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武炼巅峰：邬邝率先成为九品，武祖要暴捶杨开，真是风水轮流转
#武炼巅峰完结#新年的新开始，恭祝各位书友新春大吉，万事如意。今天早早去看了下武炼巅峰的更新，新的一年还是熟悉的配方，还是原来的味道，看样子武炼这一年一就不会完结！
01邬邝率先成为九品，武祖要暴捶杨开，风水轮流转
上一话更新提到，杨开带领褪墨台的众多将士跟龙族龙皇见面，接着直接就将邬邝摆到了明面上。能够跟龙皇平起平坐的存在势必只有九品老祖一样的存在。当初杨开安排邬邝来镇守墨尊，那时候的邬邝也不过是七品开天。
凭借噬天战法，邬邝从一个七品开天如今到了九品老祖的地步，如同当初杨开强迫邬邝来这里镇守一样，对于邬邝那是颐指气使，动不动就要给他颜色看看，毕竟当初的杨开是八品而邬邝只是七品，如今局面出现反转，邬邝已经成为九品，二人身份对调，成了杨开的大人。不得不说莫默将杨开还有邬邝这一对欢喜冤家安排得溜的一批。
02新年新起点，还是一样的套路
如今墨尊有了苏醒的前兆，为了环节初天大阵的压力，邬邝提出了释放墨之力的方案。还是原来的配方，还是熟悉的味道，当初苍镇守初天大阵的时候也是这个样子，只不过那时候的墨尊修养了十万年，那时候镇守之人是已经在九品走到更远的苍。
当初人族百万大军，百十个九品，面对墨的释放战力，最后惨败退守。如今人族只有几百个八品还有一个不如苍的噬天大帝，结局会如何呢？一样的套路一样的剧情，莫默如何用来平衡呢？
在苍镇守的时候，墨尊是清醒的那时候可以掌控放出来的力量，如今墨陷入沉睡，相信所释放出来的强者不会那么过分，最起码墨色巨神灵这种存在肯定不会有。关键之处在于从初天大阵里面出来的天花板战力如何安排，是王主还是先天域主？
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03图片来源于网络，侵权告知则删！
玩砚的入门知识——上篇：历代砚台的形制浅谈（收藏知识分享）
老杨在上篇图文中，给各位看官介绍了名石名砚的为什么名贵，算是玩砚种草了。本期就来讲讲砚台藏玩必须学习与了解的知识之一，历代砚台的形制。
砚台的使用历史，传承了数千年。至今仍然有不少书法爱好者与国画爱好者，在使用砚台来研墨创作。藏玩砚，先了解砚的历史，而砚历史，应该先从最表象的形制聊起。老杨也不磨叽，先进入正题：
砚的各部位名称首次说说砚的俗称，砚台，从字面上来理解，应该是置砚之台，但是并非如此。砚台，就是指整个完成的砚。非要称为台，应该叫墨台，至墨之台（老杨玩笑）。很多看官可能不太了解，所以老杨就来具体的科普一下。
砚的各部位名称
砚堂：又称为墨堂、或墨道、砚心，是指砚的中心研墨区域。这是一方砚的核心部位，石质的好坏，使用价值的高低，乃至石品花纹的观赏，都主要集中在这个区域。大部分古代名砚，都把名贵的石品，金星等，在设计和刻制的时候，尽可能的保留在这一部分。
砚冈：指砚堂中间稍高的部分。砚冈向四周渐渐低下去，在研墨的过程中间，墨汁可以流向四周低洼之处，与水充分的融合。贮存起来。
砚池：又称砚湖、砚沼、砚海、墨海、墨池、砚泓。是指砚的贮存墨汁的低洼处，一般的砚池都设计砚堂的前段，或是周围。
砚唇：又称砚缘。砚堂周围微高的边缘。形成砚的轮廓，犹如一圈堤坝。将墨汁控制在砚堂之中。
砚额：又称砚头、池头。砚额部分较其他三边砚唇更款，主要的工艺雕刻和纹饰部分，都在于砚额部分的创作。砚额通常位于砚的上方，包围砚池。也有设计在左右的作品。
砚面：砚面就比较好理解，指砚的整个表面，上面，正面。也就是图中展现的，是整个砚面。
砚阴：又称作砚背、砚底、砚下、砚后。指砚的背面，或者说砚面相对的底面。古人经常在砚阴镌刻铭记款识或者诗句，也就是放座右铭的地方。
砚旁：又称作砚侧，既指砚的四周侧面，砚旁也会镌铭文字，或者边款。
