简述干支相合化
十天干中，甲和己可以合化。因为甲的五行属木，己的五行属土，木克上，土是木的的妻财，加上甲属阳，己属阴，阴阳相合，甲阳木和己阴土就能够相合化。按按照同样的原理，乙和庚可以相合化，丙和辛可以相合化，丁和壬可以相合化，戊和癸可以相合化。
在十二地支中，处于奇数位置的的支属阳性，偶数位置的地支属阴性。
子和丑相合而化土，寅和亥相合而化木，卯和戌相合而化火，辰和酉相合化金，已和申相合而化水，午和未相合而化火。其中午是太阳，未是太阴。
水长生于申，帝旺于子，墓库于辰，因此，申、子、辰能相合成水局。
木长生于亥，帝旺于卯，墓库于未，因此，亥、卯、未能相合成木局。
金长生于已，帝旺于西，墓库于丑，因此，已、酉、丑能相合成金局。
地支三合可以成水局、木局、火局、金局，唯独没有土局。金、木、水火都离不开土，需要依赖土才能成局，也就是说，万物都包含在土中，因此地支“辰戌丑未”可以合成土局。
记住这些风水“吉日”，来年好运连连
如果大家有翻看过老黄历或通胜择吉时，会发现其中每一日里都可能会有如天德、月德等词语，其实这些神煞是代表当日处事的吉凶与宜忌。对于吉日当然宜如出行、祈福、嫁娶、移徙、修造、等事，那凶日则宜静不宜动了。
所谓吉日，是依天道十二神之吉凶而判定，而天道十二神的顺序分别为：青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德（宝光）、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。其中以青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为吉神、所值之日为吉日，其余如天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为所值之日为凶日。那今天就先给大家介绍其中的这些吉日到底是什么寓意。
寅月（寅月又叫正月，为每年的立春开始到惊蛰止，包含两个节气的时间，即立春与雨水。）或寅日，青龙吉神在此为吉日或吉时，要进一层的探讨就又与干支相互间的生、克、制、化、德、合、禄、马、刑、冲、破、害等因素有着紧密的关系，因这需较深一层的理论依据，我们暂不讨论，就将其它相关吉日做讲解。
我国古代以干支纪年，即用天干地支相互配合为六十花甲，来记录年月日时。寅是十二地支之一，寅日就是地支为寅的日子，共有五个，轮流当值。
寅日的周期
每隔十二天出现一个寅日，当然天干不同。而每六十天就出现一个天干地支都相同的日子，因此每年有五至六个相同的寅日。因为天干不同，所以寅日一共有五种：丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅。
寅日的五行
寅五行属木，为阳木，位于东北方。
寅日的纳音和神煞方位
甲寅大溪水（喜神东北，贵神正南，五鬼正南，死门西南）;丙寅炉中火（喜神西南，贵神西南，五鬼正南，死门正东）;戊寅城头土（喜神东南，贵神正北，五鬼正南，死门西北）;庚寅松柏木（喜神西北，贵神正东，五鬼正东，死门正东）;壬寅金箔金（喜神正南，贵神东北，五鬼正北，死门正东）。
天乙贵人
天乙贵人，至尊至吉之神，所临之位凶神藏，邪煞没，故凡事遇之可解，逢凶化吉。
岁德日
岁德神，既为每年极福之神，是以举凡修造、动土、嫁娶、纳采、移徙、入宅、百事皆宜，向岁德方位及用岁德日以趋吉避凶。值年太岁主管一年之吉凶，是以岁德神就是当年最有权威的年神，岁德为阳干年时，与年干相同即称之，例如甲年逢甲日为岁德日，丙、戊、庚、壬等年均以丙、戊、庚、壬日为岁德日。若为阴干年时则以合阴干之阳干谓之，因此如乙年为庚日，丁年为壬日，己年为甲日，辛年为丙日，癸年为戊日。
岁德合日
岁德合神与岁德神一样皆是吉神，岁德神为阳神，岁德合神为阴神，因此有刚柔之别（阳刚、阴柔）。凡阳往（由内而外谓之往）之事，如出行、赴任、纳采，则宜用阳日，即甲、丙、戊、庚、壬日。凡阴来(由外而内谓之来)之事，如嫁娶、入宅、进人口，则宜用阴日，即乙、丁、己、辛、癸日。
天德日
所谓天德者，是指三合之气以月支论。天德为福德众聚所理之方、聚秀之位，所值之日，百事皆宜，得天福荫。
天德合日
所谓天德合日，就是与天德日干相合之日。我们知道所谓干合就是甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合。合天德之日，亦利有攸往、修造、动土、开市、祈福、出师、远行等皆宜。
