅能挖掘其与绿色发展、马克思主义理论、社会文明以及中国式现代化的密切关系，还能会意中国哲学所特有的一体化、整体性思维范式。从而坚定历史自信、文化自信，实现古为今用、推陈出新。
《系辞传》上说：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之”。意思就是说，有天道存在，有人道存在，有地道存在，天地人三才，合而为一。自然环境与人相合。反映在风水学上，就是通过具体方法，寻找、模拟出适宜的环境，把握天地人相互运作的机制，使之天地人和谐相处，人身心皆宜，家庭和合。
人法地、地法天、天法道，道法自然。
外部环境重要，通过风水的调节，让阳宅居住的环境能更符合家庭和个人的身心需求，使之让人跟多的心思在对外上，是能对未来的命运轨迹做一些微调，能快速的见效，但这个见效基于一个很重要的关键——人，有福气的人，调整风水，按风水布局和摆设，改善居住工作环境，很快就起作用，确实见效很快。
但是一些没有福气的人，或者思想懒惰的人，或者本身就是要倒霉的人，如何调整风水布局，无论如何都难以发家，难以发文昌，难以发贵。
人的命运轨迹，更多的是靠个人的勤奋和努力，外在的地理风水环境，只是可以微调一些轨迹，可以加速或者减弱运行的速度 ，风水地理不能逆天而行，不能凭空造福，需要因人而异。有福气的人，地理的反应常常是激烈的，而倒霉的人，地理的作用常常是微小。
天生此身人力寄，人力尽兮天数至。
这篇文章其实就是两个目的：
（1）提醒那些风水玄学爱好者，凡是信心满满，号称断得准，调的灵的人，只要摆个风水局就能改运发财的，要么初学者，被他师傅给忽悠了。 但绝大多数的骗子，一般情况，越是吹嘘过度的人，最后结局都不好，或者一生贫穷，或者一生都倒霉。
（2）再就是提醒大家，人力终有穷，天道终有定。虽然命运的大方向在天道，但是人一旦懒惰，不爱学习，就一点福气都不会有，再就是风水的效应是长期的，这个时间在三年以上，反映一个家族的长期趋势，尤其是富贵的家族，常常是厚积薄发的特征。多年的沉寂，最后换来的是大爆发，长期的爆发。
出家人可以给人看相算命吗？
或许你也曾经遇到过
在寺院附近被人拉住搭讪
“有佛缘”、“面相好”
或者能够帮你“逢凶化吉”
那你有没有发现
不少佛教寺院的外围
看相、算命的招牌正渐渐变少
你知道这是为什么？
看相、风水是不是佛教的文化？
法师能不能为我算命、占卜？
真有预见未来的神通吗？佛教承认有神通的事实，凡夫通过修行可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。
五通：一、能知过去世，叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处，叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫他心通；四、能用耳朵听无远弗届的声音，叫天耳通；五、能飞行自在，有无变化，来无踪去无影，瞬息千里，取物如探囊等，叫神足通。
但能够修得神通的是极少数，拥有一项神通都是非常难得，而且因为能力程度不同，这些神通的范围大小和保持的时间也不一样。佛教的出家人并不以神通为修行目的，因为那与解脱轮回并没有关系，佛陀住世时，他的弟子中得了神通的也是少数。
而算命、看相、测字、占卜、风水、“神仙附体”等并不是佛教中的，其中有些是源自《周易》或民间信仰。
被预知的未来一定准吗？佛经中有这么一个故事，一个小国家离都城不远的森林里，有五位出家人在此精进修行，有一比丘通过禅定修得神通。在禅定中，他通过神通得知自己的弟子小沙弥七日之后将命终。师父对他说：“你父母思念你了，你回家八日吧”，小沙弥欢喜顶礼师父而去。
恰逢路上滂沱大雨，小沙弥躲雨时看到树下有蚁穴将要被雨水浸入，他就随手在蚁穴周围以土堆起，相当于筑起堤坝，以免蚂蚁们遭殃。