了解了砚的各部分名称，就可以好的去欣赏一方砚了。简单的说，先看砚面的整体构图。再看砚阴是否有镌刻铭文。再细看砚额的雕刻手法。最核心的是看砚堂的石品花纹。
秦汉六朝古砚汉末刘熙著《释名》曰：“砚者，研也，可研墨使和濡也。”说明汉人，就已经在采用砚这种工具，来研墨写字。迄今为止，所留存的最古老的砚，是湖北云梦睡虎地秦墓出土的石砚，有两方，形制为不太规则的园饼形，用鹅卵石加工制成。由此可见，砚的发展，至今2000多年。
民间的藏友，想一睹秦汉古砚的风采，也只能到博物馆去。真能藏得一方的，少之又少。但我们还是可以通过文献资料，来了解一下一下，砚的发展历史。便于对砚的藏玩，有一个全面的了解，不至于被低级的仿品打眼。
秦汉六朝的古砚，有圆饼形砚、板砚（又称黛砚、黛板）和带有高浮雕动物盖子的三足砚。多为石材，也有陶土烧制的。
总体风格上，颇具秦汉砖瓦的金石味道。这也很符合那个时代审美标准。可以说，汉代的砚，从形制风格上，代表着秦汉六朝时期的古砚特色。
鲁迅先生以”深沉雄大“来评价汉代的工艺美术的成绩。在古砚的形制上，也能很好的诠释。汉砚的工艺注重整体刻画、大局安排，朴素而不单调，粗旷而不鄙野，浑厚而不凝滞，豪放而不疏散，充满着大胆的想象、夸张，有一种\"气势\"之美。
唐代箕形砚唐代，端砚、歙砚、红丝砚，均开始的初步的开采。洛阳澄泥砚也开始了烧制。可以说，在唐代，文人对于砚在使用效果上，开始有课更高的要求。也就是老杨上期所聊的，制砚石材的本身属性，直接影响着一方砚是否得以陈作名砚。
唐代的砚的形制，主要流行园形多足砚与箕形砚。
唐代箕形砚（图片来源于网络）
箕形砚代表着唐代古砚流行的形制。主要分为有两大类，一类是砚面无折痕，呈圆弧形，前窄后阔。这类箕形砚，在唐早期（盛唐），一般砚首略尖，两侧弧圆，锥形足。大多数砚堂打磨得较平滑，大底部及砚足则大多保持原材质初始状态，未有明显的修整及打磨。
至中、晚唐时期，箕形砚发展得更加规整，砚首圆弧，两侧平直，砚足有锥形或长方形，并且修整、磨制得更加平整。
唐代箕形砚（图片来源于网络）
至晚唐，另一种箕形砚出现，也就是米芾《砚史》中提到“至本朝变成穹高，腰瘦，刃阔钺斧之状”。其特点是砚首及两边有折痕，砚额呈弧形，即“穹高”。唇沿也作弧形，其平面一如斧钺。实际上这并不是米芾所在的“本朝”宋砚的特点，而是晚唐五代时期砚的主要类型。
晚唐代箕形砚（图片来源于网络）
而唐带晚期，出现了由于底足的进化，出现的箕形砚，就成了宋代抄手砚的鼻主。
宋代抄手砚宋代的经济昌盛，从铜钱的存世量，可以窥一斑而见全豹。而宋代的文化的开明与繁荣。在收藏的各项类目里，都可以感受到宋人，特别是宋代文人的风采。
砚的形制角度，宋代最具代表性的，就是抄手砚。它是从唐代的箕形砚演变而来的，在称谓上也有称其为插手砚、手抄砚或大史砚的。
宋代抄手砚（图片来源图库）
宋代抄手砚最显著的特点是长方形前窄后宽、底部挖空、前侧落地两侧为墙足、三侧均自上而下内敛，可用手抄底托起。形制上无论方形或圆形、不论抄手或平底大都面大于底，且具有四侧或四周内敛的特点。主要表现形式为早期的抄手砚为倒梯形，上阔下窄，砚堂与墨池相连为斜坡式（称其为淌池），砚侧四周向内收敛，抄手的空间如砚堂的斜面坡式（外同内制），其砚的外形和砚堂的形式都与箕形抄手砚相似，是箕形砚的新发展，因此称其为箕形抄手砚。箕形抄手砚砚堂深广，实用性强，流行于宋代早期。
到了中期（宋代中叶至明末）抄手砚为长方造型、砚身偏高、砚形偏小，砚堂平坦而浅，墨池窄小而深；看似长方，实际上并非标准的长方形，其砚面上宽下窄，砚身后高前低，这宽窄、高低之间的差距虽然不明显，但以几何形而论仍为梯形，实属箕形抄手砚的进一步发展。
箕形抄手与长方抄手相比较，最突出的一点是：一个砚堂深广一个砚堂平浅，一个砚堂与墨池相连，一个砚堂与墨池分离。长方抄手砚堂的平浅与墨池的窄小是宋时多数砚台共有的形式，是宋人对砚的实用与审美的要求。