月德日
月德者，月之德神，当月所吉之日，以月支之三合，取其五行之阳干为用。月德日利于起基动土、出行赴任、求官求职、行善淑世、自积福荫，事半而功倍。
月德合日
所谓月德合日，就是与月德日干相合之日，日为阳，月为阴，故取相合之日干皆为阴。月德合日，百福并集，诸事皆宜，是个好日子，宜多加参考运用，尤利于由内而外拓展所图。
时德日
德者得也，得天地之所生也（即天地之舒畅气化也）。时德日以季论，春季逢午日、夏季逢辰日、秋季逢子日、冬季逢寅日为时德日。既为四时所生，祈福、宴请、求职、谒贵均适宜。
月恩日
月恩日，以当月五行之干支为依据，受月之干支所生的就是月恩日，如人之母恩于子之意。月恩日一样是适宜由内而外，拓展所图，如修造、起基动土、祭祀、嫁娶、求财、赴任等。
天愿日
天愿日，以月之干支为依据，择与之和合之日为是，故为月之喜神，宜求财、出行、嫁娶、祈福。因为六十甲子循环一周为六十日，一个月仅三十日，所以未必每月会逢天愿日，所以，若逢天愿日可多参用。
三合日
为五行合之简称，即亥、卯、未合木局，寅、午、戌合火局，巳、酉、丑合金局，申、子、辰合水局，三合者如聚结群力，众志成城，故宜订亲、嫁娶、结盟、会友、立券交易、开市、纳财。
三合日以值月之支与日之支相应而取用，然有个关键就是，月支与日支逢三合之半合，其间一定要有旺气，子、午、卯、酉等才算合成局，否则不可谓之三合，仅能称之为凑合，合而不化，尚待所欠之支，合而成局。
驿马日
驿马为发动之要神，岁、月、日、时之中有之。俗云：三合头冲为驿马。即谓驿马所居之处为三合首一字之冲神，例如：寅、午、戌月，逢与寅相冲之日支为申，申日则为驿马日。
驿马是奔波、外求，进而不已之神，所以是日逢出行、赴任、移徙、谒贵等事均可选用。
天赦日
天赦日就是上天赦罪释放有过者之日，百无禁忌，当然为一年之中所少有，因为选择吉日的参考因素相当的多，除了所谓已厘订的吉日外，还与每个人的出生八字，流年气运之吉、凶、侮、吝等条件有直接的关系，因之很多人在能配合的状况下，多选天赦日行事。
四相日
五行之衰旺，得令则为旺为相，不得令则相反。四相日为四季之干支所生，修造、起基动土、移徙、出行，均可取用之。
五富日
富者，财物丰饶之意。五富日均择亥、寅、巳、申长生之日为用，又具丰饶富强之意，故是日宜举办隆重的会议、产品展示会、促销活动、作品发表会、及各类庆祝会、运动会等团体活动。
敬安日
敬安者，敬重、端肃、安定、逸心乐之意。人与人之间互相恭敬则必安，敬安之日乃为恭顺之神当值，故宜召开有关家族、企业、组织等相关会议，亦宜拜访长辈，推荐朋友、求职、赴任等。
续世日
为人子女，能继志述事为孝亲。续世者，月之善神，亦有日新月异、绵延永续之意，故续世日最宜婚嫁、祭祀、求子，甚至受孕。
阳德日
德者得也，得到天地间最适宜、和谐之气化。阳德，为月中之德神，阳德日为德神当值之日，气化调合，诸事顺遂，故宜立券交易、开市、纳财、纳采、订盟等。
阴德日
阴德者，月内阴德之神，阴德日为阴德之神当值之日。天地间之气化有阴就有阳，互而为用，正所谓孤阳不生，独阴不长。德之神，扬善嫉恶，明察功过之神，凡有冤情待平复，或行善积德、惠泽贫困之举，选用阴德日其愿顺遂。
天恩日
天恩日为上天施恩德泽予民之日。施恩者，予人而不思回报之关怀也，故天恩日最宜择人任事、奖赏部属、救济贫困、布施政事为民与利除害。天恩日以下列特定日之干支为用，凡逢甲子日、乙丑日、丙寅日、丁卯日、戊辰日、己卯日、庚辰日、辛巳日、壬午日、癸未日、配日、庚戌日、辛亥日、壬子日、癸丑日等均为天恩日。
让我们知道天干地支如何配合
天干地支的配合不能不了解六十花甲。六十花甲就是根据天干地支来配合的。如甲子，乙丑，丙寅，丁卯等等。天干的阳配地支的阳，天干的阴配地支的阴。阳配阳，阴配阴，依照次序轮流配合，完全相互配合刚好满六十个相配，成为一个周期，后面又从甲子开始，所以名为六十花甲。
六十花甲图
而地支凡是对立面的又是相冲的，如子与午、丑与未、寅与申、卯与酉、辰与戌、巳与亥都是相冲的。冲不一定不好，有的非冲不可。相对就是冲，这也是《易经》错卦的道理。所谓的“冲”，是二十八星宿在黄道面上，走到太阳这个角度，叫做冲，与太阳的方向相反的，这就叫做合。从圆图上看立场相等的就是合。如子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午为日，未为月之六合。在十二地支中，还有两合，三合等等。
