想要测风水？《易》的这四点你必须知道！
来源丨喜马拉雅FM东成先生的精品课《一听就懂的《易经》》
编辑丨艾利盼
很多人都会有这样的困惑，《易》很难学吗？如果说《易》很难学，那它不应该叫“易经”，应该叫“难经”；如果说《易》很好学，那司马迁就不会说“非通人达才不能至”。
《易》到底简单还是复杂？
我给大家讲一个西方的故事，爱因斯坦和卓别林碰面，两位大师互相恭维，卓别林对爱因斯坦说:“您真伟大，您的东西谁都不懂！”爱因斯坦则对卓别林说:“您真伟大，您的东西谁都能懂！”
我想用这个故事来说明什么呢？说明《易》里面既有卓别林默剧那样谁都能懂的东西，也有爱因斯坦“相对论”那样谁都不懂的东西。谁都不懂的东西，自然很难学，我们就交给那些“通人达才”去学、去懂；谁都能懂的东西，自然很好学，而我们这些普通人学了它、懂了它，也就足够了。
《易》在生活和工作中的作用
接着讲第二，《易》在我们日常生活、工作当中有用吗？
当然有用。最好用的就是卜筮、占卦。比如你要投资一个项目，但你没有把握，还在举棋不定，这时候，你就可以卜一卦来做决定；再比如有人来找你合作，条件、前景似乎都很诱人，但你不知道对方的底细，这时候，你也可以卜一卦来做决定……这样的事例还有很多。
但《易》更重要的用处，是它能够帮助我们树立合于天道的、正确的价值观，也可以说是合于天道的、正确的生活和工作态度。
《易》和风水、命理、相面、测字是什么关系？
这个问题要分四个层面讲：
一、我们现在看到的《易经》里面，只有八八六十四卦、卦爻辞和“易传”，它可以独立进行卜卦，但并没有涉及五行、干支和风水、命理、相面、测字这些东西。
二、《易经》的阴阳八卦和五行、干支本不相干，但它们就像三件宝贝，都是先人窥测、度量天地日月、过去未来的“法器”、“神器”。后来，人们觉得只用其中一件似乎不够，不过瘾，就把三件合并起来用。这就好比三匹马拉一辆车，自然跑得更快、更远。
三、三件宝贝并用之后，就形成了整个“易学”的原点、支撑点。可以这么说，如果“易学”是一把巨大的扇子，那三件宝贝并用之后形成的原点、支撑点，就是扇子手把上的那一根短短的轴。
四、“易学”这把巨大的扇子打开之后，都有什么呢？有“纳甲占法”、“梅花占法”，有风水、命理、相面、测字之术，有择日之法，还有著名的“绝学三式”，太乙、六壬、奇门遁甲，等等等等。
“易学”里面有哪些常识？
“易学”里面的常识俯拾皆是，掌握这些常识，可以说非常重要。在这里，我随便讲几个：
一个是你的房子如果有缺角，会有什么影响？西北有缺，就会不利父亲；西南有缺，就会不利母亲；东南有缺，就会不利大女儿；东北有缺，就会不利小儿子；东边有缺，就会不利大儿子；西边有缺，就会不利小女儿；南边有缺，就会不利二女儿；北边有缺，就会不利二儿子。
再一个是字的五行属性怎么看？我们给孩子取名字，名字的五行总要和他的生辰八字相配，那字的五行属性怎么看呢？
一看字的结构，比如乾坤的“坤”字，增加的“增”字，坚强的“坚”字，圣人的“圣”字，这些结构中带土的字就属土；钦佩的“钦”字，钢铁的“钢”字，锦绣的“锦”字，三个金的“鑫”字，这些结构中带金的字就属金……
二看字的含意，比如田园的“田”字和“园”字，原野的“原”字和“野”字， 这些字的含意中都离不开土，所以就属土；同样的道理，一叶扁舟的“舟”字属木，光明的“光”字和“明”字属火，刀剑的“剑”字、文刀刘的“刘”字属金……
三看字的“归属”，比如东方的“东”字，春天的“春”字，青龙的“青”字和“龙”字，这些字都属木，西方的“西”字，秋天的“秋”字，黑白的“白”字，老虎的“虎”字，这些字都属金……
四看字的象，形象的“象”，比如君王的“君”字和“王”字属金，顺利的“顺”字属土，月亮的“月”字属水……
五看字的笔画数，如果少于或等于八画，那么一画、二画属金，三画属火，四画、五画属木，六画属水，七画、八画属土；如果多于八画，减去八或十六后再看；
看一个字的五行属性有这么多的道道，其中有些大家能明白，有些大家不明白，不要紧，等学了八卦五行，自然就会明白。
讲《易》不同于讲评书、讲相声，讲《易》、学《易》的过程，绕不开一些枯燥的知识点，大家要想走进《易》的大门，在碰到这些枯燥的知识点的时候，一定要更加专注。
关于主播：