从实用来说，抄手砚的墨池虽窄小，但比较深，能蓄一定量的墨汁，砚堂虽平浅，但可研墨又便于蘸墨掭笔，如果写小楷，研上一池墨可供一天的写作所用。以审美而论，平浅的砚堂给人以开阔饱满之美、窄小的墨池显出深邃的精神，两者以圆滑的曲线相连，统一于细而挺的砚边之内。整个造型由线与面构成，没有任何雕刻纹样，以最简洁的手法塑出清新、典雅之美，体现了宋代文化艺术和工艺美术的时代风格。砚的精细秀逸的风格由此形成。
随形砚宋人制作石制抄手砚，很大部分的原因，是把底部石材掏空，减轻砚的重量，方便携带。而从唐始，开采砚石矿，制砚，至明清两代，矿产几近枯竭。一方好料，明清两代文人，已近不在舍得制作成抄手砚的形制。所以，特别是明代中晚期至清代。好的砚石材料，被无数文人推崇。
所以明清出现了众多随形砚与方形平板砚。
随形砚（图片来源图库）
宋代苏东坡曾倡导 “尝得石，不加斧凿以为砚，后人寻岩石自然平整者效之”这指的就是随形砚，但是，明清时期才是随形砚的大发展时期，这时出现了很多精品。
随形砚，也称异形砚，是根据砚石的自然形态进行设计制作的。但随形并不是随意，不是每一块砚石都能制作成随形砚，它必须符合审美的意味，必须符合观赏的情趣。到了清代，由于皇帝的喜爱，砚雕风格发生了很大的变化，雕工繁复，装饰豪华，已趋向宫廷化，成为一种贡品。但在皇城之外，清代的文人墨客如金农、高凤翰、纪晓岚，吴昌硕都参与了砚雕的创作，从而增强了艺术气息，文化内涵。使砚艺达到了新的艺术高度，升华到一种新的审美意境。
平板砚相对于随形异形砚来说，方形平板砚（也成砚砖），更具价值，随形砚指引材料好，通常尺寸偏小。但是方形平板砚，对于材料的大小，要求就要得多。
平板砚制式记载始于宋，首见于宋无名氏《端溪砚谱》：“……曰砚板、曰砚砖……”。在明清连带盛行。
古时制砚以实用为主，发展到宋时兼顾欣赏。平板砚从以实用为主的主流砚式中脱离出来，成为实用功能减弱主要供摆设鉴赏的非主流砚式，不会是凭白无故地产生，她的诞生必定有其独特之处，是由砚石本身的优美、难得、珍贵决定的。平板砚从实用器上升到艺术品、收藏品，代表着砚台收藏审美的最高境界。
图片来源网络
清代梁巘《砚论》：“宋高宗大内砚，石板无池。故高宗常云：‘吾家所藏一段紫玉，亦恐作手不精，以至损坏也。’”。宋高宗大内藏 砚千千万，唯独常云平板砚，作为南宋开国皇帝的宋高宗身边制砚高手如云，但还是不放心让他们制作，“亦恐作手不精，以至损坏” ，可见平板砚是何等尊贵。
砚的形制，几千年的发展历史，多种多样。老杨在此相对介绍以上几种具有代表性的砚的形制以及简略的发展历史。在今后的发文中。老杨将再由浅入深的分享关于砚的收藏知识。
感谢头条的认可与支持，也感谢各位看官的评论与收藏。
重庆风水大师谈，能让孩子读书学习提高的风水
能让孩子读书好的风水，孩子房的文昌位怎么找，文昌位在家里哪个位置，如何让孩子学习变好呢，影响孩子学习的风水都有哪些？这里谢咏老师来聊一聊家中摆什么能旺孩子学业，以及能让孩子读书好起来的风水;
重庆风水大师谢咏老师提供参考,并祝各位看官家运兴隆身体健康,财运事业风生水起；
很多孩子的家长都很关注孩子学习问题，也都是望子成龙的，都希望孩子有一个好的学习成绩，殊不知，孩子们的学业成绩好坏，除与遗传因素，先天智力因素及个人兴趣爱好有关以外，另外，还有一个重要因素，则是家居风水因素，因为孩子的学习成绩也是与风水气势相关联的，比如什么房间适合孩子居住？家中摆什么旺孩子学业，哪些风水会影响孩子学习等等；
如果家长们知道了这方面的知识，通过风水调理，完全使孩子爱学习，对读书产生良好兴趣。成绩好的孩子，通过风水调理，便会绵上添花，不用家长操心，自觉学习的劲头更足。成绩差的孩子，通过风水调理，便会对读书学习产生兴趣，克服一些不良的习惯，自觉完成学业。
同时，风水调理可以开发大脑的智力，激活潜在的素质，便于集中精力，启发思维，考试时候临场发挥自如，心中有数。下面周易风水师，谢咏老师就来逐一解说一下这个问题！