十二地支相冲图
十二地支相合图
在把天干地支配合成一图，就是所谓的纳甲。看下图
像上图，地支的辰、戌、丑、未都空出来了。而天干的位置东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水。和地支相配叫纳甲。如果把伏羲先天八卦图的位置纳甲，为乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，兑纳丁，戊己在中间，震纳庚，巽纳辛，离纳壬，坎纳癸。再看一年十二个月，六阴六阳表——即十二辟卦。代表一年气象变化的大作用。把纳甲用到这方面又是不同的公式。
在了解上面之前，我们要了解数的阴阳。数字分为阴数和阳数。也就是双和单的意思。凡一、三、五、七、九为阳数，二、四、六、八、十为阴数，又名偶数。阳数最高数为九，九为阳之极。我们读《易经》中阳爻以九作代表，如乾卦中的六爻都是阳爻，于是称为初九，九二，九三，九四，九五，上九等。阴数是倒算过来的，为十、八、六、四、二，这表示阴阳是颠倒的。阴数五个偶数以六在中间，阴取其中，因为阴数为偶，是相对的，而中间的数是重点。所以阴爻以六为代表。如坤卦的六爻，称为初六，六二，六三，，六五，上六。以前说过，八卦是由下往上画的，假使有人以“六”“九”代表阴阳的方法，随便报出六爻的数，如初九，六二，六三，九四，六五，上九，我们就可画出噬嗑卦。
噬嗑卦
漫谈八字之日柱
日柱由日干和日支组成。既用农历干支代表人出生那一天。干支记日每60天一循环，由于大小月及平润年不同缘故，日干支需要查万年历得出。
日夜交替，是由地球自转形成。故命理学日与日交节以半夜子时划分，既23时前是上一日亥时，23时开始就是新一天子时了。
命理学中用日柱查得气之深浅，定己身之贵贱，看日支之向背，推配偶之贤愚。日干为自己，日支为配偶，日柱为夫妻宫。日干代表命主自己，其余干支代表六亲人事，各种命理现象推断主要围绕日干展开。因此四柱八字中，日干是核心，是轴心。代表一个人中年得失与婚姻逆顺，代表中年运程，在身体为腰腹。
日柱在四柱中好似树上之花。日柱旺盛，繁花似锦；日元衰弱，少花无色。日为人的一生之主，为人一生吉凶祸福之地。因此日柱生旺衰弱关系到人一生前途命运。日柱生旺，犹如人身体强壮，能胜财抗杀护卫六亲，聪明能干，善养家小，遇事多逢凶化吉；日主衰弱犹如人体弱多病，神萎精枯，如不能胜财抗杀，必是凶多吉少，一事无成；日元中和为贵，多吉少凶；日元太旺、太弱，往往多凶少吉。日柱干支相生，夫妻和顺；干得支生，男多得贤妻内助，女多得良夫之力；支得干生，男爱其妻，女助其夫；日干支相克，有夫妻分离之忧，男克女，婚无早娶；女克男，婚无早嫁，晚婚之象；相克甚重者，不生离则有死别之苦；干支比和为相互排斥，主不合之象。
日干与日支同柱，距离最近，与其它干支相比，日支对日干影响最直接，生克力量最大，其它干支影响力依次为月干、时干、月支、年干、年支。
日干由于四柱组合不同，可分为旺、衰、强、弱和中和，进一步推演则是旺而强、衰而弱、衰而强、旺而弱和趋于中和。一般情况下，当令和得令者为旺，失令者为衰；日干有根且党众者为强，日干无根且孤寡者为弱；得令有根为旺而强，失令有根为衰而强，得令无根为旺而弱，失令无根为衰而弱，旺衰强弱不明显者趋于中和。换而言之当权得令而势众，则是既强又旺，五行力量强大，有气有势；日干虽然不得令，但朋党众多，聚沙成塔，则是气衰而强，五行力量不弱，乏气有势；当令的五行受到其它某一行或几行强有力克伐泄耗时，寡不敌众则不强，称为旺而不强，是有气无势，就像伏天太阳本来十分灼热，而当大雨倾盆时，，太阳就收敛了灼人的热焰，夏日炎炎，寒气本已经退位，但是狂风暴雨来临，气温骤降，丝丝凉风使人感到寒意，这种寒凉之气，是风雨寒凉集聚而成，这就是虽衰为强的道理。因此旺的五行不一定都强，衰的五行不一定都弱。
看八字算合婚分析婚姻合不合
姻缘的情况如何与我们的八字是密切相关的，毕竟八字与我们的运势相关，必然与我们的姻缘也相关，而姻缘作为我们这一生中，关系着我们恋爱与婚姻的重要所在，我们必然也要重视自己的姻缘情况，八字合婚中，可以从夫妻的八字合婚看出是否配对。那么你知道怎样看八字合婚吗？你了解八字合婚多少呢？那么今天老徐谈谈关于姻缘八字怎么看分析呢？
古人的合婚之法大体有这么几种：
一是神煞法就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。