令师父没想到的是，八日之后小沙弥竟然回来了。师父非常诧异：“七日应亡，是什么让他免遭此厄呢？”再入禅定之中，方知其救蚁而得现世延寿。
到底怎样能改变命运？神通也好、算命也好，都不能违背因果，不能改变既成的事实。因缘一旦聚合，单纯靠躲避是躲不过去的，佛陀弟子中神通第一的目犍连尊者的故事即是明证。反过来说，若有善果即将成熟，自己却不知守护善根，那么即使猜到了开头，也可能没猜到结尾。
一般人之所以喜欢算命看相，主要是由于心理迷惘，希望借助外力指引方向。而小沙弥救蚁延命之事，讲的是因果业力改变命运的道理。能改变命运的不是预知命运，而是自己的行为。
“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”既然命运是自己所造业力产生的果报，那么我们当下和未来的举心动念，也都是在创造自己的命运。“人生无常，及时行善”，命运掌握在自己手里，到处结好缘，自有好命运，不必依赖算命、看相来窥探所谓的前途了。
佛陀禁止出家人算命看相释迦牟尼佛曾说出家人及佛弟子要行“八正道”：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
其中明确指出，以“占卜为业”是为“邪命”。尤其是出家比丘，向施主乞食或化缘时，不得有以下五种“邪命”：诈现奇特，吸引人注意，以求利养；自说功德，对外宣称自己的功德以求供养；占相吉凶，也就是为人占卦、看相、说些吉凶祸福的预言，要别人供养用以消灾破解；高声现威，也就是耀武扬威；说所得利、惑动人心，也就是自我标榜自己修行证得了什么、看到了什么，以此来打动人心。
而在释迦牟尼佛涅槃之际的开示，一开始就直接警诫比丘们，“占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应”。所以，作为一个出家人、作为一位法师，的确不可以为他人看相、打卦、算命等等，以免误人修行。作为一名正信的在家居士，也不应参与其中。
“病急乱投医”最容易被骗那为什么很多寺院的附近，开着不少以算命、看相为业的店家？首先，在寺院黄墙之外的地方，不属于佛教也不是寺院的约束范围。很多普通人会带着各种心事和困惑来到寺院，又对正信的佛教缺乏深入了解，于是便有人“投其所好”，以各种手段、甚至打着蹭着佛教的概念，以所谓“佛缘”、“度化”、“有难”等理由上前搭讪。
因为僧团有相关戒律，所以用“算命”、“结缘”为由头，在马路上或寺院黄墙之外通过搭讪引荐而来，穿着类似“僧服”或号称“出家人”的，可以说都是假冒。而且，真正懂得周易、风水的也是极少数人，那些“马路大师”基本上都是利用一些心理常识行骗，切不可“病急乱投医”。当然，随着不断的整治和正信的佛法宣传，很多佛教寺院周围的算命、看相等招牌正在减少之中。
至于相术、风水等，佛教并未全盘否定。世上任何事情都有因缘和因果，所谓天有天理、地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理，这些是有一定的道理，但并不是真理。那么复杂的因缘因果，即使通过看相或风水能观察到一点，也只是很有限的层面之一。所以，佛教反对的是对这些的执著，主张不要陷入这样的迷信，从这种暗示、预示之中跳出来。
例如在同一个小区、同一个方向甚至同一个房型的房子，有人富贵平安，也有人坎坷波折，这并不只是风水的问题，更是人的问题。佛弟子一生应当奉行“日日是好日，处处是好地”的至理名言，只要大家适合、方便，就是最好的吉日良辰；只要内心安定，便是最佳的地理风水。
所以，既然是信佛、学佛之人，就不要盲目地把希望都寄托在算命、预知未来之说上，而应真正地相信佛所说的“一切福田都离不开心地”。
文章来源：上海玉佛禅寺
找人算命看风水为什么一定要付费用，有什么讲究
找人算命看风水为什么一定要付费用？