（1）调文昌的风水物品
调文昌的风水物品中，人们常用“魁星踢斗”的吉祥图来祝福学子科举高中，前程似锦。图案中，一个赤发蓝面之鬼，站立于鳌鱼头顶上，一脚上翘，一手捧斗，另一手执笔，回头以笔点之，即所谓“魁星踢斗，独占鳌头’。这个主意就是古人用来比喻“科举高中”的意思，所以我们现在也可以借鉴使用！
还有的是一种书法形式，画成了“鬼举足而起其斗”，有的画成鬼星踢斗的神符。这种把赤发蓝面之鬼画成“吉祥图”，隐喻高考得中，前程似锦。谢咏老师不敢苟同。把这样的近似“恐怖”的图画，贴在小孩的床头或书桌前，只会引起学予们的惊恐和不安。谢咏老师认为，可以在子女孩子们的床头或书桌上，可以挂一些积极向上、和谐、温暖、明快一点的图画。如：“鲤鱼跃龙门”，“喜报三元”，“连升三级”，清华或北大校门图等。
根据谢咏老师的经验，调理催文昌的主要风水物品有如下几种：
1、孔子像。
孔子是我国古代最杰出的思想家、教育家。将孔子像挂于孩子们的书房，则对于孩子们的教育、学业和健康成长具有极大的影响作用。一般市面上没有孔子像出售，最好到山东曲阜孔子故乡请一张孔子像图，或一尊孔子塑像。也可以到电脑中下载一张孔子像，到数码彩扩店或广告门市部，用写真或喷绘出一张，40cm×60cm左右的孔子像，用相框装裱，挂于书房。如果请画家画一张孔子像，效果极佳。
2、文昌塔。
文昌塔有陶瓷、青铜、水晶等种，另外还有七层、九层、十一层等几种规格。最好选用水晶文昌塔。水晶能凝聚空间能量，水晶塔能集中人的思维，促进大脑活跃，提高记忆力，有利于学业功名和事业。有一种玻璃仿水晶的文昌塔，价格不高，亦有一定作用，但效果没有真水晶的文昌塔好。
3、文房四宝。
文房四宝，即笔、墨、纸、砚。将文房四宝摆入书房，能启发学生，调动学习的积极性。有时候用它练练书法，画画，亦能陶冶学生的情操。
4、字典、辞书。
字典、辞书。包括<新华字典》、《康熙字典》、《辞海》、《辞源》、《中英文大词典》等等。这些字典、辞书可以便于学生随时查阅。同时，可以预示学生胸有成竹、饱学经论，丰富知识。
5、富贵竹。
富贵竹往往起到调节房间气氛的作用，同时隐喻“竹报平安”，“节节高升”。过去还有“宁可食无肉，不可室无竹”的说法，一般文人学习的室内都在花瓶内插上三、四支富贵竹。
6、玉玺、金印、博士帽。
上述的玉玺、金印、博士帽等物品，并非必需。摆上这些物品，可以引发学生积极向上的精神。目标明确，前途光明。
7、十二生肖物品。
按照学生本人的文昌方位，可以摆上一两种生动活泼的生肖物品。十二生肖，即指：米老鼠、拓荒牛、虎仔（或猫）、长毛免、龙吐珠、蛇衔灵芝、奔马、绵羊、孙悟空、大公鸡、守财狗、发财猪。这些生肖物品，对于学生文昌有一定的促进作用。
上述风水物品，在使用时，并不是说全部都用上去，可以根据自己的喜欢舍去一些。或则根据书房或住房的面积大小来决定。房间空间大，条件俱备，可以摆大全套。一般家庭，小孩往往只有一间小房间，甚至两兄弟或两姐妹共用一间小房。不管实际情况怎样，催文昌的风水物品，孔子像、文昌塔这两种不能少。根据情况，另外，还增加一、两样物品，十分必要。
全系列的客厅聚宝盆山水画盘点，旺丁旺财的风水画首选！
客厅是我们家中风水命脉所在，所以想要家中有个好风水，客厅悬挂的装饰画不仅仅是为了装饰，还要能够调节我们家中的风水，能让我们旺财转运，因此客厅风水装饰画选择聚宝盆山水画是再合适不过的了。客厅聚宝盆山水画，寓意着招财进宝、呈祥纳瑞，深受人们的喜爱。聚宝盆构图不仅深谙风水学原理，而且十分美观、大方，挂在家中有着十分不错的装饰作用。
客厅聚宝盆山水画是一幅风水画，整幅作品满含财运如浩浩瀑水，生生不息之意。“财源滚滚”;一帘瀑布更代表事业生机旺盛：水潭寓意：“聚宝盆”;红日寓意：“代表鸿运当头，事业蒸蒸日上：作品左边之树：为招财树，右边之树为挡灾树。整幅作品满含财运如浩浩瀑水，生生不息之意。以下全系列的客厅聚宝盆山水画盘点，旺丁旺财的风水画首选!