东成先生，将博大精深做娓娓道来，每天十五分钟，走进《易经》的美妙世界。学《易》中的所有问题，将晦涩的知识点转化成具体的事例，与生活中的事情串联起来，化难为简。
关于喜马拉雅：
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两个易经小故事告诉你，什么才是最好的风水？
｜全文共1500字，深度阅读需7分钟，受益终生｜
中国人是最讲究风水的，不管是帝王将相还是凡夫俗子，古往今来，关于风水的探究从来没有停止过。
那么究竟风水是不是迷信，到底什么是风水，我们应该如何对待风水问题呢？
咱们先讲故事，后说道理。
1
风水大师刘伯温隐居时，有一次在大热天赶路，口渴难耐，就向路过的一家讨水喝。
女主人知道后，递给他一瓢水，却又在水中撒了一把秕谷皮。
好好的一瓢水，却飘满杂物，刘伯温只好忍下女主人的戏弄，慢慢喝完了水。
休息的时间，女主人得知刘伯温会看风水，就请他帮忙选一块福地。
想到女主人刚才对自己的戏弄，刘伯温随手一指，将事情敷衍过去了。
十几年后，刘伯温办事，又路过那户人家，却看到那家人家境殷实，父慈子孝。
女主人见到他，认出了当初给自己选地的风水先生，忙感激地请进家门。
说话中，刘伯温又问起当年之事，女主人笑着对他说：
“那时候看你满头大汗，如果一下子喝那么多凉水，不仅不解渴，还可能会生病，于是我在水中洒下秕谷皮，让你慢慢喝。”
闻言，刘伯温才感受到这家人的善良，他感叹说：“良善之家不用看风水，因为对于他们，哪里都是风水福地。”
2
曾经有一个人请朱子看风水，他就很认真地替对方看了一块风水宝地。
事后有人跟朱子说：“老夫子，你这样做不太对吧，那是个小人，你也替他看那么好的风水？”
朱子说：“他是谁我不管，问题是我答不答应，如果我答应了，那我就要认真替他看一块风水宝地。”
那人说：“那你这样的话，不是帮助坏人吗？”
朱子说：“不会，因为虽然我看的是风水宝地，但是是他在用，有没有好结果，要看他有没有福气。他没有福气，我算得再好他也旺不起来。”
就风水而言，看归看，但是该得的才会得，得不到的还是得不到。
一般人说的风水看对了就旺，那是不可能的，否则就没有天理了。
福地还需要福人居，再好的风水，居住的人的品德不好，还是兴旺不起来的。
故事讲完了，大家应该都能看出来两个故事都在强调同一个道理：福地福人居，人品才是最好的风水。
也许有人觉得故事不够真实，道理虽然简单，但是实际上它体现了中国人最朴实最高级的风水观。
为什么这么说呢，下面从风水本身给大家深入说一下。
3
风水一词最早起源于葬学，晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：
“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
有意思的是郭璞还是温州城的设计者。
他在建的时候不光是考虑到风水，还考虑到地质的实际情况。
因为温州北岸的土是比较松软的，受沙石的冲刷，地基不稳，故把整个城市建到南面。
温州实际上是坐南面北的一个城市，他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。
温州市为了纪念他，其中有个西公山，后来改成郭公山。
所以说，风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”
风水学本身其实是一套很复杂的理论，它包含了：观天、辨质、察形、乘气、方位、定位、择时、施工、循礼、积德等等各方面的内容。
用现代眼光看，风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学，以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。
风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。
所以说，勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。
这才是风水学的基本理念与最高目标。
福由心生，地由心造。
我们讲究外部的风水是为了改善适应环境，但起决定性的终归是人内心的风水。
一个人勤勉自强，修德进业，广种福田，风水自然错不了。