二是属相法就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。
三是年柱法就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。以老徐《yx765432198》这大半辈子实践看，这几种办法都必须坚决抛弃。一句话，没用，害人！那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以，但要改变它的内涵。合婚，决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测，而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚，而且婚姻也确实好，那是他（她）的婚姻本来就好，并不是合的结果。想改变命运，现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶，而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢？我的经验是根据以下几个原则来办：
1、 看两个人的八字，只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息，那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。
2、 如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶，再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事，中国人讲究白头到老。那怎么办呢？这里边有几种情况：两个年轻人来合婚，感情已经如胶似漆，但从命运看40岁要离婚。怎么办？总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。最多告诉他们40岁后有感情风波，到时候注意就完事了。假如两个年轻人来合婚，看他们结婚就要闹离婚，那不妨劝他们过了最不好的年结婚，也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师能做到这一步就不错了。
3.在预测中还经常遇到这样的问题：我和他（她）能结婚吗？我和她（他）有缘吗？实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题，可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。
如何查看八字合婚第一从年柱查看根基好坏。年柱代表根基，如果相合相生，这属上乘婚配，如果相克则属一般;如果相刑相害，则属不吉;如果相冲则属大凶。
第二从月柱查看情善恶深浅。月柱代表情缘，如果相合相生，则表示情缘善好;如果相克则属一般;如果相刑相害，则并非善缘，如果相冲则属恶缘，而且情缘不稳。如果落空，则易半途而废。
第三从日柱查看性情是否融洽。日干代表本人，日支代表婚宫、配偶、心态、修养、性格脾气、思维方式、价值观念等;所以日柱也是合婚的关键。如果日柱相生相合，则表示比较或非常融洽，如果日柱相克，则表示并无大碍;如果日柱刑害，则表示争吵伤害;如果日柱相冲，则表示差异很大，非常不和，离婚风险很大。
第四从时柱查看婚途趋势。时柱代表未来与发展，如果相生相合，则表示婚途看好;如果相克则表示有些波折;如果刑害则表示不够和睦;如果相冲则表示婚途多艰，有可能半途中断。
第五从大运流年查看婚运走势。如果说命局中显示了婚姻信息，那大运流年，就是兑现这些信息的时间。如果俩人大运相合，则表示在此运中有成婚或喜庆迹象;如果俩人大运相生或相克，则表示在此运中有成婚或喜庆迹象不明显;如果俩人大运刑害冲，则表示在此运中婚情挫折不够稳定。
如果俩人流年成婚信息一致，便表示有可能成婚。如果俩人流年成婚信息不一致，便表示不一定能够成婚。
第六从俩人八字喜忌，兼看这对婚姻是否互补。如果一方八字中旺盛的某种五行，恰好是对方需用的五行，则容易生旺对方，此婚姻有利益关系，则比较稳定，能够喜用互补的，是最难分开的。如果一方八字中旺盛的某种五行，恰好是对方忌讳的五行，则容易对方构成伤害，此婚姻则比较痛苦，或容易中断