（一）、客厅聚宝盆山水画之青绿聚宝盆山水画
1、云瀑春晖春山如黛蒋伟新品聚宝盆《源远流长》
此幅聚宝盆风水画《源远流长》，绘春天秀丽之景色，山峰堆叠，绿树成荫，茂密浓郁，房屋几舍，烟云弥漫，温馨而又清爽的画面映入眼帘，让人观之顿绝醒目、眼前一亮。此幅聚宝盆山水画作品寓意深刻，富含风水，其中，“瀑布”象征源源不断、财源广进、有招财之意;“红日”有好兆头，象征鸿运当头，是希望、吉祥的象征，挂在家居客厅、办公室不仅营造好的风水，而且具有良好的装饰作用，建议大家选购!
风水解读：其形如聚宝盆的造型，容纳万财，聚祥福，寓财源滚滚、祥和兴旺，前程远大等。聚宝盆山水画在构图上以环抱之姿寄予人间祥和，将“山水环抱，藏风聚气”的中国传统风水学的地理元素有机融合，其前景开阔迎祥纳福，左有招财树，右有挡灾树，整幅作品青山绿水间展现祥和美满、招财聚福的深远意境。
2、王宁最新力作八尺横幅聚宝盆作品《源远流长》
这幅易从人气画家王宁作品《源远流长》山水画作品采用聚宝盆山水布局，集“意会、理会、神会”三气中和之妙，将“形神交融、天我合一” 风水地理的元素巧妙地融入了水墨画卷，对山水意境的追求作了很好地诠释，山延绵，即龙脉延绵不断，或高或低，或耸或入，开腾飞跃，展现的是龙的气势滂沱，山厚实，展示的是龙脉的雄厚坚实;古树参天，葱葱绿绿，表生机勃勃，旺盛之气;云海茫茫，烟霞云霁，表润泽肥沃，紫气东来;飞瀑流泉，九曲合一，表万水汇聚，福水财源源源而来。明堂开阔而兜收，浩然之气常存，福德之气永生，如此“天地合一”大地理风水格局，必定风和气泽，旺盛圆通。
3、春山如黛 蒋伟最美客厅聚宝盆山水画《春和景明》【作品来源：易从网】
青绿聚宝盆山水画其形如聚宝盆的造型，容纳万财，聚祥福，寓财源滚滚、祥和兴旺，前程远大等。聚宝盆山水画在构图上以环抱之姿寄予人间祥和，将“山水环抱，藏风聚气”的中国传统风水学的地理元素有机融合，其前景开阔迎祥纳福，左有招财树，右有挡灾树，整幅作品青山绿水间展现祥和美满、招财聚福的深远意境。挂在家居客厅不仅营造好的风水，而且具有良好的装饰作用，建议大家选购!
4、王宁最新力作八尺流水生财聚宝盆《福地起祥云》
“瑞气祥云笼福地，仁人志士生禄家”整个画面峰峦叠翠，松石挺秀，云山烟树，瀑布飞泻，溪流清澈，无不流动着音乐般的旋律，涌动着勃勃生机。以青绿设色，布墨施绿，古雅妍丽。用笔精工，构景得疏密动静之妙，画面明净雅逸。有着清新秀雅的风格，独特个性的绘画语言，也是作者精神境界的体现，彰显艺术魅力。透过画面可以深切的感受到山水画中那种心灵远游的艺术境界，仿佛置身于真实的山水画之中，让人陶醉其间。
（二）、客厅聚宝盆山水画之鸿运聚宝盆山水画
1、富山居图 蒋伟力作鸿运聚宝盆新品《源远流长》作品来源：易从网
整幅画作，山岚叠起，云飞雾绕，枫林披霞，鸿运普照，泉瀑涓涓，展现“仁者乐山、智者乐水”，“山无水则不灵，水无山则不稳”的中国传统文化要义。从风水上来说，实力派画家蒋伟山水画《富山居图》是在聚宝盆山水画的基础上加以创新，聚宝盆作品将人们喜闻乐见的红色元素与大地理风水格局相融合，使得聚宝盆山水画在风水好寓意佳的基础上，更加的具有人文气息。
好的聚宝盆风水画必然是气势恢宏，山环水绕，前有流水，后有靠山，聚宝盆的山水结构，实力派画家蒋伟山水画此幅《源远流长》刚好符合了风水格局的所有命理元素。画面寓意深刻，前有财路，后又靠山;左有招财树，右有挡灾树;财源滚滚;壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达适合客厅，经商场所。为您带来滚滚财源!
