那些有关易经占卜的事，你想知道的都在这里
古人占卜方法很多，有龟占、蓍占、星占、梦占；蓍草称霸千年，如今几乎绝迹；筹策取代蓍草，成为现代人占筮的首选工具。
01 古人从何时学会占卜？人类占卜的行为出现得非常早。
以《易经》的由来为例，伏羲氏（旧石器时代中晚期）统治天下时，抬头观看天体现象，低头考察大地规则，再仔细检视鸟兽的足迹和花纹，以及山川地域的各种特性，再根据自己的经验，着手制作了八卦，叫作“观象设卦”。
伏羲氏怎么使用八卦呢？
结绳记事，就是把草结为绳，来代表卦象。先人们用这些卦象上提供的信息来预知吉凶，判断好坏。
占卜有什么用呢？
《尚书·洪范》谈到，古代天子有困惑时，需要参考5个方面的信息：
第一，自己思考怎么做；
第二，与专门负责的大臣商量；
第三，跟老百姓商量；
第四，杀龟占卜；
第五，用《易经》占卦，又叫占筮，“筮”，就是用蓍草占卜的意思。
02 古人占卜用什么工具？古人占卜不是都用铜钱吗？那您可能影视剧看多了。
事实上，古代占筮的方法有很多，主流的就有：龟占，蓍占，星占，梦占。
当然，也有使用铜钱和米粒等更容易找到的占卜工具。
其中使用最频繁，时间最悠久的，就是蓍草。
蓍草是一种多年生直立草本植物，它的茎挺而直，粗细均匀，可以保存很久。
蓍草被古人认为是“探迹索隐，钩深致远，定天下之吉凶，成天下之亶亶”的神草。
据《重修汝宁府志》中明代杨勋《蓍草台记》载：“蓍草首若龙矫，尾若凤翔，盈于台畔。伏羲氏作，取而筮之，以画入八卦之变，故名曰：‘蓍台’。”
蓍草 菊科蓍属植物
相传，最早用蓍草来作为占卜工具的，是周文王。
当年，周文王被商纣王囚禁在羑里（今河南省安阳市汤阴县羑里城）时，将蓍草与六十四卦结合，确立了占筮的理论并将其系统化。
据说，在周文王去世之后，其坟墓上长满蓍草，后人便移植续种；
后来，又传说孔子的坟墓上也曾长出过蓍草。
也正因为蓍草与周文王、孔子两位圣人联系在一起，所以蓍草不断被神秘化。
周文王姬昌（前1152年-前1056年）
据《易纬·乾凿度》记载：“蓍生地，于殷凋殒一千岁。一百岁方生四十九茎，足承天地数，五百岁形渐干实，七百岁无枝叶也，九百岁色紫如铁色，一千岁上有紫气，下有灵龙神龟伏于下。”
《说文解字》也说，蓍草“生千岁三百茎”。
这些记载，无疑增加了蓍草的神秘色彩。后代相传，此草非圣人之地而不生。
蓍草园位于淮阳伏羲太昊陵后面
03 谁够资格用蓍草占卜？在古代，蓍草不是什么人都可以随便使用的。
在先秦时期，蓍草不仅仅是占卜的工具，也是身份等级的区别和象征。
不同等级的人，所用的蓍草的长度是不一样的：
天子为最高一级，要用长高到九尺的蓍草；诸侯七尺；大夫五尺；普通百姓只能用三尺。
在当时九尺的蓍草是很少见的，而这也正凸显了周天子的地位。
而随着自然环境的变迁，蓍草已不多见；就算三尺长短、品相良好的蓍草，也已经很难找到了。
干枯的蓍草茎是制作蓍草占卜工具的原材料
04 蓍草占卜真那么准吗？在古代，蓍草和龟甲都被列为占卜的必备工具。
用龟甲占卜的过程叫做“卜”，用蓍草占卜的过程叫做“筮”，合称“卜筮”。
《左传》里关于蓍草占卜的故事特别多，其中有一则，是晋献公嫁女的故事：
晋献公让太史苏占筮，问把大女儿伯姬嫁到秦国是否吉祥？
筮得归妹卦，太史苏解释说：“不吉祥。这是男女不相与之卦！日后必是嬴姓的秦挫败姬姓的晋，晋国会被打败。”
后来，果然晋国大败，晋惠公（晋献公之子）被俘到秦国，晋惠公说：
“先君献公如果听从史苏的主张，我就不会落到今天这地步了。”
还有一则著名的故事，就是“田氏代齐”：
春秋时期，齐国国君是姜子牙的后代；但到了战国，田氏取代姜子牙的后代，成为齐国国君。
这件事就要从陈完说起。
当年陈完刚出生的时候，他的父亲就请周天子身边的太史为其占了一卦。
太史说：“这个小孩能够辅佐一个国家走向兴盛，但是他发挥作用不是在自己的国家陈国；也不是在他这一辈子，而是在他的子孙后代。”
后来，陈完跑到了齐国，投靠了齐桓公，改名田完。
他的子孙果然取代了姜氏齐国，建立了田氏齐国。