问：每次给朋友算完命或看完风水后（没收费），对方往往先会出一些或大或小的灾，然后运气才开始好转。对此他自己百思不得其解，为什么会有此现象？
答：依据宇宙平衡法则，风水师选址及规划，属逆天机，夺造化之事，是违背自然法则的，是要承担相当大的责任的。如果把这宝贵的宇宙资源无偿送人，是要遭天遣的。因此，越是好风水，主人越要多出资才是，出资不够或不出资，是要以主人家的生命为代价的。
有些人算完命或看完了风水没付费心中还沾沾自喜,须知宇宙中有自然法则,你得到了必然要付出,有舍必有得,你得到了某些东西,去不以等量的东西去交换,必定受宇宙平衡法则的惩罚有道是明得暗损,自然界中没有白得的东西都要付出相应的,你才能得到你想要的,大家不妨查一查，历史上哪个肯出大资的富人安坟后出过灾祸？没有！
再想想看，哪个开国之君,出身穷的皇帝，其成功莫不都以其牺牲很多直系亲人为代价，因为他们当时皆不富裕，并未给付风水师足够的钱财，甚至大多只是对风水师救一世之急而已！占据如此好的风水，如此马虎处事，焉能不出人命？是为戒！风水师选址及规划，属逆天机，夺造化之事，是违背自然法则的，是要承担相当大的责任的然而风水师命与“五术”有缘，注定要吃这行饭，所以只好“受人财禄，为人赐福”。
说白了泄露天机给对方对方就要付相应的的费用太少了也不应天道。
以下三类命不收。收者必损阴德：
1.阳寿将尽者不收。阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来是不能收钱的。因为行规：算卦活人不收死人钱。
2.大祸临身不可避者不收。大难即将来临，而且又无法避免者，不收。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。
3.再无好运者不收。此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收。
所以到现在为止，民间特别是在农村，看完而不收钱，是人人都忌讳的事。谁都不情愿遇到这样的事。
好风水在于：积善寻龙口诀点穴龙脉阴宅宝地家有余庆，作恶必有报应
一、吉地留于积德，心存不善，风水无益。风水宗师杨筠松说过：吉地每留于积德，恶地每授予淫邪，界之匪人，天神共怒！林则徐说过：心存不善，风水无益。是的，风水是与善密切联系的，风水布局之后紧接着要有善行跟进，或始终要善行先行。否则做恶事，风水是化解不了的，作恶的代价就是必有报应。
二、违背天道会遭到惩罚。在市场经济的大潮中，有人的价值观就是，挣钱的目的为了住上大房子、开上好车子、有官位、有财源、婚姻幸福等等。但要记住，君子爱财取之有道，如果你在一味地追求金钱的过程中，违背了天道，那么，一定会受到惩罚的。按照我国古代的说法是要遭报应：善有善报恶有恶报，不是不报时候未到。按照物理科学的解释，这就是力的反作用。
三、天道承负因果不虚。按照我们老祖先的说法是很应验的：头上三尺有神明，做坏事是要有报应的。按照科学的解释，事物都是普遍联系的，事物间会有相互作用的。你做任何事情，都是会有反应的，也即是力与反作用力的。做好事的人得道多助，是会受到都是善的反作用力的，所以我们常说的：积善之家必有余庆。做坏事不积善的人，根据力的反作用原理，一样会受到反作用力的，所以，是必有余殃，挣不义之财，会带来灾难的。
四、积善是量的积累达到质变的过程。我们平常所说的老天爷，其实是个形象的说法，指的是天道，即自然规律。违背了会遭到客观规律的惩罚的，这在有些生活或哲学常识的人们，都是非常明白的。有人不断提出质疑，说那些投机倒把的造假售假、不劳而获的等等人们，生活是非常豪华，积累了大量的财富。以至于，现在人们是笑贫不笑娼，越黑越挣钱等等，这些怎么解释呢？其实这是个有量的积累到质的转变的一个过程，一旦达到质变的节点，这些人会家破人亡，倾家荡产，还连累亲属。