2、旺运生财 王宁鸿运聚宝盆作品《财源滚滚来》作品来源：易从网
易从人气画家王宁作品《财源滚滚来》是一幅聚宝盆山水画。作品以山水环抱，远山绵延，红日高照。作品寓意为财源不断、富贵长春、鸿运当头、潜力升腾。聚宝盆山水画是客厅风水画中最受欢迎的主题国画。作品以金木水火土五行布局，作品中的大山为靠山，主山绵延高大，寓意靠山厚实;画中心的飞瀑潺潺不断，寓意财源滚滚;中心的大的水潭寓意宝库、财库;环绕水潭周围的麦浪金黄遍地，寓意黄金遍地开;整幅作品以青山绿水为基调，寓意生机勃勃，事业飞腾;祥云漫卷、红日高照更是鸿运当头之意。王宁老师从事国画创作数十年，其创作的聚宝盆山水画被全国各地书画藏家广泛收藏，这幅作品是居家客厅最好的国画风水画选择作品。
3、蒋伟最新力作鸿运聚宝盆山水画作品《鸿运当头》【作品来源：易从网】
金：云雾 福--白 云--犹如东海福气绵绵
木：树木 禄--靠 山--官运亨通基业永固
水：山泉 喜--朝 霞--朝霞满至喜气盈门
火：太阳 寿--山 脉--寿比南山子孙满堂
土：高山 财--聚宝盆 财源滚滚生生不息
客厅中挂鸿运聚宝盆，在这个会友待客、家人欢聚的空间里，除了反映居家主人的爱好，也代表主人的主人审美、性情与品位。同时对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。因此，将吉利鸿运聚宝盆山水画作为家里的装饰画，悬挂于客厅以求锦上添花、旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。
4、鸿运聚宝盆 蒋伟人气风水画作品《松泉飞瀑图》作品来源：易从网
此幅鸿运当头山水画作品《松泉飞瀑图》祥云高照代表鸿运当头，事业蒸蒸日上。流淌的瀑布代表着财源滚滚、生生不息的含义，充沛的水源汇流形成聚宝盆的形状，意味着水不外流，即财不外流，也就是招财聚宝盆。两旁的古松寓意左招财右挡灾，也寓含事业长青之意。山水画源远流长，风水文化千古流芳，本作品体现了山水画与风水的有机结合。背山面水，山环水抱;后有靠山，前有财源，左右“青龙、白虎”护卫，这是一幅非常完美的聚宝盆鸿运当头山水画。
总而言之，客厅聚宝盆山水画，用其鲜明的个人艺术语言和审美追求，完美诠释了中国传统文化中“天人合一、和谐共荣”的宇宙观，同时也歌颂了祖国山河一片红，百姓安居乐业，国富民强，吉祥幸福的生活。是值得选购的一副佳作!
全系列的客厅聚宝盆山水画盘点，旺丁旺财的风水画首选！
客厅是我们家中风水命脉所在，所以想要家中有个好风水，客厅悬挂的装饰画不仅仅是为了装饰，还要能够调节我们家中的风水，能让我们旺财转运，因此客厅风水装饰画选择聚宝盆山水画是再合适不过的了。客厅聚宝盆山水画，寓意着招财进宝、呈祥纳瑞，深受人们的喜爱。聚宝盆构图不仅深谙风水学原理，而且十分美观、大方，挂在家中有着十分不错的装饰作用。
客厅聚宝盆山水画是一幅风水画，整幅作品满含财运如浩浩瀑水，生生不息之意。“财源滚滚”;一帘瀑布更代表事业生机旺盛：水潭寓意：“聚宝盆”;红日寓意：“代表鸿运当头，事业蒸蒸日上：作品左边之树：为招财树，右边之树为挡灾树。整幅作品满含财运如浩浩瀑水，生生不息之意。以下全系列的客厅聚宝盆山水画盘点，旺丁旺财的风水画首选!
（一）、客厅聚宝盆山水画之青绿聚宝盆山水画
1、云瀑春晖春山如黛蒋伟新品聚宝盆《源远流长》
此幅聚宝盆风水画《源远流长》，绘春天秀丽之景色，山峰堆叠，绿树成荫，茂密浓郁，房屋几舍，烟云弥漫，温馨而又清爽的画面映入眼帘，让人观之顿绝醒目、眼前一亮。此幅聚宝盆山水画作品寓意深刻，富含风水，其中，“瀑布”象征源源不断、财源广进、有招财之意;“红日”有好兆头，象征鸿运当头，是希望、吉祥的象征，挂在家居客厅、办公室不仅营造好的风水，而且具有良好的装饰作用，建议大家选购!