这也应验了占筮中提到的“五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京”的说法。
05 没有蓍草还能占卜吗？蓍草由来已久的神秘色彩，加上历代有关蓍草占卜的传奇故事，确立了蓍草作为占卜工具的“正统”地位。
事实上，排除传说与夸张的元素，我们不难发现，古人之所以用蓍草作为占卜工具，主要原因有二：
一是，蓍草生命周期较长，人们认为它和龟一样长寿，可能具有一定的灵性，用于占卜的话会比较准确；
二是，蓍草茎干粗细均匀，长而直，不易腐坏变质，具有可数的特性，能用于计算具体的数量和日期，弥补了龟甲仅能用来占卜吉凶的缺陷。
可见，蓍草成为重要的占卜工具，也是其自身特性满足了占卜需要的结果。
但是，如今蓍草“一草难求”，难道我们就没办法学习《易经》占卜了吗？
当然不是。因为我们找到了蓍草的最佳代替者：筹策。
06 为什么要学筹策占卜？筹策，原来是古时的一种计算用具，一般为竹制。
古文字学家高亨的《老子正诂》中提到：“筹策，古时计数之竹筳也。”
同样是计数的演算工具，筹策便替代更难找到的蓍草，成为了后世最常用的占卜工具。
《易经·系辞上传》中，关于蓍草占卜的方法有记述：
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦。
几近失传的筹策占卜法
傅老师研究典籍记载，多方求教，终于使这种几近失传的占筮方法得以复现，并可为今人所用。
筹策占卦详情，可关注傅老师《易经入门17讲》课程。
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以《易经》的由来为例，伏羲氏（旧石器时代中晚期）统治天下时，抬头观看天体现象，低头考察大地规则，再仔细检视鸟兽的足迹和花纹，以及山川地域的各种特性，再根据自己的经验，着手制作了八卦，叫作“观象设卦”。
伏羲氏怎么使用八卦呢？
结绳记事，就是把草结为绳，来代表卦象。先人们用这些卦象上提供的信息来预知吉凶，判断好坏。
占卜有什么用呢？
《尚书·洪范》谈到，古代天子有困惑时，需要参考5个方面的信息：
第一，自己思考怎么做；
第二，与专门负责的大臣商量；
第三，跟老百姓商量；
第四，杀龟占卜；
第五，用《易经》占卦，又叫占筮，“筮”，就是用蓍草占卜的意思。
02 古人占卜用什么工具？古人占卜不是都用铜钱吗？那您可能影视剧看多了。
事实上，古代占筮的方法有很多，主流的就有：龟占，蓍占，星占，梦占。
当然，也有使用铜钱和米粒等更容易找到的占卜工具。
其中使用最频繁，时间最悠久的，就是蓍草。
蓍草是一种多年生直立草本植物，它的茎挺而直，粗细均匀，可以保存很久。
蓍草被古人认为是“探迹索隐，钩深致远，定天下之吉凶，成天下之亶亶”的神草。
据《重修汝宁府志》中明代杨勋《蓍草台记》载：“蓍草首若龙矫，尾若凤翔，盈于台畔。伏羲氏作，取而筮之，以画入八卦之变，故名曰：‘蓍台’。”
蓍草 菊科蓍属植物
相传，最早用蓍草来作为占卜工具的，是周文王。
当年，周文王被商纣王囚禁在羑里（今河南省安阳市汤阴县羑里城）时，将蓍草与六十四卦结合，确立了占筮的理论并将其系统化。
据说，在周文王去世之后，其坟墓上长满蓍草，后人便移植续种；
后来，又传说孔子的坟墓上也曾长出过蓍草。
也正因为蓍草与周文王、孔子两位圣人联系在一起，所以蓍草不断被神秘化。
周文王姬昌（前1152年-前1056年）
据《易纬·乾凿度》记载：“蓍生地，于殷凋殒一千岁。一百岁方生四十九茎，足承天地数，五百岁形渐干实，七百岁无枝叶也，九百岁色紫如铁色，一千岁上有紫气，下有灵龙神龟伏于下。”
《说文解字》也说，蓍草“生千岁三百茎”。
这些记载，无疑增加了蓍草的神秘色彩。后代相传，此草非圣人之地而不生。
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03 谁够资格用蓍草占卜？在古代，蓍草不是什么人都可以随便使用的。
在先秦时期，蓍草不仅仅是占卜的工具，也是身份等级的区别和象征。