五、多行不义必自毙。有人不断的辩解说，我就要坑蒙拐骗、吃喝嫖赌、贪赃枉法，天道能奈我何怎么地呢？这里我告诉你，不要急，天道规律是可观的，天网恢恢疏而不失！不做好事、积不善之家、多行不义，从量变到质变，一定会有崩溃的一天，最后的结局受到惩罚得到报应的！
所以，我们要学习道文化，弘扬优秀的传统文化，传承诚实勤劳的传统美德，践行善行，与人为善，做到这些，不要找风水先生看风水，这就是最好的风水！
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风水先生真的有那么厉害吗？两个小故事告诉你
十几年前，我的朋友聘请了一位厂长帮她打理工厂。当时这位厂长偶尔会给人看看相，有时看得还挺准的。后来，朋友的工厂没再开了，厂长也回老家了。十几年过去了，这位厂长成为了一位风水先生，不仅会帮人算命，而且还会帮别人看风水，并且有了一定的名气。
前段时间，这位风水先生帮一位女士算了算命，还看了她家里的风水，算出了女士婚姻存在的一些问题（后来证实风水先生算得基本准确），还提出整改屋子风水的一些建议。过了几个月，女士检查出了重病，而且是一种比较难治的病。于是有人就说，这位风水先生也不算太厉害，女士身上的这么大件事都没有算出来。有人问他为什么当时看不出来？如果及早看出来，及早发现，女士病情也不至于拖延到这么严重的地步。风水先生支支吾吾没有正面回答这个问题。
有一个流传已久的小故事，说的是一位风水先生，一次外出，经过一整天的长途跋涉，来到一户人家里讨水喝，那户人家的主妇倒了一碗热水，在碗里撒了点米糠，才把水端给风水先生。风水先生又热又渴，本想端起水来一口气喝下，但因为水里有米糠，他只得一边吹一边喝。喝完水，主妇得知他是看风水的，就请他帮忙找块风水宝地。风水先生因为主妇给他喝的水撒了米糠，认为这个主妇有意为难他，是一个心存不善的女人，所以产生了报复心理。于是他指了一个风水非常糟糕的地方，告诉主妇说那是一块风水宝地，家里老人去世后可以葬在那里，家里一定会兴旺发达。
十几年后，风水先生重回旧地，想起讨水喝的往事，心想那户人家一定会贫困潦倒，但没想到，这户人家却是兴旺发达。当年的主妇仍然健在，风水先生提起当年讨水喝的事，问她为什么在水里撒上米糠？老太太说：“你又热又渴，如果给你喝凉水，对你的肠胃不好，给你喝热水，又怕你喝得太快，同样对身体有害，所以撒上米糠，你就可以慢慢地一口一口地喝。”风水先生听了非常惭愧，原来是自己误会了老太太的一片好心，是自己以小人之心度君子之腹。从此以后，他再也不给别人看风水了。
从这件事可以看出，不管是再厉害的算命大师或风水大师，都不能100%预测人的吉凶祸福。
虽然不可否认这世界上一定会有特异才能的人，能准确推算一个人的过去和预测一个人未来，甚至能预晓天下事，例如诸葛亮。但大部分的算命、风水测算靠的都是概率，只要10次有6次是准确的，都会给人一种错觉，觉得那些大师确实十分高明。即使有时算不准确，有些大师也能自圆其说，让你不得不信。
不过，就算有些大师真的堪比诸葛亮，但他们也经常会被自己所看到的假象所迷惑，或心存偏见，所以得出错误的推测，就如那个讨水喝的风水先生一样。再说了，就算有些大师毫无偏见，且能纵观全面，但世事无常，世间万物不停地发生变化，任何一点变量都可能引发巨大的变动，例如“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”同样朝一个方向走的两个人，只要方向误差0.001毫米，时间拉长来看，最终两人的到达的目的地都相差巨远，作为凡人的算命先生或风水先生，又怎么能100%算准人们的今生前世？
总而言之，对于风水和算命，我们不可全信。我们要相信的是“幸福是奋斗出来的”的这句话，即使没有好的风水，如果我们勤劳肯干、修善积德，也能过上好生活，就如《易传·文言传·坤文言》中所说：“积善之家，必有余庆。”