风水解读：其形如聚宝盆的造型，容纳万财，聚祥福，寓财源滚滚、祥和兴旺，前程远大等。聚宝盆山水画在构图上以环抱之姿寄予人间祥和，将“山水环抱，藏风聚气”的中国传统风水学的地理元素有机融合，其前景开阔迎祥纳福，左有招财树，右有挡灾树，整幅作品青山绿水间展现祥和美满、招财聚福的深远意境。
2、王宁最新力作八尺横幅聚宝盆作品《源远流长》
这幅易从人气画家王宁作品《源远流长》山水画作品采用聚宝盆山水布局，集“意会、理会、神会”三气中和之妙，将“形神交融、天我合一” 风水地理的元素巧妙地融入了水墨画卷，对山水意境的追求作了很好地诠释，山延绵，即龙脉延绵不断，或高或低，或耸或入，开腾飞跃，展现的是龙的气势滂沱，山厚实，展示的是龙脉的雄厚坚实;古树参天，葱葱绿绿，表生机勃勃，旺盛之气;云海茫茫，烟霞云霁，表润泽肥沃，紫气东来;飞瀑流泉，九曲合一，表万水汇聚，福水财源源源而来。明堂开阔而兜收，浩然之气常存，福德之气永生，如此“天地合一”大地理风水格局，必定风和气泽，旺盛圆通。
3、春山如黛 蒋伟最美客厅聚宝盆山水画《春和景明》【作品来源：易从网】
青绿聚宝盆山水画其形如聚宝盆的造型，容纳万财，聚祥福，寓财源滚滚、祥和兴旺，前程远大等。聚宝盆山水画在构图上以环抱之姿寄予人间祥和，将“山水环抱，藏风聚气”的中国传统风水学的地理元素有机融合，其前景开阔迎祥纳福，左有招财树，右有挡灾树，整幅作品青山绿水间展现祥和美满、招财聚福的深远意境。挂在家居客厅不仅营造好的风水，而且具有良好的装饰作用，建议大家选购!
4、王宁最新力作八尺流水生财聚宝盆《福地起祥云》
“瑞气祥云笼福地，仁人志士生禄家”整个画面峰峦叠翠，松石挺秀，云山烟树，瀑布飞泻，溪流清澈，无不流动着音乐般的旋律，涌动着勃勃生机。以青绿设色，布墨施绿，古雅妍丽。用笔精工，构景得疏密动静之妙，画面明净雅逸。有着清新秀雅的风格，独特个性的绘画语言，也是作者精神境界的体现，彰显艺术魅力。透过画面可以深切的感受到山水画中那种心灵远游的艺术境界，仿佛置身于真实的山水画之中，让人陶醉其间。
（二）、客厅聚宝盆山水画之鸿运聚宝盆山水画
1、富山居图 蒋伟力作鸿运聚宝盆新品《源远流长》作品来源：易从网
整幅画作，山岚叠起，云飞雾绕，枫林披霞，鸿运普照，泉瀑涓涓，展现“仁者乐山、智者乐水”，“山无水则不灵，水无山则不稳”的中国传统文化要义。从风水上来说，实力派画家蒋伟山水画《富山居图》是在聚宝盆山水画的基础上加以创新，聚宝盆作品将人们喜闻乐见的红色元素与大地理风水格局相融合，使得聚宝盆山水画在风水好寓意佳的基础上，更加的具有人文气息。
好的聚宝盆风水画必然是气势恢宏，山环水绕，前有流水，后有靠山，聚宝盆的山水结构，实力派画家蒋伟山水画此幅《源远流长》刚好符合了风水格局的所有命理元素。画面寓意深刻，前有财路，后又靠山;左有招财树，右有挡灾树;财源滚滚;壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达适合客厅，经商场所。为您带来滚滚财源!