不同等级的人，所用的蓍草的长度是不一样的：
天子为最高一级，要用长高到九尺的蓍草；诸侯七尺；大夫五尺；普通百姓只能用三尺。
在当时九尺的蓍草是很少见的，而这也正凸显了周天子的地位。
而随着自然环境的变迁，蓍草已不多见；就算三尺长短、品相良好的蓍草，也已经很难找到了。
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一是，蓍草生命周期较长，人们认为它和龟一样长寿，可能具有一定的灵性，用于占卜的话会比较准确；
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可见，蓍草成为重要的占卜工具，也是其自身特性满足了占卜需要的结果。
但是，如今蓍草“一草难求”，难道我们就没办法学习《易经》占卜了吗？
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同样是计数的演算工具，筹策便替代更难找到的蓍草，成为了后世最常用的占卜工具。
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大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦。
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蓍草占卜，最正宗的易经算卦法，看完你也能学会
上古时代人们占卜主要用龟壳，依据烧裂之后痕迹判断凶吉。随着《周易》出现，蓍草占卜由于更加“神圣通灵”，淘汰了烧龟壳这种原始而混沌的占卜方法。之后因为孔夫子的大力推崇，在春秋时期登上了神坛，成为一种“时髦”，“高大上”的占卜方式。
蓍草，读shi，上部为草，中间一个老，下部为曰。意思是老者站在太阳下，以草作为工具进行占卜活动。这种草一般高不过3尺，相传能生长几千年，是草本植物中生长时间最长的一种。蓍草的茎又长又直又硬，所有古人相信用这种草占卜有着加持通灵的作用。
大衍之数五十,其用四十有九。分而为二，以象两；挂一，以象三。揲之以四，以象四时。归奇于扐，以象闰；五岁再闰；故再扐而后挂。……四营而成易，十有八变而成卦。—《系辞传》
使用蓍草占卜，首先取50根蓍草，然后拿出一根不用，象征天地奥秘大衍之数。随后将余下的四十九根蓍草随意分开，分别握于左右手中。左手象征天，右手象征地。由右手中抽出一根，夹在左手的小指与无名指之间，象征人。
放下右手中的蓍草，用右手数左手中的蓍草，每四根一数，象征四季。最后余下四根或四根以下，夹在左手的无名指与中指之间，象征闰月。
然后再用左手数刚才由右手中放下的蓍草，也是每四根一数，最后余下的四根或四根以下，夹在中指与食指之间。夹在左手小指中的一根与左右手数余下的蓍草，合起来必定是九根，或者是五根。以上是第一变。
将第一次余下的九根或五根蓍草除去，再用四十或四十四根蓍草，按照第一变的方法，同样随意分握于左右手。也依上法，由右手取出一根，夹在左手的小指与无名指之间。然后分别数左右手中的蓍草，每四根一数。再将左右手余下的蓍草加上小指间的一根，合起来必定是八根或四根。以上是第二变。
再将八根或四根蓍草除去，把余下的三十二或三十六根蓍草再依第一变的方法进行，最后余下蓍草的合计，必定是八或四。这是第三变。
经由以上三变，就得到了八卦位置在最下方，也就是开始的第一爻。第一变余下的是九或五,第二变和第三变都余下八或四,九与八是多数,五与四是少数。如果三变中有两次是多数，一次是少数，即九、四、八、九、八、四或者是五、八、八时,就称作“少阳”,也简称为“单”,就是阳爻，记录成——，即二多一少。
如果三变中有两次是少数，一次是多数，即五、四、八、五、八、四或者是九、四、四时,就称作“少阴”,也简称为“拆”,就是阴爻。即一多一少,记:- -。
如果三变都是少数，即五、四、四时，就称为“老阳”简称为“重”,是阳爻,但也可能变成阴爻,即三少,记:——。
如果三变都是多数,即九、八、八时,就称作“老阴”,简称为交”,是阴爻。但也有可能变成阳爻，记录成×。
“老阴”和“老阳”有可能变化,称作“变爻”;“少阴”和“少阳”不变化,称作“不变爻”。以数字表示,“老阴”是“六”,“老阳”是九，即“初六”、“初九”等类中的六或九。相对的,“少”是“八”,“少阳”是“七”。
在经三变得的第一爻之后，依同样的方法，再做五次计十五变，即可得到其他的五爻。但必须注意,在做爻符号的记录时,必须按“初”“二”“三”“四”、“上”的顺序,由上而下经过整个十八变后,所得到的余数是:九、八、四、五、八、八、九、四、八、九、四、四、九、八、八、五、八、四等六组数字,卦爻就记录成。
在卦爻中,第五爻×属老阴,是一个阴的变爻,在为阴爻时,得到的就是泰卦但在第五爻老阴×,变为阳爻一时,得到的就成了需卦,称为“泰之需”这时,泰卦是“本卦”,需卦就是“之卦”。问人的占断,就“本卦”的“变爻”,解说泰卦第五爻即“六五”的“爻辞”,就是求得的卜筮答案。
蓍草占卜的标准方法费时费力，占卜一次约花费15分钟，所以古人在标准流程的基础上做了些简化，大大提高了效率。
依然还是五十根蓍草，先除去一根。然后将四十九根蓍草随意分成两半，分别握于左右手，由右手中抽出一根，夹在左手的小指与无名指之间。
用右手数左手的蓍草,每八根一数,数尽时不留,就取左手小指上的一根，记为乾卦。如有余数时，就将余下的蓍草数加上左手小指上的一根蓍草，合计为二时,记为兑卦；合计为三时，记为离卦；合计为四时,记为震卦；合计为五时,记为巽卦；合计为六时,记为坎卦；合计为七时,记为艮卦；合计为八时,记为坤卦。这样,只经过一变,就可以得到下卦。
再用四十九根蓍草,依照第一变同样的做法,就可得到上卦。
这种简易筮,不会出现“变爻”。为了得到变爻,再将四十九根蓍草随意分成两半,分握于左右手。由右手取出一根，夹在左手的小指与无名指之间，用右手数左手的蓍草，六根一数，数尽时不留，就取左手小指上的一根蓍草，记为初爻。如有蓍草余下，就加上左手小指上的一根蓍草，合计为二时，就记为第二爻。
以此类推，三是第三爻，四是第四爻，五是第五爻，六是第六爻。这一变所得到的爻数,就是以上一、二变所得到占卦的“变爻”,最后就以“变爻”的“爻辞“解说作为占卜的结论。
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易经：有关于占卜，卜筮，占卦，卜卦的工具……
学习易经不可不谈卜筮，卜卦，没有卜卦的易经是缺少灵魂的。虽然很多水平或高或低的人有意无意隐瞒占卜，仅谈易理。但仅谈易理无外乎走正道就吉，不按正道走就有不良后果等等，对卦爻辞方面的解释有很多重复的。那么，学习占卜需要什么工具呢？
蓍草
古代最为正宗的是蓍（读作事）草，认为蓍草具有灵性，非常适合占卜。但现在人太多，热衷于国学的也太多，人人都想求得五十根蓍草的话，那么蓍草不就灭绝了吗？为了保护蓍草，尊重蓍草的尊贵性，大家就选择其他工具代替了。
筹策
这个像筷子一样的东西叫做筹策，一般是用来进行大衍筮法占卜的。网购平台都是可以买到的。得准备五十根，有人习惯用五十五根，认为是天地之数五十有五。
龟甲
古人用龟甲置于火上烤，通过裂开的纹路等判定吉凶。由于要搞到乌龟壳比较残忍，应该比较少人用乌龟壳来卜了。
铜钱
不管是蓍草还是乌龟壳，要么过程繁琐，要么工具难得到，都不是太方便的方法。于是有人准备三个铜钱作卜具。有人认为一定要某某通宝之类的铜钱？那倒不至于。
硬币
铜钱总是不如硬币容易到手，选择硬币得注意其质量，尽量选完整的。再者就是尽量选五毛，一块的，毕竟一分的少不说，它太轻了。选择硬币得注意正反面，有人说花是正面，有人说字是正面，这得根据个人来，自己确定一下。你觉得你喜欢字为正那就定字为正，你喜欢花为正那就花为正。但不要一下字为正，一下花为正，得专一一点。
大致就是这些，还有人用大米之类的，也不是不可，同样的，类似的五十个就行。占卜的前提仍然是心诚为基础，不可开玩笑。