2、旺运生财 王宁鸿运聚宝盆作品《财源滚滚来》作品来源：易从网
易从人气画家王宁作品《财源滚滚来》是一幅聚宝盆山水画。作品以山水环抱，远山绵延，红日高照。作品寓意为财源不断、富贵长春、鸿运当头、潜力升腾。聚宝盆山水画是客厅风水画中最受欢迎的主题国画。作品以金木水火土五行布局，作品中的大山为靠山，主山绵延高大，寓意靠山厚实;画中心的飞瀑潺潺不断，寓意财源滚滚;中心的大的水潭寓意宝库、财库;环绕水潭周围的麦浪金黄遍地，寓意黄金遍地开;整幅作品以青山绿水为基调，寓意生机勃勃，事业飞腾;祥云漫卷、红日高照更是鸿运当头之意。王宁老师从事国画创作数十年，其创作的聚宝盆山水画被全国各地书画藏家广泛收藏，这幅作品是居家客厅最好的国画风水画选择作品。
3、蒋伟最新力作鸿运聚宝盆山水画作品《鸿运当头》【作品来源：易从网】
金：云雾 福--白 云--犹如东海福气绵绵
木：树木 禄--靠 山--官运亨通基业永固
水：山泉 喜--朝 霞--朝霞满至喜气盈门
火：太阳 寿--山 脉--寿比南山子孙满堂
土：高山 财--聚宝盆 财源滚滚生生不息
客厅中挂鸿运聚宝盆，在这个会友待客、家人欢聚的空间里，除了反映居家主人的爱好，也代表主人的主人审美、性情与品位。同时对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。因此，将吉利鸿运聚宝盆山水画作为家里的装饰画，悬挂于客厅以求锦上添花、旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。
4、鸿运聚宝盆 蒋伟人气风水画作品《松泉飞瀑图》作品来源：易从网
此幅鸿运当头山水画作品《松泉飞瀑图》祥云高照代表鸿运当头，事业蒸蒸日上。流淌的瀑布代表着财源滚滚、生生不息的含义，充沛的水源汇流形成聚宝盆的形状，意味着水不外流，即财不外流，也就是招财聚宝盆。两旁的古松寓意左招财右挡灾，也寓含事业长青之意。山水画源远流长，风水文化千古流芳，本作品体现了山水画与风水的有机结合。背山面水，山环水抱;后有靠山，前有财源，左右“青龙、白虎”护卫，这是一幅非常完美的聚宝盆鸿运当头山水画。
总而言之，客厅聚宝盆山水画，用其鲜明的个人艺术语言和审美追求，完美诠释了中国传统文化中“天人合一、和谐共荣”的宇宙观，同时也歌颂了祖国山河一片红，百姓安居乐业，国富民强，吉祥幸福的生活。是值得选购的一副佳作!
半湖荷风满纸香 国画家周祖光甲辰年水墨荷花台历出版访谈
在中国文人的精神世界里，荷，是一个清新而又高雅的具象。无论是“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”，还是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”……尤其是宋代周敦颐的《爱莲说》，对荷花的爱，已经到了无以复加的地步。千余年来爱莲者不乏其人，而画家周祖光亦如是，“莲之爱，同予者何人？”
史上诸多爱莲并赋之行动者，大致有三类：一曰种，半亩方塘，几株岸柳，日夜观赏，雅兴盎然；二曰写，不时命笔，诉诸文字，咏物言志；三曰画，水墨丹青，浓淡相宜，寄兴得趣。周祖光先生自幼习画，钟情于丹青近一甲子，对于荷，我认为属于第三类。
周先生退休后居凤城南湖北岸，每天南湖荷塘一游，悠游其中，流连忘返，观荷赏莲就成为他四季中最好的消遣之乐了。每每，杨柳岸，晓月初生；夕阳下，飞鸿渐远；骤雨初歇，荷珠滚落；蝉鸣深树，拨弄音弦……在这样的乐趣中，每每徜徉湖畔，都想把触动自己灵感的荷景变成画稿。
漫步湖边沉醉于这份感怀，许久的在他脑中回味，把它也带入了画室。继而，泼阔叶、洒繁花、挥长干、写荷姿，奋力把水墨这大朴素雅的语言幻化成奇妙的韵味。与其说它表现的是自然之美，不如说是心灵在宣纸上的显现。与其说他在写荷，不如说是莲在渡他。迨至岁尾，即从中选出一部分，攒为2024年台历。
春夏秋冬，一年中有四季，荷之化为丹青，从具象化的角度讲，只有三季。春，池面风来波潋潋，波间露下叶田田；夏，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头；秋，荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。冬呢？我以为，此时的荷，正在积蓄力量，准备着来年的盛妆。为此，周先生的台历上，荷，依然在冬季展示着自己的婀娜。知此之朋友，应该会心。
其实，以荷入画，我们的前辈已经做到了极致，先生们对名利得失的淡泊，宽厚仁爱的胸怀，人品和艺品的一致，尤如荷花是我们后来者应该奉为圭臬的。
匆忙中我们将送走旧岁，迎来新的一年，愿这本台历伴随着风霜雨露的荷花之象、之境、之意、之洁、之雅、之情一并奉上。
＂我心若莲”。
周祖光先生如是说。
（记录者：赵美玉）
